沙加的幻想乡 第49章 修行中的上下鹊桥
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开始记录，写入到，修行中的上下鹊桥.
修行中的上下鹊桥:
鹊桥是有任督二脉联通的作用，非常重要的.
所以，我沙加写这文章时候，修行十一年.
这鹊桥我也研究了十一年了，甚至后面只要活着，修行，还会一直研究下去.
下面就把我实修体会的写出来.
在我沙加修行进入关键时期的时候，我突然陷入了低谷，对自己十年的修行，都产生了怀疑.
所谓，当局者迷，我突然不知道自己是到底，哪里出了问题.
在这个低谷时期中，对舌抵上腭，尤其多的感悟.
一，鼻窍鹊桥.
在真正的丹道修行中，几次非常重要的过程，鼻窍鹊桥，尤其重要.
二，舌抵上腭鹊桥.
我实修中，发现几个地方.
1，上颚往喉咙的方向，在软腭和硬腭的交接处，正中的地方，有个凸起，凸起前面，舌尖抵在此处，感觉好像会有两个小孔一样的凸起.
这个位置，会有甜甜的口水出现.
抵住这个位置，随着自然呼吸，后面会出现，后背发热，眉心发涨，眼珠子有液体一样经过，液体一样气经过胸口，胸口发痒，肚子咕咕作响等.
我沙加一直研究到底是真正的舌抵上腭，自己身在局中看不清.
我写过，想到里面的内容，我突然发现，舌抵上腭在此处，这不就是一整个，任督二脉，真气行走的表现么.
那么由此来推断，舌抵上腭，指的就是此处位置的正确率是非常大的.
真气在任督二脉循环，后背夹脊和眉心有感觉的几率很大，几乎每次都是.
而舌抵上腭此处，真气行走任督二脉的很多感应都出现了，这说明，这个位置正确率很高.
而舌抵上腭此处前面一些，还会出现生殖器自动缩小的情况.
2，牙齿后面的硬腭，有个很多褶皱的地方，这个地方.
有时候，此处舌抵上腭，会有出现，身体很轻松，身体重量消失一样的感觉，有时候会持续一两天.
3，上颚牙齿和硬腭交接的地方，正中，这个位置.
有时候，真气到了人中，人中发热时候，我舌抵上腭此处，我发现会有热气从上颚出现，热气经过舌头，往喉咙走.
就出现过一次.
一次偶然，我发现，把手指尖放在下巴上，放在下巴正中，尤其是中指最明显.
我发现，放手指尖时候，手指放上面时候，竟然触发了，舌头自动的抵住了上颚.
而自动抵住的位置，也是1，那个软腭和硬腭交接的那个凸起的前面.
经过多次试验，都是此处位置.
三，谷道鹊桥.
谷道也就是肛门.
谷道鹊桥，微微提起，微微紧缩就是.
鹊桥，就是断裂处，任督循环会出现问题的地方.
在谷道这里，真气经过时候，如果会有凉的，热的，像液体一样的渗出感的时候.
这就是漏气了，赶紧缩紧提谷道，这时候，就会感觉，真气在尾闾往上走的感觉等.
说鹊桥，实际说的注意漏气的地方，真气循环断裂，会出现漏气的地方.
而真气，不管先后天，和我们普通的气体，他们不是一个维度，所以是不一样的.
矢气(放屁)，那个气和真气的气，完全不是一样东西的.
真正实修的者，都能知道，它们完全不是一个东西.
所以，如果有言论说，矢气是漏气，那是很搞笑的.
这方面，基本都是没有实修的人.
最好平时就养成习惯，舌抵上腭和微缩轻提谷道等.
紧缩谷道的话，要注意，最好是微微的轻提搓缩谷道.
如果是用力太过的话，因为谷道的特殊，可能有非阳炁上行于脑，脑中杂念起，出现浑浊现象等.
四，后记:
这是我沙加实修十二年后增加的注解.
炁脉的上下鹊桥，指的是，舌抵上腭和微搓谷道.
丹道的上下鹊桥，指的是，鼻窍和微搓谷道.
炁脉上下鹊桥，有除了上面的情况外，还有如下发现:
第一位置，软硬颚交接的凸起前面一些的地方:
有三种自动舌抵上腭的情况:
1，能量强时候，有时候可能会自动的抵在此处.
