四合院开局：我媳妇188会太极 第933章 原生家庭的问题
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王晶晶既羞又恼。
因为被杨庆说对了。
他们分手后没有多久，男方就结婚了。
她一直认为是父母的反对才造成了他们的分手。
现在杨庆无意的一句话，却真相了。
以前她可以骗自己，现在骗不下去了。
“不是他们的反对，也是因为她们每个月都要我的工资。”
“我每个月入不敷出，把人吓跑也正常。”
“我不想交工资了，我想过好自己的日子，有什么错。”
“为什么不同意？”
“我过不好，他们就高兴了？”
看着别人光鲜亮丽的，自己连个衣服都不舍得买。
她就像一个丑小鸭。
自己时尚一点，一定可以找个更好的男朋友。
摆脱累赘是大多数人会做的选择。
因为它确实拖累了自己。
“每个人都有追求自己梦想的权利。”
“我不认为有问题。”
“而且有些父母，确实做的很过分，把子女当成工具，控制欲还很强，严重侵犯了子女的基本权利。”
“比如包办婚姻，比如侵占财产，比如严重左右子女的自主权和自由。”
“他们做的太过分，你想断舍离，都没有问题。”
“不过现在，我没有感觉到他们太大的问题啊。”
“至于你的工资问题。”
“说实话，你上学花费的钱，很可能里面就有你哥和你弟弟的收入。”
“他们供应你上学，现在他们想你帮助他们渡过难关，也无可厚非。”
“按照农村的习俗，孩子结婚，而且还是两个，找左邻右舍亲朋好友借钱很平常。”
“直系亲属，支援一部分也是应该的。”
“你父母，应该也是这个意思，但是这人不会表达，尤其是从小骂到大，慢慢的他们就漠视了你的意志。”
“你感觉到不舒服，感觉到生活压力大，那为什么不和他们说那？”
“或者问问，需要多少钱，多久。”
“这样大家心里都有一个谱。”
“也不用你在这里疑神疑鬼了。”
“我说过一句话，谈钱伤感情，谈感情，它就伤钱。”
“你家里人和你谈感情，所以愿意花几十万供你上学。”
“现在你弟弟哥哥要结婚需要钱，他们认为这是亲兄妹，你应该支援点，所以你开始伤钱了。”
“好了，这事儿，还是需要你自己想明白。”
“我也就说说。”
“愿不愿意在你。”
王晶晶感觉杨庆说的对，但是又感觉到基姐说的对。
“杨老，网上有人说，我们应该精神上弑父杀母。”
“因为父母他们是像驴一样被培养出来的。”
“他们也想我们变成他们一样。”
“所以我父母才会一点都不尊重我的意见。”
“我如果不听他们的话，他们就会生气。”
“如果我不脱离他们，我也要变成驴。”
“是这样吗？”
“我现在有点迷茫。”
…………
杨庆有点晕，啥情况？
“你说的，我不知道，你能不能告诉我是谁说的。”
“我去看看。”
王晶晶闻言把基姐说了出来。
直播间的人，已经知道王晶晶说的是谁了。
所以在杨庆说要去看看的时候，没有人反对。
杨庆这一看，领红包的时间就过去了。
老规矩，田中裕子出来配合打广告。
杨庆下去继续看。
杨庆越看，越觉得煽动性很强。
里面的话，很多是有道理的。
但是又很极端。
等到广告完毕，杨庆再连上她的时候。
杨庆还不知道自己应该怎么说。
因为这些论点对社会是有一些好处的。
但是又很煽动，很偏激。
“你感觉，你父母生下你，就是亏欠你的吗？”
杨庆问出了这样的问题。
王晶晶自己也很迷茫，感觉对，又感觉不对。
“杨老，这句话是不是有问题？”
杨庆拿出一个小黑板，上面有一些数据。
“在五六十年代，大夏九成多的人口，都无法保证自己的口粮。”
“这个时代生孩子，按照对方的话来说，生孩子就是让孩子来受罪的。”
“所以就是欠孩子的。”
“但是，五六年年代的孩子，成年后，是七八九十年代。”
“这个年代的人，遇到的机遇都不用我说了吧。”
“现在大夏大部分的富一代，都是这个年代出生的。”
“大部分人都经历了波澜壮阔的一生。”
“现在差不多就是你们的父母，爷爷奶奶。”
“你们应该问问他们，后不后悔出生在那个年代，后不后悔自己的父母给了他们生命。”
