我在奥斯提亚当领主的那些年 第60章 就这水平扔在天朝，可能都上不了供桌
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听到欧迪斯问起自家神明的教义，艾雷奥诺拉哪里还能坐得住，立刻站起身，走到了窗户边上，让太阳的光辉撒满自己的全身。
然后，用极其恭敬和虔诚的语气说道。
“吾神教导我们：汝应永远致力于为全人类和人类的盟友培育新的希望、新的想法、新的繁荣提供帮助。”
“汝应自我完善，永不骄傲自满，因为养育新的发展、培育成长中的事物、并为重生与革新为工作，是一项神圣的职责。”
“汝的身与心都应肥沃。汝在行事之前，总是应先考虑行为的后果，这样汝就能以最少影响带来最好的回报。”
“无论汝走到哪里，都要播种植物的种子、呵护你发现的正在成长中的事物、并在所有人的心中播种下希望、新思想、以及关于美好未来计划的种子。尽汝所能地遥望每一场黎明。”
这些话说出来，欧迪斯都愣住了，卧槽，这是西方那些神该有的样子？欧迪斯上辈子对于西方神话的了解，大概也就希腊神话那群奇葩，和耶和华这位脾气不好的唯一神了。
上帝的圣经欧迪斯看过，有一说一，他儿子能力挺拉跨的。在水上走，水变酒，分饼，给人治病，死了复活......天主上帝的亲儿子就这？
有一说一，就这水平扔在天朝，可能都上不了供桌。
这些，属实是基础能力了。
然后艾雷奥诺拉和欧迪斯说起了她们这些教徒平日里，都会做什么。身为晨曦之神洛山达教徒，这些人致力于重建、鼓励贫瘠区域的再生与耕地生产率的提高、打击邪恶、以及要么把文明恢复到其曾经的高度、要么把它带到种族间和谐、合作、追求艺术与进度的新高度。
为了实现这些，他们会与怪物战斗来培育文明；他们播下种子和新苗，他们鼓励和帮助冒险者、旅行者、商人和朝圣者作为文明的先驱；他们还找回失落的魔法物品、文学着作和艺术作品。只要可能，洛山达教徒就会研究、恢复并尝试复制、模拟和扩展他们重获的这些物品。
不仅仅是这样，晨曦之神洛山达的神殿和神龛们也赞助了田径赛事与竞赛，在这些赛事中所有阶层与种族都可以在一起，在没有敌意的比赛中，一起摔跤、远投、射靶、奔跑、跳跃、骑马、或是进行其他各种无害的运动。
洛山达教会还好赞助一些争夺文学与美学艺术荣耀的赛事。这类赛事的标的通常是奖品，这可能是金钱、某件特殊的物品或艺术品、甚或是一件由着名诗人或艺术家为获胜者写下的作品。在洛山达教主办的比赛中获胜，将为赢家在某些特定圈子赢的崇高的地位。
面对这种神，欧迪斯能说什么，还有什么可说的。这基本上已经是除了天朝那些公务员神之外，看到过最正派的神了。
有一说一，这教廷的人真要是都能做到这种情况，欧迪斯表示全民信教都可以，他当场都能立国教。
“没问题，传教的事情，我可以接受，就是不知道能不能请艾雷奥诺拉大主教亲自坐镇大教堂，日后讨伐黑女王，也好助我一臂之力。”
“晨曦之主的教义很好，我很喜欢，我可以帮助你们传教，但是如果有教徒触犯法律，我也不会手下留情。”
在了解了洛山达的教义之后，欧迪斯表示可以接受，并且还可以帮忙推广传教。但是，决不能出现有人借着传教的名义作奸犯科。
“这一点请您放心，别人管辖的区域我不清楚，但是我麾下的圣武士，每天都会向有我管辖的教会神职人员释放三次阵营检测。一旦发现阵营偏离就会进行审查。”
