我也是皇叔 第594章 于吉的道
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整个吴侯府现在乱成一团。
孙策中箭昏迷,他的妻子大乔和儿子是哭成一团,完全失去了方寸。
吴郡最好的郎中都被叫了过来,正在为孙策医治。
张昭等文臣也是忧心忡忡,他们非常担心孙策会出事。
孙策现在也就是二十几岁,处于人生最巅峰的年纪。江东文武群臣都期待着孙策带领他们迈向更高的辉煌。
要是因为这次刺杀,发生了不可言之事,那江东文武群臣将要何去何从啊?
就在这时候,历经风雨的吴国太直接站了出来。
吴国太算是女中豪杰,她一眼就看出了文武群臣的担忧,直接出来主持大局,让张昭、张紘、程普、黄盖留下来,其余人等回去各司其职。
万幸的是,经过郎中的医治,孙策终于苏醒过来。
因为箭头有毒,好在发现及时,孙策并没有因此而毙命,但伤势无法在短时间内恢复,需要长时间的静养。
不过日后即便是痊愈了,孙策的脸上都会留下疤痕。
听到这个消息,众人都松了一口气。
这已经是不幸中的万幸了。
醒过来的孙策得知自己英俊的容貌将会留下疤痕,气愤无比。
可这一动怒,立刻就加重了伤势。
郎中急忙又给孙策医治。
郎中一边给孙策上药,一边劝说道;“吴侯,你需要静养,修身养性。虽然箭头已除,但残毒依旧,万万不可动怒,以免残毒攻心啊。”
孙策微微点头,将这事给记下来了。
等郎中走后,张昭等人也前来拜见孙策。见孙策性命无忧,张昭等人松了一口气,很快就告辞而去。他们要将这个好消息告诉所有人。
只要孙策在,江东就不会有任何的问题。
最后,吴国太在大乔的搀扶下走了进来。
看到英俊的孙策脸上包着白布,日后还会留下疤痕,吴国太就是一阵心疼,恨铁不成钢地说道:“你看看你,每天不是在打仗,就是在打猎。这一次差一点被人给刺杀了。你死了也就罢了。孙家的基业,你的妻儿老小,谁来照看?”
孙策最害怕的就是吴国太唠叨,虽然吴国太不是孙策的生母,却对孙策有养育之恩。天不怕地不怕的孙策,唯有吴国太可以制他。
“母亲,孩儿不敢了!”孙策急忙认错。
吴国太摇了摇头,叹了一声,她何尝不知道孙策的性格,要是听得进去劝,也不会有现在的状况了。
“好好休息。”吴国太说教了一阵之后就离开了。
对于孙策,吴国太是操碎了心。
孙策受伤,所幸大难不死,却留下了病根,要想痊愈也不知道何年何月。但孙策真的会好好地静养么?
而在江东的会稽山上,有一间平平无奇的茅舍。
茅舍外有无数百姓在跪拜。
他们前来是为了求见一个得道仙人,于吉。
于吉为何会出现在这里呢?
自从多年前,于吉和左慈、南华老仙夜观天象,左慈和南华老仙发现天机,于吉却错失了机缘,导致他的道心不稳,修为迟迟不得突破。
好在于吉想到了进入红尘去历练。
当今乱世,杀气弥漫,民生凋零。于吉于是掐指一算,最终发现自己要回到琅琊才有发现。
于吉本来就是徐州琅琊人士,但他潜心修道,已经多年没有回去看看了。
到了琅琊之后,于吉四处云游,欣赏着壮丽的山河与民生。
突然有一天,于吉发现了徐州境内居然出现了很多座庙宇,里面供奉着一座座佛陀。
无数百姓哪怕是省吃俭用,也要去跪拜庙宇中的佛像。
佛教在徐州大兴。
身为道门之人,于吉的道心不稳了。道家讲究天赋,不是什么人都可以修道的。但于吉却不认为佛教就可以在中土大地传扬。
教派之争,本就是矛盾。
于吉的道心动荡了,想着要是道教昌盛,哪里会让外来宗教猖狂。
有了这个念头,于吉多年未动的修为瓶颈居然出现了松动。
传扬道教真义,就是于吉的修炼之道。
由于黄巾起义,导致大汉各地对道门有了一丝偏见。时不时爆发的黄巾余孽,也是让大汉朝廷对道士很是打压。
要不是刘俊设立了专门管理宗教的衙门,道门的一些分支可能都会被断绝了。
于吉在徐州不断地宣扬道家真言,然而却屡屡碰壁。
