给皇帝们直播华夏发展史 第210章 洪武大帝的清高
就算是大明灭亡朱元璋也没有对沐沐有什么尊敬，毕竟女子嘛，本身就是没有什么能力；
不像之前的朝代奉沐沐姑娘为神明，因为她所带来的很多技术的发展、物资的丰富；
但是这些朱元璋都不在乎的，他只想着自己的权力；
或者十分地清高，根本不屑于也没有概念放下身段和沐沐姑娘处在同一水平线上，
正是因为他出身特别低微，靠着自己走到今天这一步，所以他平等的看不起几乎所有人。
不得不说，朱元璋心里的清高实在是太高了；
他从一介乞丐走到如今的帝位是可以高高在上的，也可以藐视所有人；
但实际上就如坐井观天的青蛙，像是秦皇汉武，他们在一开始就不会对沐沐姑娘产生任何轻视的情绪，
因为后世之人这四个字已经意味着许多，绝大多数帝王可能都会信道，相信一下肉眼无法看见神奇的事物的存在；
而朱元璋他只信任自己，极度的信任变成了极度的自负；
就算是沐沐姑娘在他面前展示的超自然的力量，朱元璋还是非常地轻视这个“女人”，
他是“人定胜天”的绝佳代表，又是封建守固的大家长；
沐沐姑娘说掌上明珠长子去世，朱元璋是很震惊、是很痛心，但他还是轻视的，
因为从始至终朱元璋就是想找个机会问一问，实际上并没有相信沐沐，他一点儿都不热切；
主要就是觉得没用，沐沐就是一个无用的女子，只不过后世宽容，才让沐沐这种女人出来兴风作浪；
但现在他是真的很烦躁，是真的开始正视沐沐姑娘了，世界的发展是朱元璋接触不了的存在，他在这方面并没有见识过，所以根本自信不起来；
现在的沐沐才是真正的戳到了朱元璋的痛点；
这个自视甚高的男人终于将自己的眼睛放在了沐沐身上，但是沐沐并不稀罕！
【这一时期，涌现了非常多各个领域的科学家，比如哥白尼、布鲁诺等，人文思想领域也在进一步的发展：
比如着名的思想家马基雅维利、托马斯·莫尔、让博丹；
他们并不是按照前人的思想，而是不断地突破改革，就像科技一样，从封建时代进入了蒸汽时代，打破了次元壁；
而与同时国国内也涌现了大批量的思想家，我们的大思想家一直都很多：
比如思想家有王阳明，文学家有汤显祖、医学家有李时珍等等等等；
这些人的成就也很突出，但归根结底，全部都是带着前人的总结，没有能打破那一层破；
换句话来说，西方已经进入了另一种文明，而我们落后了，还在封建文明当中；
原始资本的积累，世界财富的瓜分，全球的势力正在不断地洗牌；
国内还在八股取士，吾皇万岁万岁万万岁；
人家正在建立科学的发展体系，探索这个世界最原本、最本质的奥妙；
国内还在搞君权神授、禁锢思想那一套；
其实主播有些不明白，在我们灿烂的历史文明当中、秦末就已经出现了“王侯将相、宁有种乎”“人定胜天”！
就连神话体系都是“盘古开天劈天”“沉香劈山救母”；
这种十分具有反抗精神的思想为什么一直不发展，总是被束缚、禁锢；
明明两千多年前走在世界的前列，结果一直没有发展，全部都是在吃老本；
按道理来说怎么着都应该要更加的领先，偏偏明清竟然落后那么多.....哎，祖宗不争气，后代只能吃苦；】
康熙真的是一头黑线，为什么沐沐姑娘总是要说他们大清啊，拉踩了多少次，能不能换个人？
这许多天，康熙帝都在试图寻找突破口，他也希望大清能够是世界上最强悍的国家；
可是.....说一千道一万，还是特别警惕汉人；
“三藩之乱”现在被粉饰成功劳，但实际情况，康熙帝是特别清楚；
他年少登基、急于求成；
康熙帝真的没有想到三藩之乱竟然乱了整整八年之久，而且跟随的人竟然那么多；
这让他非常震惊，差一点、真的差一点爱新觉罗氏就要被撵回老家了，这几年国内根本就不平静，
那些反清复民的势力层出不穷，你这让康熙帝怎么能放心的什么开放思想、发展科技.....