欧迪斯听完，只感觉有些头皮发麻。这特么是什么神仙操作，如果说这个世界上还有什么纯粹的正义，那就是这些圣武士了。
圣骑士依靠神能治疗自己和同伴，抵御伤害，不受疾病侵扰面对危险也能无所畏惧。即使是新手也能对抗邪恶，老练的圣骑士则能使出破邪斩、驱散不死生物，施展其选择的神术。
追求至善的热情、维护法律的意志、击退邪恶的力量，是圣骑士拥有的三种武器。极少数人能成为圣骑士，他们纯洁无污，乐于奉献，但被赋予了保护、医疗和打击邪恶的力量。
在这块横行着狡诈贵族、邪恶祭司、黑暗魔物、阴险公会，以及可憎恶魔的土地上，圣骑士是永不熄灭的最后希望。
这个世界，是按照九大阵营划分的，而只要是圣武士，就必然是守序善良阵营，一旦阵营偏离，就会失去自身的力量。
所以，这个世界上，最值得信任的，就是这些可敬的圣武士。
而艾雷奥诺拉说的阵营检测，实际上是圣武士的一向天赋技能，名为神圣感知。
神圣感知：强大邪恶的味道对圣武士来说简直是令人作呕的毒气，而强大的善良在你的耳中如同仙乐般鸣响。以一个动作，你可以扩张你的意识，来侦测此类力量。
这东西，干别的不行，但是用来侦查邪恶阵营，那是一查一个准。
好家伙，不愧是系统认证的圣母，你牛逼，我佩服。
“我觉得，您这个做法，是不是有点太极端了？”欧迪斯自己想了想，每天被人检查三次阵营的感觉，顿时全身汗毛都炸起来了，而且，他好像不算善良阵营的人吧，毕竟红龙这东西，属于五色巨龙，邪恶阵营的老大哥了。
好吧，他必须承认喜欢瑟瑟，但是，男人喜欢瑟瑟能叫邪恶吗？这是个问题。
“这没问题啊，圣武士们都很热情，对了，需要我帮你检测一下你的领地有没有邪恶寄生吗？”
艾雷奥诺拉，表示完全没问题，那些圣武士对于这方面，有着使不完的力气。
面对这个问题，欧迪斯沉默了，如果把我检测成了邪恶阵营，我会不会被圣武士们当场砍了？
然后，用极其恭敬和虔诚的语气说道。
“吾神教导我们：汝应永远致力于为全人类和人类的盟友培育新的希望、新的想法、新的繁荣提供帮助。”
“汝应自我完善，永不骄傲自满，因为养育新的发展、培育成长中的事物、并为重生与革新为工作，是一项神圣的职责。”
“汝的身与心都应肥沃。汝在行事之前，总是应先考虑行为的后果，这样汝就能以最少影响带来最好的回报。”
“无论汝走到哪里，都要播种植物的种子、呵护你发现的正在成长中的事物、并在所有人的心中播种下希望、新思想、以及关于美好未来计划的种子。尽汝所能地遥望每一场黎明。”
这些话说出来，欧迪斯都愣住了，卧槽，这是西方那些神该有的样子？欧迪斯上辈子对于西方神话的了解，大概也就希腊神话那群奇葩，和耶和华这位脾气不好的唯一神了。
上帝的圣经欧迪斯看过，有一说一，他儿子能力挺拉跨的。在水上走，水变酒，分饼，给人治病，死了复活......天主上帝的亲儿子就这？
有一说一，就这水平扔在天朝，可能都上不了供桌。
这些，属实是基础能力了。
然后艾雷奥诺拉和欧迪斯说起了她们这些教徒平日里，都会做什么。身为晨曦之神洛山达教徒，这些人致力于重建、鼓励贫瘠区域的再生与耕地生产率的提高、打击邪恶、以及要么把文明恢复到其曾经的高度、要么把它带到种族间和谐、合作、追求艺术与进度的新高度。
为了实现这些，他们会与怪物战斗来培育文明；他们播下种子和新苗，他们鼓励和帮助冒险者、旅行者、商人和朝圣者作为文明的先驱；他们还找回失落的魔法物品、文学着作和艺术作品。只要可能，洛山达教徒就会研究、恢复并尝试复制、模拟和扩展他们重获的这些物品。