2，能量强的手指头，放在下巴的正中间，会出现自动抵在此处.
3，观鼻子尖时候，感觉到有看不见摸不着的，但是能感觉到的东西，应该是外界能量，进入到上颚，从舌头下走，到舌底根，从此处进入炁脉的任脉.
第三位置，上颚和牙齿交接处的大概中间位置.
有能量强时候，人中能量强时候，自动的抵在此处.
还有就是需要人为.
如果人中有能量汇集，有发热，有液体感，有烧热的能量感等能量汇集的表现，人为的舌抵上腭在此处，自然的能量就被接引下来，从舌头底下，走上面说的道路，进入到任脉了.
(沙加注:舌抵上腭，是舌尖抵着.
气是从舌尖到舌头底下，大概是经过中间，从舌头底下到舌根.
从舌根进入炁脉的任脉.
因此，舌抵上腭，就是舌尖或者舌底，抵住上颚.
舌抵上腭，要轻，不要用力，不要死.
否则，就有可能上火和炎症.)
(沙加注:舌抵上腭，是舌尖底下，和凸起前面大约小孔那地方.
修行记中，写过了.
炁是从舌尖底下，走到舌根，经过舌根下面，到了喉咙的.
故而是这样抵.
而凸起前面大约小孔的地方，是上颚里面的炁出之地.
这样两处的脉，就链接了.
另外一种任督炁脉的牙齿和硬腭交接处，舌抵上腭也是舌尖底.
都是底部，因为脉在底部中间.
炁经过后，明显的话，可以感觉到的.
看黄元吉真人书里，有观照山根玄膺.
我不知道玄膺是什么.
但是我根据内容，感觉应该就是舌抵上腭之地.
我按照黄真人祂老人家说的，观照，以意微微观照一下，或者注意一下.
结果我发现，马上有口水从舌抵上腭(软硬腭交接)的地方，口水出来了.
基本只要这样操作，都有口水出现.
如果是甜甜的口水，与舌根底下，咽入炁脉的任脉.)
关于，任督炁脉，任督丹脉，任督管脉，见商城，修行中的三脉.“
开始记录，写入到，修行中的上下鹊桥.
修行中的上下鹊桥:
鹊桥是有任督二脉联通的作用，非常重要的.
所以，我沙加写这文章时候，修行十一年.
这鹊桥我也研究了十一年了，甚至后面只要活着，修行，还会一直研究下去.
下面就把我实修体会的写出来.
在我沙加修行进入关键时期的时候，我突然陷入了低谷，对自己十年的修行，都产生了怀疑.
所谓，当局者迷，我突然不知道自己是到底，哪里出了问题.
在这个低谷时期中，对舌抵上腭，尤其多的感悟.
一，鼻窍鹊桥.
在真正的丹道修行中，几次非常重要的过程，鼻窍鹊桥，尤其重要.
二，舌抵上腭鹊桥.
我实修中，发现几个地方.
1，上颚往喉咙的方向，在软腭和硬腭的交接处，正中的地方，有个凸起，凸起前面，舌尖抵在此处，感觉好像会有两个小孔一样的凸起.
这个位置，会有甜甜的口水出现.
抵住这个位置，随着自然呼吸，后面会出现，后背发热，眉心发涨，眼珠子有液体一样经过，液体一样气经过胸口，胸口发痒，肚子咕咕作响等.
我沙加一直研究到底是真正的舌抵上腭，自己身在局中看不清.
我写过，想到里面的内容，我突然发现，舌抵上腭在此处，这不就是一整个，任督二脉，真气行走的表现么.
那么由此来推断，舌抵上腭，指的就是此处位置的正确率是非常大的.
真气在任督二脉循环，后背夹脊和眉心有感觉的几率很大，几乎每次都是.
而舌抵上腭此处，真气行走任督二脉的很多感应都出现了，这说明，这个位置正确率很高.
而舌抵上腭此处前面一些，还会出现生殖器自动缩小的情况.
2，牙齿后面的硬腭，有个很多褶皱的地方，这个地方.
有时候，此处舌抵上腭，会有出现，身体很轻松，身体重量消失一样的感觉，有时候会持续一两天.
