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逆道南宋 第201章 一国财富,时代浪潮

    佛教更是西夏人的精神支柱,也是自以为重要的文化输出和外交手段。

    当年李明德就曾经为了得到一卷佛经,向南宋朝廷提供了70匹最好的西夏战马。

    除此之外,西夏还专门为佛教设置了帝师制度。

    只不过西夏皇室可能有点走火入魔,只要听到哪里有高深佛学就会不远万里派人去求取,无论藏传、禅宗亦或者原始的印度佛教,都是一视同仁…

    强行融合。

    不过赵斌个人觉得可能是大宋这边的禅宗有些不够奔放能打,所以这些西夏和尚最终更偏向于喇嘛或者印度来的原始佛教徒。

    生冷不忌,还能占地为领给自己谋好处。

    比如眼前这位姓嵬名、名赖也的党项贵族和尚,本身就有一块封地。

    赵斌至今分不清他到底算僧人多一点,还是贵族多一点。

    但他不敢问,因为这家伙和他那群凶神恶煞的手下佛法或许说不出什么东西来,但是恼羞成怒后拔刀的速度绝对不慢。

    这一点看他们麻利地将桌子上的烤全羊乱刀分尸就知道了…

    赵斌愣是没抢到一块中意的好肉。

    他不爽地将匕首一刀捅在羊脖子上,随口问道:

    “赖也大师…家中有马?”

    其实赵斌看到山庄中有不少西夏人出没的时候,已经对这场庞大的生意隐约有所猜测了…

    既然有了南宋来的买家,自然得有卖家。

    此时的金国,看上去可不像是能提供大量财富和机遇的卖家。

    那就似乎只剩下这些家伙了…

    这猜测非常靠谱。

    亡国在即,不趁着最后疯狂捞一笔,日后这些习惯了吃喝玩乐的西夏贵族们怎么跑国外安逸生活?

    赵斌自从猜到这点后,已经不止一次在心中疯狂呐喊:

    ‘一个国家的财富!’

    ‘你大爷的,这才叫真正的大时代啊!’

    ‘我赵某人何德何能,居然能掉进这历史的漏勺之中,分一杯羹?’

    “没有。我一出家人,早就把领地一切交出去送给寺庙了,嘎嘎嘎…”

    嵬名赖也又发出渗人的怪笑声,大大咧咧地一拍肚子说道;“但我知道哪里能弄到最好的马。”

    赵斌了然。

    这逃税漏税的手段早几百年就被汉人的老祖宗们玩花了,党项人看样子还是过于老实了。

    他又担心地问道:“可我听说铁木真已经发兵南下了。”

    嵬名赖也脸上恣意的笑容总算是淡了几分。

    不过也没有赵斌想象中的在乎,他嗤笑道:“所以才要趁着还有时间弄些不饿肚子的本钱啊。”

    “高,实在高。”

    能有如此深谋远虑的子嗣在,嵬名家族何愁不灭?

    不过赵斌也知道这不能全怪嵬名赖也不讲武德。

    实在是西夏那些帝王太操蛋了。

    金国好歹还出了个金哀宗,能苟延残喘个十年八年的,甚至一度看到了中兴的希望。

    但是西夏皇室那些奇葩,至死都在相互倾轧搞内斗。

    尤其是最近十几年的操作极其离谱。

    元蒙人虽然凶残,但还是很重视维护内部规则、乐于善待属臣的。

    如果他们一心跟着成吉思汗打天下,就凭党项人羌人出身的种族身份,估计最后也能混得不错。

    但西夏皇室在这方面却一直表现得反复无常,疯狂作死。

    这也就算了。

    既然不甘心给元蒙当狗,那至少表现得随意一点吧。

    但是他们不。

    连伪装一下,出工不出力都不懂。

    在攻打金国的时候是真的卖力,为压制国内的反对声,甚至不惜逼迫底下的贵族们透支家底地去打。

    这还不是最骚的操作。

    西夏人还会在三方打到头破血流的关键时候会突发灵感,突然就撤兵不干了。

    留下元蒙主上独自一人在寒风中凌乱。

    正常人完全无法理解他们的脑回路。

    不过话说回来,西夏皇室从李元昊乃至其爷爷李继千开始就表现出相当程度的暴虐、昏聩了。

    在此以前的党项人可不是这样的,一直以忠诚朴实和恩怨分明着称。

    党项人,准确的叫法应该叫党项羌。

    党项羌有着类似母系氏族的传统,可以说他们的历史就是三位女性的历史。

    第一位,吐谷浑念正公主。

    羌人起源于河煌以西地区,早在商周时期就有‘王上开门逆羌’的说法。

    这羌字就有羊和代表武器的戈融合而成。

    党项羌最早的历史可以追溯到北魏,鲜卑人全面接受汉化的时期。

    其中一支拓跋鲜卑不愿接受汉化南迁的命运,逃到了吐谷浑占据的河煌地区,双方发生了激烈的民族融合。

    最终以拓跋氏娶吐谷浑公主念正的联姻方式,融合两族形成了特殊的党项羌。

    第二位女性,文成公主。

    不同于其他羌人,党项羌受到部分汉化的影响对土地极为依赖且极为团结,始终保持着群居的习俗。

    并且受母系文化和佛学影响,推崇忠诚善良、有仇必报的道德标准、

    不好惹的同时侵略性其实并不强,因此使得他们大部分时候和吐谷浑、周边势力保持着良好的关系。

    但当时的党项羌和吐谷浑夹在吐蕃帝国和隋、唐帝国之间,一直饱受战争摧残和折磨。

    直到文成公主嫁给松赞干部,两边进入相当长一段时间的停战时期。

    党项人因此得以获得和平的生活和发展,感念文成公主的仁慈,开始依附唐朝内迁到了甘陕和宁夏地区。

    因唐朝善待这支党项人,因此直到唐灭亡,党项人一直保持着较高的忠诚度,在唐朝中后期数次成为挽救唐王朝的急先锋。

    被赐国姓李氏。

    实际上党项羌也自始至终以李唐后人自居,西夏官方名字虽然是大白高国,但真正的口头称呼一直是唐兀特。

    第三位改变党项人命运的女性,叫做佘赛花。

    没错,就是杨家将中的杨家主母佘太君。

    随着契丹人崛起和石敬瑭将燕云十六州割让给契丹人,党项人的土地和辽国接壤,并且很快在契丹人强大的武力威胁下屈服了。

    但是辽国却在逼迫党项人归附后,下了个作死的决定,要把陕北以西的党项人全都迁徙到辽东去种地。

    以夺取党项人历代盘踞的富饶土地。

    党项人被激怒,再次和契丹人进入不死不休的敌对状态,双方进入了为期十几年的惨烈战争。

    恰在这个时间段内,杨家崛起。

    当时代表着党项重要一支的折氏家族的小公主佘赛花,嫁给了还没有解锁杨无敌成就的小年轻杨业,从而谱写了杨家将的传奇故事。

    党项人也以此为契机随杨家一起归附北宋。

    一直持续到李继迁、李明德父子反宋立夏。