当时正值陶谦当徐州刺史,这个老货是不喜欢道教的,他喜欢佛教,认为百姓们信奉佛教,才能更好地服从统治。
接下来的徐州不断更换刺史,政局动荡,战争频繁。于吉想要在徐州宣传道教的事业,其成果微乎其微。
于吉曾进入兖州,但发现曹操居然残忍到用人肉做军粮,还挖掘坟墓,这样的狠人,一定不会允许自己在兖州传教的。
放弃兖州之后,于吉到达了河北,当时的袁绍十分忌惮道士,对于吉十分的排斥。
河北之前就是太平道的大本营,袁绍脑子抽了才会让于吉来宣传道教。
于吉兜兜转转,那是四处碰壁,如同瘟神一般被人驱赶。
至于天下最强的刘俊,于吉就不去了。他觉得刘俊也不会让自己传教的。因为刘俊的领地临近汉中。五斗米教的张鲁似乎把影响力传到了刘俊的势力。
同为道门,于吉也不想去和道友争夺地盘。
即便遭遇挫折,于吉的传道之心更加坚定,他一定要道门重回巅峰。
最后,于吉来到了江东,在会稽山这里定居并传道。
会稽这里远离中原,张角的太平道也没有影响到这里。
江东百姓对于道家还是比较推崇的。
由于孙策为首的江东士族对江东百姓不是那么仁慈,不断发动对外战争,江东百姓的生活也好不到哪里去。
很多百姓穷苦到生病了都没有钱医治。
于吉就用道家符水加上一些草药分发给贫苦的百姓。
自古道家典籍里面就包含着医术,故而这些符水对于身上有病的百姓是十分有效果。
当年张角正是靠着这一手,慢慢地发展起来。
加上于吉的道行高深,对于阴阳八卦推算很是厉害。不少百姓向于吉求助,于吉都能够为他们指明方向。
久而久之,不少百姓都相信于吉是仙人下凡,越来越多的百姓前来求助。
会稽郡内的一些豪门富户听说了于吉的事迹,也曾来验证一下于吉。
但他们还没见到于吉,于吉就派人通知他们不用来了,并且将他们的名字和过往事迹都推算得一清二楚。
另外于吉也推算出某些人未来遇到的灾难,提醒他们预防。
相信于吉的都安然无恙,不信于吉的都遭遇了灾难,而且和于吉说的是一模一样。
这一会,于吉的名声就更加盛大了。
不少百姓愿意跟随于吉,希望在他的身边学到道术。
于吉看着这帮跪在自己面前的百姓,表示自己只是红尘历练,无意收徒,他们和于吉无缘,婉拒了这帮百姓。
于吉一身道术传承于南华老仙,非大智慧大毅力大机缘者不可收。
通俗来说就是想要学道,这帮百姓还不配。
于吉可不像张角那样,什么歪瓜裂枣都收,最后坏了气运,败了道教名声,最终身死人手,为天下笑。
不过这些百姓并没有因为于吉拒绝收徒而离开,反倒是更加虔诚地跟随于吉。
于吉想着自己乃是一个化外之人,有些俗事需要普通人去做。
慢慢的,于吉就愈发喜欢上前呼后拥的感觉。
那种被人追捧的感觉实在是太美妙了。
随着信奉于吉的百姓越来越多,于吉感觉自己修炼起来似乎越来越顺畅了,就差一点点就可以突破了。
这就是道家典籍中记载的气运之说。
那么多百姓信奉于吉,让于吉的气运不停地上升,修炼起来就更加有利了。
不过于吉再厉害,还不如左慈,他直接和刘俊的气运绑在了一起。
今天,于吉正在茅舍为前来的百姓施舍符水。
最后在百姓们的感恩戴德之中,于吉回去茅舍,再一次进行例行的修炼。
只是这一次的修炼,让于吉感觉到乏味。
“运转了几次周天,还是一点进展都没有。”于吉有点无奈了。
对于自己的境界,于吉很清楚,距离突破就差了一点点,可终究还是够不着。
“看来也该出去走走,让其他地方的百姓都信奉我道家真义!”于吉心中做出了一个决定。
于是乎,于吉走出茅舍,向盘踞在他茅舍四周的信众说了一通,大概意思就是他要去吴郡走走。
不少信众如同打了鸡血一般,强烈要求和于吉一同前往。
于吉也乐见其成。
于是在前呼后拥之中,于吉被信众用轿子抬着,一步步向着吴郡进发。
于吉坐在轿子上,看着自己如此的风光,心里想道:怪不得以前那些前辈总说要红尘历练,原来红尘是如此的美好!
