十八线城市的理想主义 第22章 耕读诗书村，八姓有历史
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随后参观完村子，又在村委会做了必要的交流，基于时间的紧迫和交通的便捷，大家就立即赶往下一个相对富裕的村子参观。曾淑琴介绍说：“我们去的下一个村子，富有浓郁的传统文化特色，而且他们富裕的内涵与其他富裕村不一样的内涵就是，他们是靠文化致富的一个村子，更是我们整个地区鲜见的‘耕读诗书’村。当然我需要说明的就是，他们的物质生活只是相对富裕，但是精神生活是绝对富裕的。具体的，我卖个关子，大家可以到了之后再好好体验。它的村名叫做云石村。”
路程不算太远，有硬化的水泥镇级公路，十五分钟就到了。同样，云石村的村支书和村主任，已经在村子前的石板广场上，恭候大家的光临。村支书叫万德通，他一看就是典型的乡村文化人，知书达理的，但少了那种胖乎的油腻，脸上明净洁白，只是握手的时候，你可以感觉到他手上的老茧，你才会明白过来，他是这个村子里的劳动人民一员。
万德通的普通话竟然很标准，笑着说：“我们这里习惯先自我介绍。德行天下，通达四海。所以我出生后，我爸爸找我爷爷取名，我爷爷这么说的。所以我叫万德通。我们现在都看黄飞鸿的电影对吧，知道‘以德服人’大概就是这么个意思。我们村，是一个杂姓村，有八个姓氏。但是我们村非常团结。各姓氏除开到外地寻找到本家祠堂修谱以外，另外我们云石村在大约二百年前，经过商议，决定以八大姓为范畴，供奉八位祖先，修建了我们的‘云石祠堂’，本地乡亲有时候也叫‘八姓祠堂’。可以说，这个以村名命名的祠堂，这在全国祠堂史上，应该是独一份。为什么会有这样跨越姓氏桎梏和宗族约束的包容修养？主要还是当年我们的八大姓，王姓、陈姓、肖姓、戚姓、张姓、费姓、胡姓和我们万姓，因为天灾人祸的离乱，在逃亡路上，大家因缘分聚首，互帮互助，然后来到了云石村这个地方。而当时令人意想不到是，除开王姓和陈姓是商业世家外，肖、戚、张、费、胡、万这六姓都是文化世家，换言之，有因为教书育人而桃李满天下的教书先生，有精通诗词歌赋音律的高人，其中更有肖氏一姓，不但饱读诗书，还是一位优秀的建筑大匠。所以大家看我们的青石条祠堂和我们的青石板广场，以及村子里的青石小路，全部是就地取材于我们村后的云石山。就是大家发扬‘自己动手，丰衣足食’的精神，建起了我们的云石村。当然大家也要看到，这些青石板最大的特色，就是打磨精细，十分平整，又相当简约，基本上没有雕龙画凤的。据我们八姓祖宗留下的文字就是说：初到贵地，简约为上。实用为要，长固为本。大家看我们这个祠堂，就是这样，都是干干净净、平平整整的青石条，除开雕刻了必要的文字外，其他什么都没有。”
李漫兮笑了，说道：“听完万书记的介绍，我明白了两点，分别是什么呢？一是毛主席在延安发扬的‘自己动手，丰衣足食’的精神，以及现在全国搞乡村道路的硬化工程。大家看，是不是在我们的云石村，早就在二百年就有了伟大的实践。这个精神，我觉得我们现在的后人，需要好好研究一下。”
大家笑了。万德通也笑着说：“这么说，也对。总而言之，但就我们村，具有浓郁包容谦虚的文化传承。据我们村志，对，就是我们的《云石村志》记载，全村没有任何打架斗殴骂架事件，与邻村也没有。在我记事起的时候，从来没听到这些声音或者事件。我们村早就有了专门的排污排水暗道和集中处理的地方，就是说，暗道流到了山后面农田地里，集中处理地方就在那里。大家看我们村养殖牲畜的地方，完全和我们人住的地方是隔开的，中间隔着一条很宽的石板路，而且两边都有树木绿植隔断，这样挨近的村民，也非常舒服。大家使劲儿吸吸鼻子，看能不能闻到异味？没有，对吧。我们村建村以来，就有专门收拾卫生的要求和专人，一直到今天，大家看，路边上没有一丁点儿的垃圾吧？如果大家不嫌弃，也可以去参观我们牲畜养殖区域，其实也是干干净净的，在走道上，也看不到任何牲畜排泄出来的东西。总而言之，因为建村文化的包容性，我们云石八大姓的祖先，就这样给我们留下了一个非常富有特色的村子，我相信我们未来，在党和政府的领导下，依据国家的政策，一定会建设的更加美好。”
