逆流顺水沉浮 第三十七章 世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿
什么样的根，便铸就什么样的脉；什么样的土地，便会滋养什么样的人；什么样的文化，便就会成就什么样的文明；什么样的文明，便就会发展成什么样的未来。
所以，天地悠悠，华夏永远屹立。
华夏文明，起源于农业文明，作为一个农业大国，我们的人民更向往和崇尚厚重的人心品质，向往着自由，勤劳，淳朴的世界和生活的方式与思想意识。并且，还养成了乐于助人的泱泱大国之气。
大自然，原野，乡村，农村的广阔天地，就是心中的“桃花源”，如果再有一个繁荣昌盛富强的伟大的祖国和一个伟大的强盛的民族，那就是“理想国”。
当然，谁都会崇尚和向往大自然和原野等，但是这其中的意义和价值却是有着根本的不同不同。
否则，为什么我们才具有家国情怀，而西方只有国，而家却是独立的私自的存在。这也许就是一种所谓的类似于民主吧！两者是有着一种本质的区分，并且有着各自所认同和表述的各自的意义。
“情怀”，只有华夏，只是华夏民族的血统。
家国，只有中华！
其他的，只是国之家，国中家。
自然，原野，野外，郊外，乡村，老家真的是一个很治愈心灵的好地方......如果你想家了，就回来看看，农村没有城市的繁华，却有熟悉的味道和童年所有的回忆。
我们上面所说的，只是一种大的格调，其实这就是一种自豪感，人们需要有一种这样的自豪感的心态和思想。主要是要有这样的思想和意识上的认同感。
一个人，只有树立起这样的一个大的格，才能够有这样的爱国和家国情怀，你也才能够具备一种真正的强大的好的心态，也才能够有正确的世界观，以及一种极其鲜明的阶级立场。
阶级，始终就存在着，也许只是根据当前的需要而很少的谈起了。如今的不谈起，或者是很少的触及这个词汇，而被人认为是一种特殊的名词，而这并不是就意味着它的不存在了。其实，它不但是实实在在的还存在着，而且还是很赤裸裸的存在着，猖狂着喧嚣着，只是我们暂时的不去理会罢了。
这是没有办法的事情，一个很难或必须面对的事情。世界就是这样，只是这样的人，而他却是那样的人，你想这样，而却想要那样，你认为人应该是这样的干好事，而他却非得要去做那些并不是有益于世界的事，但他就这样做了，而且还纠集了一群小喽啰们，这就是对立和斗争存在的一种形式。
越是水深火热，越是矛盾尖锐，越是真抓实干，越是烟火底层，所经历的和经受的就越会矛盾重重或斗争或争斗，也许就会越是激烈。因为这是关系到切身利益的层面，所以便是你死我活的斗争。
人的一生，总是应该要期待点什么吧。你要是想要追求一个或想要关注个什么人，怎么说你都需要去下点功夫去吧。那怕即使是在微信的好友圈，你也需要经过通过才能够被同意而进入。但是这毕竟还不算是很亲密的好朋友。而这就是人与人之间的戒备心，目的就是防止被欺骗和预防被戏弄等。
这也许是，另外一种比较软的斗争形式。
似乎是类似于糖衣炮弹的斗争方式。起码是一种麻痹你的战略战术。
我们这样来说这种东西或这样事情，确实是有点不严肃了。但是，如果说是斗争，又有点太严重和太严酷了。毕竟，如今的许多事情是不能上纲上线的，如果上了也许就会有副作用出现或发生。
有一些事情，其实本可以只在心理保留着，但却是又有一种“树欲静而风不止”的意味。你欢天喜地地被人家忽悠着缴了你自己的枪，却又在未来的发展中发现了这是一种阴谋，尤其可恨的是这种难以接受的气愤，还非得要自己去承受和吞下这个自己酿制的恶和果。
因为，你发现自己的舒适的平静的生活打乱了，甚至是没有了，更甚是一种黑暗的来临，而且这种黑暗竟然是无边无际地，以至于一点点的希望，还是在某些人的嘴里是一种遥遥无期的无望。
