从聊斋开始做狐仙 第232章 句芒掌春 狐尾藏剑
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第232章 句芒掌春 狐尾藏剑
黄博士将一册玉书递给宫梦弼,道:“你要的法术,应当不需要我再为你授课了吧?”
宫梦弼却把玉书一推,道:“许久没有听师父讲课,师父有空闲,正好省了我自己瞎琢磨的时间。”
黄博士摇了摇头,还是把玉书递给宫梦弼,道:“我讲课也不用玉书了,你仔细收好,回去再慢慢揣摩。”
黄博士道:“伱要木行之法,我为你求来春生之术。春则为生,天之生育,盛德在于木位。于时令而言,应在春,于四方而言,应在东,于五行而言,应在木,与四灵而言,应在苍龙。”
“此术应于天时,比句芒之德,顺苍龙之性,方可成之。修成之后,才能运转自如,使万物生发。”
宫梦弼将这要点记在心里。
黄博士道:“玉书之中有祭祀春神之法,你自己看一看就行了,我与你说一说吞吐木气的关要。”
“吞吐木气,需先分辨木性。木者冒也,起于微末之中,重在其根。木气虽柔而顺,但尤其需要导引,否则曲行而僵,难成其材。”
黄博士将修行的要点娓娓道来,宫梦弼一手握着玉书阅读书中的所载的修行之法,一边与黄博士所说相互映证,很快就将春生之术的要点铭记于心。
黄博士毫无保留、倾囊相授,宫梦弼所获颇丰,临行前便将广寒飞仙酒取出两瓶给黄博士。
“我如今修炼灵神已经渐入佳境,广寒飞仙酒只是点缀之物,已经没有那样重要,可以分一些出来给师父尝一尝。”
黄博士反而脸上露出几分不悦来,道:“你自己的修行最重要,我还缺你两口酒喝不成?”
宫梦弼便讨好道:“这可不单单是给师父的,您自己留着喝一瓶,另外一瓶就孝敬给荀祭酒。您为了我的事情总去烦扰他,他总是给予方便,也不能不表示表示。”
黄博士摇了摇头,敲了敲他的脑袋,道:“少些钻营,多把心思放在正事上。”
宫梦弼见她没有再推辞,便笑了一声,道:“徒儿先告辞了。”
他化作烟云消散,逃也似的离开了天狐院。
黄博士看他跑得快,也不由得笑了起来,看着桌子上摆着的两瓶广寒飞仙酒,便沉吟一声,将两瓶都装到盒子里,送往了荀祭酒处。
荀祭酒不好杯中之物,但广寒飞仙酒毕竟非同一般。更因为对宫梦弼颇有用处,才越发显得珍贵。
黄博士见了他的心意便已经满意,这份珍贵,就要表达给荀祭酒,让他也知道宫梦弼的孝心,了解宫梦弼一直对他怀有感恩。
宫梦弼回了狐狸坡,看着治学的狐狸,心中便很是满意。
文经科的学习有所调整,以前是识文断字和圣贤经典两门,如今识文断字已经取消了,只保留了圣贤经典,多出来的时间自然就是放在修行科上。
这对宫梦弼自己也是修行。
尤其是在这阳春三月,不仅仅是句芒掌春,苍龙造化,就连三月之神也同样司春。
宫梦弼的春生之术起先只是祭祀春之神,吞吐木气,而在他每日给狐子们纠正修行之后,他渐渐意识到树人犹树木。
践行春生之术,苍龙之道、句芒之德、秉月之性,都在其中矣。
得气何如得神?