这时，刘文凯接茬说道：“事实上，我也是云石村的对口联系人，我们县文联的胡修涵主席，也是云石村诗词文化学会的名誉会长。去年，我们在云石山下，依山傍水，修建了云石诗词文化碑石园林，刻录了云石村建村以来，八大姓后人，创作的一百首诗词。”
大家鼓掌起来。而这时候，龙腾云才发现，总有一群年轻人，隔着合适的距离，脸上带着微笑，井然有序，默步随行。于是就说道：“这是这些天来，在一个村里，见到最多年轻人的一次。”
万德通说道：“是的，我们村的年轻人，除开考上大学离开，以及大学毕业在外面有正经工作的人之外，基本上都留下来了。”
“主要从事那些工作？”李漫兮饶有兴趣的问道。
“我们就分为两大类，从事农业种植养殖以及相应的加工贸易等，以及各类手工雕刻等等，都当作有一门技艺，这就算一大类。另外一类就是，从事诗词歌赋的创作，在劳动中找灵感创作。我们村每年都要印制年度创作册子，算是我们的文化劳动成果。”
掌声再次响起。但万德通饶有兴趣地继续介绍说：“大家可以看看我们集中在一起的生产工具，我们这些年依据农业中种植养殖和加工的特点，尽量实现机械化，我们买了挖土机耕地机和收割机等，同时要求我们的年轻人养成使用劳保工具，如要戴手套，要穿防水衣服下地等，我们认为，劳动不可耻，不会劳动才会可耻。而会劳动，就是科学劳动。所以我们村基本上是自给自足还有额外发展的农业机械化生产。我觉得未来，可能就是智能化生产的态势，所以现在我们已经组织年轻人学习一些互联网技术，还有关注智能发展。譬如我们村的年轻人已经意识到，不久的将来，这些机械用具，都可以加持智能技术，我们只要建好智能办公室，就可以通过全新一代，就是第五代、互联网5G传输信息技术，在办公室操作这些机械了。譬如最近我们已经在研究购买什么型号的无人机，用来精准施肥和杀虫。”
龙腾云听来目瞪口呆，一时间茫然无措。他以为他才是云水最具有开阔视野的人，没想到云水竟然还有万德通和云石村这样的高人。他们，已经远远甩开了自己一万座村子。
“现在你们村的经济情况如何？”郑一林问道。
“这么说吧，大家看我们房子建筑，都是非常整洁的，不但外观如此，内部装修也是非常到位的。”接着万德通说道，“大家随便选一家，就可以看出我们的讲究，我认为这跟我们的经济状况是紧密关联的。”
于是，大家就随手指了一家。万德通也就带大家走了过去，喊道：“肖叔叔，我们来参观一下你的家。”
只见老肖小跑出来，笑着说：“欢迎，欢迎。”随后他们一大家子五口人都出来了。
肖婶要招呼大家落座喝茶，但万德通阻止了，说只是参观一下。事实上，大家一看就明白了，肖叔家，房子是红砖瓦房，但是进去后，客厅卧室厨房卫生间，一应俱全，都铺上了大理石地板，各类电器一应俱，各就其位，电视墙，沙发区，清爽舒适。最主要的，就是干干净净，没有丝毫的凌乱感。参观完毕，然后大家礼貌道别。万德通说道：“这些年我们进行协商，做了专门的设计，根据每家的情况，设定了室内装饰标准，每家每户都执行的很到位，也很全面。我认为这跟仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。我们村也没有任何打牌赌博这些乱七八糟的事情，我调查过，每家每户都有固定存款，平均不少于五万吧。所以根据这个情况，我们已经组织了几个年轻人，学习金融知识，在将来，合理合情合法，稳妥稳健稳定地做些投资。事实上，各位老师和前辈，前面刚刚参观过的云丰村，我就和他们的第一书记赵世祥老师谈过了，将来会联手做些投资。”