他对汉人的警惕经由三藩之乱达到了鼎峰；
一开始立太子也是为了安抚汉人、巩固自己家江山；
康熙帝就算是不作为帝王，只当作一个普通人他也是一个十分聪明的人物；
但是他的思想和朱元璋一样都被束缚住了，或者说皇权帝位的巨大利益让他们看不到其余的东西；
不管对国家的发展有没有好处，他们首先考虑的永远都是帝位的稳固，沐沐姑娘说的晚清有多么地惨烈康熙帝气愤归气愤，但是他不可能搞一个很大的变革，让出权力，这简直就是在要他的命；
况且，因为沐沐姑娘的出现，大清内部已经开始时不时地冒出起义，虽然改革现在已经是势在必行
但是沐沐姑娘所说的什么思想，康熙帝是根本不可能宣扬的，这些都是自己的统治根基；
现在就是尬在这里了，全国那些被“压迫”的士人阶级竟然想带着着底层的百姓来一场思想大解放运动，甚至还要向西洋学习搞什么科学技术，成为世界霸主；
这可真的是很敢想象啊；康熙帝并不十分清楚什么小农经济、自然经济的；
但他当皇帝那么多年，最懂得“平衡”二字，他在前朝平衡，后宫平衡，那整个大清朝更加的需要平衡；
冒然地吸收外来的东西，一旦有什么变故，他们爱新觉罗氏的江山可怎么办？
自己的儿子们最近一个个地上蹿下跳，好像他是什么老顽固；
一心只想着开船去海外，一个个急的不行，实在是难当大任；
康熙帝眼瞅着夺嫡的事情莫名其妙地进入了冷淡的时期，他不是不高兴；
不像之前的朝代奉沐沐姑娘为神明，因为她所带来的很多技术的发展、物资的丰富；
但是这些朱元璋都不在乎的，他只想着自己的权力；
或者十分地清高，根本不屑于也没有概念放下身段和沐沐姑娘处在同一水平线上，
正是因为他出身特别低微，靠着自己走到今天这一步，所以他平等的看不起几乎所有人。
不得不说，朱元璋心里的清高实在是太高了；
他从一介乞丐走到如今的帝位是可以高高在上的，也可以藐视所有人；
但实际上就如坐井观天的青蛙，像是秦皇汉武，他们在一开始就不会对沐沐姑娘产生任何轻视的情绪，
因为后世之人这四个字已经意味着许多，绝大多数帝王可能都会信道，相信一下肉眼无法看见神奇的事物的存在；
而朱元璋他只信任自己，极度的信任变成了极度的自负；
就算是沐沐姑娘在他面前展示的超自然的力量，朱元璋还是非常地轻视这个“女人”，
他是“人定胜天”的绝佳代表，又是封建守固的大家长；
沐沐姑娘说掌上明珠长子去世，朱元璋是很震惊、是很痛心，但他还是轻视的，
因为从始至终朱元璋就是想找个机会问一问，实际上并没有相信沐沐，他一点儿都不热切；
主要就是觉得没用，沐沐就是一个无用的女子，只不过后世宽容，才让沐沐这种女人出来兴风作浪；
但现在他是真的很烦躁，是真的开始正视沐沐姑娘了，世界的发展是朱元璋接触不了的存在，他在这方面并没有见识过，所以根本自信不起来；
现在的沐沐才是真正的戳到了朱元璋的痛点；
这个自视甚高的男人终于将自己的眼睛放在了沐沐身上，但是沐沐并不稀罕！
【这一时期，涌现了非常多各个领域的科学家，比如哥白尼、布鲁诺等，人文思想领域也在进一步的发展：
比如着名的思想家马基雅维利、托马斯·莫尔、让博丹；
他们并不是按照前人的思想，而是不断地突破改革，就像科技一样，从封建时代进入了蒸汽时代，打破了次元壁；
