大唐从挽救长孙皇后开始 第0086章 舜帝后裔
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翻看着桌子上的几套书籍，陈景恪也不得不佩服古代的工匠。
只是短短两三个月时间就已经熟练掌握了雕版印刷术，印刷出来的书籍工整、干净、整洁。
这些书都是工部名下印书坊的作品，主要就是九经和《疫虫论》。
隋唐虽然佛道强势儒家只能屈居第三，但治理国家使用的依然是儒家的那一套东西。
隋炀帝以明经科取士，唐承隋制，规定以九经为明经科的考试内容。
这种核心书籍自然是李世民大批量印发的首选目标，而且为了确定一个统一的标准，他刊印的是弘文馆注释版。
但如果有谁真的认为他刊发九经，仅仅是为了制造更多的读书人，那就大错特错了。
程怀亮左右看了看，见周围无人才压低声音道：“听说朝中因为九经的事情快要吵翻天了。”
陈景恪并不意外，道：“我猜吵的基本都是士族出身之人。”
程怀亮道：“对，主要是士族之人，他们的理由是各家学说各有所长，如此做是对先贤的不尊重，也是对学子的不公平。”
陈景恪嘲笑道：“这些人无耻起来真是什么话都敢说，没有统一的标准才是对普通学子最大的不公平吧。”
秦彦道道：“谁让士族的影响力大呢，他们说是黑那就是黑，说是白就是白，不知道圣人这次能不能抗住压力。”
尉迟循毓说道：“听家翁说陛下是铁了心要这么做，连孔司业都出面支持，士族吵闹恐怕也起不到多大的作用。”
孔司业就是国子司业、太子右庶子孔颖达，孔子的正牌嫡系子孙。他的目标就是复本归原，恢复孔子思想的本来面目，为此没少被士族攻讦。
秦彦道笑道：“孔司业对士族曲解孔子着作早就心怀不满，这是人尽皆知的事情。弘文馆修订九经，他就是主持人之一。”
“只是以前的书籍全靠手抄，士族靠着遍布天下的朋党力量把持了经典的注释权，就连陛下都无可奈何，弘文馆修订的九经传播困难。”
“印刷术的出现从根本上扭转了这一局面，据说工部印书馆每日可印刷五千套九经，朝廷以极低的价格把这些书出售给读书人。”
“往日读书人想要学习九经只能求助士族，现在完全可以把书买回家自学，脱离了士族的掌控。”
“这简直就是在要士族的命，他们肯定不会坐以待毙。等着看吧，热闹还在后面呢。”
还有一点他没有说，皇帝对于以五姓七望为首的士族早就心存不满，在贞观六年就下令编撰《氏族志》。
现在有了挖士族根基的方法，自然不会放过。
程怀亮却摇摇头说道：“事情恐怕不会那么简单。且士族也确实有骄傲的资格啊，传承久远，家学渊源博深。”
陈景恪嗤笑道：“谁家祖上还没出过能人是咋地，真要追溯起来咱们都是炎黄子孙，我还是舜帝后人呢。”
闻言程怀亮几人都惊讶不已，道：“你真是舜帝后人？”
陈景恪肯定的道：“那还能有假，上古有八大姓姬、姜、姒、姚、嬴、妘、妫、妊，我华夏姓氏大多起源于此。”
“舜有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫……我陈氏起源于妫姓。”
“周武王灭商朝纣王建立周朝，找到舜帝后人妫满公，封他在陈地建立了陈国。”
“妫满公的子孙有以国为氏，即陈氏，共有四支：一为妫完一脉，避居齐地；一为陈哀公之子妫留，避居陈留。”
“一为陈愍公之长子陈衍，避居阳武户牖；一为陈愍公次子陈全温，居于固始。”
“陈全温一脉传承到陈引奇时因无子，便以颍川陈寔为嗣子，遂融入颍川陈氏……前陈就是他这一支后人所建立。”
“我这一脉就是陈衍公后裔，前晋时期为躲避永嘉之乱避世隐居。”
“所以真要追溯起来士族也没什么值得骄傲的，出身比他们高贵的多的是。大家尊重的是学问，而不是什么劳什子血脉。”
程怀亮三人有些小激动，没想到随便聊天竟然聊出这么一个大瓜。
陈景恪的身份一直是有心人追查的对象，毕竟他出现的实在太过于突然。之前没有任何痕迹，就像是凭空冒出来的一般。