“这么说来，我们云石村的财经资源，或者经济基础，完全是通过现代化的农耕产业积累起来的，对吧？”屠力波问道。
“是的，可以这么说。”万德通毫不含糊。
李漫兮对刘文凯说道：“刘部长，现在我可以总结一句，我们的云水县，完全是个冰火两重天的地方。”
刘文凯点点头，说：“是的。”
最后大家参观了云石村的诗词碑林，就依据昨天的方式和标准，在云石村午餐，并与村民继续做了很多沟通。休息片刻后，大家就马不停蹄，分别参观和访问了云水县境内的关于民国“卫华上将军”的故居，红色共和国“开国将军”的故居，以及中华民族伟大抗日战争时期一位“抗日将军”的故居，还有他们出生的村子。整体而言，这些有历史名人资源的村子建设，基本都还说的过去。只是大家意识到，这些故居的开发和建设，尚需努力。
路程不算太远，有硬化的水泥镇级公路，十五分钟就到了。同样，云石村的村支书和村主任，已经在村子前的石板广场上，恭候大家的光临。村支书叫万德通，他一看就是典型的乡村文化人，知书达理的，但少了那种胖乎的油腻，脸上明净洁白，只是握手的时候，你可以感觉到他手上的老茧，你才会明白过来，他是这个村子里的劳动人民一员。
万德通的普通话竟然很标准，笑着说：“我们这里习惯先自我介绍。德行天下，通达四海。所以我出生后，我爸爸找我爷爷取名，我爷爷这么说的。所以我叫万德通。我们现在都看黄飞鸿的电影对吧，知道‘以德服人’大概就是这么个意思。我们村，是一个杂姓村，有八个姓氏。但是我们村非常团结。各姓氏除开到外地寻找到本家祠堂修谱以外，另外我们云石村在大约二百年前，经过商议，决定以八大姓为范畴，供奉八位祖先，修建了我们的‘云石祠堂’，本地乡亲有时候也叫‘八姓祠堂’。可以说，这个以村名命名的祠堂，这在全国祠堂史上，应该是独一份。为什么会有这样跨越姓氏桎梏和宗族约束的包容修养？主要还是当年我们的八大姓，王姓、陈姓、肖姓、戚姓、张姓、费姓、胡姓和我们万姓，因为天灾人祸的离乱，在逃亡路上，大家因缘分聚首，互帮互助，然后来到了云石村这个地方。而当时令人意想不到是，除开王姓和陈姓是商业世家外，肖、戚、张、费、胡、万这六姓都是文化世家，换言之，有因为教书育人而桃李满天下的教书先生，有精通诗词歌赋音律的高人，其中更有肖氏一姓，不但饱读诗书，还是一位优秀的建筑大匠。所以大家看我们的青石条祠堂和我们的青石板广场，以及村子里的青石小路，全部是就地取材于我们村后的云石山。就是大家发扬‘自己动手，丰衣足食’的精神，建起了我们的云石村。当然大家也要看到，这些青石板最大的特色，就是打磨精细，十分平整，又相当简约，基本上没有雕龙画凤的。据我们八姓祖宗留下的文字就是说：初到贵地，简约为上。实用为要，长固为本。大家看我们这个祠堂，就是这样，都是干干净净、平平整整的青石条，除开雕刻了必要的文字外，其他什么都没有。”
李漫兮笑了，说道：“听完万书记的介绍，我明白了两点，分别是什么呢？一是毛主席在延安发扬的‘自己动手，丰衣足食’的精神，以及现在全国搞乡村道路的硬化工程。大家看，是不是在我们的云石村，早就在二百年就有了伟大的实践。这个精神，我觉得我们现在的后人，需要好好研究一下。”
