篡宋灭元 第七百三十章 北条时宗的请求
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? 程越也叹了口气,道:“其实我也不想杀你,你年少丧父,十八岁就接掌镰仓幕府大权,外要面对蒙古大军,内要应付各方势力,几年间内忧外患不断,你也犯过许多错误,但你还是撑下来了,委实不易。我敢说,此次若不是我领兵亲征,你依然可以延续北条氏的天下。单以才能论,即使放在大宋,你才算得上是出类拔萃的。若能安心在我麾下效力,日后的成就决不会低于任何一人,又岂止于小小的日本呢?只可惜你犯下大错,斩了忽必烈大汗的使臣,断了自己的后路。你的孩子无辜,那些使臣又有什么罪呢?你不衡量自己的力量,只管任性乱杀,我大兵压境时你又不知妥协,誓与我拼个你死我活却不知我真正的实力,以这样幼稚的手段,如何治理好一个国家?过刚易折,善柔不败,你的师傅兰溪道隆没教过你么?”
程越一番话说得从容诚恳,北条时宗听得津津有味,丝毫不觉冒犯,听完后再细细地反复品味,心中有如醍醐灌顶,豁然开朗,不禁拜伏于地,诚心诚意地道:“多谢镇南王殿下指点迷津。”
殿中众人也听得频频点头,程越对北条时宗的评价可谓恰如其分,没法总结得再好了。
王明道:“王爷,北条时宗的师傅兰溪道隆与高僧大休正念、圆尔辩圆也一起来到了京都,在宫外候旨,王爷想见他们么?”
程越一怔,心道这三个老和尚倒来得好,略加思索,道:“兰溪道隆和大休正念既然来了,就让他们进来吧,我也想见见他们,圆尔辩圆也一起。”
“是。”
不一会儿,三位高僧走进殿中,向程越合什为礼,报上法号。
兰溪道隆是四川人,十三岁出家,遍访名僧,师从无****性禅师时方得悟道,因与众多到南宋求法的日本僧人友好,遂在他们的力邀之下东渡日本传经,名扬日本诸岛。
大休正念是温州人,为石溪心月之法嗣,随兰溪道隆一起来到日本,同样备受推崇。
他们两位高僧与圆尔辩圆一起住在镰仓,很少出游,日本君臣已有多年未见到他们,见三位高僧来到,全都起身行礼。
程越没动,三位公主自然也不会动,只在座位上合什,而程越连礼都懒得还。
兰溪道隆见程越并未还礼,也不见怪,道:“阿弥陀佛,镇南王殿下,老衲此来,非为它事,是特地为北条氏求情,恳请镇南王殿下念在贞时和师时年幼无知,饶过他们的性命。救人一命,胜造七级浮屠……”
程越不待他讲完,右手一抬,笑道:“大师且慢,我从未说过要对两个孩子不利,大师不必烦恼。”
三位高僧同时一呆,兰溪道隆迅速与北条时宗交换了一个眼神,北条时宗向他点了点头,兰溪道隆才相信了程越的话。
大休正念尚嫌不足,道:“阿弥陀佛,镇南王殿下,贞时与师时年幼,须臾不能离开母亲,祝子和芳子两位施主平日里乐善好施,与人为善,凉泉尼与讃岐局两位施主业已出家,与世无争,镇南王殿下何不将她们一并释放,成全她们的心愿?”
大休正念此言一出,四个女人心中立时燃起一丝希望。北条时宗和北条宗政已经死定了,但她们却想活下去!
安达泰盛也在一旁死死地盯着程越的脸色,祝子是他的妹妹,只要有一线生机,他也想救她的性命!
大休正念自觉言之成理,不料程越却微微摇头道:“孩子当然无辜,大人么……容我再考虑一下。”
大休正念正想再劝,程越冷冷地一挥手,道:“到此为止!”
大休正念一惊,只得住口不言。圆尔辩圆本想与他一起劝说程越,此刻也不好开口了。
日本人对出家人向来优礼有加,对高僧更是尊崇备至,从未见过有人会对大休正念这样大名鼎鼎的高僧如此声色俱厉,一时间常御殿内日本君臣噤若寒蝉,甚至不敢看上程越一眼!
程越看着大休正念略显惶恐的样子,长长地叹了口气,道:“刚才我发了一点脾气,大师多担待。”
大休正念忙道:“老衲不敢,殿下有所教训,定是老衲失言之故。”
程越道:“大师的立意良善,不过却给我出了一道难题。我答应忽必烈大汗要将北条氏灭门,留下两个孩子已属不该,所幸总可以用年幼做托词。但若再把大人留下,我岂不是成了食言而肥的人?人无信不立,大师要陷我于不义么?”
程越一番话,说得三位高僧也是无言以对。确实,程越如果只杀了北条时宗兄弟,而把他们的母亲、妻子和儿子都统统放过,哪里还叫灭门呢?公然违背自己的承诺,程越日后还要怎么与忽必烈大汗相处?
北条时宗听到此处,昂首大声道:“镇南王殿下,臣的母亲和讃岐局已经出家,理应算是方外之人,臣听说忽必烈大汗也崇信佛教,不会想夺出家人的性命吧?”
程越认真地想了想,道:“也许……可以说得通。”
北条时宗大喜,马上又接着道:“至于祝子,臣已经休了她,她既不是北条家的人,便该回安达家。安达泰盛是殿下的臣子,殿下又怎会杀他的妹妹呢?”
程越一愣,道:“你休了她?什么时候?”