现在终于有了一个貌似靠谱的来历，虽然身上还是藏着迷雾，但至少有迹可循了。
那么陈景恪说的这些是真的吗？
他自己也不知道。
对于这个传承关系，他是怎么知道的这么清楚的呢？还要感谢前世的一个富商。
很多有钱人都喜欢追溯自己的祖籍，他老家有一个同姓人做生意小有所成，也跟风花了五十万请专家帮他找祖宗。
那专家很懂富商的真实想法，是不是真的祖先不重要，重要的是那个祖先要足够显赫。
于是在翻看过各种文献之后，追溯到了舜帝子孙妫满身上，还梳理出了完整的传承线。
陈景恪和那个富商是‘一陈家’，只是离的比较远，属于五百年前是一家那种。但不管怎么说，都算是一个祖宗。
然后他们那边的一些长辈商量过后，就郑重其事的把这位专家的‘调查结果’写进了族谱。
他也是因此才知道的这么详细，甚至没少拿这东西和朋友吹牛——事实上他很清楚这完全就是扯淡，但谁在乎真假呢。
网上有一句话流传的很广：中国从来不以血脉分高低贵贱，只有宠物才讲血统。
这种认知，一方面是文化因素造成的，华夏文明自古以来就是文化认同而不是血缘认同。
另一方面，真追溯起来谁家还没个显赫的祖先呢。
平时开玩笑归开玩笑，谁要真把血统当成标准那才真的会变成笑话。
穿越后他也知道自己的身份会被调查，干脆就把这条线重新拿出来用。
为了更加合理，删除了东晋之后的内容，改成了因永嘉之乱隐世避居。
永嘉之乱的时候确实有大批的陈姓离开故土，南下的尤其多，南方的陈氏大多都是在那个时期迁徙到过去的。
同时迁去的还有别的姓氏，这一历史事件，史称八姓入闽。
所以陈景恪编造的身份看起来非常的合理，经得起推敲，任谁过来都挑不出毛病。
至于他们家最后迁徙到哪里隐居，这是秘密不能说。
得知了这个秘密，程怀亮三人略带着一点小激动的回家了，相信他们家会有一番后续的操作。
陈景恪把这个‘秘密’放出后就没再理会了，他把精力放在了《西游记》上面。
前面的剧情都已经完成，就剩下一个大结局。
他准备按照爽文小说的标准套路，来一场旷世大战作为最后的收尾。
至于这场大战的敌人是谁，又该如何进行，还需要仔细琢磨。
只是短短两三个月时间就已经熟练掌握了雕版印刷术，印刷出来的书籍工整、干净、整洁。
这些书都是工部名下印书坊的作品，主要就是九经和《疫虫论》。
隋唐虽然佛道强势儒家只能屈居第三，但治理国家使用的依然是儒家的那一套东西。
隋炀帝以明经科取士，唐承隋制，规定以九经为明经科的考试内容。
这种核心书籍自然是李世民大批量印发的首选目标，而且为了确定一个统一的标准，他刊印的是弘文馆注释版。
但如果有谁真的认为他刊发九经，仅仅是为了制造更多的读书人，那就大错特错了。
程怀亮左右看了看，见周围无人才压低声音道：“听说朝中因为九经的事情快要吵翻天了。”
陈景恪并不意外，道：“我猜吵的基本都是士族出身之人。”
程怀亮道：“对，主要是士族之人，他们的理由是各家学说各有所长，如此做是对先贤的不尊重，也是对学子的不公平。”
陈景恪嘲笑道：“这些人无耻起来真是什么话都敢说，没有统一的标准才是对普通学子最大的不公平吧。”
秦彦道道：“谁让士族的影响力大呢，他们说是黑那就是黑，说是白就是白，不知道圣人这次能不能抗住压力。”
尉迟循毓说道：“听家翁说陛下是铁了心要这么做，连孔司业都出面支持，士族吵闹恐怕也起不到多大的作用。”
孔司业就是国子司业、太子右庶子孔颖达，孔子的正牌嫡系子孙。他的目标就是复本归原，恢复孔子思想的本来面目，为此没少被士族攻讦。
秦彦道笑道：“孔司业对士族曲解孔子着作早就心怀不满，这是人尽皆知的事情。弘文馆修订九经，他就是主持人之一。”
“只是以前的书籍全靠手抄，士族靠着遍布天下的朋党力量把持了经典的注释权，就连陛下都无可奈何，弘文馆修订的九经传播困难。”
“印刷术的出现从根本上扭转了这一局面，据说工部印书馆每日可印刷五千套九经，朝廷以极低的价格把这些书出售给读书人。”
