人在大秦，已成道祖！ 第22章 横眉冷对千夫指，百家要污天宗之名！
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未曾过去几日。
便有秦国最先派遣弟子到达天宗。
而那些自天宗归去之人，也回到了各自所在的地方。
与此同时，天宗倒向秦国的消息也如狂风过境，一下在这天下传扬起来。
大泽山。
此地位于齐国与魏国交界，乃是农家驻地。注1
随着三位堂主归来，一众堂主与六大长老也聚在一处。
当代侠魁名为许志，乃是昔日农家贤者许行的弟子。注2
亦是当年发出神农召集令，召集农家六大高手围攻白起之人。
“天宗倒向了秦国？”许志眯起眼，略显苍老的面容上自有一股压迫感。
“不错。”朱家将天宗发生的事情还有他们的猜测大致都说了一遍。
听闻之后，整个大厅内一时陷入寂静。
过了许久。
而今的魁隗堂堂主田光开口道：“侠魁，天宗如此，怕是所图甚大，更是没有分毫侠义之心！”
农家与墨家，其中多是行走天下的侠者。
所谓侠，最早见于《韩非子·五蠹》。注3
云：“儒以文乱法，侠以武犯禁”。
对其的定义，则是“其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁”。
以侠为名，农家实则刚猛好争，乃是一群不愿意被规矩条框所约束之人。
如今听闻道家天宗如此做法，心中自然不忿。
再加上此次天宗未曾交出丹方，而是说什么要入山门二十年为弟子。
更是欺人太甚。
在农家看来，药草虽说归属医家，但却也和农桑分不开关系。
这筑基丹药，合该有他们一份。
“天宗态度更是耐人寻味，只怕是想要立于百家之上。”
蚩尤堂堂主田虎声音冷冽。
天宗承老庄意志，实则和农家并不对付。
老庄取清静无为、与世无争，与侠的刚猛好争截然相反。
司徒万里也沉声道：“暴秦无道，天宗如此助纣为虐，完全有悖其理念，请侠魁下发神农令，合力抵制天宗！”
天宗肯放出丹药，其真实目的尚且不知。
但也能够猜到对方是想要快速发展。
可若是天下抵制，势必能够拖慢对方发展的脚步。
同理，也能够拖慢秦国。
听闻此言。
六大长老当中的兵主陈珀道：“因此事出动神农令，有些过于小题大做，更是会让农家处于风口浪尖。”
神农令乃是农家的圣物，可号令农家六堂。
每次动用，势必会令江湖掀起腥风血雨。
现如今却是不到动用的时候。
其他五位长老也点了点头。
陈珀接着道：“抵制天宗，此事农家自是势在必行，但我等目的却是那丹药。”
地泽万物，神农不死，将相王侯，宁有种乎！
诸子百家之中，农家是人数最多的一派。农商九流，龙蛇混杂。
这也让他们想要快速发展没那么容易。
虽说已然得到了齐国田氏的支持，但如今却入不得齐。注4
侠魁徐志点了点头，沉声道：“此事的确不足以出动神农令。”
他又看向田光：“你与你所说的那位朋友联络的如何了？”
田光眸中有着些许亢奋：“其人已然答应资助我农家发展，不过需要农家相助一个计划......”
