降神 第18章 香织的到来
热门推荐：
觉醒后，嫡长女她一路开挂打脸
让你下山娶妻，不是让你震惊世界！
被读心声？真千金照样发癫！
惊悚领域：从精神病院进入诡世界
上午毁我丹田，下午在你坟前烧纸
嬴政偷听心声：我的大秦有亿点强
穿越异世：皇帝太无情
女友警局入职，我天天送罪犯！
女儿受辱？十万将士跪下叫公主！
自打那一晚上，四十九号大院平静了许多。
直到这一天。
院里突然来了一个人。
这是一个女人。
只不过，她的打扮十分怪异。
头上戴了一顶的竹笠。
脚上是白色的大布袜足衣配上草底鞋。
倘若这是一个男人还好说。
但这是一个女人。
宽衣大袍。
手上还有一根有金属环的手杖。
看起来，这玩意不轻。
阎基一下子就把她叫住了。
一说话才知道，这位是来找刘醒非的。
刘醒非……这人在大院里可不受待见。
因为刘醒非的收入和大院中其余人有些格格不入。
他又和李主任关系好。
这导致了院中之人很多的是羡慕嫉妒恨。
这是中土人大多的一个特色。
他们既会同情弱小，也会有些仇富。
不管是不是应该的，是不是好人，只要你有钱，你过的比我好，我就觉得你讨厌，就想看你倒霉，要是能自己上手迫害一下你那就更好了。
有钱人，住得离穷人远一点还好。
眼不见为净。
但刘醒非一下子住到这些人中间，还是尹一夫他们这样的人，自然关系也就好不起来了。
好在刘醒非背后有李主任撑腰。
尹一夫之流纵然对刘醒非百八十个不满也是没办法。
阎基看到上门的女僧，忍不住又想打听什么。
但这一回他遇到了对手。
那女僧一听阎基想套她的话，干脆开始念经起来了。
“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥唎都婆毗，阿弥唎哆，悉耽婆毗，阿弥唎哆，毗迦兰帝，阿弥唎哆，毗迦兰哆，伽弥腻，伽伽那，炽哆迦唎，娑婆诃……”
这经一念，咒一言，阎基也就不好盘问了。
你知道她说的是什么？
引来众人围观了，这不好。
北都是诸朝之首。
住这里面的人，甭管是什么人，都要一个面子。
阎基堵着一个女僧不让人进院子，说不过去。
你要说不让人进自己家屋。
这个可以有。
但这是大杂院。
人家也不是找你的。
这个门口是公共的门口。
你搁这儿堵人，不合适吧。
从前大家给面儿，不和老阎计较，什么事也没有。
但你现在拦的是一个女僧，这可就不好了。不管怎么说，释门还是有一定江湖地位的。
国家也不能莫名其妙就对一个宗教就喊打喊杀的。
特别人家是——女僧。
女僧很多。
但这一位不一样。
这是一个高原女僧。
释门大，而派系多。
高原的释门就与一般的释门不一样。
甚至现在还有一种说法。
叫天下释门皆肮脏。
唯独一净是高原。
只有高原的释门，是天下间最为干净的，名声最好的。
这样一个特殊人物，哪怕是街道主任也是不敢得罪的，他老阎何德何能，敢在这一位女僧面前随便的扎刺。
拦道儿问两句也就得了。
再多说，就过分了。
进了院子，女僧也不用问人，她左右看看，过前院，穿中院，最后停在了后院一间厢房门口。
这正是刘醒非的房门。
徐华凤从门里往外看，问：“你是谁呀，为什么来我家门口？”
女僧取下了头上的竹笠。
这时有偷看的才发现，这是一个眉目俏丽清妍的女僧。
她也就是穿着释门行走的袍子，如果穿上女装，一定是个不折不扣的大美人儿。
“这里是刘醒非的家吧？”
“咦，你是？”
“我是他请来帮忙的人，看来他现在还在工作，那么我就在外面等一会吧。”
因为这是一个女人。
又是一个僧人。
徐华凤也就让她进来了。
大约是这个女人太漂亮的缘故吧，渐渐在外面多了不少人，有些人根本就不是后院的。
其中一个人道：“那是什么，尼姑吗？不是说应该剃光头的吗？”