“往日读书人想要学习九经只能求助士族，现在完全可以把书买回家自学，脱离了士族的掌控。”
“这简直就是在要士族的命，他们肯定不会坐以待毙。等着看吧，热闹还在后面呢。”
还有一点他没有说，皇帝对于以五姓七望为首的士族早就心存不满，在贞观六年就下令编撰《氏族志》。
现在有了挖士族根基的方法，自然不会放过。
程怀亮却摇摇头说道：“事情恐怕不会那么简单。且士族也确实有骄傲的资格啊，传承久远，家学渊源博深。”
陈景恪嗤笑道：“谁家祖上还没出过能人是咋地，真要追溯起来咱们都是炎黄子孙，我还是舜帝后人呢。”
闻言程怀亮几人都惊讶不已，道：“你真是舜帝后人？”
陈景恪肯定的道：“那还能有假，上古有八大姓姬、姜、姒、姚、嬴、妘、妫、妊，我华夏姓氏大多起源于此。”
“舜有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫……我陈氏起源于妫姓。”
“周武王灭商朝纣王建立周朝，找到舜帝后人妫满公，封他在陈地建立了陈国。”
“妫满公的子孙有以国为氏，即陈氏，共有四支：一为妫完一脉，避居齐地；一为陈哀公之子妫留，避居陈留。”
“一为陈愍公之长子陈衍，避居阳武户牖；一为陈愍公次子陈全温，居于固始。”
“陈全温一脉传承到陈引奇时因无子，便以颍川陈寔为嗣子，遂融入颍川陈氏……前陈就是他这一支后人所建立。”
“我这一脉就是陈衍公后裔，前晋时期为躲避永嘉之乱避世隐居。”
“所以真要追溯起来士族也没什么值得骄傲的，出身比他们高贵的多的是。大家尊重的是学问，而不是什么劳什子血脉。”
程怀亮三人有些小激动，没想到随便聊天竟然聊出这么一个大瓜。
陈景恪的身份一直是有心人追查的对象，毕竟他出现的实在太过于突然。之前没有任何痕迹，就像是凭空冒出来的一般。
现在终于有了一个貌似靠谱的来历，虽然身上还是藏着迷雾，但至少有迹可循了。
那么陈景恪说的这些是真的吗？
他自己也不知道。
对于这个传承关系，他是怎么知道的这么清楚的呢？还要感谢前世的一个富商。
很多有钱人都喜欢追溯自己的祖籍，他老家有一个同姓人做生意小有所成，也跟风花了五十万请专家帮他找祖宗。
那专家很懂富商的真实想法，是不是真的祖先不重要，重要的是那个祖先要足够显赫。
于是在翻看过各种文献之后，追溯到了舜帝子孙妫满身上，还梳理出了完整的传承线。
陈景恪和那个富商是‘一陈家’，只是离的比较远，属于五百年前是一家那种。但不管怎么说，都算是一个祖宗。
然后他们那边的一些长辈商量过后，就郑重其事的把这位专家的‘调查结果’写进了族谱。
他也是因此才知道的这么详细，甚至没少拿这东西和朋友吹牛——事实上他很清楚这完全就是扯淡，但谁在乎真假呢。
网上有一句话流传的很广：中国从来不以血脉分高低贵贱，只有宠物才讲血统。
这种认知，一方面是文化因素造成的，华夏文明自古以来就是文化认同而不是血缘认同。
另一方面，真追溯起来谁家还没个显赫的祖先呢。
平时开玩笑归开玩笑，谁要真把血统当成标准那才真的会变成笑话。
穿越后他也知道自己的身份会被调查，干脆就把这条线重新拿出来用。
为了更加合理，删除了东晋之后的内容，改成了因永嘉之乱隐世避居。
永嘉之乱的时候确实有大批的陈姓离开故土，南下的尤其多，南方的陈氏大多都是在那个时期迁徙到过去的。
同时迁去的还有别的姓氏，这一历史事件，史称八姓入闽。
所以陈景恪编造的身份看起来非常的合理，经得起推敲，任谁过来都挑不出毛病。
至于他们家最后迁徙到哪里隐居，这是秘密不能说。
得知了这个秘密，程怀亮三人略带着一点小激动的回家了，相信他们家会有一番后续的操作。
陈景恪把这个‘秘密’放出后就没再理会了，他把精力放在了《西游记》上面。
前面的剧情都已经完成，就剩下一个大结局。
他准备按照爽文小说的标准套路，来一场旷世大战作为最后的收尾。
至于这场大战的敌人是谁，又该如何进行，还需要仔细琢磨。