狐子便是冒地之草,生长得弯弯曲曲、角角叉叉。宫梦弼给予阳光和水分,采取必要的扶持和调整,让他们能生长成材。
这弯弯曲曲、角角叉叉,最终都能如同苍龙之角,化为通天之门径,也是破开一切的利刃。
苍龙斗角,其势汹汹,莫能阻挡。犹春之生也,冒地之草,起于微末,生于旷野,其势无穷。
明悟了这些,宫梦弼就在狐子院之中渐渐修成了春生之术,吞吐着木气,也吞吐着苍龙角宿的星光,吞吐着苍龙斗角的剑气。
不知道哪一天,祈愿树忽然跳动,宫梦弼便凝神一观,瞧见了黄博士那块宝牒已经到了六品。
借着这块六品宝牒,宫梦弼悄无声息又在身后修出第四条尾巴。
这是条木尾,其色青绿,其实也是剑尾,是宫梦弼藏剑之所,也是应了角木蛟星光的抵角攻坚之尾。
苍龙游光剑藏在尾中,似有似无,犹如春草,发于无声。
须臾之间,便由春转夏,李踏云被宫梦弼再次召回。
这一次再看,他带出去的那几个狐子修行果然就没有再落下。也不枉费他们休沐之时回狐狸坡补足课业的时候,宫梦弼的格外用心了。
修行九法,北来大仙已经讲完了术数前知。
流外之时,术数前知只是骗术。用的是通念感意去感应人心,自然说什么都准。
入品之后,才能真的能卜算出一些门道。
这其中狐卜是一部分,驱使阴魂挖掘信息是一部分,前往岳府翻阅命籍是一部分,甚至如宫梦弼结缘而知命也是一部分。
宫梦弼目前还没有学会什么行之有效的卜算之法,施婆婆倒是会,但宫梦弼没有学来。
卜算之术对普通人很好用,但用于修行人往往不尽如人意。修行人的命数握在自己手中,时时刻刻都在变动,很难说能不能算得准。
能把修行人都算得准的,那就是真正的个中高手了。
到了六月,又逢梅雨季节。
北来大仙开始传授护身之法。
狐子九术,从练气、养神、通念开始,到化人、幻术、遁术、大小如意、术数前知,都是行走江湖的法子,重在脱身,不被人抓住。
到了护身正法,才是真正开始学习战斗。
这种战斗不是吹一吹阴风,躲在墙头扔石头可比,是正儿八经的斗法。
比的是智慧,比的是武力。
斗法绝非易事,学起来也远没有想象中那样简单。尤其在面对同道的时候,甚至多数情况,还需要面对比自己更强的对手。
北来大仙道:“我们已经学过了八法。练气、养神、通念是根本,前两者决定了我们能拥有多少法力,后者决定了我们能用出多少手段。而化人、幻术、遁术、大小如意、术数前知,是我们为斗法打下的基础。”
“现在,有谁能告诉我,什么是斗法第一精要?”
黄博士将一册玉书递给宫梦弼,道:“你要的法术,应当不需要我再为你授课了吧?”
宫梦弼却把玉书一推,道:“许久没有听师父讲课,师父有空闲,正好省了我自己瞎琢磨的时间。”
黄博士摇了摇头,还是把玉书递给宫梦弼,道:“我讲课也不用玉书了,你仔细收好,回去再慢慢揣摩。”
黄博士道:“伱要木行之法,我为你求来春生之术。春则为生,天之生育,盛德在于木位。于时令而言,应在春,于四方而言,应在东,于五行而言,应在木,与四灵而言,应在苍龙。”
“此术应于天时,比句芒之德,顺苍龙之性,方可成之。修成之后,才能运转自如,使万物生发。”
宫梦弼将这要点记在心里。
黄博士道:“玉书之中有祭祀春神之法,你自己看一看就行了,我与你说一说吞吐木气的关要。”
“吞吐木气,需先分辨木性。木者冒也,起于微末之中,重在其根。木气虽柔而顺,但尤其需要导引,否则曲行而僵,难成其材。”
黄博士将修行的要点娓娓道来,宫梦弼一手握着玉书阅读书中的所载的修行之法,一边与黄博士所说相互映证,很快就将春生之术的要点铭记于心。
黄博士毫无保留、倾囊相授,宫梦弼所获颇丰,临行前便将广寒飞仙酒取出两瓶给黄博士。
“我如今修炼灵神已经渐入佳境,广寒飞仙酒只是点缀之物,已经没有那样重要,可以分一些出来给师父尝一尝。”
黄博士反而脸上露出几分不悦来,道:“你自己的修行最重要,我还缺你两口酒喝不成?”
