我，大唐天师，开局献计西游灭佛 第466章 机缘唯一，想得机缘者不止一尊
热门推荐：
惨死重生，我当场改嫁渣男皇叔
贬妻为妾，改嫁后皇上悔断肠
花开时雨误花期
星穹铁道：叫什么姐姐？叫妈！
听懂兽语爆红后，全国都想借调我
江湖听风录
灵界幻想录
哼，老娘才不想当什么丘比特
变成懒羊羊，处处惹人爱
西方金刚界。
那佛陀金刚元神中的声音消失，他不动声色地重新开始修行，一切就如同没有发生过一般，但他的神念已经张开双眼，静静地关注着金刚界中的一举一动。
他正是如来佛祖所斩五世金刚之首，无真名，无尊号，无存在。
在整个金刚界，如他这般者，数不胜数，那些和他一样的存在，皆称佛陀金刚。
他们互相之间自有辨识之法，但对外他们全无区别。
佛陀金刚双手合十，低吟一声佛号，心中思绪流转。
昔年圣人以道祖斩尸仙道为基础，融入西方八百旁门，三千左道，最终让佛门弟子不但有三尸之身，还有法身，报身，应身。
法身与元神和佛心紧密一体，为佛门弟子之根本，佛门弟子修来世，入轮回不灭，就是与法身息息相关。
法则不可知，不可测，若要知，要可测，其名为：舍利子。
报身则为本尊真身，但在法身之下，若遇不可忍说之事，圆寂于灾厄中，也可舍了报身，以法身重修。
应身则可化三千之相，虽无法力却可观察世间，号称三界无所不在，无所不知，无所不晓。
只是这应身之法，传到东土之后，佛门传教者故意将之与仙人法相化身混淆，最终被称之为佛法三千化身。
而除了三身之外，又有：自性轮身、正法之轮身、教令轮身三轮身之妙法。
三轮身妙法只有证道混元的大能者方可修，而其中佼佼者，又可将其教今轮身如斩三尸一般斩出，化作独立存在的个体，其梵名为：明王。
在东土称之为：佛陀金刚！
如来佛祖来佛门历来佼佼者中的佼佼者，修出五世明王，斩出五世金刚。
此事在佛门皆知，但有资格知道五世金刚去处者，寥寥无几。
因为佛门所有教令轮身斩出的明王，都在金刚界。
圣人建立金刚界，最初也就是为了容纳佛陀金刚修行之用，因为教令轮身本就是忿化身，以七情六欲中的忿怒和恐怖两欲修成。
因而极为好斗，只有在金刚界这种特殊地方，才能平静地修行，一旦离开金刚界，那就会成为佛门最锋利的刀，最愤怒的火，显最恐怖之相。
而在封神量劫之后，圣人将西方教转为佛教，重新梳理佛法大道，金刚界又多了一重用途。
那便是所有从封神量劫中卷到西方强行度化的仙人的修行道场。
既是修行的道场，也是囚禁的牢笼。
如大日如来，孔雀大明王菩萨等等。
而原本在此修行的所有教令轮明王，则成为狱卒，他们分布在整个金刚界的外围，面向金刚界中心的那些佛陀修行。
称其为尊，又监视其行。
佛陀金刚没有发现中心那些佛陀有什么异动，尤其是最需要严密看管的大日如来和孔雀大明王菩萨，全都在神游佛理，不见异动。
随后，他又将神念目光看向另一处，那里是弥勒佛所斩佛陀金刚所在。
弥勒佛共斩出三世金刚，是在如来佛祖斩出五世金刚前的佛门第一，然而如来佛祖根骨绝艳，西方与三教皆难以寻找到可比者。
在五世金刚面前，三世金刚也只能黯然失色。
不过，在佛陀金刚监视良久之后，也没有发现弥勒佛的三世金刚有什么问题。
教令轮身所斩出的佛陀金刚本就是忿怒相与恐惧相，对本尊情绪变化最为敏感，有任何变化都会生出感应。
这才是如来佛祖让监视金刚界的真意，若佛门内部某些佛陀菩萨起了不该有的心思，那么其教令轮身所斩出的佛陀金刚就应该第一个有反应。
至于那些没有斩出佛陀金刚者……他们想做什么都无所谓，明王都斩不出者，做再多又岂能动摇佛本？
佛陀金刚观察着，注视着，不动如山。
……
与此同时，梵净山龙华洞道场。
弥勒本尊还没有回归之前，其善尸阿逸多尊者叫来了黄眉童子，道：“黄眉童儿，你持此物，速去北俱芦洲面见观音菩萨。”
