三国之召唤梁山好汉 第1041章 学宫
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王猛虽然家乡在凉州,但是人家在当地也算是小康人家,家中有佣人、有仆役、有田地,虽然比不了那些个超级大家族吧,但绝不能算得上是‘贫民’!
至于王甫,那就不用说了,王家可是广汉郡现在最大的家族了,王甫估计从小也是衣食无忧,专心学习的那种,王家还有一个九部尚书王商,其余郡县官吏张富都没去统计过,肯定不会少。
换句话说,截止到现在,蜀国的所有官吏中,特别是文官,本土人才高官几乎所有人都是有背景有家世的!
这其实也是一个必然的结果,因为刚才说了,真正的贫民是不可能有书看,有学上的,他们每天都在为了填饱肚子而挣扎着……
蜀国官吏除去本土人才暂时不说,所有召唤来的人才,张富细细想了一下,好像除了范仲淹是他已知家境最差的贫农之外,亦是没有一人是真正的‘寒士’!而范仲淹也是家道中落,靠着同乡人庇佑,才得以学习成才。
看来,系统在给这些文官们植入身份的时候,也不知道是巧合还是很用心,植入的身份都非常契合这个时代!
上述的人才都是指的文臣,武将还是跟文臣有些许不一样的。武将中可能贫农的比例会大一些,因为要饿死了,才没得选择参军上战场,然后一场场战役打下来,立下军功,得以升迁,一步步混到了将军位置!
当然,武将中的贫农只能说有,但是也不多。还是那个亘古不变的道理,真正的贫农都是吃不上饭的,身体素质自然很差,这种体力都不够的人上战场,能立下战功的概率也太小了,很多都战死沙场去了……
综上所述,在封建社会中,特别是东汉末年这个乱世之中,门阀政治太过严重了。有钱人才可以读书,才可以习武,才可以有好的平台升迁;而穷人吃不饱饭,哪有心思去读书呢?即使真学成了,在数年之前也是毫无用武之地,只能不得志的终老……
张富的叹气就是叹这个,他在后世,社会发展的很好,国家非常重视教育,甚至都已经开始义务教育,就是想让所有孩子都可以有学上,有书读。因为,只有教育才能培养人才,只有人才才能让国家强盛!
张富现在的,或者说是未来也有一个梦想,就是想让自己蜀国的人,至少绝大多数人也可以有书读,有学上,不让所有的教学资源和书籍都被世族垄断!
可能这个梦想有张富现代人的想当然;可能这个梦想在封建社会中非常难以实现;可能这个梦想需要付出无数的人力、财力、精力;可能这个梦想需要让自己手上沾染上不少鲜血;可能这个梦想……
但是,张富都不怕,他都会坚定的向前走去!哪怕他一辈子能改善的有限,但是他也要为后世子孙铺路,他要做这个时代的先驱者,让中华民族早两千年就崛起,并且一直屹立在世界之巅!
所以,张富为了这个目标,已经开始在做出行动了!
之前,一直都在说,张居正在荆州有一个非常重大的项目任务,甚至于让这个朝廷九部尚书都要常年在外驻扎,连着快两年了都没有时间回朝,这不管在那个时代,可都是不多见的哟!
那么张居正究竟在荆州忙什么呢?今天就给大家解答一下。
张富在一年前离开荆州之际,特意给张居正安排了一个巨大任务,那就是让他在荆州襄阳开设学宫!
学宫,顾名思义,就是古代的学堂,是交流学术文化以及汲取知识的地方。中国古代最早的学宫诞生于春秋战国时期,始建于齐桓公田午时期,位于齐国国都临淄稷门附近。
这所学宫的名字大家都非常熟悉,叫做‘稷下学宫’,它是战国时期诸子百家学术争鸣的重要阵地,是中华文化兴盛发展的典型代表。后世提起战国时期,最先想起来的就是诸子百家,文化学术的‘百家争鸣’。
正是在这种背景下,稷下学宫才应然而生,成为了中国历史上第一个乃至是世界上最早的官办高等学府,也是中国最早的社会科学院、政府智库等等。
同时,在这里也诞生了一种文化精神,稷下学术精神在中华文化精神的发展过程中,产生了深远而广泛的影响,它不仅促进了中华文化的兴盛繁荣,而且推动了中华民族精神的形成。
而在稷下学宫之后,秦朝焚书坑儒加上王朝短命,有关教育的记载很少;后续到了另一个大一统朝代西汉时期,汉武帝在中央设置“太学”,它是汉朝学府、也是中国第一所具有完备规制的学校。
太学什么都好,但是唯一一个缺点就是普及度不够高,因为他毕竟是建设在京师的全国最高教育机构,许多距离长安较为偏远的地区的人们,很难有条件千里迢迢奔赴长安学习的。
到了东汉时期,其实也差不多,虽然刘秀在东都洛阳扩建了太学,但整体普及度还是不够。两汉时期的太学,还有一个弊端就是他针对的学生依旧是社会上层人士,也就是大家族的后辈,真正的穷人是不可能有条件到京都居住学习的。
而在两汉之后,魏晋南北朝时期整个教育体系就更加混乱了,西晋创办了中央官学国子学,加上曹魏陈群提出来的选士制度九品中正制,主要以门第取人,出现了“上品无寒门、下品无士族”的现象。
这就是典型的门阀政治,也是张富身处在这个节点时期,他要尽全力避免后续发展成这样!
所以,他专程让张居正在荆州创立学宫,这个学宫就是后世学堂、学府的前身。本身归为国有,有政府安排财政及其讲师人员,包括有贤名却不想为官的贤士来学宫里授课。
没错,张富就是想依靠国家的力量,针对性的教育,来扭转后世影响一千多年的制度!
