美食从白案开始 第二百三十章 换礼
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沉为给席颜戴上戒指,席颜给沉为戴上手镯之后,两人又同时从自己这一方的盘中各取出一把金锁。
便有红娘取来一座小紫金拱桥。
两人将金锁用小钥匙打开之后,相互交错别拢挂在桥上。
然后将小金钥匙投入火中。
这流程叫做共锁同心锁,鸳鸯永不悔。
说来咱们古代人玩儿的花样那可不比现代人的少,毕竟那时候还没有什么电脑手机等电子产品。
也没有游戏网文等用来充盈时间的东西。
哦不对,那时候还是有小说的。
不过可惜,相比起现在网上号称八千万网文作者,这产出实在是太低了!
一部小说写十年,换现在肯定是个老扑街。
当然,文好可破,大老当我没说。
没有这些东西,没有他们能够吸引注意力,整日整日的精力无处发泄,时间没有地方打发。
那就只能在其他方面下功夫咯!
于是这些东西就被发明出来。
相爱的人将同心锁锁在锁桥上,期盼的是锁上自己一生一世的爱恋。
同心锁将他们的名字刻于锁上,将两颗心紧紧的“锁”在锁桥上,期盼他们的爱情永恒不变,用这把同心锁见证他们最忠贞、最真诚的爱情。
有人说传说是不可信的,传说就是一个传说,同心锁只是人的愿望而已。掌控爱情的舵,其实握在人的手中。
同心锁过后,这次是席颜先动了。
她从盘中拿出一块罗帕递给了沉为。
罗帕也是古代传情的一种东西,意思就是缠绵,具有说不清道不明的含义。
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古代的女子在面对自己心上人的时候,十分的羞涩,便会以罗帕遮面。
古书有云“手执罗帕,巧笑嫣然”。
想那女子,伫立于万花从中,借着帕角的飘忽,暗送秋波。既掩去了露齿的尴尬,又可平添几分娇媚。
而罗帕就成了最好的物件了,如果对男子有情义,就会将其赠送。
所以随着时间流逝,逐渐发展成了定情信物,罗帕也就被拿来赠送了。
明代冯梦龙民歌《山歌》所云:“不写情词不写诗,一方素帕寄心知。心知接了颠倒看,横也丝来竖也丝。这般心事有谁知?”
对于席颜的罗帕,沉为以篦梳还礼。
篦梳是中国的一种栉发用具,用以除发垢,古称“洛成“。
简单来说就是一种梳子,用来去除头发中的发垢的。
在《奚囊橘柚》中有记载“丽居,孙亮爱姬也,鬒发香浄,一生不用洛成。”
便是说的三国时期,孙权之子孙亮有个爱姬叫做丽居,身上充满了香气,头发天生非常洁净柔顺,从来不用梳子。
这里的洛成就是指的梳子。
而男士送女士梳子的意思就是希望可能一辈子纠缠到老,具有白头偕老的寓意,在许多地方,都会有送梳子的习俗。
席颜将蓖梳收好,转手从盘中又拿出来一块儿玉佩。
沉为也是微微上前,让席颜将玉佩给他别在腰间。
古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重,而是源于玉的品格,所以古语有“君子无故,玉不去身”。
玉佩是古人眼中君子的美好形象。
以至于到现在,人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”,用玉佩作定情物,这是女子对自己的郎君的一种高姐
意在让郎君要时刻保持君子之行,送玉佩显得节制有礼。
沉为抚摸一下腰间的玉佩,一阵温润的触感浮现在手中,仿佛滋润心田。
望着眼前的佳人,沉为一时间竟然有些痴了。
这就是以后要和自己长相厮守一生的人啊!
然而他这幅模样,心中感慨席颜自然是听不到的。
不过席颜也能根据他现在的状态想象到他到底心中在想什么。
但是男人久久不动,就是这样望着她,反而让她有些羞涩了。
本就抹上了澹妆而有些微红的脸颊更加红了,像是枝头熟透的苹果似的。
“快点呀,沉为,婚礼还没结束呢!”
于是忍不住小声娇嗔,催促男人赶紧动作,下面儿那么多人看着呢!
