疯法师 第四十二章 圣光机甲
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当……当！
教廷，圣徒教堂的大铜钟无人敲动却发出一阵阵轰鸣，眼睛可见的半透明气浪，以钟楼顶端为核心，向附近的半空一层层地扩散荡漾，震地左近屋顶瓦片瑟瑟发抖。
硕大无比的“羽翼球”钟摆来回晃动，雷霆般的钟声响彻云霄，将路过的白云彻底撕碎，甚至震动圣光旋律的和谐共鸣。
这场面，犹如《默示录》第一页预言中，恶魔大军执行反创世计划时，告死者巴别列尔手持收割之镰悬挂着的丧钟。
一瞬间，待在圣徒教堂附近的老家伙们同时睁开双眼，四面八方而来的一道道视线，在钟楼附近扫来扫去，没有一刻停歇，却没有发现任何异常。
有提前退休后待在神圣骑士根据地荣耀骑士团，进行长达剩下余生修行的红衣大主教侧耳聆听着，这示警意味异常浓重的钟声，眼神泛起淡淡的忧郁。
能够让心境宛如一口古井，一点波动起伏都没有的教廷大人物流露出罕见的情绪，可以想象肯定是不得了的大事件。
有三十年如一日持守十条大戒、七十四种小戒律的苦修士，只看了一眼，就满不在乎地继续沉浸在与神同行的冥想中。
惟有舍弃一切，只剩下无比虔诚的狂信徒，从钟声回荡中听出圣光之主的宝训，一个个流露出警惕、戒备、忌惮的神情。
教廷第九骑士，即圣棺骑士丕平身为狂信徒的精神领袖，此时肃然起身，离开遍布尖刺的铁王座。
全身上下密密麻麻的伤口，在还没有流出鲜红如火的血液前，就以眼睛可见的速度愈合了。
这位走过荆棘之路，掌握牧羊人权杖，戴上胜利王冠的平民家庭出身的骑士，拥有令暗黑议会的大异端都为之头疼的荆棘反弹光环。
他亲手收容、放牧着三头科学神教的主教英灵，守护神侍则是很少与人类结缘的地之乌列威尔，圣骑士领域则是岛屿级锻造工场“齿轮岛”。
铁王座上的这位圣棺骑士一动，旧世界圣光教廷不为人知的重重金纱流苏帷幕后面，第一位圣子的直系后裔立即结束美德之路的修行。
毕竟，丕平放牧科学神教的主教级英灵太多了，净化这些思想界的大异端，同时也会被他们喃喃低语影响着。
作为神圣天秤上两端处于平衡状态的绝对中立者，他距离成为异端只有一步之遥。
一旦这位以【圣徒】为信仰支柱的第九骑士堕落，黑暗世界肯定会孕育诞生出绝无仅有的头号王牌异端。
至今仍旧空缺的黑皇帝宝座，武力和思想同样属于极少数顶尖的至高序列者，必定有丕平的一席之地，至少是强有力的候选者。
可是，第九骑士作为一支教廷小派系的精神领袖，统帅着平民为主体的狂信徒教团“提灯会”，拥有独一无二的贫穷特质。
就因为这个，当圣棺骑士丕平离开荆棘之铁王座，主动出面召集人手，开始打造清泉般流淌着圣光的机动铠甲。
也就是对新世界图腾兽最初决战兵器，那种给人傻大黑粗的感觉，煤铁大工业制造的风格，还是把教廷里里外外所有人震惊地无以复加。
这不是圣光教廷的应对风格，哪怕天国之门被不知道何方神圣给彻底摧毁，无论是第一位圣子传承下血脉的伊甸家族，还是历史上通过大召唤术和天国之门陆续降临的其他圣子，都可以作为备用通道连接圣光神国。
教廷千年积累的底蕴，手里握着无数王牌，不一定非得掏出圣光机甲，这种拥有纯粹的神性和禁忌的科学智慧——异教神的炼金智慧，结合的产物。
再说了，圣棺骑士丕平口中所称，全凭驾驶者信仰和蛮力驱动的机动铠甲，真的没有一丝一毫科学神教齿轮般精密的风范？
“惟有对圣光无比虔诚的信仰，才能如臂使指地驱动这件吨位级全地形步进泛用战斗系统，不信的话，可以让一位身体孱弱的苦修士进去试驾驶一番，就可以轻易地证明我说的话！”
狂信徒和苦修士算是教廷内部互相看不顺眼的两座小山头，同样以虔诚为名，一方以自残、自虐的牺牲风格名扬四方。
鲜血和痛苦之路的确有独到之处，一个个平民出身的狂信徒，往往能够在短短的数年时间里，就拥有主教级的圣光源泉。
另一方苦修士，则以坚守戒律和冷静理智，获得无数人的推崇，包括上到教廷高层，下到普通信徒。
道路一致，彼此对立，双方绝对无法握手，可是在第九骑士丕平的言论刺激下，还是有数位心态不够沉稳的苦修士，不顾劝阻地挺身而出。
