下书看 > 新列强时代 > 第五百五十五章 势力广布

新列强时代 第五百五十五章 势力广布

    ?    咸丰十一年夏初时分的广州地区暗潮汹涌!

    先是城外几家烟土小商行运货途中屡屡遭袭损失惨重,不仅花大价钱采购的烟土损失怠尽不说,就是随行押运的人手也没落到好处,不是被直接干掉就是挑了手筋脚筋成了废人。

    能开得起烟土商行的国人,尽管是小得不能再小的小商行,其在地方声也不是一点势力都无的软角色。

    他们自然不甘心被人如此欺负,联合起来轻易便查到偷袭之人,正是广州天地会人马。

    这下算是捅破了马蜂窝,天地会在广东地方上的势力极大不假,但内部却也派系林立争权夺利,广东乡绅大部分或多或少都与天地会有些交情,要么干脆直接就是天地会中人,自然不会太过害怕天地会的势力。

    这些乡绅恶霸不甘心损失,纠集一伙地皮无赖加打手,直扑广州天地会在城外的某据点,双方大打出手各有死伤。

    死了人自然会惊动官府,派来查询的捕头一看就知道怎么回=顶=点=小说=事,让人大开眼界的是这厮也不抓捕凶手啥的,竟然出面调停起来。

    对上的说辞自然是两家乡绅因田土利益起了;纠纷械斗,这是正常的地方宗族内部的问题,不用官府插手其间免得惹来不好影响。

    广州知府衙门确实按照地方宗族内部纠纷处理,并没有特别关注加大查询力度,反而还将派出的衙役招了回来,只是警告了纠纷的两将乡绅宗族便不了了之。

    没了官府势力的插手,那两拨大大出手的势力自然不会轻易善罢甘休。

    那几家联合起来的乡绅势力见武力讨不了好,自身伤亡却是让他们心惊,于是也不再做那无用之功,直接找上他们的上级老大,不惜花费重金请来主持‘公道’。

    这下,城外的天地会据点可吃了大亏,人家老大带着几十号专业打手气势汹汹杀到,而且在天地会中的辈分又高,提出的要求貌似又很合理,他们也不好不给面子一味强硬。

    可是,吃下去的好处想要他们乖乖吐出,简直就让他们难受之极。

    既然不想让出好处,那自然就是互相扯皮你说你的我说我的。

    那位被乡绅们联合请出的天地会大佬虽然心中气愤,但这又不是与他利益悠关的大事,自然不会强出头跟广州天地会的兄弟撕破了脸皮,只要广州天地会的人马承认了那笔烟土在他们手上就成。

    这下那几位联合起来的乡绅不爽了,他们可是又出钱又出力,却是搞成这么一个结果谁能接受?

    于是,等请来的大佬表示无奈离开之后,他们又重新找到了新的靠山,便是给他们提供烟土的上级供应商,希望能得到帮助解决麻烦。

    要知道,广东一地虽然天地会势力最大,但不表示其它帮派的势力就小到哪儿去。广东境内着实有几家地方帮派势力,最起码在当地的势力比之天地会也不差分毫,甚至还要强上些许。

    于是,新的帮派加入了与广州天地会的谈判序列,也不知道怎么谈的,到了最后竟然谈崩了两家帮派立即毫不犹豫大大出手。

    这一下,因为械斗规模越来越大,死伤的人数也跟着急剧增加,广州官府就是想视而不见都不可能。

    可让让大开眼界的是,广州官府明显更袒护天地会势力,每每械斗升级之时他们便是出动大批衙役,直接打压乡绅们请来的外来帮派势力。

    就连那几家乡绅,都受到官府或明或暗的威胁警告。

    这下子那几家首先出头的乡绅地主有些吃不消了,想缩回去自认倒霉,可是他们请来的外来帮派却不干了。

    ……

    啪!

    吴可将手头情报狠狠摔在桌上,目光凛然扫视周围,语气极为不善:“你们看看你们看看,这都是什么破事!”

    “大人,咱们是不是要调整调整策略,打压一下广州天地会!”

    手下小弟闻弦歌而知雅意,立刻顺着杆子往上爬,当即建议道。

    确实,吴可和手下这帮心腹小弟,都被天地会的势力给惊得不轻。

    要说天地会的来历,就是当初延平王郑成功击败荷兰东印度公司,占领台湾(继承人郑经、下任郑克塽,1683年灭亡),仍矢志恢复中原,所以建立了洪门,以“汉留”为代号,成立了洪门派驻于中国大陆的反抗组织。

    为表示不服从“清朝”,以“天父地母”取别号为“天地会”,是洪门对外的习称。往后屡遭查禁,演衍出乾坤会、添弟会、三点会、三合会、三河会、圈子会、汉流(留)、八卦会等,据载有五十多种名称。

