玉玺璧书轮劫录 往事之书苍穹经·寿运品第一
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生而在世,寿数气运皆天命所定,贵贱荣辱随之亦然。他物众生,或生或死,皆无己念。唯独人者,以生死为人之大事,慎之重之,无有怠慢。
世间众生,皆念永寿也。以图通晓神灵,化人为神,以求天地之寿。贪食丹药,妄图长生,哪知丹药之内,尽皆毒物,食其多年,自损其身,寿亦竭也。
然,即因丹死,妄图长生者亦不舍其念。人寿不逾百年,何故妄谈长生。当以常修善法,循天之道,通地之德。自可得长寿焉,何故以他物而延寿也。
所谓仙人,当是久修得道,常善奉行,小功于众生,大功于天。却亦有衰退之忧,毁亡之惧。故此常修因果,慎于恶行。仍不免寿尽之岁。
独有地狱,寿元无间,凡诸恶人入地狱中,无时无刻,无间无息,永受罪苦,求一念暂住苦而不得。直至罪业消解,方可解脱。
行下至诸地狱,各种罪苦,无有尽数。即天上之神灵,若得罪业,亦至地狱受业。何况贪图永寿而无所不其极者。
若得地狱托生,无处可循,及诸生界,至万万年,永无出路,此非永寿而无竭尽乎?寿有定数,无妄念可善改之,秉其善者,自得永寿。
译文:
活在世上,寿命和气运都是由上天决定的,尊贵低贱、荣耀耻辱也是如此。其他的生物,不管是生还是死,都没有自己的想法。只有人类,把生死当作人生的大事,谨慎对待,重视它,不敢有丝毫的懈怠。
世间的众生,都想着永远长寿。企图通晓神灵之事,把人变成神,来求得像天地一样的长寿。贪婪地吃丹药,妄想长生不老,哪里知道丹药里面,全是有毒的东西,服用多年,自己损害了自己的身体,寿命也就耗尽了。
然而,即便因为吃丹药而死,妄图长生的人也不放弃这种念头。人的寿命不超过一百年,为什么要妄谈长生呢。应当常常修习善法,遵循上天的道理,通晓大地的品德。自然能够获得长寿,为什么要依靠其他东西来延长寿命呢。
所谓的仙人,应当是长久修行获得正道,一直奉行善举,对众生有小的功绩,对上天有大的功劳。但也有衰退的忧虑,毁灭死亡的恐惧。所以常常修习因果,谨慎对待恶行。仍然不免有寿命终结的时候。
只有地狱,寿命没有尽头,凡是各种恶人进入地狱之中,没有任何时刻,没有任何间歇,永远遭受罪罚和痛苦,想要有一念的暂停受苦都不能实现。一直到罪孽消除化解,才能够解脱。
走到下面各个地狱,各种罪罚和痛苦,没有尽头。就连天上的神灵,如果犯下罪孽,也会到地狱接受惩罚。何况是贪图永远长寿而无所不用其极的人。
如果落入地狱托生,没有地方可以逃脱,到达各种生命的世界,长达万万年,永远没有出路,这难道不是永远的寿命却没有尽头的痛苦吗?寿命有固定的定数,没有妄想的念头能够好好改变它,秉持善良的人,自然能够获得永远的长寿。
世间众生,皆念永寿也。以图通晓神灵,化人为神,以求天地之寿。贪食丹药,妄图长生,哪知丹药之内,尽皆毒物,食其多年,自损其身,寿亦竭也。
然,即因丹死,妄图长生者亦不舍其念。人寿不逾百年,何故妄谈长生。当以常修善法,循天之道,通地之德。自可得长寿焉,何故以他物而延寿也。
所谓仙人,当是久修得道,常善奉行,小功于众生,大功于天。却亦有衰退之忧,毁亡之惧。故此常修因果,慎于恶行。仍不免寿尽之岁。
独有地狱,寿元无间,凡诸恶人入地狱中,无时无刻,无间无息,永受罪苦,求一念暂住苦而不得。直至罪业消解,方可解脱。
行下至诸地狱,各种罪苦,无有尽数。即天上之神灵,若得罪业,亦至地狱受业。何况贪图永寿而无所不其极者。
若得地狱托生,无处可循,及诸生界,至万万年,永无出路,此非永寿而无竭尽乎?寿有定数,无妄念可善改之,秉其善者,自得永寿。
译文:
活在世上,寿命和气运都是由上天决定的,尊贵低贱、荣耀耻辱也是如此。其他的生物,不管是生还是死,都没有自己的想法。只有人类,把生死当作人生的大事,谨慎对待,重视它,不敢有丝毫的懈怠。
世间的众生,都想着永远长寿。企图通晓神灵之事,把人变成神,来求得像天地一样的长寿。贪婪地吃丹药,妄想长生不老,哪里知道丹药里面,全是有毒的东西,服用多年,自己损害了自己的身体,寿命也就耗尽了。
然而,即便因为吃丹药而死,妄图长生的人也不放弃这种念头。人的寿命不超过一百年,为什么要妄谈长生呢。应当常常修习善法,遵循上天的道理,通晓大地的品德。自然能够获得长寿,为什么要依靠其他东西来延长寿命呢。
所谓的仙人,应当是长久修行获得正道,一直奉行善举,对众生有小的功绩,对上天有大的功劳。但也有衰退的忧虑,毁灭死亡的恐惧。所以常常修习因果,谨慎对待恶行。仍然不免有寿命终结的时候。
只有地狱,寿命没有尽头,凡是各种恶人进入地狱之中,没有任何时刻,没有任何间歇,永远遭受罪罚和痛苦,想要有一念的暂停受苦都不能实现。一直到罪孽消除化解,才能够解脱。
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如果落入地狱托生,没有地方可以逃脱,到达各种生命的世界,长达万万年,永远没有出路,这难道不是永远的寿命却没有尽头的痛苦吗?寿命有固定的定数,没有妄想的念头能够好好改变它,秉持善良的人,自然能够获得永远的长寿。