他从衣袖之间拿出一个竹筒，从其中拿出一匹绢布。
而就在此刻，侠魁许志身上弥漫出一股强横的气息。
刹那间与六大长老、六大堂主勾连一处，将这大厅完全封锁。
再无半点声音传出。
-----------------------------------
赵国。
太行山脉之上。
于云海之间，坐落着一处道观。
此地乃是道家人宗的驻地。
人宗的思想为众生一视同仁，没有贵贱之分。
所以自秦武安君白起长平坑杀降卒之后，他们便也入了赵国，居于这太行山上。
“师尊。”逍遥子恭敬行礼。
他如今尚且还不是这人宗的掌门，年岁也和赤松子相差不多。
人宗如今的掌门，道号为鲲鹏子，与北冥子是同一辈。
算起来，应该是北冥子的师弟。
人宗与天宗之间虽说分裂，但互相之间也有往来。
人宗的弟子见到天宗的长辈，也要喊一声师叔师伯。
“嗯。”垂垂老矣的鲲鹏子点点头，睁开了双眼。
他看向山下那两道离去的背影，道：“有客人来了，人宗将不安稳了。”
“何须什么客人，”逍遥子苦笑道：“天宗那位师叔，名号早已经传遍了天下，他们想去要挟天宗，自然要触霉头。”
鲲鹏子收回视线，看向逍遥子的眼神有些意味深长。
他道：“你如何看待天宗？”
逍遥子想了想，道：“天人二宗虽同为道家，但理念不同，甚至比起儒墨两家也不相上下。”
“想要将人宗传承下去，势必要在接下来的天人之战当中取得胜利。”
“你的想法很不错，”鲲鹏子长叹一声：“但天宗有我那位师弟，人宗只怕是再没了出头之路。”
他看向逍遥子的神情变得严肃了许多：“天宗与人宗之间，固然有理念之争，但自今日起，一直到论道之日，你都不可对天宗有任何怨念。”
“顺带，也助为师看好门下弟子，不可做出任何针对天宗之事。”
许久。
逍遥子眸光疑惑道：“师尊，弟子不懂。”
天宗与人宗争了数百年，而今是人宗执掌雪霁，自然有着足够的理由去问天宗要那些改良的功法和丹方。
甚至，就连那一道剑意也能够讨要过来！
而所需要付出的代价，无非就是与天宗交恶。
对于人宗来说，他们自然是不怕这个。
鲲鹏子看逍遥子这般，再度叹气道：“若人宗去天宗胡闹，只会让其他人看笑话，我等要传承的并非只是道家，还有师祖留下来的意志。”
“大道之行也，天下为公，这才是人宗努力的方向，而非为了一时的利益，而自绝后路。”
听到此处，逍遥子也面露羞愧。
他恭敬道：“弟子懂了。”
“去吧。”鲲鹏子摆了摆手：“你且先去经阁看书一年，看能否领悟到属于自己的剑意。”
“诺！”逍遥子恭敬退下。
只留鲲鹏子看着云海，眼中光芒闪烁，口中喃喃自语。
“师兄，自小你的天赋就比我强，如今又多了一个妖孽一般的师弟，我自然是不能去给你添堵。”
“但这天下，又岂是天赋妖孽，就能够改变的呢？想要让天下为之变化，达到师祖曾言说的那般状况，任重而道远呐.......”
-----------------------------------
注1：农家大泽山的原型可能是大泽乡，但大泽乡在今安徽省宿州市蕲县，秦朝时属泗水郡。
而秦时里农家争夺荧惑之石的故事发生在东郡，《史记》记载：“三十六郡，荧惑守心，有坠星下东郡”。
泗水郡在东郡南边，两地之间隔着薛郡和砀郡，距离非常远。
东郡治所在今河南省濮阳市，范围包括今河南省东北部、山东省西部的聊城市、菏泽市等，在战国时期，是魏国领土，而农家有很多“披甲门”的人也能证明这一点。
注2：许行，是农家代表人物，其主要思想有“君民并耕”和“市贾不二”，对后世产生了积极影响。
注3：关于侠，有两种定义。