宫梦弼便讨好道:“这可不单单是给师父的,您自己留着喝一瓶,另外一瓶就孝敬给荀祭酒。您为了我的事情总去烦扰他,他总是给予方便,也不能不表示表示。”
黄博士摇了摇头,敲了敲他的脑袋,道:“少些钻营,多把心思放在正事上。”
宫梦弼见她没有再推辞,便笑了一声,道:“徒儿先告辞了。”
他化作烟云消散,逃也似的离开了天狐院。
黄博士看他跑得快,也不由得笑了起来,看着桌子上摆着的两瓶广寒飞仙酒,便沉吟一声,将两瓶都装到盒子里,送往了荀祭酒处。
荀祭酒不好杯中之物,但广寒飞仙酒毕竟非同一般。更因为对宫梦弼颇有用处,才越发显得珍贵。
黄博士见了他的心意便已经满意,这份珍贵,就要表达给荀祭酒,让他也知道宫梦弼的孝心,了解宫梦弼一直对他怀有感恩。
宫梦弼回了狐狸坡,看着治学的狐狸,心中便很是满意。
文经科的学习有所调整,以前是识文断字和圣贤经典两门,如今识文断字已经取消了,只保留了圣贤经典,多出来的时间自然就是放在修行科上。
这对宫梦弼自己也是修行。
尤其是在这阳春三月,不仅仅是句芒掌春,苍龙造化,就连三月之神也同样司春。
宫梦弼的春生之术起先只是祭祀春之神,吞吐木气,而在他每日给狐子们纠正修行之后,他渐渐意识到树人犹树木。
践行春生之术,苍龙之道、句芒之德、秉月之性,都在其中矣。
得气何如得神?
狐子便是冒地之草,生长得弯弯曲曲、角角叉叉。宫梦弼给予阳光和水分,采取必要的扶持和调整,让他们能生长成材。
这弯弯曲曲、角角叉叉,最终都能如同苍龙之角,化为通天之门径,也是破开一切的利刃。
苍龙斗角,其势汹汹,莫能阻挡。犹春之生也,冒地之草,起于微末,生于旷野,其势无穷。
明悟了这些,宫梦弼就在狐子院之中渐渐修成了春生之术,吞吐着木气,也吞吐着苍龙角宿的星光,吞吐着苍龙斗角的剑气。
不知道哪一天,祈愿树忽然跳动,宫梦弼便凝神一观,瞧见了黄博士那块宝牒已经到了六品。
借着这块六品宝牒,宫梦弼悄无声息又在身后修出第四条尾巴。
这是条木尾,其色青绿,其实也是剑尾,是宫梦弼藏剑之所,也是应了角木蛟星光的抵角攻坚之尾。
苍龙游光剑藏在尾中,似有似无,犹如春草,发于无声。
须臾之间,便由春转夏,李踏云被宫梦弼再次召回。
这一次再看,他带出去的那几个狐子修行果然就没有再落下。也不枉费他们休沐之时回狐狸坡补足课业的时候,宫梦弼的格外用心了。
修行九法,北来大仙已经讲完了术数前知。
流外之时,术数前知只是骗术。用的是通念感意去感应人心,自然说什么都准。
入品之后,才能真的能卜算出一些门道。
这其中狐卜是一部分,驱使阴魂挖掘信息是一部分,前往岳府翻阅命籍是一部分,甚至如宫梦弼结缘而知命也是一部分。
宫梦弼目前还没有学会什么行之有效的卜算之法,施婆婆倒是会,但宫梦弼没有学来。
卜算之术对普通人很好用,但用于修行人往往不尽如人意。修行人的命数握在自己手中,时时刻刻都在变动,很难说能不能算得准。
能把修行人都算得准的,那就是真正的个中高手了。
到了六月,又逢梅雨季节。
北来大仙开始传授护身之法。
狐子九术,从练气、养神、通念开始,到化人、幻术、遁术、大小如意、术数前知,都是行走江湖的法子,重在脱身,不被人抓住。
到了护身正法,才是真正开始学习战斗。
这种战斗不是吹一吹阴风,躲在墙头扔石头可比,是正儿八经的斗法。
比的是智慧,比的是武力。
斗法绝非易事,学起来也远没有想象中那样简单。尤其在面对同道的时候,甚至多数情况,还需要面对比自己更强的对手。
北来大仙道:“我们已经学过了八法。练气、养神、通念是根本,前两者决定了我们能拥有多少法力,后者决定了我们能用出多少手段。而化人、幻术、遁术、大小如意、术数前知,是我们为斗法打下的基础。”
“现在,有谁能告诉我,什么是斗法第一精要?”