“不是，这是带发修行的，应该是高原行走僧。”
总算有人知道一些。
这世上，出家人多矣。
有些是真正出家，信仰问题。
也有一些是有钱人换一个活法而已。
还有的，是本事大了，给自己找一层皮。
以女性而言，尼姑，坤道，比丘婆，苦行者莫若如此。
有的人给自己剃了个大光头。
出有人不剃。
一切随心。
但不管怎么说，这样的人在世间都是十分稀少的。
往往这些人也生活在边缘城乡，而不是到大城市里面来。
不过好在这事不长。
刘醒非知道了是匆匆的赶了回来。
他先驱散了门口看热闹的人，然后才进屋。给了徐华凤一把小糖，女孩出门，她很聪明，没有第一时间回家，而是一出溜就奔中院老何家，找何雨淋了。
刘醒非不顾名声的关上了门。
外界似乎发出了一连的悲叹。
倒不是别的。
那些人也知道自己是不可能有机会的。
但这一下子给隔绝开了，仍然让他们感觉到了心碎。
往前往后数，这么漂亮的女僧都是少见的，几乎可以说绝无仅有。
这是当然的。
当了女僧，不能化妆，不能打扮。
一张脸全看天意。
这就叫老天赏饭吃。
而女僧这一张十六七八岁的脸，任是风霜怎么吹打，也说不出一个丑字来。
她眉目清秀，仿佛若水，素雅香淡，就如一杯新茗的香茶，喝到嘴是香，之后更是回甘味久。
刘醒非先把文件放桌子上，这才来倒水。
他放入了新茶。
“她怎么样了？”
刘醒非问。
女僧当然知道他问的是谁，她先站起来，念了一声释号，然后才道：“主人很好，现在正在睡眠，只要撑过了这段时间，她就能以人类形态在世间行走了。”
她所言的主人，自然是女蛇妖祁青丝。
这个女人自那一战后，就感觉到不舒服了。后来她来到了白瓷庙，在那里面的女僧帮助下，进入了休眠之中。
对的。
一直守护白瓷古庙的女僧，出现了。
白瓷古庙。
英雄王撒卡最爱之妻的庙。
当年为了斩杀蛇国所独有的不死特性，英雄王的妻子把自己铸成了一把骨瓷剑。
白瓷骨剑让英雄王成为了高原的王。
阴暗的蛇国被封印，摧毁。
但成为王的英雄王根本不快乐。
他永远失去了自己的妻子。
于是他请释门大能在此建立了一座孤僻的白瓷古庙，用以供奉他的妻子，和这把白瓷剑。
白瓷古庙仍然存在。
但白瓷剑却消失了。
一直的消失了。
其实，真正的宝物，怎么可能随随便便的就消失了呢。
这是被暗中守护白瓷古庙的女僧收走保存起来了。
白瓷古庙。
这是一个一直以来被人忽视的力量。
很多人以为白瓷古庙年久失修，已经没人了。那么，请问，这样一间古庙，它消失了吗？
其实刘醒非也是后来才知道的。
他知道后也只能赞叹一句，古人的智慧。
别把古人当傻子，有时候，古人心计之深远，是现在的人想象不到的。古人的生活环境十分困苦，而艰难的条件，让他们往往能有出人意料的智慧之光去解决一些问题。
首先。
白瓷古庙是故意选择在雪山这样一个糟糕的环境修的。
这意味着，只要不是脑残，没有哪个会跑大老远的，来破坏古庙。
就算有人想拆，看看这的环境，也会不由自主的选择放弃。
二来在这古庙里其实是一直有人的。
每隔一段时间，女僧们就会出现在这座古庙里，维护它，在保持它陈旧之余，让它依然可以屹立于此。
女僧们不是一直住在这里的。
要防止有人注意到这里。
因为这些女僧。
她们不仅在守护这座古庙。
也在守护一把剑。
白瓷古剑。
这是英雄王撒卡最强的武器，也因此他不喜欢使用它，当英雄王拿起它时，心中激荡的，却是对妻子离去的悲痛欲绝。
这把剑虽好。
但它是用妻子换来的。
所以英雄王宁可不去动用它。
只有在没办法的情况下，英雄王才会借助此剑的威力。
虽然现在英雄王已经没了。
可这把剑仍然存在的。
女僧们一如既往的守护于此。
那么说，一直躲起来的女僧为什么现在敢于露面了呢？
冬日。
真正的末法来临了。