怨天也罢，你去忧人也罢，一切都只是一种毫无价值的发泄。如果只是我们现实中的小事，那只不过就是吃点小亏或大亏的事情。如果是大事，那就不是一种吃亏倒霉大小的事情了，而是一种在被动中的无辜的一种人生的万劫不复。而这种事情就发生在我们的眼前，比如邻居的国际大事件。
一个人，还是要有大的格局，要有正确的人生、价值、世界这三观。而那些脱离了客观现实的自我意识，其实也就是一种小我。而这就需要觉悟，起码不要如那些脑残片一样，对自己的周围人群起不到任何的一点点的好处。这就像是那句“不给国家添乱就是贡献”的话，真的是一种觉悟不够高。
愚昧不是愚蠢，只是愚昧和愚蠢，都是一种无知、糊涂，不聪明和笨的意味。但是，愚蠢和愚昧的意思，又是有着一些不一样的意味在里面。愚蠢，则是一种不聪明，也就是一种愚蠢透顶的不明事理的愚蠢；而愚昧，则是一种没有知识，而且还是有一种缺少文化的无知，既是一种愚昧的无知。
这种事情，不能是澳大利亚的鸵鸟，把自己的头埋在沙子里，以为就能躲避起来了事啦。
我们可以看看和听听我们的历史故事，比如类似于《射雕英雄传》。亦或是我们身边的那些所谓的“小隐隐于野，大隐隐于市”的真正的道中之人。是不是总是在危难之际，或更大的如“国破山河在”的需要时，才正是精神彰显之时。所以，这些人便就怀揣着济世的心愿奔赴山河大地而去。
于是，便就有了这句流传千古的人、神、仙共唱共说的话：世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
一个人的内心，永远要保持有一种家国的情怀，这才是自我内心自修后的一种自由的完善，而不是那种虚伪的表面上的一种形式的行为。
这是一种真正的承受能力的考验和感受，即使是我们身处穷困潦倒的生活之中，即使我们贫困与无片瓦居住之地，既然身怀家国情，那我们就要心无波澜和宠辱不惊的为了国家和民族而奔赴向前。
（未完待续）
本文由东方雅念原创感谢关注欢迎分享本文纯属虚构如有雷同实属巧合
【— ENd—】
所以，天地悠悠，华夏永远屹立。
华夏文明，起源于农业文明，作为一个农业大国，我们的人民更向往和崇尚厚重的人心品质，向往着自由，勤劳，淳朴的世界和生活的方式与思想意识。并且，还养成了乐于助人的泱泱大国之气。
大自然，原野，乡村，农村的广阔天地，就是心中的“桃花源”，如果再有一个繁荣昌盛富强的伟大的祖国和一个伟大的强盛的民族，那就是“理想国”。
当然，谁都会崇尚和向往大自然和原野等，但是这其中的意义和价值却是有着根本的不同不同。
否则，为什么我们才具有家国情怀，而西方只有国，而家却是独立的私自的存在。这也许就是一种所谓的类似于民主吧！两者是有着一种本质的区分，并且有着各自所认同和表述的各自的意义。
“情怀”，只有华夏，只是华夏民族的血统。
家国，只有中华！
其他的，只是国之家，国中家。
自然，原野，野外，郊外，乡村，老家真的是一个很治愈心灵的好地方......如果你想家了，就回来看看，农村没有城市的繁华，却有熟悉的味道和童年所有的回忆。
我们上面所说的，只是一种大的格调，其实这就是一种自豪感，人们需要有一种这样的自豪感的心态和思想。主要是要有这样的思想和意识上的认同感。
一个人，只有树立起这样的一个大的格，才能够有这样的爱国和家国情怀，你也才能够具备一种真正的强大的好的心态，也才能够有正确的世界观，以及一种极其鲜明的阶级立场。
阶级，始终就存在着，也许只是根据当前的需要而很少的谈起了。如今的不谈起，或者是很少的触及这个词汇，而被人认为是一种特殊的名词，而这并不是就意味着它的不存在了。其实，它不但是实实在在的还存在着，而且还是很赤裸裸的存在着，猖狂着喧嚣着，只是我们暂时的不去理会罢了。
