难忘的岁月 第九十二章 四清中的25斤苞米
92、四清运动简称“四清”,那是1964年~1965年的事。各地四清的时间可能不一致。那时也叫作农村四清,不涉及城市,按理说,四清也不关系到我,因为我是学生,并且,已经上旅大市卫生学校读书,不在农村了。
但是,四清关系到皮杖子的事,因为父亲是生产队会计,正属于农村四清的对象。那时,农村流传着一句时髦的话:”四清就是解决干部四清与四不清的问题”。生产队会计就是四清的重点,列入了干部范畴。
各公社、各大队、各生产小队都有四清工作队,负责皮杖子四清工作的队员姓吴,人们都叫他老吴,是喀左县羊角沟公社人。
当时学校的政治课是“十评苏共修正主义路线”,主要是批判赫鲁晓夫的修正主义路线,还有南斯拉夫的铁托。十评资料随时发给学生。因此,我与“四清”几乎无关。但是,我必定以前是这个农村家庭的成员,又去大连念书,有人认为需要花很多钱,家里还有好几个学生念书,怀疑钱的来路不明,可能有四不清。
四清的内容是清账目、清仓库、清财物、清工分。这些都与我父亲的会计工作关系密切。听说在李杖子一队清出了一个大人物,贪污了300百多元钱。这确实不是个小数字,相当于一个小职工近一年多工资。
有人说父亲肯定比好300百元多,因为能供得起几个学生。让父亲好好交待问题,早交待早受表扬、早立功,早解放。
审查地点设在孔杖子,说是审查,也就是反省交待问题。有时是白天去交待问题,有时是晚上去两个小时交待。父亲说:“我倒是乐意交待,也乐意立功,可是交待啥?要知道交待问题还能立功,早贪污点就好了,现在还有立功的机会,可惜提前不知道有这样的好事呀!”老吴说:“你皮永珍(父亲的姓名)态度不端正,很不老实,倒是还挺幽默。”父亲说:“都啥时候了,我还顾得幽默。真是没啥可交待的,谁还不愿意立功呢!”
我暑假回皮杖子见到了老吴,这个人比我大不到10岁,虽然由于职责在身有点严肃,但举止言谈还是个正直的人。我告诉他在学校的助学金情况,也告诉他我念书几乎没什么费用,没有学费,没有书费,每个月还给3元钱零花钱,暑假回家学校还给拿车费,基本是免费读书,还带出一张嘴去。老吴点点头,没多说什么。
1965年寒假回家时,工作队已经撤了。我当然又问起了四清的事,还没等父亲开口,妈妈就抢过了话题,说李杖子留下一个大笑话,四清工作队开会说:“清账目”。有个妇女听成“清丈夫”。因此,把自己丈夫的一兜子缺点毛病,奸懒馋滑等等,还耍钱,统统都告发到四清工作队……
我们家在皮杖子的生活水平确实比一般人家略好一点。因为,从我8岁,父亲就开始养蜂,起初养一箱,慢慢有了经验,发展到五、六箱,卖蜂蜜,也分箱卖蜂,给家庭生活很大补贴。我经常替父亲到朝阳卖蜂蜜,那时候国家收蜂蜜,几乎很少卖给个人。朝阳收蜂蜜的地点在后来的棉花站,就是几间小平房,再后来变成了朝阳县棉麻公司大院,即现在光明商贸的后院。当时四周都是庄稼地,没有任何楼房。那时的蜂蜜分两等:一等蜂蜜是荆条蜜、槐树蜜,1元2角钱1斤:二等是棉花蜜、荞麦蜜,8角钱1斤。一等蜜也叫白蜜,二等蜜也叫红蜜,我记得清清楚楚。另外,父亲还是成手木匠,特别是做风匣十里八村出名。
话说回来,我问父亲:“四清给你清出什么问题了没有?”这是我很关心的问题,一方面怕”四不清”名声不好;另方面也怕父亲遭到更多难为及精神折磨。
父说:“清出来了。“我一听,立马下一大跳,脑瓜子发大。父亲马上接着说:”给我倒没清出什么问题,把你清出问题来了,”我更丈二和尚,摸不着头脑了。
原来,1963年我上大连念书走的那个9月份口粮父亲领了,查账目查出来的。工作队说:”9月1日开学,9月份的粮食就不应该再领”。
最后处理结果是把25斤粮食退回去了。我说:“咱们大队考上4个人,别人的退没退?”父亲说:“有退的有没退的,就看工作队怎么说了”。我安慰父亲:”这不是什么事,不用往心里放,退回去心静,心安理得。”
1967年我毕业分配到朝阳县木头城子医院,离喀左县羊角沟公社不足50里地。不知老吴怎么知道我分配到那里,特意去找我看病,难免不提起四清的事。我也提到那25斤苞米。老吴说:“你父亲是个好人,那25斤苞米别的考生也没退,可你父亲说不该得的就不要。他当时也没考虑那么多,学生走了还多领了1个月的口粮”。
父亲当生产队会计一直到生产队解体。养蜂一直坚持到70多岁,因为腰疼才不干了。那时候我们家的蜂蜜都用大缸盛,但我们并不经常吃,可能是吃够了。当时,父亲一心想把木匠和养蜂的技术教给三弟皮文茹,让他将来也有个经济来源,但他怕受累与挨蜂子蛰,说啥不学。我和二弟皮文起都在外地工作,木匠、养蜂技术就失传了。