世间一切神异都消失了。
哪怕是白瓷古剑，现在也是一把普普通通平平无奇的剑而已。
再也没有什么人能利用它做什么了。
新的时代来临。
女僧们也解脱了。
这些女僧，十分痛苦，她们一直过着悲惨的生活。这里指的是生活条件。
她们的饮食，说一句吞冰食果也不差了，几乎是不近人间的油烟。
也许有人说这挺好。
但这样的生活让你过来试试？
好在现在这些女僧已经不需要持戒了。
她们可以重新像一个正常人一样的生活了。
当然。
原本这仍然是近乎于不可能。
女僧们的经费有限。
过往能支持下来，主要是她们的饮食几乎不花钱，领到的经费再少，也能坚持下来，甚至反而能薄薄的积攒一些。
但现在她们重新需要进食了，或者说进食正常人吃的东西了，这时钱就重要起来。
好在。
刘醒非从魔鬼井下出来，遇到了她们。
主要是他跟着祁青丝过来。
祁青丝选择在此地入门。
现在她正以闭关为名，进行冬眠调整。
一个顶级的大妖，要适应末法的环境，也是不易啊。
那么可能要说，为什么母老虎不用？
因为祁青丝是最近才醒过来的。
而母老虎，她早不知在红尘里打滚多久了，已经沾了一身的红尘之气，所以可以飞快的适应环境。
自然，也因此的，香织就跟着当了一个女僧。
只不过，虽然因为环境原因，女僧可以留发，也多是短寸之类。
长头发还是不可以有的。
因此香织就当了一个行走僧。
在高原。
行走僧是在高原上四庙为家，到处行走的，生活上比较居无定所，所以也就不能强求一些东西。此外，在高原，长头发也是一种对人体的保护。
所以行走僧是不必剃头的。
香织也因此保留下来这一头的秀发。
普通人当行走僧，一定是破衣烂衫，蓬头垢面。
可香织背后有刘醒非的照顾，她不需要真正的到处讨饭吃，而是有钱，要什么都可以买，自然生活要好很多。
如果不是如此，刘醒非哪有可能随随便便就把香织叫过来帮忙呢？
没错。
古老的女僧哪里可能有什么强大的经济来源。
她们的最大赞助者就是刘醒非。
是刘醒非用大把的金钱，才让她们轻轻松松维持上古的传统。
不然，即便是再虔诚的信仰，也会在时间和无以为继下变质。
甚至于这一团体会消失在历史长河中。
因为女僧团体是自古以来的秘密组织。
太古老，太神秘，也太不为人所知了。
“这次要去一个可能有些可怕的墓，别的倒也算了，但要带一批新人，所以比较麻烦，请你来，就是帮我看顾新人，你知道的，新人，没规矩又没经验，喜欢乱来，可能会惹出麻烦，如果没有人在旁边一直看着，真不知会出什么样的事，到时死人多了，我也会不好向上面交待。这就是在体制内的不便了。”
不管怎么说，刘醒非现在也是替国家在做事，替人做事，就要被人管着。
不管怎么说，夏元仪，魏小军，吴那汉，刘江河他们这些，都是国家在培养的新人。
如果出事，死了太多人，国家当然会有意见。
这也是刘醒非要请人的原因。
他得给这些人找个保姆。
大夏菩萨墓。
这是一个重要的墓。
老手探这个墓都要小心翼翼。
更何况是新手。
唯一比较有深度的是郭教授。
但他这个人是严重的理论高于实际。
要不然，刘醒非这么一个历史成分有问题的人，会一下子给提高到队长位置上吗？
比郭教授还高。
原因就是上面想要他真正拿出实力帮助考古队。
既然她来了，刘醒非就要准备一下了。
他迅速从两间倒座房中收拾出一间来暂时让香织住。
他有三间房。
一间厢房自己住。
两间倒座房，他把一间当成了仓库，存放一些东西。另一间就可以收拾起来给香织暂时住着。
看看到时能不能从考古队那里想办法。
你要说考古队，别的可能不行。
但搞出一间房子，大约还是不成问题的。
只是这房子只能住，不能交易买卖。
但这又有什么关系。
反正香织是女僧。
她虽然自由，却也仍有些戒律要遵守的。
