娱乐：与杨蜜胡戈组建公司 第235章 天与地
“先生可愿随我到后世去看一看《周易》的流传。”李信询问道。
“好啊！”
听到李信的问话，孔子自然是愿意的。
孔子喜欢《易》，读《易》，研究《易》，教《易》，现在能够看看后世对于《易》的研究自然是想要去看看。
“请！”
“请！”
随着两人行走，仿佛是走到了时光通道之中。
迎面看到一位走来说道：“故曰《易》道深矣，人更三圣世历三古……”
“此为何人？”孔子对于后世人自然是不认识的，对李信询问道。
“这是在您五百多年之后，东汉史学家班固，他认为《周易》的成书离不开您和先贤伏羲还有周文王，所以把您和两位先贤并称为三圣。”
“把我和伏羲还有文王并为三圣？”听到李信的话，孔子激动的询问道。
当看到李信肯定的点头，孔子笑着说：“愧不敢当！”
孔子对于伏羲和文王非常的推崇，后世有人将他和那两位先贤并列，如何不高兴，也有受宠若惊的感觉。
“您是当之无愧的！”李信肯定的说道。
李信和孔子继续寻找，顺着时光向前。
再一次的看见一位古人走来，在那说道：“物无妄然，必由其理，我偏习《周易》研究耽玩无舍寸阴……”
孔子看到这人自然是再一次的发问：“此人……”
不需要孔子说完，李信直接介绍起来。
这位是在孔子七百多年后，曹魏时期一个少年哲学家，他叫王弼。
王弼在《周易略例》里说天地万物的生成和运行都不是随意的，一定有其必然的规律，遵循自身的道理。
听到李信的解说，孔子也是发表其自己的看法。
“他说的不错，易道中蕴含了天下的道理！”
“他也为《周易》作注，以思辨的哲学高度向世人宣扬三圣留下的易学大道。”李信继续说道。
听到这话，孔子满意的点点头，颇有那种看到后继有人的欣慰。
就在两人说话的时候，又被传来的声音所吸引。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”
不出所料，孔子自然又要询问一番，毕竟这一番话的份量真的很足。
而这走来之人，是在孔子一千五百年之后北宋思想家张载，他和周敦颐、邵雍、程颢、程颐四人并称北宋五子。
他们以《周易》的思想作为依托，建立起了理学的哲学体系，并且从中引申出一套经世之学，培养了一批以天下为己任的人才。
“好！好啊！”孔子连连称赞。
有后继者如何不让人高兴。
两人继续行走，再一次声音传来。
只是这一次有更大的变化，不只是说话的口音不一样，衣服也不一样。
对于孔子来说，衣服不一样很正常，因为朝代不一样肯定会变换。
但让孔子惊讶的在于那人竟然是蓝色的瞳孔棕色头发。
那人迎面走来，嘴上也是说着：“传说在遥远的东方，数千年前，出现了一个叫做伏羲的哲学家，他留下了一些古老的图像，东方古老易图中的奥妙联通着一些真理，它和我的新算术是完全一致的……”
“李君！这……”孔子对于这人真的是太好奇。
孔子猜测难得说在以后，华夏人的眼睛和头发都变了？可是李信不也和他一样，黑眼睛黑头发。
李信如何不明白孔子想要问什么，在那诉说起来。
他是两千多年之后?国的哲学家数学家，名叫莱布尼茨，发现和完善了二进制计数法。
“何为二进制？”
听到这个陌生的名称，孔子好奇的询问起来。
毕竟是古人，还是圣人，李信微笑的解释起来，所谓二进制是指只用0和1排列组合而成的一种进制方式。
可以将其想象成乾和坤作为基础，然后用《周易》里面的这些符号的变化，来表达世间万物的规律。
“在我生活的这个时代，二进制成为了信息科学的基础，而且应用到了互联网技术中，经过几轮的技术迭代，现在我们正在迈向万物互联的时代！”
听到从李信口中蹦出一个又一个陌生的词汇，对于孔子来说真的是很难理解。
这不又询问其何为‘万物互联’。
‘万物互联’用通俗一点的比喻就是，浩如烟海的典籍，我们都可以把它变成0和1，然后存在云端。
想要看其中的任何一个篇章，只需要在索引中点击一下，就会出现在眼前。
听到李信的介绍，孔子如何不激动。
“李君，要是在我那个时代有这个万物互联，那我就可以看更多的典籍了。”孔子感慨道，为自己没有生活在这个时代而惋惜。
“不仅如此，它还能够让我们看到《周易》在各行各业里的应用，你看！”李信指着前面说道。
孔子跟着李信所指看去，就看到上出现了一个奇怪的类人形象。
“典典，你好！”李信说道。
类人回复道：你好，李信。
李信继续发问道：“你能为我说说你所了解的《周易》吗？”
类人：周易流传数千年，它被广泛运用于人们生活中的各个领域。
李信：那你具体统计一下，人们用《周易》的时候，引用最多的一句话是哪一句？
类人智脑：根据我的分析，在《周易》中，人们引用最多的一句话是，天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。
李信：谢谢典典。
智脑：再见！
李信听到这个答案笑着说道：“不出我所料，就是这两句！”
孔子对于这个结果也在他的预料之中，因为这两句可是《易》中的精髓。
在这个时候，那环屏上也是出现了这两句话，孔子不由的念了出来。
孔子念完之后，李信也是跟着念了起来。
然后是现场的观众，齐齐念诵着这两句。
而李信和孔子，则是各自回到了各自的剧场之后，知道帷幕落下，意味着对话古今落幕。
现场不只是念诵了一遍，而是一遍又一遍，可以说这两句话，相隔千年，依然有着让人们为之振奋的力量。
