从聊斋开始做狐仙 第232章 句芒掌春 狐尾藏剑
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第232章 句芒掌春 狐尾藏剑
黄博士将一册玉书递给宫梦弼，道：“你要的法术，应当不需要我再为你授课了吧？”
宫梦弼却把玉书一推，道：“许久没有听师父讲课，师父有空闲，正好省了我自己瞎琢磨的时间。”
黄博士摇了摇头，还是把玉书递给宫梦弼，道：“我讲课也不用玉书了，你仔细收好，回去再慢慢揣摩。”
黄博士道：“伱要木行之法，我为你求来春生之术。春则为生，天之生育，盛德在于木位。于时令而言，应在春，于四方而言，应在东，于五行而言，应在木，与四灵而言，应在苍龙。”
“此术应于天时，比句芒之德，顺苍龙之性，方可成之。修成之后，才能运转自如，使万物生发。”
宫梦弼将这要点记在心里。
黄博士道：“玉书之中有祭祀春神之法，你自己看一看就行了，我与你说一说吞吐木气的关要。”
“吞吐木气，需先分辨木性。木者冒也，起于微末之中，重在其根。木气虽柔而顺，但尤其需要导引，否则曲行而僵，难成其材。”
黄博士将修行的要点娓娓道来，宫梦弼一手握着玉书阅读书中的所载的修行之法，一边与黄博士所说相互映证，很快就将春生之术的要点铭记于心。
黄博士毫无保留、倾囊相授，宫梦弼所获颇丰，临行前便将广寒飞仙酒取出两瓶给黄博士。
“我如今修炼灵神已经渐入佳境，广寒飞仙酒只是点缀之物，已经没有那样重要，可以分一些出来给师父尝一尝。”
黄博士反而脸上露出几分不悦来，道：“你自己的修行最重要，我还缺你两口酒喝不成？”
宫梦弼便讨好道：“这可不单单是给师父的，您自己留着喝一瓶，另外一瓶就孝敬给荀祭酒。您为了我的事情总去烦扰他，他总是给予方便，也不能不表示表示。”
黄博士摇了摇头，敲了敲他的脑袋，道：“少些钻营，多把心思放在正事上。”
宫梦弼见她没有再推辞，便笑了一声，道：“徒儿先告辞了。”
他化作烟云消散，逃也似的离开了天狐院。
黄博士看他跑得快，也不由得笑了起来，看着桌子上摆着的两瓶广寒飞仙酒，便沉吟一声，将两瓶都装到盒子里，送往了荀祭酒处。
荀祭酒不好杯中之物，但广寒飞仙酒毕竟非同一般。更因为对宫梦弼颇有用处，才越发显得珍贵。
黄博士见了他的心意便已经满意，这份珍贵，就要表达给荀祭酒，让他也知道宫梦弼的孝心，了解宫梦弼一直对他怀有感恩。
宫梦弼回了狐狸坡，看着治学的狐狸，心中便很是满意。
文经科的学习有所调整，以前是识文断字和圣贤经典两门，如今识文断字已经取消了，只保留了圣贤经典，多出来的时间自然就是放在修行科上。
这对宫梦弼自己也是修行。
尤其是在这阳春三月，不仅仅是句芒掌春，苍龙造化，就连三月之神也同样司春。
宫梦弼的春生之术起先只是祭祀春之神，吞吐木气，而在他每日给狐子们纠正修行之后，他渐渐意识到树人犹树木。
践行春生之术，苍龙之道、句芒之德、秉月之性，都在其中矣。
得气何如得神？
狐子便是冒地之草，生长得弯弯曲曲、角角叉叉。宫梦弼给予阳光和水分，采取必要的扶持和调整，让他们能生长成材。
这弯弯曲曲、角角叉叉，最终都能如同苍龙之角，化为通天之门径，也是破开一切的利刃。
苍龙斗角，其势汹汹，莫能阻挡。犹春之生也，冒地之草，起于微末，生于旷野，其势无穷。
明悟了这些，宫梦弼就在狐子院之中渐渐修成了春生之术，吞吐着木气，也吞吐着苍龙角宿的星光，吞吐着苍龙斗角的剑气。
不知道哪一天，祈愿树忽然跳动，宫梦弼便凝神一观，瞧见了黄博士那块宝牒已经到了六品。