查理·辛，出身于浴缸都堆满红衣主教和枢机主教的捧冠者家族，也就是所谓的手里握有选举教宗一票的实权大家族。
这位从出生后就拒绝享乐和奢靡生活，仿佛天生圣徒的家伙，曾经有机会握住教宗打开天国之门的三钥权杖。
可惜，就因为垂悯怜恩于一位粟色头发的基卜塞女郎，对救赎教义产生了一丝怀疑，就自我放逐到戒律院下辖的暮光隐士会，开始长达一生的苦修。
查理·辛的地位太高了，作为教宗候选人之一，即便脱去华丽精美的紫金色丝绸教袍，披上粗麻连帽斗篷，也改变不了必定成为暮光隐士会首领的命运。
对于出身平民家庭的第九骑士丕平，查理·辛个人来说并没有或好或坏的观感，直到这位名副其实的圣棺，在教廷核心区域抬升出科学神教味道毫不掩饰的机动铠甲，哪怕冠以圣光前缀。
“位于六翼撒拉弗之下，四翼神侍基路伯不也拥有齿轮、发条的机械结构？他们发出热情洋溢的爱和智慧的涌动，令我产生无数创造的灵感火花。谁敢说，这不是来自圣主的旨意？”
没有人敢质疑上位神侍的智慧，毕竟象征行动力和无比纯洁的四翼基路伯，是不少教廷大人物年轻时修行选择的守护神侍，多少有一份香火情在。
查理·辛在火与剑之路上前行的守护神侍是加百利尔，也是四翼基路伯里面赫赫有名的王，伊甸神国负责对外防御的最高警卫长。
这位神侍的权责相当于教廷的第一骑士，也就是教宗的守护骑士，贴身侍卫，以无比纯洁之身，能够直面圣光之主的光辉。
由此不难想象，四翼神侍基路伯的智慧，不会容许任何质疑，否则的话就是在质疑圣光之主，简直就是犯下所有戒律里面最大的那条。
于是，查理·辛有些头疼地，却不得不从大面积敞开背甲的登梯后面，走进内部到处都是接口的“圣光机甲”里。
七块龟壳般的背甲缓缓合拢，彼此啮合成不可分割的整体，随后查理·辛体内无比纯粹，却深如渊海的圣光源泉喷薄而出。
每一个由神圣金属序列打造的部件，都浸润在浓如实质的圣光液里，无需任何内在外部动力，却开始缓慢地动作。
瞬间过后，这件凭着第九骑士丕平脑子里灵光一闪，由“提灯会”的狂信徒们发动“我寻思”着这样能成功、能开动的不可思议的力场捣鼓出来，纯手工打造的试作机甲，真的动了。
它站起来了！
教廷，圣徒教堂的大铜钟无人敲动却发出一阵阵轰鸣，眼睛可见的半透明气浪，以钟楼顶端为核心，向附近的半空一层层地扩散荡漾，震地左近屋顶瓦片瑟瑟发抖。
硕大无比的“羽翼球”钟摆来回晃动，雷霆般的钟声响彻云霄，将路过的白云彻底撕碎，甚至震动圣光旋律的和谐共鸣。
这场面，犹如《默示录》第一页预言中，恶魔大军执行反创世计划时，告死者巴别列尔手持收割之镰悬挂着的丧钟。
一瞬间，待在圣徒教堂附近的老家伙们同时睁开双眼，四面八方而来的一道道视线，在钟楼附近扫来扫去，没有一刻停歇，却没有发现任何异常。
有提前退休后待在神圣骑士根据地荣耀骑士团，进行长达剩下余生修行的红衣大主教侧耳聆听着，这示警意味异常浓重的钟声，眼神泛起淡淡的忧郁。
能够让心境宛如一口古井，一点波动起伏都没有的教廷大人物流露出罕见的情绪，可以想象肯定是不得了的大事件。
有三十年如一日持守十条大戒、七十四种小戒律的苦修士，只看了一眼，就满不在乎地继续沉浸在与神同行的冥想中。
惟有舍弃一切，只剩下无比虔诚的狂信徒，从钟声回荡中听出圣光之主的宝训，一个个流露出警惕、戒备、忌惮的神情。
教廷第九骑士，即圣棺骑士丕平身为狂信徒的精神领袖，此时肃然起身，离开遍布尖刺的铁王座。
全身上下密密麻麻的伤口，在还没有流出鲜红如火的血液前，就以眼睛可见的速度愈合了。
这位走过荆棘之路，掌握牧羊人权杖，戴上胜利王冠的平民家庭出身的骑士，拥有令暗黑议会的大异端都为之头疼的荆棘反弹光环。
他亲手收容、放牧着三头科学神教的主教英灵，守护神侍则是很少与人类结缘的地之乌列威尔，圣骑士领域则是岛屿级锻造工场“齿轮岛”。
铁王座上的这位圣棺骑士一动，旧世界圣光教廷不为人知的重重金纱流苏帷幕后面，第一位圣子的直系后裔立即结束美德之路的修行。
毕竟，丕平放牧科学神教的主教级英灵太多了，净化这些思想界的大异端，同时也会被他们喃喃低语影响着。