比如不能化妆打扮，不能涂口红，用面粉，最多抹一下防冻霜油之类的。
自然，也不能拥有房产等私人财物。
她终归还是女僧团的人。
在高原，女僧团虽然人少，且是女性，但地位之崇高，是普通释门比不了的。
直到这一天。
院里突然来了一个人。
这是一个女人。
只不过，她的打扮十分怪异。
头上戴了一顶的竹笠。
脚上是白色的大布袜足衣配上草底鞋。
倘若这是一个男人还好说。
但这是一个女人。
宽衣大袍。
手上还有一根有金属环的手杖。
看起来，这玩意不轻。
阎基一下子就把她叫住了。
一说话才知道，这位是来找刘醒非的。
刘醒非……这人在大院里可不受待见。
因为刘醒非的收入和大院中其余人有些格格不入。
他又和李主任关系好。
这导致了院中之人很多的是羡慕嫉妒恨。
这是中土人大多的一个特色。
他们既会同情弱小，也会有些仇富。
不管是不是应该的，是不是好人，只要你有钱，你过的比我好，我就觉得你讨厌，就想看你倒霉，要是能自己上手迫害一下你那就更好了。
有钱人，住得离穷人远一点还好。
眼不见为净。
但刘醒非一下子住到这些人中间，还是尹一夫他们这样的人，自然关系也就好不起来了。
好在刘醒非背后有李主任撑腰。
尹一夫之流纵然对刘醒非百八十个不满也是没办法。
阎基看到上门的女僧，忍不住又想打听什么。
但这一回他遇到了对手。
那女僧一听阎基想套她的话，干脆开始念经起来了。
“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥唎都婆毗，阿弥唎哆，悉耽婆毗，阿弥唎哆，毗迦兰帝，阿弥唎哆，毗迦兰哆，伽弥腻，伽伽那，炽哆迦唎，娑婆诃……”
这经一念，咒一言，阎基也就不好盘问了。
你知道她说的是什么？
引来众人围观了，这不好。
北都是诸朝之首。
住这里面的人，甭管是什么人，都要一个面子。
阎基堵着一个女僧不让人进院子，说不过去。
你要说不让人进自己家屋。
这个可以有。
但这是大杂院。
人家也不是找你的。
这个门口是公共的门口。
你搁这儿堵人，不合适吧。
从前大家给面儿，不和老阎计较，什么事也没有。
但你现在拦的是一个女僧，这可就不好了。不管怎么说，释门还是有一定江湖地位的。
国家也不能莫名其妙就对一个宗教就喊打喊杀的。
特别人家是——女僧。
女僧很多。
但这一位不一样。
这是一个高原女僧。
释门大，而派系多。
高原的释门就与一般的释门不一样。
甚至现在还有一种说法。
叫天下释门皆肮脏。
唯独一净是高原。
只有高原的释门，是天下间最为干净的，名声最好的。
这样一个特殊人物，哪怕是街道主任也是不敢得罪的，他老阎何德何能，敢在这一位女僧面前随便的扎刺。
拦道儿问两句也就得了。
再多说，就过分了。
进了院子，女僧也不用问人，她左右看看，过前院，穿中院，最后停在了后院一间厢房门口。
这正是刘醒非的房门。
徐华凤从门里往外看，问：“你是谁呀，为什么来我家门口？”
女僧取下了头上的竹笠。
这时有偷看的才发现，这是一个眉目俏丽清妍的女僧。
她也就是穿着释门行走的袍子，如果穿上女装，一定是个不折不扣的大美人儿。
“这里是刘醒非的家吧？”
“咦，你是？”
“我是他请来帮忙的人，看来他现在还在工作，那么我就在外面等一会吧。”
因为这是一个女人。
又是一个僧人。
徐华凤也就让她进来了。
大约是这个女人太漂亮的缘故吧，渐渐在外面多了不少人，有些人根本就不是后院的。
其中一个人道：“那是什么，尼姑吗？不是说应该剃光头的吗？”
“不是，这是带发修行的，应该是高原行走僧。”
总算有人知道一些。
这世上，出家人多矣。
有些是真正出家，信仰问题。
也有一些是有钱人换一个活法而已。
还有的，是本事大了，给自己找一层皮。