红尘虽好,杀机滚滚!于吉踏入红尘的时候,他的命运也就注定了。
若于吉沉迷其中无法自拔,他的道,也是时候结束了。
孙策中箭昏迷,他的妻子大乔和儿子是哭成一团,完全失去了方寸。
吴郡最好的郎中都被叫了过来,正在为孙策医治。
张昭等文臣也是忧心忡忡,他们非常担心孙策会出事。
孙策现在也就是二十几岁,处于人生最巅峰的年纪。江东文武群臣都期待着孙策带领他们迈向更高的辉煌。
要是因为这次刺杀,发生了不可言之事,那江东文武群臣将要何去何从啊?
就在这时候,历经风雨的吴国太直接站了出来。
吴国太算是女中豪杰,她一眼就看出了文武群臣的担忧,直接出来主持大局,让张昭、张紘、程普、黄盖留下来,其余人等回去各司其职。
万幸的是,经过郎中的医治,孙策终于苏醒过来。
因为箭头有毒,好在发现及时,孙策并没有因此而毙命,但伤势无法在短时间内恢复,需要长时间的静养。
不过日后即便是痊愈了,孙策的脸上都会留下疤痕。
听到这个消息,众人都松了一口气。
这已经是不幸中的万幸了。
醒过来的孙策得知自己英俊的容貌将会留下疤痕,气愤无比。
可这一动怒,立刻就加重了伤势。
郎中急忙又给孙策医治。
郎中一边给孙策上药,一边劝说道;“吴侯,你需要静养,修身养性。虽然箭头已除,但残毒依旧,万万不可动怒,以免残毒攻心啊。”
孙策微微点头,将这事给记下来了。
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只要孙策在,江东就不会有任何的问题。
最后,吴国太在大乔的搀扶下走了进来。
看到英俊的孙策脸上包着白布,日后还会留下疤痕,吴国太就是一阵心疼,恨铁不成钢地说道:“你看看你,每天不是在打仗,就是在打猎。这一次差一点被人给刺杀了。你死了也就罢了。孙家的基业,你的妻儿老小,谁来照看?”
孙策最害怕的就是吴国太唠叨,虽然吴国太不是孙策的生母,却对孙策有养育之恩。天不怕地不怕的孙策,唯有吴国太可以制他。
“母亲,孩儿不敢了!”孙策急忙认错。
吴国太摇了摇头,叹了一声,她何尝不知道孙策的性格,要是听得进去劝,也不会有现在的状况了。
“好好休息。”吴国太说教了一阵之后就离开了。
对于孙策,吴国太是操碎了心。
孙策受伤,所幸大难不死,却留下了病根,要想痊愈也不知道何年何月。但孙策真的会好好地静养么?
而在江东的会稽山上,有一间平平无奇的茅舍。
茅舍外有无数百姓在跪拜。
他们前来是为了求见一个得道仙人,于吉。
于吉为何会出现在这里呢?
自从多年前,于吉和左慈、南华老仙夜观天象,左慈和南华老仙发现天机,于吉却错失了机缘,导致他的道心不稳,修为迟迟不得突破。
好在于吉想到了进入红尘去历练。
当今乱世,杀气弥漫,民生凋零。于吉于是掐指一算,最终发现自己要回到琅琊才有发现。
于吉本来就是徐州琅琊人士,但他潜心修道,已经多年没有回去看看了。
到了琅琊之后,于吉四处云游,欣赏着壮丽的山河与民生。
突然有一天,于吉发现了徐州境内居然出现了很多座庙宇,里面供奉着一座座佛陀。
无数百姓哪怕是省吃俭用,也要去跪拜庙宇中的佛像。
佛教在徐州大兴。
身为道门之人,于吉的道心不稳了。道家讲究天赋,不是什么人都可以修道的。但于吉却不认为佛教就可以在中土大地传扬。
教派之争,本就是矛盾。
于吉的道心动荡了,想着要是道教昌盛,哪里会让外来宗教猖狂。
有了这个念头,于吉多年未动的修为瓶颈居然出现了松动。
传扬道教真义,就是于吉的修炼之道。
由于黄巾起义,导致大汉各地对道门有了一丝偏见。时不时爆发的黄巾余孽,也是让大汉朝廷对道士很是打压。
要不是刘俊设立了专门管理宗教的衙门,道门的一些分支可能都会被断绝了。
于吉在徐州不断地宣扬道家真言,然而却屡屡碰壁。
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接下来的徐州不断更换刺史,政局动荡,战争频繁。于吉想要在徐州宣传道教的事业,其成果微乎其微。
