问道修真录 第三章 符阵丹器
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飞星马在一旁欢快踏水让得他心情欢快起来,回想这一年多的宗门修行时光,初来乍到,心旷神怡,豪情万丈,发愤忘食,敝鼓丧豚,心灰意懒,重整旗鼓。
从中他明白了很多道理,有的时候光努力是没有用的,还得注意方式方法并找到一条适合自己的道路。
以他的资质埋头苦修一辈子也别想筑基,这刚到的大半年时间也只不过从炼气三层初期修炼到了中期罢了,痛定思痛之下他决定换个方法。
挣到的灵石都用来交友,他本就是侯门子弟,学起溜须拍马、阿谀奉承那一套是简单之极,毕竟以前在侯府可是天天听人拍马屁的。
近半年时间下来,他和几个炼气期管事打的火热。
一般来说,宗门内的管事基本都由筑基期修士担任,可总有一些修士资质低劣却身份特殊,以炼气期的境界破例提升为管事,和他们处理好关系对自己好处颇多的。
别的不说,就酒桌上大家无话不谈,这使得他对宗内各个小道消息及内情都十分了解,在各堂各部办事也是轻车熟路,还得了个百事通的外号。
不过在接下来的时间也要专心修炼了,他发现修真界与世俗界还是有些不同,世俗界即便大字不识,只要有关系背景也能吃得开,而修真界还是得看实力的。
没有实力很多事情你连知情的资格都没有,就是再有能力谁会给你机会施展呢,别看这些管事和自己混的很熟,可他们内心里对自己的轻视,宗立武是心知肚明的,只是故作不知罢了。
站起身,拍了拍尘土,调整了一下腰间的炙阳剑,他上马继续赶路。
如今他在宗内的千机殿铸灵堂做事,一边骑马宗立武还一边想着修炼之道,这千机殿是负责铸造法器的处所,众所周知,炼制法器极为复杂,共需要铸胚、刻符、融丹、附灵四个步骤。
所谓铸胚便是要将各种矿石铸造成所需法器的外形,不同法器的铸造之法都是不同的。
对于升温,降温,锻打,精炼皆有不同的要求,有的部件要求硬度高,有的要求韧性好,有的要耐磨,有的要防腐…
没有什么完美的锻造之法可以满足所有条件,比如要求硬度高的,往往材料就会更脆,所以很多时候只能找到一个合适的度,部件能合用就行。
好在他所在的铸灵堂只负责宗内制式武器——炙阳剑剑胚的铸造。
负责铸胚的堂口共有六个,铸灵堂是专门负责铸造炙阳剑剑胚的。
它的任务在所有铸胚堂口中最重,不过因为炼制物品单一,炼制手法虽繁复,但宗立武已然是轻车熟路了。
第二步刻符便是在器胚之上刻下符文,如此一来,修士无需结印便可借用法器施展法术,而这一步都是由千机殿的其他堂口负责完成的。
第三步融丹则是将妖兽内丹或其他替代之物嵌入法器,不过妖丹难得,这一步一般只有结丹后的修士炼制法宝之时才会进行的。
融丹后的法宝无需修士时时注入法力也可行动,配合修士炼化由心之后,法宝可以离体祭出随心而动,万军从中取人头颅亦如探囊取物一般。
高阶修士的宝物有的还会进行第四步附灵,使用特殊法术将妖兽之魂融入法宝使其灵性大增,即便不去刻意指使,宝物也可自主行动,这时的法宝已经是属于灵宝的范畴了。
这四个步骤中,铸胚必不可少,其他的步骤倒并非不可或缺的,未刻符便需要修士自行结印才可通过宝物施放法术,未融丹则需要提前蓄势将灵力注入宝物才可祭出。
但一般来说只有将铸胚、刻符两个步骤都完成,宝物才可被称为法器。
所谓符阵丹器,这器便指的是炼器,其余的分别是制符,阵法,炼丹。
制符之道和炼器有些相似,需要制符纸,画符,点符胆,附兽魂这四个步骤,不同在于在这大宗之中,符纸都可以批量制作了,只需要直接购买就可以了,而且价格十分便宜。
宗立武就曾经看管过一段时间的药园,其药园之中的一种名为粘油麻的灵草就是制作上乘符纸的原料之一。
符纸除了可以使用灵草、灵木制造,通常也可使用妖兽皮,而且工序比起灵草灵木简单的多,是散修们常用的符纸之一。
