头号鉴宝师，老板娘绝色倾城 第282章 春宫图
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这话说得的确没有错。要知道现在就有不少男的，甚至是女的，都喜欢看这种内容，可能还会在电脑里面收藏这种资源。
所以，有专门喜欢收藏这种古画的人，并不奇怪，真的遇到这种买家，确实能卖一个好价钱。
在男人的眼里，楚健可是冤大头，这么年轻的人，能有什么本事？
玩古董的，好多都是古董级的人物，都是上了年纪的。这么年轻，肯定是菜鸟，估计是看着别人玩，也跟着玩一下，估计就是图一时新鲜。
“一万，最低一万了，如果低于这个价格，我也只能去其他地方碰碰运气。”男人再次降价。
明明楚健一句话都还没说呢！但是男人就拼命降价，让沈世杰和顾嘉辉两人看的是一愣一愣的。
楚健也明白，一万块钱应该就是这个男人的底线，看这家伙的架势，低于一万的话，估计还真不会卖了。
于是，他点头：“行的吧！一万就一万吧！反正这玩意，我也拿不出手给别人看。”
那男子大喜，立即附和：“没错，好东西肯定是要自己留着慢慢品味！这种，不都是偷偷欣赏的吗？而且它还是一件古董，对不对？”
楚健都懒得继续和他废话，给他转了一万元。
而那家伙拿到钱之后，生怕楚健反悔一样，直接化身成为刘翔一般，不一会就跑得不见踪影了。
沈世杰问道：“楚哥，这幅画就算是想出手，也是一件比较麻烦的事情。”
毕竟这幅画的内容有点少儿不宜，总不能光明正大，跟别人在讨论这种事情。
顾嘉辉就问道：“楚哥，这样的画也都是古董吗？”
楚健解释：“这样的春宫图在古代，其实并不少见，一些文人甚至会挂在自己的书房，并不是说见不得人。”
能摆放在书房的，肯定是被定义成文雅之物。
毕竟文人连嫖妓都能算是雅事一桩。
顾嘉辉说道：“古代的文人这么会玩的吗？而且这样的东西放在书房？古人有这么开放的吗？”
楚健解释：“这并不是开放不开放的问题，因为春宫图在古代，不仅仅是性启蒙的作用，还有避火、护书的意思，所以被文人放在书房，也是有保护书籍的意思。”
顾嘉辉惊呼：“这玩意还能辟火，难道不是惹火才对吗？”
不仅他理解不了春宫图是怎么避火，怎么护书的？直播间的观众们同样无语。
楚健只好跟他们解释，据了解，古代人常常在书中或者书柜里放置春宫图画，或者将春宫图悬、贴于室内，其目的据说是为了“避火”。
如明代着名书画家徐渭在其着作《路史》中说：有士人藏书甚多，每柜必置春画一册。人问之，曰：聚书多惹火，此物可厌火灾也。
那么春宫图怎么能起到“避火”的作用呢？
原来在神话传说中，火神是一位美女，地位很是尊贵，但有时脾气很是暴躁，有几十个个丫鬟服侍，后因犯了罪，被玉皇大帝贬为灶下神。美女火神平时喜着淡黄色衣服，可是一旦发怒就会改穿火红衣服，容易引起火灾，
于是人们就利用这些春宫图，当火神见到这些令人面红耳赤的图画时，就会羞赧难当而离去，因此也就避免了火灾的发生。
当然了，这完全就是迷信。但古代，大家就信这一口。
另外春宫图也会作为一种嫁妆画，是性教育的一种形式，在古人性知识匮乏，许多少男少女到了结婚的年龄还不知道性是何物，因此，就有好多父母在女儿出嫁之前买上几卷春宫画作为嫁妆。
由女儿结婚当日带到丈夫家，到了晚上，小夫妻就可以按照图画，照葫芦画瓢般的做了，同时这也寓含了父母们的祈子之意。
顾嘉辉说道：“那这幅画价值多少？”
楚健想了想：“一百万左右。”