于吉曾进入兖州,但发现曹操居然残忍到用人肉做军粮,还挖掘坟墓,这样的狠人,一定不会允许自己在兖州传教的。
放弃兖州之后,于吉到达了河北,当时的袁绍十分忌惮道士,对于吉十分的排斥。
河北之前就是太平道的大本营,袁绍脑子抽了才会让于吉来宣传道教。
于吉兜兜转转,那是四处碰壁,如同瘟神一般被人驱赶。
至于天下最强的刘俊,于吉就不去了。他觉得刘俊也不会让自己传教的。因为刘俊的领地临近汉中。五斗米教的张鲁似乎把影响力传到了刘俊的势力。
同为道门,于吉也不想去和道友争夺地盘。
即便遭遇挫折,于吉的传道之心更加坚定,他一定要道门重回巅峰。
最后,于吉来到了江东,在会稽山这里定居并传道。
会稽这里远离中原,张角的太平道也没有影响到这里。
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由于孙策为首的江东士族对江东百姓不是那么仁慈,不断发动对外战争,江东百姓的生活也好不到哪里去。
很多百姓穷苦到生病了都没有钱医治。
于吉就用道家符水加上一些草药分发给贫苦的百姓。
自古道家典籍里面就包含着医术,故而这些符水对于身上有病的百姓是十分有效果。
当年张角正是靠着这一手,慢慢地发展起来。
加上于吉的道行高深,对于阴阳八卦推算很是厉害。不少百姓向于吉求助,于吉都能够为他们指明方向。
久而久之,不少百姓都相信于吉是仙人下凡,越来越多的百姓前来求助。
会稽郡内的一些豪门富户听说了于吉的事迹,也曾来验证一下于吉。
但他们还没见到于吉,于吉就派人通知他们不用来了,并且将他们的名字和过往事迹都推算得一清二楚。
另外于吉也推算出某些人未来遇到的灾难,提醒他们预防。
相信于吉的都安然无恙,不信于吉的都遭遇了灾难,而且和于吉说的是一模一样。
这一会,于吉的名声就更加盛大了。
不少百姓愿意跟随于吉,希望在他的身边学到道术。
于吉看着这帮跪在自己面前的百姓,表示自己只是红尘历练,无意收徒,他们和于吉无缘,婉拒了这帮百姓。
于吉一身道术传承于南华老仙,非大智慧大毅力大机缘者不可收。
通俗来说就是想要学道,这帮百姓还不配。
于吉可不像张角那样,什么歪瓜裂枣都收,最后坏了气运,败了道教名声,最终身死人手,为天下笑。
不过这些百姓并没有因为于吉拒绝收徒而离开,反倒是更加虔诚地跟随于吉。
于吉想着自己乃是一个化外之人,有些俗事需要普通人去做。
慢慢的,于吉就愈发喜欢上前呼后拥的感觉。
那种被人追捧的感觉实在是太美妙了。
随着信奉于吉的百姓越来越多,于吉感觉自己修炼起来似乎越来越顺畅了,就差一点点就可以突破了。
这就是道家典籍中记载的气运之说。
那么多百姓信奉于吉,让于吉的气运不停地上升,修炼起来就更加有利了。
不过于吉再厉害,还不如左慈,他直接和刘俊的气运绑在了一起。
今天,于吉正在茅舍为前来的百姓施舍符水。
最后在百姓们的感恩戴德之中,于吉回去茅舍,再一次进行例行的修炼。
只是这一次的修炼,让于吉感觉到乏味。
“运转了几次周天,还是一点进展都没有。”于吉有点无奈了。
对于自己的境界,于吉很清楚,距离突破就差了一点点,可终究还是够不着。
“看来也该出去走走,让其他地方的百姓都信奉我道家真义!”于吉心中做出了一个决定。
于是乎,于吉走出茅舍,向盘踞在他茅舍四周的信众说了一通,大概意思就是他要去吴郡走走。
不少信众如同打了鸡血一般,强烈要求和于吉一同前往。
于吉也乐见其成。
于是在前呼后拥之中,于吉被信众用轿子抬着,一步步向着吴郡进发。
于吉坐在轿子上,看着自己如此的风光,心里想道:怪不得以前那些前辈总说要红尘历练,原来红尘是如此的美好!
红尘虽好,杀机滚滚!于吉踏入红尘的时候,他的命运也就注定了。
若于吉沉迷其中无法自拔,他的道,也是时候结束了。