第一种便是韩非子的：“其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁”。
第二种则是司马迁在《太史公自序》当中所说：“救人於戹，振人不赡，仁者有乎;不既信，不倍言，义者有取焉”。
但秦时中的侠，个人觉得更偏向于第一种，以武犯禁，以显其名。
注4：农家不能入齐，是因为和儒家的恩怨。
昔日，孟子游学，遇到了陈相，展开了一场历史上有名的“农”、“儒”论战。
许行“君民并耕”和“市贾不二”思想与孟子主张的“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人”的思想针锋相对。
详见《孟子·滕文公》，这里不过多赘述。
便有秦国最先派遣弟子到达天宗。
而那些自天宗归去之人，也回到了各自所在的地方。
与此同时，天宗倒向秦国的消息也如狂风过境，一下在这天下传扬起来。
大泽山。
此地位于齐国与魏国交界，乃是农家驻地。注1
随着三位堂主归来，一众堂主与六大长老也聚在一处。
当代侠魁名为许志，乃是昔日农家贤者许行的弟子。注2
亦是当年发出神农召集令，召集农家六大高手围攻白起之人。
“天宗倒向了秦国？”许志眯起眼，略显苍老的面容上自有一股压迫感。
“不错。”朱家将天宗发生的事情还有他们的猜测大致都说了一遍。
听闻之后，整个大厅内一时陷入寂静。
过了许久。
而今的魁隗堂堂主田光开口道：“侠魁，天宗如此，怕是所图甚大，更是没有分毫侠义之心！”
农家与墨家，其中多是行走天下的侠者。
所谓侠，最早见于《韩非子·五蠹》。注3
云：“儒以文乱法，侠以武犯禁”。
对其的定义，则是“其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁”。
以侠为名，农家实则刚猛好争，乃是一群不愿意被规矩条框所约束之人。
如今听闻道家天宗如此做法，心中自然不忿。
再加上此次天宗未曾交出丹方，而是说什么要入山门二十年为弟子。
更是欺人太甚。
在农家看来，药草虽说归属医家，但却也和农桑分不开关系。
这筑基丹药，合该有他们一份。
“天宗态度更是耐人寻味，只怕是想要立于百家之上。”
蚩尤堂堂主田虎声音冷冽。
天宗承老庄意志，实则和农家并不对付。
老庄取清静无为、与世无争，与侠的刚猛好争截然相反。
司徒万里也沉声道：“暴秦无道，天宗如此助纣为虐，完全有悖其理念，请侠魁下发神农令，合力抵制天宗！”
天宗肯放出丹药，其真实目的尚且不知。
但也能够猜到对方是想要快速发展。
可若是天下抵制，势必能够拖慢对方发展的脚步。
同理，也能够拖慢秦国。
听闻此言。
六大长老当中的兵主陈珀道：“因此事出动神农令，有些过于小题大做，更是会让农家处于风口浪尖。”
神农令乃是农家的圣物，可号令农家六堂。
每次动用，势必会令江湖掀起腥风血雨。
现如今却是不到动用的时候。
其他五位长老也点了点头。
陈珀接着道：“抵制天宗，此事农家自是势在必行，但我等目的却是那丹药。”
地泽万物，神农不死，将相王侯，宁有种乎！
诸子百家之中，农家是人数最多的一派。农商九流，龙蛇混杂。
这也让他们想要快速发展没那么容易。
虽说已然得到了齐国田氏的支持，但如今却入不得齐。注4
侠魁徐志点了点头，沉声道：“此事的确不足以出动神农令。”
他又看向田光：“你与你所说的那位朋友联络的如何了？”
田光眸中有着些许亢奋：“其人已然答应资助我农家发展，不过需要农家相助一个计划......”
