异度空间之飞机去哪 第23章 印地安人的痕迹
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众人相互瞪着，露出惊讶的表情。詹姆斯道：“既然来了，干脆就探个彻底，到前面再看看。”大家小心地行走着，因大雨的冲刷，将埋在地下的尸骨掏了出来；布雷斯不停地查看着地面，害怕突然之间从哪里冒出个什么出来，拿着刀或剑从背后偷袭他们。
他从双方的颊骨和头骨，加上头发的颜色来判断，战斗的双方不是一个人种，一派是棕色头发，有点卷曲，另一派是黑色头发。棕色头发的人数较多，是攻方；黑色头发人少，是守方。
郑中怀猜测地道：“那我们会不会在印尼，比如98年发生的排华事件，棕色头发的是南亚人，黑色头发的是华人。”，布雷斯听了，沉呤了一会道，不象啊，印尼他去过多次，主要的大峡谷都很熟悉。
布雷斯道：“不是，印尼没有这么大的峡谷。”
龙绍担心地问：“那前面会不会还有人呢，就是说他们没有死完，还活在这里呢？”
郑中怀猜测道：“从战斗后双方都没有掩埋尸体的情况看，双方两败俱伤，人数少的黑发人，最后也选择撤离。”
方为民点了点头，表示同意他的分析。
这时巨大的响声从前面传来，转过一处突出的峭壁一看，是一处瀑布。他们站在数公里外，远远地看到瀑布倾泄而下，发出雷鸣般的吼声。然后一部分形成旋涡，流向深潭；大部分河水则奔腾而下，流向远处。
龙绍行走在峭壁边，不断地看向峭壁，只见石壁之上，生长着很多植物，很多草类，山上的泉水沿着石壁，均匀的缓漫流下来，在这些草叶上、枝枝蔓蔓上形成了一个个洁白晶莹的水珠，这是一个充满诗意的地方。那水珠流下来，汇成一片，慢慢聚积成小溪，最终流向深潭里。虽然暴雨过后，潭水依然干净清洌，只是受旋涡的影响，荡起鳞鳞碎光，一时山在水中，水在山中，湖光山色，美不胜收。
龙绍一直盯着峭壁上的岩洞，担心有古人会闯出来，詹姆斯见此，拉着他走进其中最大的岩洞道：“看看不就明白了，有什么好害怕的？
”他们一进洞，阴暗的洞穴里潮气很重，洞壁上不断地渗着水，叮叮咚咚地往下滴；只听“咣当”一声，詹姆斯似乎踢倒了什么，他弯下腰一看，见是一只陶灌，他伸手检起，因年代久远，一碰就成了碎片。用手一捏，变为泥土。
这时龙绍大叫一声：“上面有人。”说完立即躲到詹姆斯身后，詹姆斯壮起胆子，上前一看，原来前面的石阶上坐着几个骨架，用手一推，顺势倒向一边。龙绍见是死人，尸体早已腐烂，只剩下破烂的衣服搭在骨架上，不由心安，他走上前，看见詹姆斯正拿着一把军刀端详，便拿起石阶上一块牛皮包裹的东西，打开一看是把匕首，悄悄地藏在裤管里。
这时外面的人也跟着走进来，光线更加暗淡，龙绍又拿起一包牛皮包裹的东西，走出洞外。
约翰和布雷斯进来，看到石阶上的骨架，走上跟前，拿起跌落一边的头冠，自言自语道：“这个很象印地安人的鹰羽冠。”他的话提醒了众人，石阶上残留的权杖和头冠与印地安人的装饰很相似。因光线很暗，他们带出一些东西到洞外辨认。
约翰解说道：“鹰羽冠上的每根羽毛都是用鸟类中最凶猛的鹰、雕尾部长羽做成的。这种羽毛具有很高价值，原始时期，工具落后，得到这种羽毛很不容易，后来工具发展了，但这些鸟类也越来越少，羽毛也随之珍贵，要做成一顶完美的鹰羽冠往往要很多年的时间。
战士们戴鹰羽冠是它代表着某些战功，没有战功的人没有资格戴这种鹰羽冠。冠上的每根羽毛都与自己的确定的战绩相一致，所以冠上的羽毛越多，他的功劳就越大，越受人尊敬。当然，这种冠上的羽毛也不可能全是用鹰羽作的，有时找不到鹰羽，印第安人也用鸯和火鸡的长尾羽代替，但它所代表的意义是不变的。印第安人把羽毛作为勇敢的象征，荣誉的标志，还经常插在帽子上，以向人炫耀。”
待约翰说完，詹姆斯对着龙绍道：“将你刚才拿出来的东西打开看看。”龙绍将包裹交给詹姆斯，包裹因包扎不好，已经渗水，詹姆斯一层层地打开，见最里面是一张油印的报纸，包着一把枪和几把刀。枪已经生锈，木质的刀柄也已腐烂，布雷斯仔细地看着，枪是前装击锤枪，美国南北战争时斯的主力枪，但在西部开拓时就广乏使用。