以女性而言，尼姑，坤道，比丘婆，苦行者莫若如此。
有的人给自己剃了个大光头。
出有人不剃。
一切随心。
但不管怎么说，这样的人在世间都是十分稀少的。
往往这些人也生活在边缘城乡，而不是到大城市里面来。
不过好在这事不长。
刘醒非知道了是匆匆的赶了回来。
他先驱散了门口看热闹的人，然后才进屋。给了徐华凤一把小糖，女孩出门，她很聪明，没有第一时间回家，而是一出溜就奔中院老何家，找何雨淋了。
刘醒非不顾名声的关上了门。
外界似乎发出了一连的悲叹。
倒不是别的。
那些人也知道自己是不可能有机会的。
但这一下子给隔绝开了，仍然让他们感觉到了心碎。
往前往后数，这么漂亮的女僧都是少见的，几乎可以说绝无仅有。
这是当然的。
当了女僧，不能化妆，不能打扮。
一张脸全看天意。
这就叫老天赏饭吃。
而女僧这一张十六七八岁的脸，任是风霜怎么吹打，也说不出一个丑字来。
她眉目清秀，仿佛若水，素雅香淡，就如一杯新茗的香茶，喝到嘴是香，之后更是回甘味久。
刘醒非先把文件放桌子上，这才来倒水。
他放入了新茶。
“她怎么样了？”
刘醒非问。
女僧当然知道他问的是谁，她先站起来，念了一声释号，然后才道：“主人很好，现在正在睡眠，只要撑过了这段时间，她就能以人类形态在世间行走了。”
她所言的主人，自然是女蛇妖祁青丝。
这个女人自那一战后，就感觉到不舒服了。后来她来到了白瓷庙，在那里面的女僧帮助下，进入了休眠之中。
对的。
一直守护白瓷古庙的女僧，出现了。
白瓷古庙。
英雄王撒卡最爱之妻的庙。
当年为了斩杀蛇国所独有的不死特性，英雄王的妻子把自己铸成了一把骨瓷剑。
白瓷骨剑让英雄王成为了高原的王。
阴暗的蛇国被封印，摧毁。
但成为王的英雄王根本不快乐。
他永远失去了自己的妻子。
于是他请释门大能在此建立了一座孤僻的白瓷古庙，用以供奉他的妻子，和这把白瓷剑。
白瓷古庙仍然存在。
但白瓷剑却消失了。
一直的消失了。
其实，真正的宝物，怎么可能随随便便的就消失了呢。
这是被暗中守护白瓷古庙的女僧收走保存起来了。
白瓷古庙。
这是一个一直以来被人忽视的力量。
很多人以为白瓷古庙年久失修，已经没人了。那么，请问，这样一间古庙，它消失了吗？
其实刘醒非也是后来才知道的。
他知道后也只能赞叹一句，古人的智慧。
别把古人当傻子，有时候，古人心计之深远，是现在的人想象不到的。古人的生活环境十分困苦，而艰难的条件，让他们往往能有出人意料的智慧之光去解决一些问题。
首先。
白瓷古庙是故意选择在雪山这样一个糟糕的环境修的。
这意味着，只要不是脑残，没有哪个会跑大老远的，来破坏古庙。
就算有人想拆，看看这的环境，也会不由自主的选择放弃。
二来在这古庙里其实是一直有人的。
每隔一段时间，女僧们就会出现在这座古庙里，维护它，在保持它陈旧之余，让它依然可以屹立于此。
女僧们不是一直住在这里的。
要防止有人注意到这里。
因为这些女僧。
她们不仅在守护这座古庙。
也在守护一把剑。
白瓷古剑。
这是英雄王撒卡最强的武器，也因此他不喜欢使用它，当英雄王拿起它时，心中激荡的，却是对妻子离去的悲痛欲绝。
这把剑虽好。
但它是用妻子换来的。
所以英雄王宁可不去动用它。
只有在没办法的情况下，英雄王才会借助此剑的威力。
虽然现在英雄王已经没了。
可这把剑仍然存在的。
女僧们一如既往的守护于此。
那么说，一直躲起来的女僧为什么现在敢于露面了呢？
冬日。
真正的末法来临了。
世间一切神异都消失了。
哪怕是白瓷古剑，现在也是一把普普通通平平无奇的剑而已。
再也没有什么人能利用它做什么了。
新的时代来临。
女僧们也解脱了。