    洪门五袓应是随史可法抵抗清兵的将领,又转随郑成功之洪门,留在中国大陆“汉留”组织,广招反清义士,听候台湾参军陈永华(化名陈近南)的命令。

    陈永华化名陈近南,并有许多联络人,皆用“陈近南”之名发布命令。据说陈近南在湖北时,曾居襄阳城南“白鹤洞”,号“白鹤道人”,藉传道为名,游历四方,联络仁人义士。“白鹤仙师”的图像即代表汉留组织的标志。台湾有很多地方有供奉白鹤仙师或鹤母等风俗。

    明郑王朝郑克塽投降清廷后,他们在闽粤留下之中国武术门派,统称为南少林“功夫”,两广人士称武术为功夫。

    乾隆二十六年(1761年)僧人郑洪二,化名万云龙,在福建创立天地会,倡议反清复明,白日诵经礼佛,夜间聚众赌博,累聚银钱,预谋起事,子郑继,部下陈彪、陈丕、张普、张狗(破脸狗)、卢茂、李少敏、赵明德等数百人。

    乾隆三十三年(1768年)云龙派手下卢茂,率领会众三百余人,攻漳浦县衙门。但部众未曾到齐,事即败露,被杀数十人,会众三百余人皆被俘虏。

    乾隆三十五年(1770年)初,云龙派李少敏奉明朝宗室朱振兴为“振兴大王”,不料官府听闻风声,纵兵掠捕,事件立刻失败。

    云龙两次起事皆败,折损数百人。众人被捕时,畏惧云龙报复他们的亲属,都不敢供出云龙,云龙佯作僧徒,依然于庙中饮酒狎妓,安居行乐,官府不知。云龙死后,其子郑继接管天地会,法号“行义”。

    林爽文事件后,朝廷敕命严查闽台天地会,因而揭露上述两次起事主谋为万云龙。其子“行义”被捕。

    乾隆五十四年(1789年),闽浙总督伍拉纳、福建巡抚徐嗣曾的奏折内容:“臣等查提喜于乾隆二十六年倡立天地会…….该犯俗名郑开,僧名提喜,又名涂喜,又名洪二和尚。”

    为了纪念万云龙,天地会会众常自称为“万家兄弟”,甚至把“万”当作姓氏的暗语:如,“您老哪个万儿?”

    天地会初创时原系下层劳动者互助性秘密团体,后因屡遭清廷镇压,反满色彩日浓。乾隆年间以“顺天行道”,“剃除贪官”及“争天夺国”为口号。嘉庆以后,复提出“兴明绝清”及“反清复明”等口号。清末又增加了反满内容。

    为对付清廷镇压及便于吸收会众,不断创立新的名称,成为拥有数十种名目的秘密结社系统,因组织分散,未形成统一领导,在同一地区的组织间亦互不统属。天地会并无固定的教义与崇拜对象,但有严格的会规,后发展为三十六誓,要求会众忠于誓言,严守秘密。

    清廷严禁秘密结社的活动,在清律中有明文规定。但天地会反对满汉地主阶级封建统治的活动从未停止。天地会在清早中期曾多次发动武装斗争,重要的有乾隆五十一年台湾林爽文起义,六十年台湾陈周全起义,嘉善起义。鸦,片战争后,天地会发动的武装起义,影响更大。

    重要的有咸丰元年至五年广西大成国、升平天国起义,厦门小刀会起义﹑上海小刀会起义。其中太平天国时期,天地会的活动甚为活跃,其首领洪大全(焦亮)﹑罗大纲等都曾率领会众参加太平军,在两广地区天地会建立的大成国﹑升平天国﹑延陵国等短期政权,也配合了太平天国的斗争。

    吴可更知道后世辛亥革命时期,天地会及其分支积极参加和支持革命党人领导的武装起义。海外的洪门组织,不仅在经费上对革命党人给予大力支持,而且派人直接回国参加革命。

    辛亥革命领导人之一谭人凤在《社团改进会意见书》中写道:“革命(辛亥革命)之成,实种于二百年于前之洪门会党”“在运动之初,惟洪门兄弟能守秘密。发动之后,亦惟洪门兄弟能听指挥。”“人无论远近,事无论险夷,人人奋勇,个个当先,卒有武昌起义,各省回应,不数月而共和告成,军队之功,实亦洪门兄弟之功。”

    但进入民国以后,国内的天地会组织大多成为少数人争权夺利的工具或为反,动统治阶级反对革命﹑镇压人民的帮凶。海外的洪门组织,则大多数仍继续作为团结华侨的重要纽带而存在,只有少数成了黑社会组织。

    嘉道以后,天地会发展到海外,在东南亚与美洲华侨中广泛流传,曾组织华侨多次举行反抗西方殖民者的斗争。