又指着那把刀说：“这些刀是博依刀，广泛使用在美国西部开拓时期，博依刀的来历是博依同别人决斗时，对方用传统的方式，用一把收纳在手杖中的细剑。而博依则拿出了一把用屠夫的切肉刀改造而来的大型格斗刀。决斗的结果是博依虽然深受重伤，但成功杀死了对手。博依后来奔赴现在的新墨西哥州，为当地的独立革命奋斗，并在著名的阿拉莫战役中牺牲。战死时手里依然握着打空的手枪和自己的爱刀。”
布雷斯接着说道：“后来博依刀广受欢迎，所以就流行开了，造型朴素粗犷。刀身平直，带有比较尖锐的刀尖，有十字形的护手。博依刀之所以长期以来受到欢迎，在于其强大的泛用性。无论是作为工具还是武器都非常的得心应手。当时的牛仔就非常钟爱博依刀。”
众人听完，知道这些刀和枪是美国19世纪广泛使用的武器，那么印地安人长期同白人交战，拥有这些武器也就不奇怪了，那么印地安人是怎么来到这里的呢？
约翰又翻看了那张报纸，因时代久远，字迹模糊，依稀辨认出日期是183几年的报纸。约翰想了想道：“1830年，美国颁布了印地安人迁移法，当时把密西西比河以东的印第安人强制迁移到密西西比河以西。受影响的印第安人民族包括文明化五部族的奇克索人、切罗基人、乔克托人、克里克人以及塞米诺尔人。”
约翰接着说道：“当时很多部族不同意迁移，美国政府采取了强硬的手段，但反抗的斗争也一直进行着。据说当时切罗基人袭击了美军的一个军营，杀死了数百人。但后来美军采取报复措施，一支数百人的切罗基部族，被美军追到密西西河周围的原始森森里，后来不知去向。”
龙绍听到此插话道：“会不会他们来到了这里，然后在这里住了下来，再后来受到其他部族的侵略。”
詹姆斯见他说的有道理，赞了一句道：“似乎是这样的。”
杰在说道：“那我们呢？我们坐的飞机怎么去的北美？”
龙绍摇了摇头，表示不知道。
布雷斯觉得一切都非常蹊跷，某些地方完全没法用常理来解释，太多的疑问让他脑袋都想痛了，最后只好什么都不想，说道：“回去吧，这个地方待久了会让他们担心的。”
众人满腹狐疑，快速地赶回营地。
他从双方的颊骨和头骨，加上头发的颜色来判断，战斗的双方不是一个人种，一派是棕色头发，有点卷曲，另一派是黑色头发。棕色头发的人数较多，是攻方；黑色头发人少，是守方。
郑中怀猜测地道：“那我们会不会在印尼，比如98年发生的排华事件，棕色头发的是南亚人，黑色头发的是华人。”，布雷斯听了，沉呤了一会道，不象啊，印尼他去过多次，主要的大峡谷都很熟悉。
布雷斯道：“不是，印尼没有这么大的峡谷。”
龙绍担心地问：“那前面会不会还有人呢，就是说他们没有死完，还活在这里呢？”
郑中怀猜测道：“从战斗后双方都没有掩埋尸体的情况看，双方两败俱伤，人数少的黑发人，最后也选择撤离。”
方为民点了点头，表示同意他的分析。
这时巨大的响声从前面传来，转过一处突出的峭壁一看，是一处瀑布。他们站在数公里外，远远地看到瀑布倾泄而下，发出雷鸣般的吼声。然后一部分形成旋涡，流向深潭；大部分河水则奔腾而下，流向远处。
龙绍行走在峭壁边，不断地看向峭壁，只见石壁之上，生长着很多植物，很多草类，山上的泉水沿着石壁，均匀的缓漫流下来，在这些草叶上、枝枝蔓蔓上形成了一个个洁白晶莹的水珠，这是一个充满诗意的地方。那水珠流下来，汇成一片，慢慢聚积成小溪，最终流向深潭里。虽然暴雨过后，潭水依然干净清洌，只是受旋涡的影响，荡起鳞鳞碎光，一时山在水中，水在山中，湖光山色，美不胜收。
龙绍一直盯着峭壁上的岩洞，担心有古人会闯出来，詹姆斯见此，拉着他走进其中最大的岩洞道：“看看不就明白了，有什么好害怕的？
”他们一进洞，阴暗的洞穴里潮气很重，洞壁上不断地渗着水，叮叮咚咚地往下滴；只听“咣当”一声，詹姆斯似乎踢倒了什么，他弯下腰一看，见是一只陶灌，他伸手检起，因年代久远，一碰就成了碎片。用手一捏，变为泥土。