借着这块六品宝牒，宫梦弼悄无声息又在身后修出第四条尾巴。
这是条木尾，其色青绿，其实也是剑尾，是宫梦弼藏剑之所，也是应了角木蛟星光的抵角攻坚之尾。
苍龙游光剑藏在尾中，似有似无，犹如春草，发于无声。
须臾之间，便由春转夏，李踏云被宫梦弼再次召回。
这一次再看，他带出去的那几个狐子修行果然就没有再落下。也不枉费他们休沐之时回狐狸坡补足课业的时候，宫梦弼的格外用心了。
修行九法，北来大仙已经讲完了术数前知。
流外之时，术数前知只是骗术。用的是通念感意去感应人心，自然说什么都准。
入品之后，才能真的能卜算出一些门道。
这其中狐卜是一部分，驱使阴魂挖掘信息是一部分，前往岳府翻阅命籍是一部分，甚至如宫梦弼结缘而知命也是一部分。
宫梦弼目前还没有学会什么行之有效的卜算之法，施婆婆倒是会，但宫梦弼没有学来。
卜算之术对普通人很好用，但用于修行人往往不尽如人意。修行人的命数握在自己手中，时时刻刻都在变动，很难说能不能算得准。
能把修行人都算得准的，那就是真正的个中高手了。
到了六月，又逢梅雨季节。
北来大仙开始传授护身之法。
狐子九术，从练气、养神、通念开始，到化人、幻术、遁术、大小如意、术数前知，都是行走江湖的法子，重在脱身，不被人抓住。
到了护身正法，才是真正开始学习战斗。
这种战斗不是吹一吹阴风，躲在墙头扔石头可比，是正儿八经的斗法。
比的是智慧，比的是武力。
斗法绝非易事，学起来也远没有想象中那样简单。尤其在面对同道的时候，甚至多数情况，还需要面对比自己更强的对手。
北来大仙道：“我们已经学过了八法。练气、养神、通念是根本，前两者决定了我们能拥有多少法力，后者决定了我们能用出多少手段。而化人、幻术、遁术、大小如意、术数前知，是我们为斗法打下的基础。”
“现在，有谁能告诉我，什么是斗法第一精要？”
黄博士将一册玉书递给宫梦弼，道：“你要的法术，应当不需要我再为你授课了吧？”
宫梦弼却把玉书一推，道：“许久没有听师父讲课，师父有空闲，正好省了我自己瞎琢磨的时间。”
黄博士摇了摇头，还是把玉书递给宫梦弼，道：“我讲课也不用玉书了，你仔细收好，回去再慢慢揣摩。”
黄博士道：“伱要木行之法，我为你求来春生之术。春则为生，天之生育，盛德在于木位。于时令而言，应在春，于四方而言，应在东，于五行而言，应在木，与四灵而言，应在苍龙。”
“此术应于天时，比句芒之德，顺苍龙之性，方可成之。修成之后，才能运转自如，使万物生发。”
宫梦弼将这要点记在心里。
黄博士道：“玉书之中有祭祀春神之法，你自己看一看就行了，我与你说一说吞吐木气的关要。”
“吞吐木气，需先分辨木性。木者冒也，起于微末之中，重在其根。木气虽柔而顺，但尤其需要导引，否则曲行而僵，难成其材。”
黄博士将修行的要点娓娓道来，宫梦弼一手握着玉书阅读书中的所载的修行之法，一边与黄博士所说相互映证，很快就将春生之术的要点铭记于心。
黄博士毫无保留、倾囊相授，宫梦弼所获颇丰，临行前便将广寒飞仙酒取出两瓶给黄博士。
“我如今修炼灵神已经渐入佳境，广寒飞仙酒只是点缀之物，已经没有那样重要，可以分一些出来给师父尝一尝。”
黄博士反而脸上露出几分不悦来，道：“你自己的修行最重要，我还缺你两口酒喝不成？”
宫梦弼便讨好道：“这可不单单是给师父的，您自己留着喝一瓶，另外一瓶就孝敬给荀祭酒。您为了我的事情总去烦扰他，他总是给予方便，也不能不表示表示。”
黄博士摇了摇头，敲了敲他的脑袋，道：“少些钻营，多把心思放在正事上。”
