古公岭轶事 目录·人物表·序
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目
录
一、话古语喜出新意
二、设奇谋九公激马武
三、“双红”月下定终身
四、孙二娘舌战四老君
五、麻婆子点将救“元帅”
六、先行官旗开得胜
七、细磨石机关算尽
八、马武子牛到成功
九、有情人喜结连理
十、古公岭日新月异
时间一九八四年八月
地点山村古公岭（岭东巧妙村、岭西妙巧村）
人
物
表
张得胜——本家排行老九，58岁，性情豪爽，舌尖口利，胆识过人，村人呼为多九公。
牛得全——古公岭村支书，46岁，绰号马武。
四老君——多九公族弟，58岁。
孙二娘——四老君老伴，56岁。
牛吉祥——为人精细，45岁，绰号细磨石。
刘二妈——为人热情，66岁，绰号麻婆子。
王俊威——妙巧村人，35岁，绰号小雷神。
岳燕云——小雷神媳妇，30岁，绰号小缠丝。
秦振国——妙巧村小队长，38岁，绰号七煞星。
赵三多——自称老曹操，阳坡村人，50岁，人送外号耐火砖。
张卫红——四老君的儿子，25岁。
牛育红——细磨石的女儿，25岁。
武正清——乡长，44岁。
八哥——多九公的儿子，32岁。
小宝——多九公的孙子，5岁。
巧妙村群众：“唐之奇”王正玉，“杜求仁”秦林，“魏思温”赵应，“薛仲璋”张永等等。
妙巧村群众：老萧何，菊红嫂，李巧文，王宝云，秦小春，秦彩云，张兰芳，张兰英，牛俊香，牛秀英，牛小娟，牛桃花，牛育芳，牛育英，牛育花，牛育梅，牛育春，赵小燕，赵玉娥，吴锦心，吴翠兰，吴翠芳，国瑞征，师兰言，言锦春，孟芸芝等若干。
乡干部：武装部长白天生，秘书高文才等等。
序
纵观农村婚嫁的传统习俗，虽有地域的区分，但亦大同小异。一者要彩礼，二者要合婚。致使不少好姻缘化为泡影，鸳鸯鸟变作劳燕分飞，当局者苦果自吞，苦水自咽，情泪暗流，愧悔终生。若论前朝，大可归罪于世道黑暗，人类愚昧，可在当今文明社会，如此闹剧重演，就有些令人愤慨，不得不口诛笔伐。
我生在农村，长在农村，是这块美好的土地给予营养，给予知识，给予生存之道，实不应该信口开河，揭其短处。可是，目前的现实生活，却给人带来许多思考，要建设美好家园，光埋头苦干还不够，还得把那些亘古流传下来的社会弊端披露出来，引起大家的警醒。
要做这件事，就得动笔头。开初，我直接写了家乡老式婚嫁习俗的全部过程，从请媒相亲到结婚，完成后觉得没有多大意思，批阅几遍，临了付之一炬。第二次动笔，变成日记的格式。一来由于自己很少写日记，事件就有些本位倒置，让人觉得是故意做作；二来内容只写了全部婚礼花费多少、家庭的负担、新人的痛苦等等，带有浓厚的悲剧味。我想，现今社会高速发展，农村人的生活水平、精神风貌逐步提高，我的作品应该带上喜剧色彩。再说，一个热爱自己母亲的人，看到母亲的缺点，发现母亲的过失，应该温婉指正，而不能疾言厉色，揭短了事。对于第二次的作品，反复看了几遍，实在也没有留的必要，又把其孝敬了火神爷······
两次的失败，对我来说亦是一个不小的打击，人也就心灰意冷，懒得捉笔。心想专业作家数不胜数，人家的水平又那么高，文笔又那么美，此等事儿应由他们去做，自己何必要空耗精神，自讨苦吃？由于这个念头作祟，使我的第三次动笔——亦就是本草稿，只写寥寥几笔就停下，思想负担和精神压力相对减轻。但是，随之而来的自责又给人带来新的痛苦和精神负担，夜不成寐时，便披衣而起，不由自主地提笔写上那么可怜的几句。
