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岳父曹操,迎娶毁容县主我乐麻了 第24章 为政以德,譬如北辰

    想通了这点的林恒,瞬间开朗了不少。

    端起桌上的酒碗,看向三人,说道:“三位,既然这样,那,林某拜托了。”

    “没问题,但凡来许昌卖货,记得找我等。”

    三人异口同声的答应道。

    “小郎,以你的才华,不应该埋首于田地之间,纵情于农事之中啊!”

    放下酒碗,曹操突然说道。

    “嗯?”

    “皇甫先生的意思是?”

    林恒蒙了,刚刚跟自己说的好好的,要帮自己去许昌城卖货,这怎么突然又说自己不应该埋首于田间地头了?

    “以小郎之才华,应提三尺剑,替皇帝陛下,扫平叛乱,还天下苍生安宁,吾有一至交,在许昌做官,吾可帮汝打点,让他举荐汝为孝廉。”

    举孝廉,林恒知道,这是汉朝采用的选拔人才的方式。

    不同于科举考试,举孝廉,可操作的空间更大一些。

    “皇甫先生好意,恒愧不敢当,可某不会武功啊!”

    林恒无奈的,说出了自己的困境。

    是啊,别人穿越,都是一身霸道武功护体,林恒可倒好,到现在,跟武力值有关的系统奖励,拿到手的只有神臂弩。

    总不能让他林恒,去战场上拿弩箭射人吧!

    “举孝廉,又不是只有这一条路。”

    “吾观汝,识文断字,诗才惊艳,想必书读了不少。”

    “你可知政吗?”

    “你可知兵吗?”

    曹操一连串的发文,林恒彻底蒙了。

    “你不是许昌来的客商么?”

    “除了要跟我买酒,这客商不是讨论天下英雄,就是问我知不知兵,知不知政。”

    “这客商,怕不是假的吧?”

    林恒心里,慢慢起了疑心。

    “皇甫先生,你是做什么生意的?”

    林恒缓缓的问道。

    “马匹生意咯,怎么了,小郎?”

    曹操发现林恒语速有异,当下也是立即谨慎了起来,他知道,自己有点操之过急了,问的内容引起了林恒的警觉。

    “没什么,就是觉得,皇甫先生,对于官家之事,过于热心了。”

    林恒坦白的说出了自己的疑虑。

    “哦,小郎,汝可知,秦国名相,吕不韦否?”

    曹操反应多快啊,发现自己被怀疑了,立马顾左右而言他。

    “知道一些。”

    林恒嘴上答道。

    “汝既知道这吕不韦,可知其做秦相之前,所事何业?”

    曹操听闻,林恒知道吕不韦,当下继续问道。

    “恒听闻,吕不韦做秦之丞相之前,乃是一名商贾。”

    “小郎,那你说,我等三人,是何身份?”

    曹操继续循循善诱,这招本来是荀彧的,用设问句,一句句把对方骗进自己的思路里。

    偏偏林恒是个特别实诚的人,听闻曹操的问话,当即老老实实的回答道:“三位,也是商贾啊。”

    “那你可知道,吕不韦做的,最成功一笔生意,是哪一笔?”

    曹操抛出来一个,最重要的问题。

    “自然是,质子异人那一次啊,此奇货可居也!”

    林恒的历史学的相当不错,信手拈来。

    “好!”

    曹操抚掌大笑,之后伸手摸了摸自己的长胡子。

    “小郎,你就是我发现的,奇货。”

    “以汝之才华,不应该做个田舍郎。”

    “吾愿意替你打通关节,举为孝廉,日后,小郎你身居高位,自然少不了我们三人的好处。”

    “所以,吾需要简单考你一下,看你是否知政、知兵。”

    “方今乱世,其余才华,故然可贵,但是,最受皇帝陛下以及文武百官看重的,就两项能力:知政否,知兵否?”

    “略通一二。”

    本来,以林恒低调的性格,他很可能会回答,不知。

    但是,现在他想明白了,自己穿越到了这个时代,人生地不熟,谁也不认识,只能靠自己保护自己。

    “好,那咱们先谈谈,知政?”

    曹操选中了一个话题,然后示意林恒,可以开始了。

    林恒思考了一下,然后缓缓说道。

    “孔夫子曾说:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

    “恒觉得,为政,首先要有道德底线。”

    “要广施仁政,才能获得人民群众的拥护。”

    “这样,才能对人民群众产生吸引力,在原地等他们投靠就可以了。”

    林恒首先阐述了自己的观点。

    “哦?”

    “看来,林小郎是个儒家?”

    曹操也并没有太意外。

    毕竟,从曹操来到林家庄,林恒对每个人都很友善,也确实很有儒家的风范,林恒赞同儒家的学说,曹操一点也不奇怪。

    “我的观点是儒家为主,其他学说为辅,而不是,一家独大。”

    发现曹操把自己当成儒家以后,林恒连忙纠正道。

    “任何学说的出现,都是有其历史背景和原因的,所以,任何学说的出现,也都有其价值和理由。”

    “儒家强调秩序的重要性,法家强调规则的重要性,道家强调自由的重要性,等等。”

    “首先,要提高人民群众的道德水平和道德底线,然后,要树立框架思维,让人民群众在框架内进行活动,最后,在框架内,要给予人民群众足够的自由。”

    “这三件事,并不存在固定的顺序,发展经济,人民群众的经济水平和生活水平提高了,道德底线自然就提高了。”

    “如果没有提高,或者没有提高到,统治者期望的水平,那就制定相应的法律,用法律规范人民群众的行为。”

    “法律的生命力在于执行,法律制定出来以后,就要一丝不苟的执行,通过法律的执行,进行普法,这是最好的办法。”

    “最后,在法律允许范围内,要给予人民群众足够的权利和自由,轻徭薄赋,与民生息,这样,才能让百姓安居乐业。”

    “重农抑商,鼓励耕织,奖励耕战,提倡发明和创造,兴办学校和医馆,才能让更多的人受益。”

    “为政,并不是一个流派能解决的,而是应该不同流派的观点,去芜存菁,去粗取精,这样,才能实现为政的目的。”

    林恒的话音刚落,就受到了荀彧、荀攸叔侄二人的极力吹捧。

    “兄弟,你说的太好了。”

    “很久没有听过这么精彩的论证了。”

    一旁的曹操,则是陷入了思考中。