宫梦弼见她没有再推辞，便笑了一声，道：“徒儿先告辞了。”
他化作烟云消散，逃也似的离开了天狐院。
黄博士看他跑得快，也不由得笑了起来，看着桌子上摆着的两瓶广寒飞仙酒，便沉吟一声，将两瓶都装到盒子里，送往了荀祭酒处。
荀祭酒不好杯中之物，但广寒飞仙酒毕竟非同一般。更因为对宫梦弼颇有用处，才越发显得珍贵。
黄博士见了他的心意便已经满意，这份珍贵，就要表达给荀祭酒，让他也知道宫梦弼的孝心，了解宫梦弼一直对他怀有感恩。
宫梦弼回了狐狸坡，看着治学的狐狸，心中便很是满意。
文经科的学习有所调整，以前是识文断字和圣贤经典两门，如今识文断字已经取消了，只保留了圣贤经典，多出来的时间自然就是放在修行科上。
这对宫梦弼自己也是修行。
尤其是在这阳春三月，不仅仅是句芒掌春，苍龙造化，就连三月之神也同样司春。
宫梦弼的春生之术起先只是祭祀春之神，吞吐木气，而在他每日给狐子们纠正修行之后，他渐渐意识到树人犹树木。
践行春生之术，苍龙之道、句芒之德、秉月之性，都在其中矣。
得气何如得神？
狐子便是冒地之草，生长得弯弯曲曲、角角叉叉。宫梦弼给予阳光和水分，采取必要的扶持和调整，让他们能生长成材。
这弯弯曲曲、角角叉叉，最终都能如同苍龙之角，化为通天之门径，也是破开一切的利刃。
苍龙斗角，其势汹汹，莫能阻挡。犹春之生也，冒地之草，起于微末，生于旷野，其势无穷。
明悟了这些，宫梦弼就在狐子院之中渐渐修成了春生之术，吞吐着木气，也吞吐着苍龙角宿的星光，吞吐着苍龙斗角的剑气。
不知道哪一天，祈愿树忽然跳动，宫梦弼便凝神一观，瞧见了黄博士那块宝牒已经到了六品。
借着这块六品宝牒，宫梦弼悄无声息又在身后修出第四条尾巴。
这是条木尾，其色青绿，其实也是剑尾，是宫梦弼藏剑之所，也是应了角木蛟星光的抵角攻坚之尾。
苍龙游光剑藏在尾中，似有似无，犹如春草，发于无声。
须臾之间，便由春转夏，李踏云被宫梦弼再次召回。
这一次再看，他带出去的那几个狐子修行果然就没有再落下。也不枉费他们休沐之时回狐狸坡补足课业的时候，宫梦弼的格外用心了。
修行九法，北来大仙已经讲完了术数前知。
流外之时，术数前知只是骗术。用的是通念感意去感应人心，自然说什么都准。
入品之后，才能真的能卜算出一些门道。
这其中狐卜是一部分，驱使阴魂挖掘信息是一部分，前往岳府翻阅命籍是一部分，甚至如宫梦弼结缘而知命也是一部分。
宫梦弼目前还没有学会什么行之有效的卜算之法，施婆婆倒是会，但宫梦弼没有学来。
卜算之术对普通人很好用，但用于修行人往往不尽如人意。修行人的命数握在自己手中，时时刻刻都在变动，很难说能不能算得准。
能把修行人都算得准的，那就是真正的个中高手了。
到了六月，又逢梅雨季节。
北来大仙开始传授护身之法。
狐子九术，从练气、养神、通念开始，到化人、幻术、遁术、大小如意、术数前知，都是行走江湖的法子，重在脱身，不被人抓住。
到了护身正法，才是真正开始学习战斗。
这种战斗不是吹一吹阴风，躲在墙头扔石头可比，是正儿八经的斗法。
比的是智慧，比的是武力。
斗法绝非易事，学起来也远没有想象中那样简单。尤其在面对同道的时候，甚至多数情况，还需要面对比自己更强的对手。
北来大仙道：“我们已经学过了八法。练气、养神、通念是根本，前两者决定了我们能拥有多少法力，后者决定了我们能用出多少手段。而化人、幻术、遁术、大小如意、术数前知，是我们为斗法打下的基础。”
“现在，有谁能告诉我，什么是斗法第一精要？”