这是没有办法的事情，一个很难或必须面对的事情。世界就是这样，只是这样的人，而他却是那样的人，你想这样，而却想要那样，你认为人应该是这样的干好事，而他却非得要去做那些并不是有益于世界的事，但他就这样做了，而且还纠集了一群小喽啰们，这就是对立和斗争存在的一种形式。
越是水深火热，越是矛盾尖锐，越是真抓实干，越是烟火底层，所经历的和经受的就越会矛盾重重或斗争或争斗，也许就会越是激烈。因为这是关系到切身利益的层面，所以便是你死我活的斗争。
人的一生，总是应该要期待点什么吧。你要是想要追求一个或想要关注个什么人，怎么说你都需要去下点功夫去吧。那怕即使是在微信的好友圈，你也需要经过通过才能够被同意而进入。但是这毕竟还不算是很亲密的好朋友。而这就是人与人之间的戒备心，目的就是防止被欺骗和预防被戏弄等。
这也许是，另外一种比较软的斗争形式。
似乎是类似于糖衣炮弹的斗争方式。起码是一种麻痹你的战略战术。
我们这样来说这种东西或这样事情，确实是有点不严肃了。但是，如果说是斗争，又有点太严重和太严酷了。毕竟，如今的许多事情是不能上纲上线的，如果上了也许就会有副作用出现或发生。
有一些事情，其实本可以只在心理保留着，但却是又有一种“树欲静而风不止”的意味。你欢天喜地地被人家忽悠着缴了你自己的枪，却又在未来的发展中发现了这是一种阴谋，尤其可恨的是这种难以接受的气愤，还非得要自己去承受和吞下这个自己酿制的恶和果。
因为，你发现自己的舒适的平静的生活打乱了，甚至是没有了，更甚是一种黑暗的来临，而且这种黑暗竟然是无边无际地，以至于一点点的希望，还是在某些人的嘴里是一种遥遥无期的无望。
怨天也罢，你去忧人也罢，一切都只是一种毫无价值的发泄。如果只是我们现实中的小事，那只不过就是吃点小亏或大亏的事情。如果是大事，那就不是一种吃亏倒霉大小的事情了，而是一种在被动中的无辜的一种人生的万劫不复。而这种事情就发生在我们的眼前，比如邻居的国际大事件。
一个人，还是要有大的格局，要有正确的人生、价值、世界这三观。而那些脱离了客观现实的自我意识，其实也就是一种小我。而这就需要觉悟，起码不要如那些脑残片一样，对自己的周围人群起不到任何的一点点的好处。这就像是那句“不给国家添乱就是贡献”的话，真的是一种觉悟不够高。
愚昧不是愚蠢，只是愚昧和愚蠢，都是一种无知、糊涂，不聪明和笨的意味。但是，愚蠢和愚昧的意思，又是有着一些不一样的意味在里面。愚蠢，则是一种不聪明，也就是一种愚蠢透顶的不明事理的愚蠢；而愚昧，则是一种没有知识，而且还是有一种缺少文化的无知，既是一种愚昧的无知。
这种事情，不能是澳大利亚的鸵鸟，把自己的头埋在沙子里，以为就能躲避起来了事啦。
我们可以看看和听听我们的历史故事，比如类似于《射雕英雄传》。亦或是我们身边的那些所谓的“小隐隐于野，大隐隐于市”的真正的道中之人。是不是总是在危难之际，或更大的如“国破山河在”的需要时，才正是精神彰显之时。所以，这些人便就怀揣着济世的心愿奔赴山河大地而去。
于是，便就有了这句流传千古的人、神、仙共唱共说的话：世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
一个人的内心，永远要保持有一种家国的情怀，这才是自我内心自修后的一种自由的完善，而不是那种虚伪的表面上的一种形式的行为。
这是一种真正的承受能力的考验和感受，即使是我们身处穷困潦倒的生活之中，即使我们贫困与无片瓦居住之地，既然身怀家国情，那我们就要心无波澜和宠辱不惊的为了国家和民族而奔赴向前。
（未完待续）
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