“记住，你只带了双眼，双耳，其余一切不曾有。”
他说着，拿出一物，那是一片洛迦香藤叶，乃是南海观音大士的信物。
观音的紫竹林道场，就位于洛迦山。
虽然当年观音禅院那把凤凰火，意外地烧光了紫竹林，烧秃了整个洛迦山，但山中灵脉还在，观音复活之后就又将一切复原。
而洛迦山的香藤叶，正是观音的信物。
黄眉童子听到后半句时，已经睁大了双眼：只带双眼与双耳，也就是他只是一个去看，去听的工具而已。
到底是何事，竟然要大老爷用如此方式，与观音大士联络？
他大受震撼，却什么也不敢想，什么也不敢问。
他接过洛迦香藤叶，又向洞中那株不败的龙华树拜了一三拜，从上取下一片龙华树叶，借龙华树叶的力量，将自己的元神封禁，只留双眼双耳。
如此一来，他只会听，不会思考，只会看应看之物，不会看不该看的东西，他不沾因果，就连圣人也不可能轻易算到他的行踪。
做好这一切后，他立刻前往北俱芦洲。
等黄眉童子离开之后没多久，弥勒本尊就回到了龙华洞中，他淡淡地看了阿逸多尊者一眼，似笑非笑地道：“想来现在佛祖正在金刚界监视贫僧的三世金刚吧。”
阿逸多尊者双手合十，满脸慈悲，道：“金刚怒目，以作忿身相、恐怖相。道友以笑入道，又岂会受此限制？”
弥勒本尊笑容不变，眸中却有几分冷意，道：“就算贫僧不以笑入道，佛祖现在也管不了那么多了，想要动手者，又岂会只有贫僧？”
“那大机缘只有一个，想得机缘者却不止一尊，贫僧想，那过去佛不想？药师师兄不想？圣人师尊只需要掌握大局就好，吾等弟子要考虑的就多了。”
阿逸多尊者口宣一声佛号，道：“我西方必将大兴，而大兴之后终将迎接未来。”
与此同时。
西方灵鹫山，元觉洞。
燃灯古佛那张古拙的脸，笼罩在一片黑白幽冥之火中，四大灵灯之一的灵柩宫灯上的黑白色幽冥鬼火，摇曳不止，变化不穷。
灯火下，有一大一小两女匍匐在地，无比恭敬。
良久之后，燃灯古佛才缓缓开口，道：“地涌，贞英，你们父亲已被李淳风和哪吒害死，现在你们想要复仇，又是谁的对手呢？”
那佛陀金刚元神中的声音消失，他不动声色地重新开始修行，一切就如同没有发生过一般，但他的神念已经张开双眼，静静地关注着金刚界中的一举一动。
他正是如来佛祖所斩五世金刚之首，无真名，无尊号，无存在。
在整个金刚界，如他这般者，数不胜数，那些和他一样的存在，皆称佛陀金刚。
他们互相之间自有辨识之法，但对外他们全无区别。
佛陀金刚双手合十，低吟一声佛号，心中思绪流转。
昔年圣人以道祖斩尸仙道为基础，融入西方八百旁门，三千左道，最终让佛门弟子不但有三尸之身，还有法身，报身，应身。
法身与元神和佛心紧密一体，为佛门弟子之根本，佛门弟子修来世，入轮回不灭，就是与法身息息相关。
法则不可知，不可测，若要知，要可测，其名为：舍利子。
报身则为本尊真身，但在法身之下，若遇不可忍说之事，圆寂于灾厄中，也可舍了报身，以法身重修。
应身则可化三千之相，虽无法力却可观察世间，号称三界无所不在，无所不知，无所不晓。
只是这应身之法，传到东土之后，佛门传教者故意将之与仙人法相化身混淆，最终被称之为佛法三千化身。
而除了三身之外，又有：自性轮身、正法之轮身、教令轮身三轮身之妙法。
三轮身妙法只有证道混元的大能者方可修，而其中佼佼者，又可将其教今轮身如斩三尸一般斩出，化作独立存在的个体，其梵名为：明王。
在东土称之为：佛陀金刚！
如来佛祖来佛门历来佼佼者中的佼佼者，修出五世明王，斩出五世金刚。
此事在佛门皆知，但有资格知道五世金刚去处者，寥寥无几。
因为佛门所有教令轮身斩出的明王，都在金刚界。
圣人建立金刚界，最初也就是为了容纳佛陀金刚修行之用，因为教令轮身本就是忿化身，以七情六欲中的忿怒和恐怖两欲修成。