3，上颚牙齿和硬腭交接的地方，正中，这个位置.
有时候，真气到了人中，人中发热时候，我舌抵上腭此处，我发现会有热气从上颚出现，热气经过舌头，往喉咙走.
就出现过一次.
一次偶然，我发现，把手指尖放在下巴上，放在下巴正中，尤其是中指最明显.
我发现，放手指尖时候，手指放上面时候，竟然触发了，舌头自动的抵住了上颚.
而自动抵住的位置，也是1，那个软腭和硬腭交接的那个凸起的前面.
经过多次试验，都是此处位置.
三，谷道鹊桥.
谷道也就是肛门.
谷道鹊桥，微微提起，微微紧缩就是.
鹊桥，就是断裂处，任督循环会出现问题的地方.
在谷道这里，真气经过时候，如果会有凉的，热的，像液体一样的渗出感的时候.
这就是漏气了，赶紧缩紧提谷道，这时候，就会感觉，真气在尾闾往上走的感觉等.
说鹊桥，实际说的注意漏气的地方，真气循环断裂，会出现漏气的地方.
而真气，不管先后天，和我们普通的气体，他们不是一个维度，所以是不一样的.
矢气(放屁)，那个气和真气的气，完全不是一样东西的.
真正实修的者，都能知道，它们完全不是一个东西.
所以，如果有言论说，矢气是漏气，那是很搞笑的.
这方面，基本都是没有实修的人.
最好平时就养成习惯，舌抵上腭和微缩轻提谷道等.
紧缩谷道的话，要注意，最好是微微的轻提搓缩谷道.
如果是用力太过的话，因为谷道的特殊，可能有非阳炁上行于脑，脑中杂念起，出现浑浊现象等.
四，后记:
这是我沙加实修十二年后增加的注解.
炁脉的上下鹊桥，指的是，舌抵上腭和微搓谷道.
丹道的上下鹊桥，指的是，鼻窍和微搓谷道.
炁脉上下鹊桥，有除了上面的情况外，还有如下发现:
第一位置，软硬颚交接的凸起前面一些的地方:
有三种自动舌抵上腭的情况:
1，能量强时候，有时候可能会自动的抵在此处.
2，能量强的手指头，放在下巴的正中间，会出现自动抵在此处.
3，观鼻子尖时候，感觉到有看不见摸不着的，但是能感觉到的东西，应该是外界能量，进入到上颚，从舌头下走，到舌底根，从此处进入炁脉的任脉.
第三位置，上颚和牙齿交接处的大概中间位置.
有能量强时候，人中能量强时候，自动的抵在此处.
还有就是需要人为.
如果人中有能量汇集，有发热，有液体感，有烧热的能量感等能量汇集的表现，人为的舌抵上腭在此处，自然的能量就被接引下来，从舌头底下，走上面说的道路，进入到任脉了.
(沙加注:舌抵上腭，是舌尖抵着.
气是从舌尖到舌头底下，大概是经过中间，从舌头底下到舌根.
从舌根进入炁脉的任脉.
因此，舌抵上腭，就是舌尖或者舌底，抵住上颚.
舌抵上腭，要轻，不要用力，不要死.
否则，就有可能上火和炎症.)
(沙加注:舌抵上腭，是舌尖底下，和凸起前面大约小孔那地方.
修行记中，写过了.
炁是从舌尖底下，走到舌根，经过舌根下面，到了喉咙的.
故而是这样抵.
而凸起前面大约小孔的地方，是上颚里面的炁出之地.
这样两处的脉，就链接了.
另外一种任督炁脉的牙齿和硬腭交接处，舌抵上腭也是舌尖底.
都是底部，因为脉在底部中间.
炁经过后，明显的话，可以感觉到的.
看黄元吉真人书里，有观照山根玄膺.
我不知道玄膺是什么.
但是我根据内容，感觉应该就是舌抵上腭之地.
我按照黄真人祂老人家说的，观照，以意微微观照一下，或者注意一下.
结果我发现，马上有口水从舌抵上腭(软硬腭交接)的地方，口水出来了.
基本只要这样操作，都有口水出现.
如果是甜甜的口水，与舌根底下，咽入炁脉的任脉.)
关于，任督炁脉，任督丹脉，任督管脉，见商城，修行中的三脉.“