对我来说，由于酷爱文学，读过无数文艺书刊，写作中出现的诸多难题，勉强凑合着都能克服，但时间却成了头号敌人，屡屡向人挑战。晴天起早贪黑忙田里的活计，歇工时已是人困马乏，疲累到极点，饭碗一放就想睡觉，懒得提笔；雨天又要放牛割草，诸多杂事牵绊，没有一丝空闲，亦没有捉笔的时间。多亏天性中的一丝好胜心，给予人信念和力量，强迫我全力以赴地寻时间、抢时间、挤时间，放牛时写一点，歇缓的空间写一点，但大部分还是在煤油灯下写成的。
书稿完成，反复推敲，其一语法不通，漏洞百出；再就是假若有人问说马武、多九公真有其人吗？我将如何回答。因此便没有勇气拿出来公诸于众，以免贻笑大方，自讨没趣。后来由于工作变动，很少有捉笔的机会，便将其搁置箱底，一压就是三十几年。今天付诸于众，虽说是徒乱人目，却也有其中缘由。
今年回乡参加同学聚会，谈及近况，大多儿女业已成家，可谓是儿孙满堂，应该是喜气洋洋，坐享清福。可是，有几个却是强颜欢笑，细询才知是被儿子婚事所累，债台高筑，日子过得极为拮据，压力很大。言说目前乡下娶个媳妇至少得花二十几万元，聘礼一般不低于十五万，余下的就是媒人及女方家亲朋的礼品等花费。男方条件好一点的话，女方要房要车，就得五六十万。可谓是水涨船高，风生水起。试想，在一个经济条件不好的山区农村，五六十万的确是一个天文数字，会使一个普通家庭倾家荡产。这种现下流行的婚嫁风俗，花销确实达到惊人的地步。细观解放时期的《小二黑结婚》，还有我记下的八十年代的《古公岭轶事》，我们的社会文明发展史在婚俗上面是进步还是退步，还真是个令人值得思考的问题······
由于本人才疏学浅，写下这些不伦不累、不着边际的闲话，亦是多年来窝在内心的人生感慨，望诸君见谅！
录
一、话古语喜出新意
二、设奇谋九公激马武
三、“双红”月下定终身
四、孙二娘舌战四老君
五、麻婆子点将救“元帅”
六、先行官旗开得胜
七、细磨石机关算尽
八、马武子牛到成功
九、有情人喜结连理
十、古公岭日新月异
时间一九八四年八月
地点山村古公岭（岭东巧妙村、岭西妙巧村）
人
物
表
张得胜——本家排行老九，58岁，性情豪爽，舌尖口利，胆识过人，村人呼为多九公。
牛得全——古公岭村支书，46岁，绰号马武。
四老君——多九公族弟，58岁。
孙二娘——四老君老伴，56岁。
牛吉祥——为人精细，45岁，绰号细磨石。
刘二妈——为人热情，66岁，绰号麻婆子。
王俊威——妙巧村人，35岁，绰号小雷神。
岳燕云——小雷神媳妇，30岁，绰号小缠丝。
秦振国——妙巧村小队长，38岁，绰号七煞星。
赵三多——自称老曹操，阳坡村人，50岁，人送外号耐火砖。
张卫红——四老君的儿子，25岁。
牛育红——细磨石的女儿，25岁。
武正清——乡长，44岁。
八哥——多九公的儿子，32岁。
小宝——多九公的孙子，5岁。
巧妙村群众：“唐之奇”王正玉，“杜求仁”秦林，“魏思温”赵应，“薛仲璋”张永等等。
妙巧村群众：老萧何，菊红嫂，李巧文，王宝云，秦小春，秦彩云，张兰芳，张兰英，牛俊香，牛秀英，牛小娟，牛桃花，牛育芳，牛育英，牛育花，牛育梅，牛育春，赵小燕，赵玉娥，吴锦心，吴翠兰，吴翠芳，国瑞征，师兰言，言锦春，孟芸芝等若干。
乡干部：武装部长白天生，秘书高文才等等。
序