大家笑了。万德通也笑着说：“这么说，也对。总而言之，但就我们村，具有浓郁包容谦虚的文化传承。据我们村志，对，就是我们的《云石村志》记载，全村没有任何打架斗殴骂架事件，与邻村也没有。在我记事起的时候，从来没听到这些声音或者事件。我们村早就有了专门的排污排水暗道和集中处理的地方，就是说，暗道流到了山后面农田地里，集中处理地方就在那里。大家看我们村养殖牲畜的地方，完全和我们人住的地方是隔开的，中间隔着一条很宽的石板路，而且两边都有树木绿植隔断，这样挨近的村民，也非常舒服。大家使劲儿吸吸鼻子，看能不能闻到异味？没有，对吧。我们村建村以来，就有专门收拾卫生的要求和专人，一直到今天，大家看，路边上没有一丁点儿的垃圾吧？如果大家不嫌弃，也可以去参观我们牲畜养殖区域，其实也是干干净净的，在走道上，也看不到任何牲畜排泄出来的东西。总而言之，因为建村文化的包容性，我们云石八大姓的祖先，就这样给我们留下了一个非常富有特色的村子，我相信我们未来，在党和政府的领导下，依据国家的政策，一定会建设的更加美好。”
这时，刘文凯接茬说道：“事实上，我也是云石村的对口联系人，我们县文联的胡修涵主席，也是云石村诗词文化学会的名誉会长。去年，我们在云石山下，依山傍水，修建了云石诗词文化碑石园林，刻录了云石村建村以来，八大姓后人，创作的一百首诗词。”
大家鼓掌起来。而这时候，龙腾云才发现，总有一群年轻人，隔着合适的距离，脸上带着微笑，井然有序，默步随行。于是就说道：“这是这些天来，在一个村里，见到最多年轻人的一次。”
万德通说道：“是的，我们村的年轻人，除开考上大学离开，以及大学毕业在外面有正经工作的人之外，基本上都留下来了。”
“主要从事那些工作？”李漫兮饶有兴趣的问道。
“我们就分为两大类，从事农业种植养殖以及相应的加工贸易等，以及各类手工雕刻等等，都当作有一门技艺，这就算一大类。另外一类就是，从事诗词歌赋的创作，在劳动中找灵感创作。我们村每年都要印制年度创作册子，算是我们的文化劳动成果。”
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龙腾云听来目瞪口呆，一时间茫然无措。他以为他才是云水最具有开阔视野的人，没想到云水竟然还有万德通和云石村这样的高人。他们，已经远远甩开了自己一万座村子。
“现在你们村的经济情况如何？”郑一林问道。
“这么说吧，大家看我们房子建筑，都是非常整洁的，不但外观如此，内部装修也是非常到位的。”接着万德通说道，“大家随便选一家，就可以看出我们的讲究，我认为这跟我们的经济状况是紧密关联的。”
于是，大家就随手指了一家。万德通也就带大家走了过去，喊道：“肖叔叔，我们来参观一下你的家。”
只见老肖小跑出来，笑着说：“欢迎，欢迎。”随后他们一大家子五口人都出来了。
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“这么说来，我们云石村的财经资源，或者经济基础，完全是通过现代化的农耕产业积累起来的，对吧？”屠力波问道。
“是的，可以这么说。”万德通毫不含糊。
李漫兮对刘文凯说道：“刘部长，现在我可以总结一句，我们的云水县，完全是个冰火两重天的地方。”
刘文凯点点头，说：“是的。”
最后大家参观了云石村的诗词碑林，就依据昨天的方式和标准，在云石村午餐，并与村民继续做了很多沟通。休息片刻后，大家就马不停蹄，分别参观和访问了云水县境内的关于民国“卫华上将军”的故居，红色共和国“开国将军”的故居，以及中华民族伟大抗日战争时期一位“抗日将军”的故居，还有他们出生的村子。整体而言，这些有历史名人资源的村子建设，基本都还说的过去。只是大家意识到，这些故居的开发和建设，尚需努力。