这时龙绍大叫一声：“上面有人。”说完立即躲到詹姆斯身后，詹姆斯壮起胆子，上前一看，原来前面的石阶上坐着几个骨架，用手一推，顺势倒向一边。龙绍见是死人，尸体早已腐烂，只剩下破烂的衣服搭在骨架上，不由心安，他走上前，看见詹姆斯正拿着一把军刀端详，便拿起石阶上一块牛皮包裹的东西，打开一看是把匕首，悄悄地藏在裤管里。
这时外面的人也跟着走进来，光线更加暗淡，龙绍又拿起一包牛皮包裹的东西，走出洞外。
约翰和布雷斯进来，看到石阶上的骨架，走上跟前，拿起跌落一边的头冠，自言自语道：“这个很象印地安人的鹰羽冠。”他的话提醒了众人，石阶上残留的权杖和头冠与印地安人的装饰很相似。因光线很暗，他们带出一些东西到洞外辨认。
约翰解说道：“鹰羽冠上的每根羽毛都是用鸟类中最凶猛的鹰、雕尾部长羽做成的。这种羽毛具有很高价值，原始时期，工具落后，得到这种羽毛很不容易，后来工具发展了，但这些鸟类也越来越少，羽毛也随之珍贵，要做成一顶完美的鹰羽冠往往要很多年的时间。
战士们戴鹰羽冠是它代表着某些战功，没有战功的人没有资格戴这种鹰羽冠。冠上的每根羽毛都与自己的确定的战绩相一致，所以冠上的羽毛越多，他的功劳就越大，越受人尊敬。当然，这种冠上的羽毛也不可能全是用鹰羽作的，有时找不到鹰羽，印第安人也用鸯和火鸡的长尾羽代替，但它所代表的意义是不变的。印第安人把羽毛作为勇敢的象征，荣誉的标志，还经常插在帽子上，以向人炫耀。”
待约翰说完，詹姆斯对着龙绍道：“将你刚才拿出来的东西打开看看。”龙绍将包裹交给詹姆斯，包裹因包扎不好，已经渗水，詹姆斯一层层地打开，见最里面是一张油印的报纸，包着一把枪和几把刀。枪已经生锈，木质的刀柄也已腐烂，布雷斯仔细地看着，枪是前装击锤枪，美国南北战争时斯的主力枪，但在西部开拓时就广乏使用。
又指着那把刀说：“这些刀是博依刀，广泛使用在美国西部开拓时期，博依刀的来历是博依同别人决斗时，对方用传统的方式，用一把收纳在手杖中的细剑。而博依则拿出了一把用屠夫的切肉刀改造而来的大型格斗刀。决斗的结果是博依虽然深受重伤，但成功杀死了对手。博依后来奔赴现在的新墨西哥州，为当地的独立革命奋斗，并在著名的阿拉莫战役中牺牲。战死时手里依然握着打空的手枪和自己的爱刀。”
布雷斯接着说道：“后来博依刀广受欢迎，所以就流行开了，造型朴素粗犷。刀身平直，带有比较尖锐的刀尖，有十字形的护手。博依刀之所以长期以来受到欢迎，在于其强大的泛用性。无论是作为工具还是武器都非常的得心应手。当时的牛仔就非常钟爱博依刀。”
众人听完，知道这些刀和枪是美国19世纪广泛使用的武器，那么印地安人长期同白人交战，拥有这些武器也就不奇怪了，那么印地安人是怎么来到这里的呢？
约翰又翻看了那张报纸，因时代久远，字迹模糊，依稀辨认出日期是183几年的报纸。约翰想了想道：“1830年，美国颁布了印地安人迁移法，当时把密西西比河以东的印第安人强制迁移到密西西比河以西。受影响的印第安人民族包括文明化五部族的奇克索人、切罗基人、乔克托人、克里克人以及塞米诺尔人。”
约翰接着说道：“当时很多部族不同意迁移，美国政府采取了强硬的手段，但反抗的斗争也一直进行着。据说当时切罗基人袭击了美军的一个军营，杀死了数百人。但后来美军采取报复措施，一支数百人的切罗基部族，被美军追到密西西河周围的原始森森里，后来不知去向。”
龙绍听到此插话道：“会不会他们来到了这里，然后在这里住了下来，再后来受到其他部族的侵略。”
詹姆斯见他说的有道理，赞了一句道：“似乎是这样的。”
杰在说道：“那我们呢？我们坐的飞机怎么去的北美？”
龙绍摇了摇头，表示不知道。
布雷斯觉得一切都非常蹊跷，某些地方完全没法用常理来解释，太多的疑问让他脑袋都想痛了，最后只好什么都不想，说道：“回去吧，这个地方待久了会让他们担心的。”
众人满腹狐疑，快速地赶回营地。