纵观农村婚嫁的传统习俗，虽有地域的区分，但亦大同小异。一者要彩礼，二者要合婚。致使不少好姻缘化为泡影，鸳鸯鸟变作劳燕分飞，当局者苦果自吞，苦水自咽，情泪暗流，愧悔终生。若论前朝，大可归罪于世道黑暗，人类愚昧，可在当今文明社会，如此闹剧重演，就有些令人愤慨，不得不口诛笔伐。
我生在农村，长在农村，是这块美好的土地给予营养，给予知识，给予生存之道，实不应该信口开河，揭其短处。可是，目前的现实生活，却给人带来许多思考，要建设美好家园，光埋头苦干还不够，还得把那些亘古流传下来的社会弊端披露出来，引起大家的警醒。
要做这件事，就得动笔头。开初，我直接写了家乡老式婚嫁习俗的全部过程，从请媒相亲到结婚，完成后觉得没有多大意思，批阅几遍，临了付之一炬。第二次动笔，变成日记的格式。一来由于自己很少写日记，事件就有些本位倒置，让人觉得是故意做作；二来内容只写了全部婚礼花费多少、家庭的负担、新人的痛苦等等，带有浓厚的悲剧味。我想，现今社会高速发展，农村人的生活水平、精神风貌逐步提高，我的作品应该带上喜剧色彩。再说，一个热爱自己母亲的人，看到母亲的缺点，发现母亲的过失，应该温婉指正，而不能疾言厉色，揭短了事。对于第二次的作品，反复看了几遍，实在也没有留的必要，又把其孝敬了火神爷······
两次的失败，对我来说亦是一个不小的打击，人也就心灰意冷，懒得捉笔。心想专业作家数不胜数，人家的水平又那么高，文笔又那么美，此等事儿应由他们去做，自己何必要空耗精神，自讨苦吃？由于这个念头作祟，使我的第三次动笔——亦就是本草稿，只写寥寥几笔就停下，思想负担和精神压力相对减轻。但是，随之而来的自责又给人带来新的痛苦和精神负担，夜不成寐时，便披衣而起，不由自主地提笔写上那么可怜的几句。
对我来说，由于酷爱文学，读过无数文艺书刊，写作中出现的诸多难题，勉强凑合着都能克服，但时间却成了头号敌人，屡屡向人挑战。晴天起早贪黑忙田里的活计，歇工时已是人困马乏，疲累到极点，饭碗一放就想睡觉，懒得提笔；雨天又要放牛割草，诸多杂事牵绊，没有一丝空闲，亦没有捉笔的时间。多亏天性中的一丝好胜心，给予人信念和力量，强迫我全力以赴地寻时间、抢时间、挤时间，放牛时写一点，歇缓的空间写一点，但大部分还是在煤油灯下写成的。
书稿完成，反复推敲，其一语法不通，漏洞百出；再就是假若有人问说马武、多九公真有其人吗？我将如何回答。因此便没有勇气拿出来公诸于众，以免贻笑大方，自讨没趣。后来由于工作变动，很少有捉笔的机会，便将其搁置箱底，一压就是三十几年。今天付诸于众，虽说是徒乱人目，却也有其中缘由。
今年回乡参加同学聚会，谈及近况，大多儿女业已成家，可谓是儿孙满堂，应该是喜气洋洋，坐享清福。可是，有几个却是强颜欢笑，细询才知是被儿子婚事所累，债台高筑，日子过得极为拮据，压力很大。言说目前乡下娶个媳妇至少得花二十几万元，聘礼一般不低于十五万，余下的就是媒人及女方家亲朋的礼品等花费。男方条件好一点的话，女方要房要车，就得五六十万。可谓是水涨船高，风生水起。试想，在一个经济条件不好的山区农村，五六十万的确是一个天文数字，会使一个普通家庭倾家荡产。这种现下流行的婚嫁风俗，花销确实达到惊人的地步。细观解放时期的《小二黑结婚》，还有我记下的八十年代的《古公岭轶事》，我们的社会文明发展史在婚俗上面是进步还是退步，还真是个令人值得思考的问题······
由于本人才疏学浅，写下这些不伦不累、不着边际的闲话，亦是多年来窝在内心的人生感慨，望诸君见谅！