沈世杰惊讶不已，问道：“楚哥，这幅画是不是出自名师之手？要不然价格也不会这么高。”
“它的作者，你们肯定也听说过，大名鼎鼎的……”
看见楚健在卖关子，沈世杰说道：“楚哥，这时候就不要卖关子。”
楚健说道：“这幅画出自唐伯虎之手，他就是这种画的高手。”
要知道春宫画是中国古代性文化的一朵奇葩，一个重要组成部分，而唐伯虎就是这方面的顶尖级的代表人物。
唐寅画春宫图不是为了恶趣味，除了拿来卖，迫于生计钱财所需之外，也是对封建礼教的一种明目张胆的反抗。
在他的笔下，不论是春宫图，还是仕女图都十分传神，引人称奇。
中国古人非常忌讳裸体，直接导致中国古代的人体艺术是不发达的，而唐伯虎常以自己熟悉的妓女为裸体模特儿，下笔中有感情，画出的东西自然也惟妙惟肖了！
沈世杰和顾嘉辉惊呼道：“唐伯虎？”
因为唐伯虎是古代非常有名的画家，这大家都知道，还有不少男人，从小时候甚至以唐伯虎为偶像的。
唐寅画得最多也最有成就的是山水画。唐寅足迹遍布名川大山，胸中充满千山万壑，这使其诗画具有吴地诗画家所无的雄浑之气，并化浑厚为潇洒。
大家可能都知道，他的山水画非常的厉害，但是却很少了解，唐伯虎的春宫图也是画中精品。
楚健说道：“你们看这里，是不是有唐寅的落款。”
两人顺着楚健手指的方向看清，的确是能看见落款上面有：“嘉靖癸未中秋苏台唐寅”，钤印：“唐寅之印、伯虎”。
甚至边上，还有一个收藏印。所谓的收藏印，就是收藏过这幅画的人，留下的自己私人印章。
古人似乎有这种爱好，在自己的物品上盖一个印，说明自己曾经收藏过，或者表示这是自己的东西。
中国书画区别于西方的特征之一，就是作者不单题款署名，还要钤上一方篆刻的印章。书画若龙，印章点睛。
书画作品上的印章，除用于鉴别真伪外，还是整个作品的有机组成部分，因此，鉴定一幅古画，除了画本身，古画上的落款、题跋、署名、印章等，都是要重点做鉴定的方面。
所以，有专门喜欢收藏这种古画的人，并不奇怪，真的遇到这种买家，确实能卖一个好价钱。
在男人的眼里，楚健可是冤大头，这么年轻的人，能有什么本事？
玩古董的，好多都是古董级的人物，都是上了年纪的。这么年轻，肯定是菜鸟，估计是看着别人玩，也跟着玩一下，估计就是图一时新鲜。
“一万，最低一万了，如果低于这个价格，我也只能去其他地方碰碰运气。”男人再次降价。
明明楚健一句话都还没说呢！但是男人就拼命降价，让沈世杰和顾嘉辉两人看的是一愣一愣的。
楚健也明白，一万块钱应该就是这个男人的底线，看这家伙的架势，低于一万的话，估计还真不会卖了。
于是，他点头：“行的吧！一万就一万吧！反正这玩意，我也拿不出手给别人看。”
那男子大喜，立即附和：“没错，好东西肯定是要自己留着慢慢品味！这种，不都是偷偷欣赏的吗？而且它还是一件古董，对不对？”
楚健都懒得继续和他废话，给他转了一万元。
而那家伙拿到钱之后，生怕楚健反悔一样，直接化身成为刘翔一般，不一会就跑得不见踪影了。
沈世杰问道：“楚哥，这幅画就算是想出手，也是一件比较麻烦的事情。”
毕竟这幅画的内容有点少儿不宜，总不能光明正大，跟别人在讨论这种事情。
顾嘉辉就问道：“楚哥，这样的画也都是古董吗？”
楚健解释：“这样的春宫图在古代，其实并不少见，一些文人甚至会挂在自己的书房，并不是说见不得人。”
能摆放在书房的，肯定是被定义成文雅之物。
毕竟文人连嫖妓都能算是雅事一桩。
顾嘉辉说道：“古代的文人这么会玩的吗？而且这样的东西放在书房？古人有这么开放的吗？”