北条时宗从怀中取出一纸休书,双手呈上,膝行至程越面前,道:“殿下请看。”
程越接到手中大致浏览了一下,主要看的是日期,竟然是去年的三月份,算起来已经一年多了,墨色如新,不出所料,是临时草就的。
程越笑了笑,对北条宗政道:“你那里是不是也有一份?”
北条宗政重重磕了个头,同样拿出一份休书给程越。
程越没兴趣再看,把两份休书置入怀中,道:“仅凭这样的东西,你们以为在忽必烈大汗面前能交待过去么?”(未完待续。)
程越一番话说得从容诚恳,北条时宗听得津津有味,丝毫不觉冒犯,听完后再细细地反复品味,心中有如醍醐灌顶,豁然开朗,不禁拜伏于地,诚心诚意地道:“多谢镇南王殿下指点迷津。”
殿中众人也听得频频点头,程越对北条时宗的评价可谓恰如其分,没法总结得再好了。
王明道:“王爷,北条时宗的师傅兰溪道隆与高僧大休正念、圆尔辩圆也一起来到了京都,在宫外候旨,王爷想见他们么?”
程越一怔,心道这三个老和尚倒来得好,略加思索,道:“兰溪道隆和大休正念既然来了,就让他们进来吧,我也想见见他们,圆尔辩圆也一起。”
“是。”
不一会儿,三位高僧走进殿中,向程越合什为礼,报上法号。
兰溪道隆是四川人,十三岁出家,遍访名僧,师从无****性禅师时方得悟道,因与众多到南宋求法的日本僧人友好,遂在他们的力邀之下东渡日本传经,名扬日本诸岛。
大休正念是温州人,为石溪心月之法嗣,随兰溪道隆一起来到日本,同样备受推崇。
他们两位高僧与圆尔辩圆一起住在镰仓,很少出游,日本君臣已有多年未见到他们,见三位高僧来到,全都起身行礼。
程越没动,三位公主自然也不会动,只在座位上合什,而程越连礼都懒得还。
兰溪道隆见程越并未还礼,也不见怪,道:“阿弥陀佛,镇南王殿下,老衲此来,非为它事,是特地为北条氏求情,恳请镇南王殿下念在贞时和师时年幼无知,饶过他们的性命。救人一命,胜造七级浮屠……”
程越不待他讲完,右手一抬,笑道:“大师且慢,我从未说过要对两个孩子不利,大师不必烦恼。”
三位高僧同时一呆,兰溪道隆迅速与北条时宗交换了一个眼神,北条时宗向他点了点头,兰溪道隆才相信了程越的话。
大休正念尚嫌不足,道:“阿弥陀佛,镇南王殿下,贞时与师时年幼,须臾不能离开母亲,祝子和芳子两位施主平日里乐善好施,与人为善,凉泉尼与讃岐局两位施主业已出家,与世无争,镇南王殿下何不将她们一并释放,成全她们的心愿?”
大休正念此言一出,四个女人心中立时燃起一丝希望。北条时宗和北条宗政已经死定了,但她们却想活下去!
安达泰盛也在一旁死死地盯着程越的脸色,祝子是他的妹妹,只要有一线生机,他也想救她的性命!
大休正念自觉言之成理,不料程越却微微摇头道:“孩子当然无辜,大人么……容我再考虑一下。”
大休正念正想再劝,程越冷冷地一挥手,道:“到此为止!”
大休正念一惊,只得住口不言。圆尔辩圆本想与他一起劝说程越,此刻也不好开口了。
日本人对出家人向来优礼有加,对高僧更是尊崇备至,从未见过有人会对大休正念这样大名鼎鼎的高僧如此声色俱厉,一时间常御殿内日本君臣噤若寒蝉,甚至不敢看上程越一眼!
程越看着大休正念略显惶恐的样子,长长地叹了口气,道:“刚才我发了一点脾气,大师多担待。”
大休正念忙道:“老衲不敢,殿下有所教训,定是老衲失言之故。”
程越道:“大师的立意良善,不过却给我出了一道难题。我答应忽必烈大汗要将北条氏灭门,留下两个孩子已属不该,所幸总可以用年幼做托词。但若再把大人留下,我岂不是成了食言而肥的人?人无信不立,大师要陷我于不义么?”
程越一番话,说得三位高僧也是无言以对。确实,程越如果只杀了北条时宗兄弟,而把他们的母亲、妻子和儿子都统统放过,哪里还叫灭门呢?公然违背自己的承诺,程越日后还要怎么与忽必烈大汗相处?
北条时宗听到此处,昂首大声道:“镇南王殿下,臣的母亲和讃岐局已经出家,理应算是方外之人,臣听说忽必烈大汗也崇信佛教,不会想夺出家人的性命吧?”
程越认真地想了想,道:“也许……可以说得通。”
北条时宗大喜,马上又接着道:“至于祝子,臣已经休了她,她既不是北条家的人,便该回安达家。安达泰盛是殿下的臣子,殿下又怎会杀他的妹妹呢?”
程越一愣,道:“你休了她?什么时候?”
北条时宗从怀中取出一纸休书,双手呈上,膝行至程越面前,道:“殿下请看。”
程越接到手中大致浏览了一下,主要看的是日期,竟然是去年的三月份,算起来已经一年多了,墨色如新,不出所料,是临时草就的。
程越笑了笑,对北条宗政道:“你那里是不是也有一份?”
北条宗政重重磕了个头,同样拿出一份休书给程越。
程越没兴趣再看,把两份休书置入怀中,道:“仅凭这样的东西,你们以为在忽必烈大汗面前能交待过去么?”(未完待续。)