“我认为，父母给你看看这个世界，已经是天大的恩赐了。”
“这是生恩。”
“至于过的怎么样，是不是驴。”
“那是他们的责任吗？”
“他们给你生命，并且养大你，已经难能可贵了。”
“至于你过的怎么样，其实和他们没有多大的关系。”
“你说他们是驴，那又怎么样？你不想做可以不做啊。”
“五六十年代，大夏九成九的人不是农民就是工人。”
“都是搞生产的，可不就是驴？”
“驴咋了，吃你大米了？”
“这是社会大环境造成的。”
“和他们有什么关系。”
“你不想做驴，你想脱离，也可以啊。”
“但是，大夏即使到现在，工农占人口的比例，也超过七成。”
“其他的公司职员，其实也算是工人的一种。”
“也就是说大夏现在，工农人数，依然超过九成多。”
“屁股决定脑袋。”
“按照这个基姐的说法，九成多人，还是驴，思想也还是驴。”
“因为这个位置，要求你是驴。”
“你在公司上班，本职工作都做不好，你还有生存能力吗？”
“工作，你就是驴。”
“你靠工资生存，你就要遵守规则。”
“不遵守规则，你就不是一个合格的员工。”
“当你的孩子有九成九的机率成为的驴的时候，你是教给他做驴那，还是做人？”
“你要知道，做驴，你的孩子百分百可以生存，做人九成会生活的更难，这其中更是有会三成的概率，丧命或者坐牢。”
“你觉得有钱人的教的是人上人的知识。”
“其实是资源。”
“但是你有这个资源吗？”
“到时候他想创业了，有钱人家的孩子，有钱可以折腾，失败一次两次都没有关系。”
“你的孩子那，他掌握了人上人的技巧，但是创业的时候没钱，他借钱创业失败了，然后卖房卖地又失败了。”
“然后一无所有。”
“随后他借高利贷………”
“你想想，这结局。”
“而且做驴，就一定意味着失败吗？”
“五十年代，六十年代，七十年代，八十年代，九十年代，新千年，依靠教育，都是可以改变命运的机会。”
“即使不上学了，在八十年代，九十年代，新千年，都可以依靠自己的能力，富裕起来。”
“人的命运不是一成不变的。”
“驴没有问题，能不能抓住机会崛起，是你的问题，而不是驴的问题啊。”
因为被杨庆说对了。
他们分手后没有多久，男方就结婚了。
她一直认为是父母的反对才造成了他们的分手。
现在杨庆无意的一句话，却真相了。
以前她可以骗自己，现在骗不下去了。
“不是他们的反对，也是因为她们每个月都要我的工资。”
“我每个月入不敷出，把人吓跑也正常。”
“我不想交工资了，我想过好自己的日子，有什么错。”
“为什么不同意？”
“我过不好，他们就高兴了？”
看着别人光鲜亮丽的，自己连个衣服都不舍得买。
她就像一个丑小鸭。
自己时尚一点，一定可以找个更好的男朋友。
摆脱累赘是大多数人会做的选择。
因为它确实拖累了自己。
“每个人都有追求自己梦想的权利。”
“我不认为有问题。”
“而且有些父母，确实做的很过分，把子女当成工具，控制欲还很强，严重侵犯了子女的基本权利。”
“比如包办婚姻，比如侵占财产，比如严重左右子女的自主权和自由。”
“他们做的太过分，你想断舍离，都没有问题。”
“不过现在，我没有感觉到他们太大的问题啊。”
“至于你的工资问题。”
“说实话，你上学花费的钱，很可能里面就有你哥和你弟弟的收入。”
“他们供应你上学，现在他们想你帮助他们渡过难关，也无可厚非。”
“按照农村的习俗，孩子结婚，而且还是两个，找左邻右舍亲朋好友借钱很平常。”
“直系亲属，支援一部分也是应该的。”
“你父母，应该也是这个意思，但是这人不会表达，尤其是从小骂到大，慢慢的他们就漠视了你的意志。”
“你感觉到不舒服，感觉到生活压力大，那为什么不和他们说那？”
“或者问问，需要多少钱，多久。”
“这样大家心里都有一个谱。”
“也不用你在这里疑神疑鬼了。”
“我说过一句话，谈钱伤感情，谈感情，它就伤钱。”
“你家里人和你谈感情，所以愿意花几十万供你上学。”
“现在你弟弟哥哥要结婚需要钱，他们认为这是亲兄妹，你应该支援点，所以你开始伤钱了。”