只需修习一种名为鞣革术的法术便可自行制作符纸了,而此术也可用于制造皮革护甲。
除了这两类符箓之外还有石符、骨符、玉符,不过比起前两者很是少见,宗立武曾经在一本《涉国行游见闻》的书籍中看到过,涉国的玄汀门养了一池灵龟,此宗修士会用蜕下的龟壳制作骨符,颇为新奇。
第二步画符就类似炼器中的刻符,需要用到符笔和丹砂,符笔通常使用灵木或兽骨制作笔杆,兽毫制作笔头,丹砂可用灵兽血,也可用灵木汁液混合朱砂石粉制作。
第三步点符胆类似炼器中的融丹,需要使用特殊手法将妖兽内丹或其他代替之物融入符纸形成符胆,附兽魂则与炼器中的附灵相似。
对于炼丹和阵法宗立武了解的不多,只知炼丹需要借助丹炉等器具,将各种灵药、妖兽内丹等都处理一番再熔炼而成。
而阵法据说都是成套炼制的,阵旗与阵盘不可分割,阵旗也可用其他器物或者修士本身代替。
符阵丹器四道说易行难,每一道想要有所成就都需要花费大量的时间和精力。
宗立武对每一个都兴趣颇浓,也思考过该选择哪一道进行钻研。
最近也算想明白了,他一个都不想花时间研究。
想要知道自己走哪条路,只要看一下这条路尽头的前辈什么样就知道了。
不错,门内符阵丹器无论哪一道的大师无不受人敬仰,可看他们一副老态龙钟的德行,空有那么多资源修为却无法寸进,一个个只能混吃等死的样子,宗立武就不想走他们的老路了。
倒不是说老了修炼资质就变差了,而是对于绝大部分人来说,一上了年纪便事事求稳、患得患失,以这种心态怎么能冲破关隘,成就大道呢。
而且钻研这四道除了天赋之外,前期还要投入不少的灵石练手,花费很多的时间研究,等到稍有所成早就误了修炼了。
再看历代宗主,几乎都不是这四道出身。
他们大多资质很好又有机缘,一门心思修炼,修为提升后再做宗门任务,为宗门立下大功,自然会有大量赏赐可以自行购置所需宝物。
再说了,到了宗主、长老的位置想要什么灵丹妙药、极品法宝,只需一声令下,这些炼丹、炼器大师还不是得颠儿颠儿的去炼制?
想到此处,宗立武更下定了决心,“回宗之后便要挣灵石,买丹药,提修为,符阵丹器?暂时算了吧。”
可在这修真界没有背景、没有资质,路是很难走的啊。
从中他明白了很多道理,有的时候光努力是没有用的,还得注意方式方法并找到一条适合自己的道路。
以他的资质埋头苦修一辈子也别想筑基,这刚到的大半年时间也只不过从炼气三层初期修炼到了中期罢了,痛定思痛之下他决定换个方法。
挣到的灵石都用来交友,他本就是侯门子弟,学起溜须拍马、阿谀奉承那一套是简单之极,毕竟以前在侯府可是天天听人拍马屁的。
近半年时间下来,他和几个炼气期管事打的火热。
一般来说,宗门内的管事基本都由筑基期修士担任,可总有一些修士资质低劣却身份特殊,以炼气期的境界破例提升为管事,和他们处理好关系对自己好处颇多的。
别的不说,就酒桌上大家无话不谈,这使得他对宗内各个小道消息及内情都十分了解,在各堂各部办事也是轻车熟路,还得了个百事通的外号。
不过在接下来的时间也要专心修炼了,他发现修真界与世俗界还是有些不同,世俗界即便大字不识,只要有关系背景也能吃得开,而修真界还是得看实力的。
没有实力很多事情你连知情的资格都没有,就是再有能力谁会给你机会施展呢,别看这些管事和自己混的很熟,可他们内心里对自己的轻视,宗立武是心知肚明的,只是故作不知罢了。
站起身,拍了拍尘土,调整了一下腰间的炙阳剑,他上马继续赶路。
如今他在宗内的千机殿铸灵堂做事,一边骑马宗立武还一边想着修炼之道,这千机殿是负责铸造法器的处所,众所周知,炼制法器极为复杂,共需要铸胚、刻符、融丹、附灵四个步骤。
所谓铸胚便是要将各种矿石铸造成所需法器的外形,不同法器的铸造之法都是不同的。
对于升温,降温,锻打,精炼皆有不同的要求,有的部件要求硬度高,有的要求韧性好,有的要耐磨,有的要防腐…
没有什么完美的锻造之法可以满足所有条件,比如要求硬度高的,往往材料就会更脆,所以很多时候只能找到一个合适的度,部件能合用就行。