念诵的时候一定是心潮澎湃，这也正是大家共同的文化基因在产生的共鸣。
“好啊！”
听到李信的问话，孔子自然是愿意的。
孔子喜欢《易》，读《易》，研究《易》，教《易》，现在能够看看后世对于《易》的研究自然是想要去看看。
“请！”
“请！”
随着两人行走，仿佛是走到了时光通道之中。
迎面看到一位走来说道：“故曰《易》道深矣，人更三圣世历三古……”
“此为何人？”孔子对于后世人自然是不认识的，对李信询问道。
“这是在您五百多年之后，东汉史学家班固，他认为《周易》的成书离不开您和先贤伏羲还有周文王，所以把您和两位先贤并称为三圣。”
“把我和伏羲还有文王并为三圣？”听到李信的话，孔子激动的询问道。
当看到李信肯定的点头，孔子笑着说：“愧不敢当！”
孔子对于伏羲和文王非常的推崇，后世有人将他和那两位先贤并列，如何不高兴，也有受宠若惊的感觉。
“您是当之无愧的！”李信肯定的说道。
李信和孔子继续寻找，顺着时光向前。
再一次的看见一位古人走来，在那说道：“物无妄然，必由其理，我偏习《周易》研究耽玩无舍寸阴……”
孔子看到这人自然是再一次的发问：“此人……”
不需要孔子说完，李信直接介绍起来。
这位是在孔子七百多年后，曹魏时期一个少年哲学家，他叫王弼。
王弼在《周易略例》里说天地万物的生成和运行都不是随意的，一定有其必然的规律，遵循自身的道理。
听到李信的解说，孔子也是发表其自己的看法。
“他说的不错，易道中蕴含了天下的道理！”
“他也为《周易》作注，以思辨的哲学高度向世人宣扬三圣留下的易学大道。”李信继续说道。
听到这话，孔子满意的点点头，颇有那种看到后继有人的欣慰。
就在两人说话的时候，又被传来的声音所吸引。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”
不出所料，孔子自然又要询问一番，毕竟这一番话的份量真的很足。
而这走来之人，是在孔子一千五百年之后北宋思想家张载，他和周敦颐、邵雍、程颢、程颐四人并称北宋五子。
他们以《周易》的思想作为依托，建立起了理学的哲学体系，并且从中引申出一套经世之学，培养了一批以天下为己任的人才。
“好！好啊！”孔子连连称赞。
有后继者如何不让人高兴。
两人继续行走，再一次声音传来。
只是这一次有更大的变化，不只是说话的口音不一样，衣服也不一样。
对于孔子来说，衣服不一样很正常，因为朝代不一样肯定会变换。
但让孔子惊讶的在于那人竟然是蓝色的瞳孔棕色头发。
那人迎面走来，嘴上也是说着：“传说在遥远的东方，数千年前，出现了一个叫做伏羲的哲学家，他留下了一些古老的图像，东方古老易图中的奥妙联通着一些真理，它和我的新算术是完全一致的……”
“李君！这……”孔子对于这人真的是太好奇。
孔子猜测难得说在以后，华夏人的眼睛和头发都变了？可是李信不也和他一样，黑眼睛黑头发。
李信如何不明白孔子想要问什么，在那诉说起来。
他是两千多年之后?国的哲学家数学家，名叫莱布尼茨，发现和完善了二进制计数法。
“何为二进制？”
听到这个陌生的名称，孔子好奇的询问起来。
毕竟是古人，还是圣人，李信微笑的解释起来，所谓二进制是指只用0和1排列组合而成的一种进制方式。
可以将其想象成乾和坤作为基础，然后用《周易》里面的这些符号的变化，来表达世间万物的规律。
“在我生活的这个时代，二进制成为了信息科学的基础，而且应用到了互联网技术中，经过几轮的技术迭代，现在我们正在迈向万物互联的时代！”
听到从李信口中蹦出一个又一个陌生的词汇，对于孔子来说真的是很难理解。
这不又询问其何为‘万物互联’。
‘万物互联’用通俗一点的比喻就是，浩如烟海的典籍，我们都可以把它变成0和1，然后存在云端。
想要看其中的任何一个篇章，只需要在索引中点击一下，就会出现在眼前。
听到李信的介绍，孔子如何不激动。
“李君，要是在我那个时代有这个万物互联，那我就可以看更多的典籍了。”孔子感慨道，为自己没有生活在这个时代而惋惜。
“不仅如此，它还能够让我们看到《周易》在各行各业里的应用，你看！”李信指着前面说道。
孔子跟着李信所指看去，就看到上出现了一个奇怪的类人形象。
“典典，你好！”李信说道。
类人回复道：你好，李信。
李信继续发问道：“你能为我说说你所了解的《周易》吗？”
类人：周易流传数千年，它被广泛运用于人们生活中的各个领域。
李信：那你具体统计一下，人们用《周易》的时候，引用最多的一句话是哪一句？
类人智脑：根据我的分析，在《周易》中，人们引用最多的一句话是，天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。
李信：谢谢典典。
智脑：再见！
李信听到这个答案笑着说道：“不出我所料，就是这两句！”
孔子对于这个结果也在他的预料之中，因为这两句可是《易》中的精髓。
在这个时候，那环屏上也是出现了这两句话，孔子不由的念了出来。
孔子念完之后，李信也是跟着念了起来。
然后是现场的观众，齐齐念诵着这两句。
而李信和孔子，则是各自回到了各自的剧场之后，知道帷幕落下，意味着对话古今落幕。
现场不只是念诵了一遍，而是一遍又一遍，可以说这两句话，相隔千年，依然有着让人们为之振奋的力量。
念诵的时候一定是心潮澎湃，这也正是大家共同的文化基因在产生的共鸣。