沉为的思绪一下子被拉了回来,他微微一笑。
从后边儿的盘中拿出来一支钗子。
这是一只白玉与赤色交杂的钗子,上边儿似乎刻画着赤莲蟠凤。白玉的地方雪亮剔透,玉色中有隐隐约约透着几丝奶色,更显娇巧。
钗头几条流苏垂下,随着风吹动,发出清脆的响声。
钗子是古代最常见的一种定情信物,古装剧里面也经常出现,因为许多女子都会使用,所以钗子经常被用来作为定情信物。
注意,钗子和簪子可不是同一个东西,虽然都是用来别头发的。
但钗子一般更加华丽,注重装饰效果。
簪子虽然也有华丽的,但大多都是以实用为主。
而且簪是单股,而钗是由两股簪子交叉组合成的一种首饰,形状为两条金属丝到最后绞成一股、在装饰物的结尾处有流苏吊坠来衬托。
由于钗有两股,分钗便被借用来指夫妻分如“破镜分钗”、“分钗断带”。
古代的女子如果把钗子销毁,或者分钗,那就是诀别的意思。
到此时此刻,新郎新娘互赠礼物的环节终于结束。
当两人站到一起,面向宾客的时候,宾客们纷纷给予了最热烈的掌声。
这一对郎才女貌,哦不对。
郎貌女才,emmmmmm还是不对。
反正就是要啥有啥,在一起登对儿极了!
引得宴厅中间的人们交口称赞,不过......刚才新郎花了大力气和出来的那一团面到底是用来干啥的?
宾客们心中的疑惑实在是被点燃了。
这次婚礼中间许多的东西都是他们没见过的,无论是形式还是程序,都绝对是他们平生第一次见。
第一次见到人到齐了直接开吃的婚宴,第一次见到新郎新娘半天不上台的婚礼,第一次看见新郎婚礼现场开始和面的场景。
几乎一整场都算是长见识。
虽然已经给了他们太多惊喜。
可是还是不妨碍他们好奇,这面团到底是用来干啥的?
总不能要把那团面捏一捏,捏成个胖娃娃,然后让新郎新娘抱在怀里吧?
想到这次这么多新活儿,宾客们也不由得发散思维,竟然觉得这也不是不可能。
便有红娘取来一座小紫金拱桥。
两人将金锁用小钥匙打开之后,相互交错别拢挂在桥上。
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不过可惜,相比起现在网上号称八千万网文作者,这产出实在是太低了!
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没有这些东西,没有他们能够吸引注意力,整日整日的精力无处发泄,时间没有地方打发。
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于是这些东西就被发明出来。
相爱的人将同心锁锁在锁桥上,期盼的是锁上自己一生一世的爱恋。
同心锁将他们的名字刻于锁上,将两颗心紧紧的“锁”在锁桥上,期盼他们的爱情永恒不变,用这把同心锁见证他们最忠贞、最真诚的爱情。
有人说传说是不可信的,传说就是一个传说,同心锁只是人的愿望而已。掌控爱情的舵,其实握在人的手中。
同心锁过后,这次是席颜先动了。
她从盘中拿出一块罗帕递给了沉为。
罗帕也是古代传情的一种东西,意思就是缠绵,具有说不清道不明的含义。
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想那女子,伫立于万花从中,借着帕角的飘忽,暗送秋波。既掩去了露齿的尴尬,又可平添几分娇媚。
而罗帕就成了最好的物件了,如果对男子有情义,就会将其赠送。
所以随着时间流逝,逐渐发展成了定情信物,罗帕也就被拿来赠送了。
明代冯梦龙民歌《山歌》所云:“不写情词不写诗,一方素帕寄心知。心知接了颠倒看,横也丝来竖也丝。这般心事有谁知?”
对于席颜的罗帕,沉为以篦梳还礼。
篦梳是中国的一种栉发用具,用以除发垢,古称“洛成“。
简单来说就是一种梳子,用来去除头发中的发垢的。
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便是说的三国时期,孙权之子孙亮有个爱姬叫做丽居,身上充满了香气,头发天生非常洁净柔顺,从来不用梳子。
这里的洛成就是指的梳子。
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但是男人久久不动,就是这样望着她,反而让她有些羞涩了。
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“快点呀,沉为,婚礼还没结束呢!”
于是忍不住小声娇嗔,催促男人赶紧动作,下面儿那么多人看着呢!
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这是一只白玉与赤色交杂的钗子,上边儿似乎刻画着赤莲蟠凤。白玉的地方雪亮剔透,玉色中有隐隐约约透着几丝奶色,更显娇巧。
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但钗子一般更加华丽,注重装饰效果。
簪子虽然也有华丽的,但大多都是以实用为主。
而且簪是单股,而钗是由两股簪子交叉组合成的一种首饰,形状为两条金属丝到最后绞成一股、在装饰物的结尾处有流苏吊坠来衬托。
由于钗有两股,分钗便被借用来指夫妻分如“破镜分钗”、“分钗断带”。
古代的女子如果把钗子销毁,或者分钗,那就是诀别的意思。
到此时此刻,新郎新娘互赠礼物的环节终于结束。
当两人站到一起,面向宾客的时候,宾客们纷纷给予了最热烈的掌声。
这一对郎才女貌,哦不对。
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