好在他所在的铸灵堂只负责宗内制式武器——炙阳剑剑胚的铸造。
负责铸胚的堂口共有六个,铸灵堂是专门负责铸造炙阳剑剑胚的。
它的任务在所有铸胚堂口中最重,不过因为炼制物品单一,炼制手法虽繁复,但宗立武已然是轻车熟路了。
第二步刻符便是在器胚之上刻下符文,如此一来,修士无需结印便可借用法器施展法术,而这一步都是由千机殿的其他堂口负责完成的。
第三步融丹则是将妖兽内丹或其他替代之物嵌入法器,不过妖丹难得,这一步一般只有结丹后的修士炼制法宝之时才会进行的。
融丹后的法宝无需修士时时注入法力也可行动,配合修士炼化由心之后,法宝可以离体祭出随心而动,万军从中取人头颅亦如探囊取物一般。
高阶修士的宝物有的还会进行第四步附灵,使用特殊法术将妖兽之魂融入法宝使其灵性大增,即便不去刻意指使,宝物也可自主行动,这时的法宝已经是属于灵宝的范畴了。
这四个步骤中,铸胚必不可少,其他的步骤倒并非不可或缺的,未刻符便需要修士自行结印才可通过宝物施放法术,未融丹则需要提前蓄势将灵力注入宝物才可祭出。
但一般来说只有将铸胚、刻符两个步骤都完成,宝物才可被称为法器。
所谓符阵丹器,这器便指的是炼器,其余的分别是制符,阵法,炼丹。
制符之道和炼器有些相似,需要制符纸,画符,点符胆,附兽魂这四个步骤,不同在于在这大宗之中,符纸都可以批量制作了,只需要直接购买就可以了,而且价格十分便宜。
宗立武就曾经看管过一段时间的药园,其药园之中的一种名为粘油麻的灵草就是制作上乘符纸的原料之一。
符纸除了可以使用灵草、灵木制造,通常也可使用妖兽皮,而且工序比起灵草灵木简单的多,是散修们常用的符纸之一。
只需修习一种名为鞣革术的法术便可自行制作符纸了,而此术也可用于制造皮革护甲。
除了这两类符箓之外还有石符、骨符、玉符,不过比起前两者很是少见,宗立武曾经在一本《涉国行游见闻》的书籍中看到过,涉国的玄汀门养了一池灵龟,此宗修士会用蜕下的龟壳制作骨符,颇为新奇。
第二步画符就类似炼器中的刻符,需要用到符笔和丹砂,符笔通常使用灵木或兽骨制作笔杆,兽毫制作笔头,丹砂可用灵兽血,也可用灵木汁液混合朱砂石粉制作。
第三步点符胆类似炼器中的融丹,需要使用特殊手法将妖兽内丹或其他代替之物融入符纸形成符胆,附兽魂则与炼器中的附灵相似。
对于炼丹和阵法宗立武了解的不多,只知炼丹需要借助丹炉等器具,将各种灵药、妖兽内丹等都处理一番再熔炼而成。
而阵法据说都是成套炼制的,阵旗与阵盘不可分割,阵旗也可用其他器物或者修士本身代替。
符阵丹器四道说易行难,每一道想要有所成就都需要花费大量的时间和精力。
宗立武对每一个都兴趣颇浓,也思考过该选择哪一道进行钻研。
最近也算想明白了,他一个都不想花时间研究。
想要知道自己走哪条路,只要看一下这条路尽头的前辈什么样就知道了。
不错,门内符阵丹器无论哪一道的大师无不受人敬仰,可看他们一副老态龙钟的德行,空有那么多资源修为却无法寸进,一个个只能混吃等死的样子,宗立武就不想走他们的老路了。
倒不是说老了修炼资质就变差了,而是对于绝大部分人来说,一上了年纪便事事求稳、患得患失,以这种心态怎么能冲破关隘,成就大道呢。
而且钻研这四道除了天赋之外,前期还要投入不少的灵石练手,花费很多的时间研究,等到稍有所成早就误了修炼了。
再看历代宗主,几乎都不是这四道出身。
他们大多资质很好又有机缘,一门心思修炼,修为提升后再做宗门任务,为宗门立下大功,自然会有大量赏赐可以自行购置所需宝物。
再说了,到了宗主、长老的位置想要什么灵丹妙药、极品法宝,只需一声令下,这些炼丹、炼器大师还不是得颠儿颠儿的去炼制?
想到此处,宗立武更下定了决心,“回宗之后便要挣灵石,买丹药,提修为,符阵丹器?暂时算了吧。”
可在这修真界没有背景、没有资质,路是很难走的啊。