至于王甫,那就不用说了,王家可是广汉郡现在最大的家族了,王甫估计从小也是衣食无忧,专心学习的那种,王家还有一个九部尚书王商,其余郡县官吏张富都没去统计过,肯定不会少。
换句话说,截止到现在,蜀国的所有官吏中,特别是文官,本土人才高官几乎所有人都是有背景有家世的!
这其实也是一个必然的结果,因为刚才说了,真正的贫民是不可能有书看,有学上的,他们每天都在为了填饱肚子而挣扎着……
蜀国官吏除去本土人才暂时不说,所有召唤来的人才,张富细细想了一下,好像除了范仲淹是他已知家境最差的贫农之外,亦是没有一人是真正的‘寒士’!而范仲淹也是家道中落,靠着同乡人庇佑,才得以学习成才。
看来,系统在给这些文官们植入身份的时候,也不知道是巧合还是很用心,植入的身份都非常契合这个时代!
上述的人才都是指的文臣,武将还是跟文臣有些许不一样的。武将中可能贫农的比例会大一些,因为要饿死了,才没得选择参军上战场,然后一场场战役打下来,立下军功,得以升迁,一步步混到了将军位置!
当然,武将中的贫农只能说有,但是也不多。还是那个亘古不变的道理,真正的贫农都是吃不上饭的,身体素质自然很差,这种体力都不够的人上战场,能立下战功的概率也太小了,很多都战死沙场去了……
综上所述,在封建社会中,特别是东汉末年这个乱世之中,门阀政治太过严重了。有钱人才可以读书,才可以习武,才可以有好的平台升迁;而穷人吃不饱饭,哪有心思去读书呢?即使真学成了,在数年之前也是毫无用武之地,只能不得志的终老……
张富的叹气就是叹这个,他在后世,社会发展的很好,国家非常重视教育,甚至都已经开始义务教育,就是想让所有孩子都可以有学上,有书读。因为,只有教育才能培养人才,只有人才才能让国家强盛!
张富现在的,或者说是未来也有一个梦想,就是想让自己蜀国的人,至少绝大多数人也可以有书读,有学上,不让所有的教学资源和书籍都被世族垄断!
可能这个梦想有张富现代人的想当然;可能这个梦想在封建社会中非常难以实现;可能这个梦想需要付出无数的人力、财力、精力;可能这个梦想需要让自己手上沾染上不少鲜血;可能这个梦想……
但是,张富都不怕,他都会坚定的向前走去!哪怕他一辈子能改善的有限,但是他也要为后世子孙铺路,他要做这个时代的先驱者,让中华民族早两千年就崛起,并且一直屹立在世界之巅!
所以,张富为了这个目标,已经开始在做出行动了!
之前,一直都在说,张居正在荆州有一个非常重大的项目任务,甚至于让这个朝廷九部尚书都要常年在外驻扎,连着快两年了都没有时间回朝,这不管在那个时代,可都是不多见的哟!
那么张居正究竟在荆州忙什么呢?今天就给大家解答一下。
张富在一年前离开荆州之际,特意给张居正安排了一个巨大任务,那就是让他在荆州襄阳开设学宫!
学宫,顾名思义,就是古代的学堂,是交流学术文化以及汲取知识的地方。中国古代最早的学宫诞生于春秋战国时期,始建于齐桓公田午时期,位于齐国国都临淄稷门附近。
这所学宫的名字大家都非常熟悉,叫做‘稷下学宫’,它是战国时期诸子百家学术争鸣的重要阵地,是中华文化兴盛发展的典型代表。后世提起战国时期,最先想起来的就是诸子百家,文化学术的‘百家争鸣’。
正是在这种背景下,稷下学宫才应然而生,成为了中国历史上第一个乃至是世界上最早的官办高等学府,也是中国最早的社会科学院、政府智库等等。
同时,在这里也诞生了一种文化精神,稷下学术精神在中华文化精神的发展过程中,产生了深远而广泛的影响,它不仅促进了中华文化的兴盛繁荣,而且推动了中华民族精神的形成。
而在稷下学宫之后,秦朝焚书坑儒加上王朝短命,有关教育的记载很少;后续到了另一个大一统朝代西汉时期,汉武帝在中央设置“太学”,它是汉朝学府、也是中国第一所具有完备规制的学校。
太学什么都好,但是唯一一个缺点就是普及度不够高,因为他毕竟是建设在京师的全国最高教育机构,许多距离长安较为偏远的地区的人们,很难有条件千里迢迢奔赴长安学习的。
到了东汉时期,其实也差不多,虽然刘秀在东都洛阳扩建了太学,但整体普及度还是不够。两汉时期的太学,还有一个弊端就是他针对的学生依旧是社会上层人士,也就是大家族的后辈,真正的穷人是不可能有条件到京都居住学习的。
而在两汉之后,魏晋南北朝时期整个教育体系就更加混乱了,西晋创办了中央官学国子学,加上曹魏陈群提出来的选士制度九品中正制,主要以门第取人,出现了“上品无寒门、下品无士族”的现象。
这就是典型的门阀政治,也是张富身处在这个节点时期,他要尽全力避免后续发展成这样!
所以,他专程让张居正在荆州创立学宫,这个学宫就是后世学堂、学府的前身。本身归为国有,有政府安排财政及其讲师人员,包括有贤名却不想为官的贤士来学宫里授课。
没错,张富就是想依靠国家的力量,针对性的教育,来扭转后世影响一千多年的制度!