乞丐讲故事123的新书 第4章 今生不了道披毛戴角还
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4.今生不了道,披毛戴角还
很多老太太都不敢念南无阿弥陀佛这句佛号,说念三年佛成就了就到西方极乐世界去了,三年后你就能成佛了吗?你如果不做很多善事,不帮助人,你就能成佛了吗?三年成就到西方极乐世界做佛去了,这明明就是欺骗众生,而是让你好好做人、帮助人、成就人,成就了是叫你度化一切众生,帮助一切和你有缘的众生。不是说成就了就到西方极乐世界做佛去了。你如果成就了想到西方极乐世界去,你只要发愿,“我不想在这个世间了,阿弥陀佛,三年成就你接我到西方极乐世界。”你要发这个愿,阿弥陀佛就来接你。
学佛的目的,就是利益、帮助一切有缘众生。你学佛了,学的像不像佛呀?学得像佛,才能成佛。你学的不像佛,能成佛吗? 佛不叫你分别你要分别。佛不叫你攀缘,你要攀缘。佛不叫你执着,你要执着,那不行。啥叫佛?佛是一个平等心、慈悲心、众生心,步步都想着别人,步步都想着一切有缘的众生。佛在哪里? 哪是佛?也可以说人心就是佛。人心就是佛心,佛心就是人心。 你利益众生了,帮助众生了,那你就是佛。佛在佛法界他和你根本不在一个道上,他能转下来帮助你吗?能转下来给你化解问题吗?不能啊!只有人爱人,人度化人,人帮助人,如果你能做到这些,你就是阿弥陀佛,你就是大菩萨。你能帮助众生,能利益一切众生,你不是大菩萨吗?你不是佛谁是佛?佛在哪里呀?哪里有佛呀?寺院里的那个佛像,是用来表法的,他不会下来利益众生,他不会给你对话。因此佛的弟子,不管出家人还是在家人, 都要替佛说话、替佛表法,那你就是佛。死后成佛,你记住,宁当活佛,不当死佛,活着不做一点好事,死了能成佛吗?哪有那么好的事?三年成就,到西方极乐世界成佛了,这叫欺骗。你一点好事不做,不能利益帮助众生,就一个自私自利的心,念三年佛号就成佛了吗?念三年佛号你就成了菩萨了吗?啥叫菩萨?为啥叫大慈大悲观世音菩萨?就是如果你是个女同志,每天要做善事,因为观世音菩萨是慈悲善良的,经文上说,善男人,善女人, 学佛了,当了佛弟子了,每天都做善事,要利益一切众生,帮助一切众生,给众生带来欢喜快乐,给众生带来自在殊胜,步步帮助和你有缘的人,你就是观世音菩萨。哪有观世音菩萨?你只要能帮助一切众生,你就是观世音菩萨。不是说死后,死后观世音, 那不是一个道上的没用。人帮人、人爱人、人关心人,人与人是一个道上的。不是一个道上他能帮你吗?不能。信、愿、行、证, 好好的努力,你如果能证到、修到那个份上了,那你就是老师, 人人都向老师学习。男同志就是阿弥陀佛,大菩萨,女同志也是观世音,也是大菩萨。你叫我讲,我只相信活佛,活着是佛,死了还是佛。活着不是佛,你死了还是佛吗?活着自私自利,光想占点便宜,那是佛吗?那也是佛,是自私佛,那也不能说不是佛。 自私佛、快乐佛、潇洒佛、苦闷佛,贪嗔痴慢都是佛。这个佛你要看代表什么佛?和阿弥陀佛说的相同的这叫自在佛、快乐佛、 潇洒佛。和阿弥陀佛说的不相同的那叫自私佛,将来以后他也能成就,生生世世,无量劫。无量劫证明你生生世世通过轮回,你的账还完了才能成就,这就叫无量劫。你能成佛吗?好好念佛, 你能成就。如果不好好念佛的话,你的命就像竹竿一样一节一节的,你投胎一生就是一节,投胎一生又是一节,你慢慢还账。 你像他们光知道接供养,接供养可不能老接,那个东西你天天接, 可麻烦了,可不自在了。你天天念佛,你得天天给人家回向,天天得替别人消这个业,消不掉就麻烦。经书上这样讲:今世不了道, 下一世披毛戴角还。比方我供养你一万,我供养你十万,你没有那个能力给他消灾、消业,好了,下一生变成牛,把这个账还了。 我供养你八千,牛就值八千块钱,不多不少,就这样,又还一笔账,生生死死没完没了,你永远跳不出六道。阿弥陀佛说无量劫就是生生世世替人家消业,替人家消灾。如果不替人家消灾,你生生世世永远跳不出六道。
很多老太太都不敢念南无阿弥陀佛这句佛号,说念三年佛成就了就到西方极乐世界去了,三年后你就能成佛了吗?你如果不做很多善事,不帮助人,你就能成佛了吗?三年成就到西方极乐世界做佛去了,这明明就是欺骗众生,而是让你好好做人、帮助人、成就人,成就了是叫你度化一切众生,帮助一切和你有缘的众生。不是说成就了就到西方极乐世界做佛去了。你如果成就了想到西方极乐世界去,你只要发愿,“我不想在这个世间了,阿弥陀佛,三年成就你接我到西方极乐世界。”你要发这个愿,阿弥陀佛就来接你。
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