他从衣袖之间拿出一个竹筒，从其中拿出一匹绢布。
而就在此刻，侠魁许志身上弥漫出一股强横的气息。
刹那间与六大长老、六大堂主勾连一处，将这大厅完全封锁。
再无半点声音传出。
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赵国。
太行山脉之上。
于云海之间，坐落着一处道观。
此地乃是道家人宗的驻地。
人宗的思想为众生一视同仁，没有贵贱之分。
所以自秦武安君白起长平坑杀降卒之后，他们便也入了赵国，居于这太行山上。
“师尊。”逍遥子恭敬行礼。
他如今尚且还不是这人宗的掌门，年岁也和赤松子相差不多。
人宗如今的掌门，道号为鲲鹏子，与北冥子是同一辈。
算起来，应该是北冥子的师弟。
人宗与天宗之间虽说分裂，但互相之间也有往来。
人宗的弟子见到天宗的长辈，也要喊一声师叔师伯。
“嗯。”垂垂老矣的鲲鹏子点点头，睁开了双眼。
他看向山下那两道离去的背影，道：“有客人来了，人宗将不安稳了。”
“何须什么客人，”逍遥子苦笑道：“天宗那位师叔，名号早已经传遍了天下，他们想去要挟天宗，自然要触霉头。”
鲲鹏子收回视线，看向逍遥子的眼神有些意味深长。
他道：“你如何看待天宗？”
逍遥子想了想，道：“天人二宗虽同为道家，但理念不同，甚至比起儒墨两家也不相上下。”
“想要将人宗传承下去，势必要在接下来的天人之战当中取得胜利。”
“你的想法很不错，”鲲鹏子长叹一声：“但天宗有我那位师弟，人宗只怕是再没了出头之路。”
他看向逍遥子的神情变得严肃了许多：“天宗与人宗之间，固然有理念之争，但自今日起，一直到论道之日，你都不可对天宗有任何怨念。”
“顺带，也助为师看好门下弟子，不可做出任何针对天宗之事。”
许久。
逍遥子眸光疑惑道：“师尊，弟子不懂。”
天宗与人宗争了数百年，而今是人宗执掌雪霁，自然有着足够的理由去问天宗要那些改良的功法和丹方。
甚至，就连那一道剑意也能够讨要过来！
而所需要付出的代价，无非就是与天宗交恶。
对于人宗来说，他们自然是不怕这个。
鲲鹏子看逍遥子这般，再度叹气道：“若人宗去天宗胡闹，只会让其他人看笑话，我等要传承的并非只是道家，还有师祖留下来的意志。”
“大道之行也，天下为公，这才是人宗努力的方向，而非为了一时的利益，而自绝后路。”
听到此处，逍遥子也面露羞愧。
他恭敬道：“弟子懂了。”
“去吧。”鲲鹏子摆了摆手：“你且先去经阁看书一年，看能否领悟到属于自己的剑意。”
“诺！”逍遥子恭敬退下。
只留鲲鹏子看着云海，眼中光芒闪烁，口中喃喃自语。
“师兄，自小你的天赋就比我强，如今又多了一个妖孽一般的师弟，我自然是不能去给你添堵。”
“但这天下，又岂是天赋妖孽，就能够改变的呢？想要让天下为之变化，达到师祖曾言说的那般状况，任重而道远呐.......”
-----------------------------------
注1：农家大泽山的原型可能是大泽乡，但大泽乡在今安徽省宿州市蕲县，秦朝时属泗水郡。
而秦时里农家争夺荧惑之石的故事发生在东郡，《史记》记载：“三十六郡，荧惑守心，有坠星下东郡”。
泗水郡在东郡南边，两地之间隔着薛郡和砀郡，距离非常远。
东郡治所在今河南省濮阳市，范围包括今河南省东北部、山东省西部的聊城市、菏泽市等，在战国时期，是魏国领土，而农家有很多“披甲门”的人也能证明这一点。
注2：许行，是农家代表人物，其主要思想有“君民并耕”和“市贾不二”，对后世产生了积极影响。
注3：关于侠，有两种定义。
第一种便是韩非子的：“其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁”。
第二种则是司马迁在《太史公自序》当中所说：“救人於戹，振人不赡，仁者有乎;不既信，不倍言，义者有取焉”。
但秦时中的侠，个人觉得更偏向于第一种，以武犯禁，以显其名。
注4：农家不能入齐，是因为和儒家的恩怨。
昔日，孟子游学，遇到了陈相，展开了一场历史上有名的“农”、“儒”论战。
许行“君民并耕”和“市贾不二”思想与孟子主张的“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人”的思想针锋相对。
详见《孟子·滕文公》，这里不过多赘述。