“好了，这事儿，还是需要你自己想明白。”
“我也就说说。”
“愿不愿意在你。”
王晶晶感觉杨庆说的对，但是又感觉到基姐说的对。
“杨老，网上有人说，我们应该精神上弑父杀母。”
“因为父母他们是像驴一样被培养出来的。”
“他们也想我们变成他们一样。”
“所以我父母才会一点都不尊重我的意见。”
“我如果不听他们的话，他们就会生气。”
“如果我不脱离他们，我也要变成驴。”
“是这样吗？”
“我现在有点迷茫。”
…………
杨庆有点晕，啥情况？
“你说的，我不知道，你能不能告诉我是谁说的。”
“我去看看。”
王晶晶闻言把基姐说了出来。
直播间的人，已经知道王晶晶说的是谁了。
所以在杨庆说要去看看的时候，没有人反对。
杨庆这一看，领红包的时间就过去了。
老规矩，田中裕子出来配合打广告。
杨庆下去继续看。
杨庆越看，越觉得煽动性很强。
里面的话，很多是有道理的。
但是又很极端。
等到广告完毕，杨庆再连上她的时候。
杨庆还不知道自己应该怎么说。
因为这些论点对社会是有一些好处的。
但是又很煽动，很偏激。
“你感觉，你父母生下你，就是亏欠你的吗？”
杨庆问出了这样的问题。
王晶晶自己也很迷茫，感觉对，又感觉不对。
“杨老，这句话是不是有问题？”
杨庆拿出一个小黑板，上面有一些数据。
“在五六十年代，大夏九成多的人口，都无法保证自己的口粮。”
“这个时代生孩子，按照对方的话来说，生孩子就是让孩子来受罪的。”
“所以就是欠孩子的。”
“但是，五六年年代的孩子，成年后，是七八九十年代。”
“这个年代的人，遇到的机遇都不用我说了吧。”
“现在大夏大部分的富一代，都是这个年代出生的。”
“大部分人都经历了波澜壮阔的一生。”
“现在差不多就是你们的父母，爷爷奶奶。”
“你们应该问问他们，后不后悔出生在那个年代，后不后悔自己的父母给了他们生命。”
“我认为，父母给你看看这个世界，已经是天大的恩赐了。”
“这是生恩。”
“至于过的怎么样，是不是驴。”
“那是他们的责任吗？”
“他们给你生命，并且养大你，已经难能可贵了。”
“至于你过的怎么样，其实和他们没有多大的关系。”
“你说他们是驴，那又怎么样？你不想做可以不做啊。”
“五六十年代，大夏九成九的人不是农民就是工人。”
“都是搞生产的，可不就是驴？”
“驴咋了，吃你大米了？”
“这是社会大环境造成的。”
“和他们有什么关系。”
“你不想做驴，你想脱离，也可以啊。”
“但是，大夏即使到现在，工农占人口的比例，也超过七成。”
“其他的公司职员，其实也算是工人的一种。”
“也就是说大夏现在，工农人数，依然超过九成多。”
“屁股决定脑袋。”
“按照这个基姐的说法，九成多人，还是驴，思想也还是驴。”
“因为这个位置，要求你是驴。”
“你在公司上班，本职工作都做不好，你还有生存能力吗？”
“工作，你就是驴。”
“你靠工资生存，你就要遵守规则。”
“不遵守规则，你就不是一个合格的员工。”
“当你的孩子有九成九的机率成为的驴的时候，你是教给他做驴那，还是做人？”
“你要知道，做驴，你的孩子百分百可以生存，做人九成会生活的更难，这其中更是有会三成的概率，丧命或者坐牢。”
“你觉得有钱人的教的是人上人的知识。”
“其实是资源。”
“但是你有这个资源吗？”
“到时候他想创业了，有钱人家的孩子，有钱可以折腾，失败一次两次都没有关系。”
“你的孩子那，他掌握了人上人的技巧，但是创业的时候没钱，他借钱创业失败了，然后卖房卖地又失败了。”
“然后一无所有。”
“随后他借高利贷………”
“你想想，这结局。”
“而且做驴，就一定意味着失败吗？”
“五十年代，六十年代，七十年代，八十年代，九十年代，新千年，依靠教育，都是可以改变命运的机会。”
“即使不上学了，在八十年代，九十年代，新千年，都可以依靠自己的能力，富裕起来。”
“人的命运不是一成不变的。”
“驴没有问题，能不能抓住机会崛起，是你的问题，而不是驴的问题啊。”