下书看 > 玄幻:保护我方圣主 > 第41章 藏书阁

玄幻:保护我方圣主 第41章 藏书阁

    “我去告诉死胖子。”猴子说完,擦干眼泪开心的跑了出去。

    王珩也开始认真计划了,想想雪儿和梦无常,一个男人竟然要靠女人来生存,的确有点丢脸。

    他打算先去藏书阁住一段时间,对于很多东西还需要认识学习,先打好基础再说。

    第二日。

    他便背着包袱去了翠云楼藏书阁,此地看守人是两名练气九级女弟子。

    一个叫思雨,一个叫寒烟,名字都听好的。

    见他背着包袱走来,心里基本上清楚了他要干什么,二人并没有阻拦,她们可不愿意得罪圣殿的那两位。

    “这小子是打算长住我们藏书阁了?”

    “管他呢,只要不气急败坏,一把火烧了这里就成。”

    “不过这种精神难得啊”

    “难得又怎么样?没有资质的凡人领悟不了道的。”

    “可惜又可怜。”

    “不过这小模样还是挺俊的”。思雨“嘻嘻”笑了笑。

    “你发春了,是个男人都说好看,还是先告知圣殿吧、万一出什么事,我们可承担不起。”寒烟说道:

    ......

    圣殿之中,风无影尝试着给雪儿扩脉,她惊奇的发现雪儿体内奇经八脉自开,通过近日来的练功,体内气海中已然有了一股元气,只是此刻还很微弱,分辨不出什么属性。

    当此次大会中青源子告知她,引发大道改变之人便在绿州,极有可能就是具有宝体资质的雪儿,她身上的压力就更大了。

    这时,藏书阁寒烟禀报王珩的事情,风无影命人带雪儿下去休息。

    对于王珩入住藏书阁,她有点意外,在她心里,这小子只不过是雪儿的哥哥,一个没有修真资质的凡人而已,但就是这样一个凡人,让金丹修为的梦无常如此花心思维护,这才让她百思不得其解。

    他只要不作出什么出格的事情,就随他折腾吧,不影响到雪儿就行。

    她托腮思索,细长的卧眉下,幽紫色的瞳仁格外亮,这代表她的修为境界“金丹中期”。

    翠云楼藏书阁,面积不大,只有两层,下面是一些修真初级书卷,包括“道玄经”、“本草拾遗”、“五行论”、“阴阳术”。

    第二层是一些具体修真法诀,思雨反复告诫他,上面哪些书卷千万不能碰,让他老老实实呆在下面就好了。

    修行讲究循序渐进,切忌好高骛远,越级修行,否则会走火入魔,伤及性命。

    王珩倒是非常听话,毕竟性命攸关。

    除了睡觉和吃饭,都老老实实的呆在下层找书,期间来往的内门弟子都用异样的眼光看着他。

    古人说:“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,但若将这些当作男儿平生的志向,以儒家之言,未免有辱斯文了。

    但王珩不这样认为,人生要有目标和动力,如能实现理想,又能得到金钱和美人,那何乐而不为呢。

    打开那些封皮有点残缺的书卷,看着那古朴厚重的文字,一字一句皆是前人智慧结晶。

    他盯着书中的文字,细细的品读,时而眉头紧蹙,时而摇头叹息,令人捉摸不透,每读完一本后,便轻轻的合上,闭目沉思片刻。

    不知不觉,四个月过去了,王珩觉得差不多了,第一层大部分书卷都已熟记于心,第二层他想上去看看,但想起思雨的告诫,还是忍住了。

    他离开了藏书阁,思雨和寒烟开心得击掌相庆,总算是走了,这几月她们日子可不好过啊。

    回到竹林后,发现猴子几人又不在,王珩整理了一下思绪,结合阴阳五行寻了一处风水地,开始打坐练气。

    这里简单提下五行和阴阳,毕竟它们贯穿修行的整个过程。

    五行概念首见于《尚书·洪范》,常用于表达人们能够认识事物的属性标记,以及事物之间的相互关系。

    五行表现为“天-地-物-人”三位一体互联互通、有序变化的五种“象态”。

    其相生相克关系被明确地表述,则见于西汉《春秋繁露》。五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

    世间万物谁也不能“跳出三界外、不在五行中”。

    阴阳,是一种上通天地、下达幽微的独特思维方式和深邃智慧,堪称宇宙中最大的学问,人生最高的原理。

    《周易》云:“一阴一阳之谓道。所谓大道,就是阴阳,所以《黄帝内经》又说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”

    万物一体(无极),阴阳分开(太极),太极生阴阳,阴阳生万物,所有物质都是具备阴阳两面,用我们平时所说的词语去形容,大概就是物极必反、否极泰来。

    阴阳五行相辅相成,你中有我,我中有你,共同维护“大道运行”。

    练气期是一个聚集气的过程,再凝气外发,这种“气”又分为先天之气和后天之气。

    先天之气即“先天一炁,自虚无中来”。先身而生,也称为“真气”,禀受于天地,由先天之精化生而成,具有脱胎换骨之功,代表着生命等级和境界。

    后天之气是指出生后所获得的水谷之气和自然界灵气,流注于经脉络脉,滋养着五脏六腑,四肢百骸。

    两种气合二为一,称之为“元气”

    凡人大多先天不足,靠吸取后天灵气来修炼。后天灵气多少聚于(高山峻岭,仙岛洞府)或者藏于“器”。这种器范指存藏灵气之物,如(灵石,灵丹,仙草,神器.......等等)

    总之先天之气,代表着修仙资质,如雪儿的白虎宝体,源至上古神脉,气势磅礴,无穷无尽,一朝引发,便气荡山河,光耀宙宇。

    而王珩体内是一片转动的星海,属于另类,至于源头,无从追溯。

    上次食入的大蛇内丹产生的元气,也不知道跑哪去了?是消失了?还是藏住身体内某个地方?

    看来还是一切归零,从头开始吧。

    王珩闭目盘膝而坐,调整气息出入,放空思想,平静内心。

    用意识去感受那自然之气,半个时辰后,他感觉到腰酸腿麻,身子不由自主晃动。

    意识和神识有区别的,人分阴阳,阴为肉身实体,阳为思维意识。

    而神识是通过修炼到一定境界,能够单独行动,甚至幻化成形的高级意识状态。

    王珩现在没有神识,连意识也不够强大,这样下去不行,连身体都控制不了,怎么能控制住自己的心呢。

    他起身活动了一下,冥思苦想一阵,继续打坐。

    这一次王珩终于做到了“心神空明”。意识也越拉越强大,隐隐约约中感受到体外丝丝流动的自然之气。

    他引气从身体皮毛进入体内,慢慢汇于气海之中,并围绕着体内的数颗星辰徐徐转动。

    不知何时,那大蛇元气突然出现在气海之中,与外来的自然之气发生了激烈的碰撞。