作为神圣天秤上两端处于平衡状态的绝对中立者，他距离成为异端只有一步之遥。
一旦这位以【圣徒】为信仰支柱的第九骑士堕落，黑暗世界肯定会孕育诞生出绝无仅有的头号王牌异端。
至今仍旧空缺的黑皇帝宝座，武力和思想同样属于极少数顶尖的至高序列者，必定有丕平的一席之地，至少是强有力的候选者。
可是，第九骑士作为一支教廷小派系的精神领袖，统帅着平民为主体的狂信徒教团“提灯会”，拥有独一无二的贫穷特质。
就因为这个，当圣棺骑士丕平离开荆棘之铁王座，主动出面召集人手，开始打造清泉般流淌着圣光的机动铠甲。
也就是对新世界图腾兽最初决战兵器，那种给人傻大黑粗的感觉，煤铁大工业制造的风格，还是把教廷里里外外所有人震惊地无以复加。
这不是圣光教廷的应对风格，哪怕天国之门被不知道何方神圣给彻底摧毁，无论是第一位圣子传承下血脉的伊甸家族，还是历史上通过大召唤术和天国之门陆续降临的其他圣子，都可以作为备用通道连接圣光神国。
教廷千年积累的底蕴，手里握着无数王牌，不一定非得掏出圣光机甲，这种拥有纯粹的神性和禁忌的科学智慧——异教神的炼金智慧，结合的产物。
再说了，圣棺骑士丕平口中所称，全凭驾驶者信仰和蛮力驱动的机动铠甲，真的没有一丝一毫科学神教齿轮般精密的风范？
“惟有对圣光无比虔诚的信仰，才能如臂使指地驱动这件吨位级全地形步进泛用战斗系统，不信的话，可以让一位身体孱弱的苦修士进去试驾驶一番，就可以轻易地证明我说的话！”
狂信徒和苦修士算是教廷内部互相看不顺眼的两座小山头，同样以虔诚为名，一方以自残、自虐的牺牲风格名扬四方。
鲜血和痛苦之路的确有独到之处，一个个平民出身的狂信徒，往往能够在短短的数年时间里，就拥有主教级的圣光源泉。
另一方苦修士，则以坚守戒律和冷静理智，获得无数人的推崇，包括上到教廷高层，下到普通信徒。
道路一致，彼此对立，双方绝对无法握手，可是在第九骑士丕平的言论刺激下，还是有数位心态不够沉稳的苦修士，不顾劝阻地挺身而出。
查理·辛，出身于浴缸都堆满红衣主教和枢机主教的捧冠者家族，也就是所谓的手里握有选举教宗一票的实权大家族。
这位从出生后就拒绝享乐和奢靡生活，仿佛天生圣徒的家伙，曾经有机会握住教宗打开天国之门的三钥权杖。
可惜，就因为垂悯怜恩于一位粟色头发的基卜塞女郎，对救赎教义产生了一丝怀疑，就自我放逐到戒律院下辖的暮光隐士会，开始长达一生的苦修。
查理·辛的地位太高了，作为教宗候选人之一，即便脱去华丽精美的紫金色丝绸教袍，披上粗麻连帽斗篷，也改变不了必定成为暮光隐士会首领的命运。
对于出身平民家庭的第九骑士丕平，查理·辛个人来说并没有或好或坏的观感，直到这位名副其实的圣棺，在教廷核心区域抬升出科学神教味道毫不掩饰的机动铠甲，哪怕冠以圣光前缀。
“位于六翼撒拉弗之下，四翼神侍基路伯不也拥有齿轮、发条的机械结构？他们发出热情洋溢的爱和智慧的涌动，令我产生无数创造的灵感火花。谁敢说，这不是来自圣主的旨意？”
没有人敢质疑上位神侍的智慧，毕竟象征行动力和无比纯洁的四翼基路伯，是不少教廷大人物年轻时修行选择的守护神侍，多少有一份香火情在。
查理·辛在火与剑之路上前行的守护神侍是加百利尔，也是四翼基路伯里面赫赫有名的王，伊甸神国负责对外防御的最高警卫长。
这位神侍的权责相当于教廷的第一骑士，也就是教宗的守护骑士，贴身侍卫，以无比纯洁之身，能够直面圣光之主的光辉。
由此不难想象，四翼神侍基路伯的智慧，不会容许任何质疑，否则的话就是在质疑圣光之主，简直就是犯下所有戒律里面最大的那条。
于是，查理·辛有些头疼地，却不得不从大面积敞开背甲的登梯后面，走进内部到处都是接口的“圣光机甲”里。
七块龟壳般的背甲缓缓合拢，彼此啮合成不可分割的整体，随后查理·辛体内无比纯粹，却深如渊海的圣光源泉喷薄而出。
每一个由神圣金属序列打造的部件，都浸润在浓如实质的圣光液里，无需任何内在外部动力，却开始缓慢地动作。
瞬间过后，这件凭着第九骑士丕平脑子里灵光一闪，由“提灯会”的狂信徒们发动“我寻思”着这样能成功、能开动的不可思议的力场捣鼓出来，纯手工打造的试作机甲，真的动了。
它站起来了！