慢穿记事簿 第1190章 归人笔记 279
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俩人回到了副墓室，先是将那白团子放入棺椁，然后谢宁掐诀若是每一个都要细讲，大概论个三天三夜也讲不完。
谢宁先是撑开了自己的伞，而后将那白团子收了进去。
“自古以来，惊才绝艳的女子并不少，只不过随着时间的推移，她们的事迹都湮灭在历史长河之中，不为后人所知。
便是有记载，也多是一些扭曲杜撰之事。”
谢宁静立了一会儿，她并未从武皇讲起，而是自秦灭汉起后的第一位皇后开始论。
吕雉，也是中国历史上第一个真正执掌皇权的女性。
关于皇后这个称呼，人们下意识的便认为她只是皇帝的正妻，不涉前朝，只管后宫诸事，将其列为皇帝，男性统治者的附庸。
后面的历史也的确是如此发展的。
青女正看着里面沉眠的灵浅，听谢宁说到这儿，不由开口，“‘后’不是指的国君吗？”
谢宁抿唇，勾起一个浅浅的弧度，先秦时期的确是如此，《离骚》里便有一句，昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
三后指代的便是夏禹商汤和周文王。
“......所以她虽未称王，但谁又否认过她不是君主呢？”
毕竟她可是位列十二帝王本纪的女子。
只是后世以毒妇之称冠以她身，说她善妒，手段残忍，但甚少有人去了解她那半生的痛苦经历。
更别说后期的她还是一个政治家，真正的政治家，又有哪一个不是狠角色呢？
而将历史上这样的女子高光事迹抹去，放大她们所做过的，在后世人看来十分可恶的错处，或是扭曲她们的事迹，恶意解读她们的初心。
为的是什么呢？
只不过是某些人要女子恭顺，要这世间的女子温柔恭顺，便于父权社会的统治与压榨。
壁上的烛火昏暗，谢宁点了一盏小油灯放在棺椁上，而后她又提了一人，邓绥。
那亦是一位女性政治家，史书上对其倒满是赞誉，她的心性以及能力亦值得这一份赞誉。
邓绥也没有直接称帝，而是以女君亲政，自称为“朕”，群臣奏事皆称其为“皇太后陛下”。
青女细细听着邓绥的故事，谢宁所述的这些人，对于她来说都是后世的君子。
而她也没想到秦统一六国后竟然这么快便覆灭了，代之而起的是汉朝。
现在的谢宁是喜欢读史的，但她对史书并不全然的信任，因为里面有很多东西都存在引导的作用，当然，不仅是史书，有很多事物或是言语都暗含着引导，所以要学会辨别。
人是具有自主意识的。
“说起那位女君，便不得不提那时候的另外一位女政治家，班昭，她是女性史家，被赞为第一才女，却又被人讽为千古罪人.......”
只因她攥写了位于女四书之首的《女戒》，在今人看来，那本书是压迫女性的帮凶，而在后代的历史长河中，的确有无数的女性深受其害。
世人对班昭的评价毁誉参半。
今人读古，也只能从简单的字句窥见那个时代的一角，班昭作为的邓绥的老师，又担任修史之责，自是常常出入宫廷，亦将后宫之中殷后和邓绥之间的血腥斗争收入眼底。
她在感到恐惧的同时也对女子的生存困境有了更深的认识，女性在这一场权力的游戏中就像藤蔓，脆弱，柔软但坚韧。
后宫中的争斗表面上是为了那一份宠爱，实际上是为了皇帝的宠爱所带来的利益，邓绥容颜殊丽，一入宫便深受皇帝宠爱，这自然会让她遭受来自后宫其他人的攻击。
而她为人低调，谦和自持，能屈能伸，对高位者，不管是皇帝还是皇后，示之以卑弱，一点一点的往上爬，充分展现了以柔弱胜刚强的为人之道，成为了最后的赢家。
最后班昭也加入了邓绥的政治集团，从幕后，走到台前。