而与同时国国内也涌现了大批量的思想家，我们的大思想家一直都很多：
比如思想家有王阳明，文学家有汤显祖、医学家有李时珍等等等等；
这些人的成就也很突出，但归根结底，全部都是带着前人的总结，没有能打破那一层破；
换句话来说，西方已经进入了另一种文明，而我们落后了，还在封建文明当中；
原始资本的积累，世界财富的瓜分，全球的势力正在不断地洗牌；
国内还在八股取士，吾皇万岁万岁万万岁；
人家正在建立科学的发展体系，探索这个世界最原本、最本质的奥妙；
国内还在搞君权神授、禁锢思想那一套；
其实主播有些不明白，在我们灿烂的历史文明当中、秦末就已经出现了“王侯将相、宁有种乎”“人定胜天”！
就连神话体系都是“盘古开天劈天”“沉香劈山救母”；
这种十分具有反抗精神的思想为什么一直不发展，总是被束缚、禁锢；
明明两千多年前走在世界的前列，结果一直没有发展，全部都是在吃老本；
按道理来说怎么着都应该要更加的领先，偏偏明清竟然落后那么多.....哎，祖宗不争气，后代只能吃苦；】
康熙真的是一头黑线，为什么沐沐姑娘总是要说他们大清啊，拉踩了多少次，能不能换个人？
这许多天，康熙帝都在试图寻找突破口，他也希望大清能够是世界上最强悍的国家；
可是.....说一千道一万，还是特别警惕汉人；
“三藩之乱”现在被粉饰成功劳，但实际情况，康熙帝是特别清楚；
他年少登基、急于求成；
康熙帝真的没有想到三藩之乱竟然乱了整整八年之久，而且跟随的人竟然那么多；
这让他非常震惊，差一点、真的差一点爱新觉罗氏就要被撵回老家了，这几年国内根本就不平静，
那些反清复民的势力层出不穷，你这让康熙帝怎么能放心的什么开放思想、发展科技.....
他对汉人的警惕经由三藩之乱达到了鼎峰；
一开始立太子也是为了安抚汉人、巩固自己家江山；
康熙帝就算是不作为帝王，只当作一个普通人他也是一个十分聪明的人物；
但是他的思想和朱元璋一样都被束缚住了，或者说皇权帝位的巨大利益让他们看不到其余的东西；
不管对国家的发展有没有好处，他们首先考虑的永远都是帝位的稳固，沐沐姑娘说的晚清有多么地惨烈康熙帝气愤归气愤，但是他不可能搞一个很大的变革，让出权力，这简直就是在要他的命；
况且，因为沐沐姑娘的出现，大清内部已经开始时不时地冒出起义，虽然改革现在已经是势在必行
但是沐沐姑娘所说的什么思想，康熙帝是根本不可能宣扬的，这些都是自己的统治根基；
现在就是尬在这里了，全国那些被“压迫”的士人阶级竟然想带着着底层的百姓来一场思想大解放运动，甚至还要向西洋学习搞什么科学技术，成为世界霸主；
这可真的是很敢想象啊；康熙帝并不十分清楚什么小农经济、自然经济的；
但他当皇帝那么多年，最懂得“平衡”二字，他在前朝平衡，后宫平衡，那整个大清朝更加的需要平衡；
冒然地吸收外来的东西，一旦有什么变故，他们爱新觉罗氏的江山可怎么办？
自己的儿子们最近一个个地上蹿下跳，好像他是什么老顽固；
一心只想着开船去海外，一个个急的不行，实在是难当大任；
康熙帝眼瞅着夺嫡的事情莫名其妙地进入了冷淡的时期，他不是不高兴；