因而极为好斗，只有在金刚界这种特殊地方，才能平静地修行，一旦离开金刚界，那就会成为佛门最锋利的刀，最愤怒的火，显最恐怖之相。
而在封神量劫之后，圣人将西方教转为佛教，重新梳理佛法大道，金刚界又多了一重用途。
那便是所有从封神量劫中卷到西方强行度化的仙人的修行道场。
既是修行的道场，也是囚禁的牢笼。
如大日如来，孔雀大明王菩萨等等。
而原本在此修行的所有教令轮明王，则成为狱卒，他们分布在整个金刚界的外围，面向金刚界中心的那些佛陀修行。
称其为尊，又监视其行。
佛陀金刚没有发现中心那些佛陀有什么异动，尤其是最需要严密看管的大日如来和孔雀大明王菩萨，全都在神游佛理，不见异动。
随后，他又将神念目光看向另一处，那里是弥勒佛所斩佛陀金刚所在。
弥勒佛共斩出三世金刚，是在如来佛祖斩出五世金刚前的佛门第一，然而如来佛祖根骨绝艳，西方与三教皆难以寻找到可比者。
在五世金刚面前，三世金刚也只能黯然失色。
不过，在佛陀金刚监视良久之后，也没有发现弥勒佛的三世金刚有什么问题。
教令轮身所斩出的佛陀金刚本就是忿怒相与恐惧相，对本尊情绪变化最为敏感，有任何变化都会生出感应。
这才是如来佛祖让监视金刚界的真意，若佛门内部某些佛陀菩萨起了不该有的心思，那么其教令轮身所斩出的佛陀金刚就应该第一个有反应。
至于那些没有斩出佛陀金刚者……他们想做什么都无所谓，明王都斩不出者，做再多又岂能动摇佛本？
佛陀金刚观察着，注视着，不动如山。
……
与此同时，梵净山龙华洞道场。
弥勒本尊还没有回归之前，其善尸阿逸多尊者叫来了黄眉童子，道：“黄眉童儿，你持此物，速去北俱芦洲面见观音菩萨。”
“记住，你只带了双眼，双耳，其余一切不曾有。”
他说着，拿出一物，那是一片洛迦香藤叶，乃是南海观音大士的信物。
观音的紫竹林道场，就位于洛迦山。
虽然当年观音禅院那把凤凰火，意外地烧光了紫竹林，烧秃了整个洛迦山，但山中灵脉还在，观音复活之后就又将一切复原。
而洛迦山的香藤叶，正是观音的信物。
黄眉童子听到后半句时，已经睁大了双眼：只带双眼与双耳，也就是他只是一个去看，去听的工具而已。
到底是何事，竟然要大老爷用如此方式，与观音大士联络？
他大受震撼，却什么也不敢想，什么也不敢问。
他接过洛迦香藤叶，又向洞中那株不败的龙华树拜了一三拜，从上取下一片龙华树叶，借龙华树叶的力量，将自己的元神封禁，只留双眼双耳。
如此一来，他只会听，不会思考，只会看应看之物，不会看不该看的东西，他不沾因果，就连圣人也不可能轻易算到他的行踪。
做好这一切后，他立刻前往北俱芦洲。
等黄眉童子离开之后没多久，弥勒本尊就回到了龙华洞中，他淡淡地看了阿逸多尊者一眼，似笑非笑地道：“想来现在佛祖正在金刚界监视贫僧的三世金刚吧。”
阿逸多尊者双手合十，满脸慈悲，道：“金刚怒目，以作忿身相、恐怖相。道友以笑入道，又岂会受此限制？”
弥勒本尊笑容不变，眸中却有几分冷意，道：“就算贫僧不以笑入道，佛祖现在也管不了那么多了，想要动手者，又岂会只有贫僧？”
“那大机缘只有一个，想得机缘者却不止一尊，贫僧想，那过去佛不想？药师师兄不想？圣人师尊只需要掌握大局就好，吾等弟子要考虑的就多了。”
阿逸多尊者口宣一声佛号，道：“我西方必将大兴，而大兴之后终将迎接未来。”
与此同时。
西方灵鹫山，元觉洞。
燃灯古佛那张古拙的脸，笼罩在一片黑白幽冥之火中，四大灵灯之一的灵柩宫灯上的黑白色幽冥鬼火，摇曳不止，变化不穷。
灯火下，有一大一小两女匍匐在地，无比恭敬。
良久之后，燃灯古佛才缓缓开口，道：“地涌，贞英，你们父亲已被李淳风和哪吒害死，现在你们想要复仇，又是谁的对手呢？”