楚健解释：“这并不是开放不开放的问题，因为春宫图在古代，不仅仅是性启蒙的作用，还有避火、护书的意思，所以被文人放在书房，也是有保护书籍的意思。”
顾嘉辉惊呼：“这玩意还能辟火，难道不是惹火才对吗？”
不仅他理解不了春宫图是怎么避火，怎么护书的？直播间的观众们同样无语。
楚健只好跟他们解释，据了解，古代人常常在书中或者书柜里放置春宫图画，或者将春宫图悬、贴于室内，其目的据说是为了“避火”。
如明代着名书画家徐渭在其着作《路史》中说：有士人藏书甚多，每柜必置春画一册。人问之，曰：聚书多惹火，此物可厌火灾也。
那么春宫图怎么能起到“避火”的作用呢？
原来在神话传说中，火神是一位美女，地位很是尊贵，但有时脾气很是暴躁，有几十个个丫鬟服侍，后因犯了罪，被玉皇大帝贬为灶下神。美女火神平时喜着淡黄色衣服，可是一旦发怒就会改穿火红衣服，容易引起火灾，
于是人们就利用这些春宫图，当火神见到这些令人面红耳赤的图画时，就会羞赧难当而离去，因此也就避免了火灾的发生。
当然了，这完全就是迷信。但古代，大家就信这一口。
另外春宫图也会作为一种嫁妆画，是性教育的一种形式，在古人性知识匮乏，许多少男少女到了结婚的年龄还不知道性是何物，因此，就有好多父母在女儿出嫁之前买上几卷春宫画作为嫁妆。
由女儿结婚当日带到丈夫家，到了晚上，小夫妻就可以按照图画，照葫芦画瓢般的做了，同时这也寓含了父母们的祈子之意。
顾嘉辉说道：“那这幅画价值多少？”
楚健想了想：“一百万左右。”
沈世杰惊讶不已，问道：“楚哥，这幅画是不是出自名师之手？要不然价格也不会这么高。”
“它的作者，你们肯定也听说过，大名鼎鼎的……”
看见楚健在卖关子，沈世杰说道：“楚哥，这时候就不要卖关子。”
楚健说道：“这幅画出自唐伯虎之手，他就是这种画的高手。”
要知道春宫画是中国古代性文化的一朵奇葩，一个重要组成部分，而唐伯虎就是这方面的顶尖级的代表人物。
唐寅画春宫图不是为了恶趣味，除了拿来卖，迫于生计钱财所需之外，也是对封建礼教的一种明目张胆的反抗。
在他的笔下，不论是春宫图，还是仕女图都十分传神，引人称奇。
中国古人非常忌讳裸体，直接导致中国古代的人体艺术是不发达的，而唐伯虎常以自己熟悉的妓女为裸体模特儿，下笔中有感情，画出的东西自然也惟妙惟肖了！
沈世杰和顾嘉辉惊呼道：“唐伯虎？”
因为唐伯虎是古代非常有名的画家，这大家都知道，还有不少男人，从小时候甚至以唐伯虎为偶像的。
唐寅画得最多也最有成就的是山水画。唐寅足迹遍布名川大山，胸中充满千山万壑，这使其诗画具有吴地诗画家所无的雄浑之气，并化浑厚为潇洒。
大家可能都知道，他的山水画非常的厉害，但是却很少了解，唐伯虎的春宫图也是画中精品。
楚健说道：“你们看这里，是不是有唐寅的落款。”
两人顺着楚健手指的方向看清，的确是能看见落款上面有：“嘉靖癸未中秋苏台唐寅”，钤印：“唐寅之印、伯虎”。
甚至边上，还有一个收藏印。所谓的收藏印，就是收藏过这幅画的人，留下的自己私人印章。
古人似乎有这种爱好，在自己的物品上盖一个印，说明自己曾经收藏过，或者表示这是自己的东西。
中国书画区别于西方的特征之一，就是作者不单题款署名，还要钤上一方篆刻的印章。书画若龙，印章点睛。
书画作品上的印章，除用于鉴别真伪外，还是整个作品的有机组成部分，因此，鉴定一幅古画，除了画本身，古画上的落款、题跋、署名、印章等，都是要重点做鉴定的方面。