这些女僧，十分痛苦，她们一直过着悲惨的生活。这里指的是生活条件。
她们的饮食，说一句吞冰食果也不差了，几乎是不近人间的油烟。
也许有人说这挺好。
但这样的生活让你过来试试？
好在现在这些女僧已经不需要持戒了。
她们可以重新像一个正常人一样的生活了。
当然。
原本这仍然是近乎于不可能。
女僧们的经费有限。
过往能支持下来，主要是她们的饮食几乎不花钱，领到的经费再少，也能坚持下来，甚至反而能薄薄的积攒一些。
但现在她们重新需要进食了，或者说进食正常人吃的东西了，这时钱就重要起来。
好在。
刘醒非从魔鬼井下出来，遇到了她们。
主要是他跟着祁青丝过来。
祁青丝选择在此地入门。
现在她正以闭关为名，进行冬眠调整。
一个顶级的大妖，要适应末法的环境，也是不易啊。
那么可能要说，为什么母老虎不用？
因为祁青丝是最近才醒过来的。
而母老虎，她早不知在红尘里打滚多久了，已经沾了一身的红尘之气，所以可以飞快的适应环境。
自然，也因此的，香织就跟着当了一个女僧。
只不过，虽然因为环境原因，女僧可以留发，也多是短寸之类。
长头发还是不可以有的。
因此香织就当了一个行走僧。
在高原。
行走僧是在高原上四庙为家，到处行走的，生活上比较居无定所，所以也就不能强求一些东西。此外，在高原，长头发也是一种对人体的保护。
所以行走僧是不必剃头的。
香织也因此保留下来这一头的秀发。
普通人当行走僧，一定是破衣烂衫，蓬头垢面。
可香织背后有刘醒非的照顾，她不需要真正的到处讨饭吃，而是有钱，要什么都可以买，自然生活要好很多。
如果不是如此，刘醒非哪有可能随随便便就把香织叫过来帮忙呢？
没错。
古老的女僧哪里可能有什么强大的经济来源。
她们的最大赞助者就是刘醒非。
是刘醒非用大把的金钱，才让她们轻轻松松维持上古的传统。
不然，即便是再虔诚的信仰，也会在时间和无以为继下变质。
甚至于这一团体会消失在历史长河中。
因为女僧团体是自古以来的秘密组织。
太古老，太神秘，也太不为人所知了。
“这次要去一个可能有些可怕的墓，别的倒也算了，但要带一批新人，所以比较麻烦，请你来，就是帮我看顾新人，你知道的，新人，没规矩又没经验，喜欢乱来，可能会惹出麻烦，如果没有人在旁边一直看着，真不知会出什么样的事，到时死人多了，我也会不好向上面交待。这就是在体制内的不便了。”
不管怎么说，刘醒非现在也是替国家在做事，替人做事，就要被人管着。
不管怎么说，夏元仪，魏小军，吴那汉，刘江河他们这些，都是国家在培养的新人。
如果出事，死了太多人，国家当然会有意见。
这也是刘醒非要请人的原因。
他得给这些人找个保姆。
大夏菩萨墓。
这是一个重要的墓。
老手探这个墓都要小心翼翼。
更何况是新手。
唯一比较有深度的是郭教授。
但他这个人是严重的理论高于实际。
要不然，刘醒非这么一个历史成分有问题的人，会一下子给提高到队长位置上吗？
比郭教授还高。
原因就是上面想要他真正拿出实力帮助考古队。
既然她来了，刘醒非就要准备一下了。
他迅速从两间倒座房中收拾出一间来暂时让香织住。
他有三间房。
一间厢房自己住。
两间倒座房，他把一间当成了仓库，存放一些东西。另一间就可以收拾起来给香织暂时住着。
看看到时能不能从考古队那里想办法。
你要说考古队，别的可能不行。
但搞出一间房子，大约还是不成问题的。
只是这房子只能住，不能交易买卖。
但这又有什么关系。
反正香织是女僧。
她虽然自由，却也仍有些戒律要遵守的。
比如不能化妆打扮，不能涂口红，用面粉，最多抹一下防冻霜油之类的。
自然，也不能拥有房产等私人财物。
她终归还是女僧团的人。
在高原，女僧团虽然人少，且是女性，但地位之崇高，是普通释门比不了的。