但是,四清关系到皮杖子的事,因为父亲是生产队会计,正属于农村四清的对象。那时,农村流传着一句时髦的话:”四清就是解决干部四清与四不清的问题”。生产队会计就是四清的重点,列入了干部范畴。
各公社、各大队、各生产小队都有四清工作队,负责皮杖子四清工作的队员姓吴,人们都叫他老吴,是喀左县羊角沟公社人。
当时学校的政治课是“十评苏共修正主义路线”,主要是批判赫鲁晓夫的修正主义路线,还有南斯拉夫的铁托。十评资料随时发给学生。因此,我与“四清”几乎无关。但是,我必定以前是这个农村家庭的成员,又去大连念书,有人认为需要花很多钱,家里还有好几个学生念书,怀疑钱的来路不明,可能有四不清。
四清的内容是清账目、清仓库、清财物、清工分。这些都与我父亲的会计工作关系密切。听说在李杖子一队清出了一个大人物,贪污了300百多元钱。这确实不是个小数字,相当于一个小职工近一年多工资。
有人说父亲肯定比好300百元多,因为能供得起几个学生。让父亲好好交待问题,早交待早受表扬、早立功,早解放。
审查地点设在孔杖子,说是审查,也就是反省交待问题。有时是白天去交待问题,有时是晚上去两个小时交待。父亲说:“我倒是乐意交待,也乐意立功,可是交待啥?要知道交待问题还能立功,早贪污点就好了,现在还有立功的机会,可惜提前不知道有这样的好事呀!”老吴说:“你皮永珍(父亲的姓名)态度不端正,很不老实,倒是还挺幽默。”父亲说:“都啥时候了,我还顾得幽默。真是没啥可交待的,谁还不愿意立功呢!”
我暑假回皮杖子见到了老吴,这个人比我大不到10岁,虽然由于职责在身有点严肃,但举止言谈还是个正直的人。我告诉他在学校的助学金情况,也告诉他我念书几乎没什么费用,没有学费,没有书费,每个月还给3元钱零花钱,暑假回家学校还给拿车费,基本是免费读书,还带出一张嘴去。老吴点点头,没多说什么。
1965年寒假回家时,工作队已经撤了。我当然又问起了四清的事,还没等父亲开口,妈妈就抢过了话题,说李杖子留下一个大笑话,四清工作队开会说:“清账目”。有个妇女听成“清丈夫”。因此,把自己丈夫的一兜子缺点毛病,奸懒馋滑等等,还耍钱,统统都告发到四清工作队……
我们家在皮杖子的生活水平确实比一般人家略好一点。因为,从我8岁,父亲就开始养蜂,起初养一箱,慢慢有了经验,发展到五、六箱,卖蜂蜜,也分箱卖蜂,给家庭生活很大补贴。我经常替父亲到朝阳卖蜂蜜,那时候国家收蜂蜜,几乎很少卖给个人。朝阳收蜂蜜的地点在后来的棉花站,就是几间小平房,再后来变成了朝阳县棉麻公司大院,即现在光明商贸的后院。当时四周都是庄稼地,没有任何楼房。那时的蜂蜜分两等:一等蜂蜜是荆条蜜、槐树蜜,1元2角钱1斤:二等是棉花蜜、荞麦蜜,8角钱1斤。一等蜜也叫白蜜,二等蜜也叫红蜜,我记得清清楚楚。另外,父亲还是成手木匠,特别是做风匣十里八村出名。
话说回来,我问父亲:“四清给你清出什么问题了没有?”这是我很关心的问题,一方面怕”四不清”名声不好;另方面也怕父亲遭到更多难为及精神折磨。
父说:“清出来了。“我一听,立马下一大跳,脑瓜子发大。父亲马上接着说:”给我倒没清出什么问题,把你清出问题来了,”我更丈二和尚,摸不着头脑了。
原来,1963年我上大连念书走的那个9月份口粮父亲领了,查账目查出来的。工作队说:”9月1日开学,9月份的粮食就不应该再领”。
最后处理结果是把25斤粮食退回去了。我说:“咱们大队考上4个人,别人的退没退?”父亲说:“有退的有没退的,就看工作队怎么说了”。我安慰父亲:”这不是什么事,不用往心里放,退回去心静,心安理得。”
1967年我毕业分配到朝阳县木头城子医院,离喀左县羊角沟公社不足50里地。不知老吴怎么知道我分配到那里,特意去找我看病,难免不提起四清的事。我也提到那25斤苞米。老吴说:“你父亲是个好人,那25斤苞米别的考生也没退,可你父亲说不该得的就不要。他当时也没考虑那么多,学生走了还多领了1个月的口粮”。
父亲当生产队会计一直到生产队解体。养蜂一直坚持到70多岁,因为腰疼才不干了。那时候我们家的蜂蜜都用大缸盛,但我们并不经常吃,可能是吃够了。当时,父亲一心想把木匠和养蜂的技术教给三弟皮文茹,让他将来也有个经济来源,但他怕受累与挨蜂子蛰,说啥不学。我和二弟皮文起都在外地工作,木匠、养蜂技术就失传了。