而邓绥的处事手段，极大程度上影响了班昭《女戒》的创作，其姑祖母班婕妤宠辱不惊的一生，知礼守礼、有进有退的处世方式也在很大程度上感染着班昭。
谢宁先是撑开了自己的伞，而后将那白团子收了进去。
“自古以来，惊才绝艳的女子并不少，只不过随着时间的推移，她们的事迹都湮灭在历史长河之中，不为后人所知。
便是有记载，也多是一些扭曲杜撰之事。”
谢宁静立了一会儿，她并未从武皇讲起，而是自秦灭汉起后的第一位皇后开始论。
吕雉，也是中国历史上第一个真正执掌皇权的女性。
关于皇后这个称呼，人们下意识的便认为她只是皇帝的正妻，不涉前朝，只管后宫诸事，将其列为皇帝，男性统治者的附庸。
后面的历史也的确是如此发展的。
青女正看着里面沉眠的灵浅，听谢宁说到这儿，不由开口，“‘后’不是指的国君吗？”
谢宁抿唇，勾起一个浅浅的弧度，先秦时期的确是如此，《离骚》里便有一句，昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
三后指代的便是夏禹商汤和周文王。
“......所以她虽未称王，但谁又否认过她不是君主呢？”
毕竟她可是位列十二帝王本纪的女子。
只是后世以毒妇之称冠以她身，说她善妒，手段残忍，但甚少有人去了解她那半生的痛苦经历。
更别说后期的她还是一个政治家，真正的政治家，又有哪一个不是狠角色呢？
而将历史上这样的女子高光事迹抹去，放大她们所做过的，在后世人看来十分可恶的错处，或是扭曲她们的事迹，恶意解读她们的初心。
为的是什么呢？
只不过是某些人要女子恭顺，要这世间的女子温柔恭顺，便于父权社会的统治与压榨。
壁上的烛火昏暗，谢宁点了一盏小油灯放在棺椁上，而后她又提了一人，邓绥。
那亦是一位女性政治家，史书上对其倒满是赞誉，她的心性以及能力亦值得这一份赞誉。
邓绥也没有直接称帝，而是以女君亲政，自称为“朕”，群臣奏事皆称其为“皇太后陛下”。
青女细细听着邓绥的故事，谢宁所述的这些人，对于她来说都是后世的君子。
而她也没想到秦统一六国后竟然这么快便覆灭了，代之而起的是汉朝。
现在的谢宁是喜欢读史的，但她对史书并不全然的信任，因为里面有很多东西都存在引导的作用，当然，不仅是史书，有很多事物或是言语都暗含着引导，所以要学会辨别。
人是具有自主意识的。
“说起那位女君，便不得不提那时候的另外一位女政治家，班昭，她是女性史家，被赞为第一才女，却又被人讽为千古罪人.......”
只因她攥写了位于女四书之首的《女戒》，在今人看来，那本书是压迫女性的帮凶，而在后代的历史长河中，的确有无数的女性深受其害。
世人对班昭的评价毁誉参半。
今人读古，也只能从简单的字句窥见那个时代的一角，班昭作为的邓绥的老师，又担任修史之责，自是常常出入宫廷，亦将后宫之中殷后和邓绥之间的血腥斗争收入眼底。
她在感到恐惧的同时也对女子的生存困境有了更深的认识，女性在这一场权力的游戏中就像藤蔓，脆弱，柔软但坚韧。
后宫中的争斗表面上是为了那一份宠爱，实际上是为了皇帝的宠爱所带来的利益，邓绥容颜殊丽，一入宫便深受皇帝宠爱，这自然会让她遭受来自后宫其他人的攻击。
而她为人低调，谦和自持，能屈能伸，对高位者，不管是皇帝还是皇后，示之以卑弱，一点一点的往上爬，充分展现了以柔弱胜刚强的为人之道，成为了最后的赢家。
最后班昭也加入了邓绥的政治集团，从幕后，走到台前。
而邓绥的处事手段，极大程度上影响了班昭《女戒》的创作，其姑祖母班婕妤宠辱不惊的一生，知礼守礼、有进有退的处世方式也在很大程度上感染着班昭。