不仅仅是这样，晨曦之神洛山达的神殿和神龛们也赞助了田径赛事与竞赛，在这些赛事中所有阶层与种族都可以在一起，在没有敌意的比赛中，一起摔跤、远投、射靶、奔跑、跳跃、骑马、或是进行其他各种无害的运动。
洛山达教会还好赞助一些争夺文学与美学艺术荣耀的赛事。这类赛事的标的通常是奖品，这可能是金钱、某件特殊的物品或艺术品、甚或是一件由着名诗人或艺术家为获胜者写下的作品。在洛山达教主办的比赛中获胜，将为赢家在某些特定圈子赢的崇高的地位。
面对这种神，欧迪斯能说什么，还有什么可说的。这基本上已经是除了天朝那些公务员神之外，看到过最正派的神了。
有一说一，这教廷的人真要是都能做到这种情况，欧迪斯表示全民信教都可以，他当场都能立国教。
“没问题，传教的事情，我可以接受，就是不知道能不能请艾雷奥诺拉大主教亲自坐镇大教堂，日后讨伐黑女王，也好助我一臂之力。”
“晨曦之主的教义很好，我很喜欢，我可以帮助你们传教，但是如果有教徒触犯法律，我也不会手下留情。”
在了解了洛山达的教义之后，欧迪斯表示可以接受，并且还可以帮忙推广传教。但是，决不能出现有人借着传教的名义作奸犯科。
“这一点请您放心，别人管辖的区域我不清楚，但是我麾下的圣武士，每天都会向有我管辖的教会神职人员释放三次阵营检测。一旦发现阵营偏离就会进行审查。”
欧迪斯听完，只感觉有些头皮发麻。这特么是什么神仙操作，如果说这个世界上还有什么纯粹的正义，那就是这些圣武士了。
圣骑士依靠神能治疗自己和同伴，抵御伤害，不受疾病侵扰面对危险也能无所畏惧。即使是新手也能对抗邪恶，老练的圣骑士则能使出破邪斩、驱散不死生物，施展其选择的神术。
追求至善的热情、维护法律的意志、击退邪恶的力量，是圣骑士拥有的三种武器。极少数人能成为圣骑士，他们纯洁无污，乐于奉献，但被赋予了保护、医疗和打击邪恶的力量。
在这块横行着狡诈贵族、邪恶祭司、黑暗魔物、阴险公会，以及可憎恶魔的土地上，圣骑士是永不熄灭的最后希望。
这个世界，是按照九大阵营划分的，而只要是圣武士，就必然是守序善良阵营，一旦阵营偏离，就会失去自身的力量。
所以，这个世界上，最值得信任的，就是这些可敬的圣武士。
而艾雷奥诺拉说的阵营检测，实际上是圣武士的一向天赋技能，名为神圣感知。
神圣感知：强大邪恶的味道对圣武士来说简直是令人作呕的毒气，而强大的善良在你的耳中如同仙乐般鸣响。以一个动作，你可以扩张你的意识，来侦测此类力量。
这东西，干别的不行，但是用来侦查邪恶阵营，那是一查一个准。
好家伙，不愧是系统认证的圣母，你牛逼，我佩服。
“我觉得，您这个做法，是不是有点太极端了？”欧迪斯自己想了想，每天被人检查三次阵营的感觉，顿时全身汗毛都炸起来了，而且，他好像不算善良阵营的人吧，毕竟红龙这东西，属于五色巨龙，邪恶阵营的老大哥了。
好吧，他必须承认喜欢瑟瑟，但是，男人喜欢瑟瑟能叫邪恶吗？这是个问题。
“这没问题啊，圣武士们都很热情，对了，需要我帮你检测一下你的领地有没有邪恶寄生吗？”
艾雷奥诺拉，表示完全没问题，那些圣武士对于这方面，有着使不完的力气。
面对这个问题，欧迪斯沉默了，如果把我检测成了邪恶阵营，我会不会被圣武士们当场砍了？