民间山野怪谈 第一百六十六章 鬼话连篇
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? 老汤还一头蒙水的问我，这到底是怎么回事？而那原本害怕的龟缩在我们身后的端阳，也很好奇的问我什么是赶尸？见他们好奇，于是我便跟他解释了起来。
其实，赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。
赶尸的起源，民间有书记载：相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语：公公）蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。
于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。这便是赶尸的最早版本。清代中期，赶尸匠出现，起初是把客死四川的湖南移民的尸体运送回家乡。尸体在最开始的运送过程中，是走的水路，并不需要“赶”的。但三峡这一段，水流湍急，旋涡暗礁密布，船只往往沉没。古人又迷信，绝不愿意搭载死人走在险江之上，“赶尸”这个职业于是就产生了。
据说，赶尸不论尸体数量有多少，都由他一人赶。不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。
不管你信不信，赶尸这一行的确是存在的，当然，赶尸的人一般都是法师，懂得阴阳镇尸降鬼之术。加上他们常年跟尸体阴魂打交道，所以赶尸人有着他们自己的一套对付阴魂鬼怪的秘术。而这十八冥棺锁就是赶尸行当中的镇尸锁魂的秘术，能将搞不定的尸煞或阴魂封在棺材里，防止它们为非作歹。
一般的起尸变煞赶尸人是可以搞定的，然后顺利将尸体赶往目的地，而要逼得赶尸人用上他们行当里的秘术，将尸体镇在棺中，显然代表着棺材里的东西他们没办法收拾，只好镇在棺材里，让它无法为非作歹。
说到这里时，老汤他们再不懂也明白了过来，老汤说：“可是……如今这棺材偏偏让端阳给打开来了，这就代表他把赶尸人都搞不定的妖孽从棺材里给放出来了？”
我点点头，说：“正是这个意思，总之咱们遇到棘手的麻烦了。”
想到以前的人都搞不定这东西，我就眉头直皱，也不知道棺材里面那自称是玉清的鬼魂，到底是什么来头，竟然连赶尸人都为难的只能将其镇封住。
端阳听到自己放出了一个前人特意镇封住的妖孽，不由脸都吓白了，他害怕道：“我……我真不知道会是这样的，当时我虽然觉得这棺材上的红漆很奇怪，但是我不知道会是这么邪门。”
陈贤懿骂道：“谁叫你贪，你看这下捅篓子了吧！”
端阳被陈贤懿数落着，他也知道是自己的错，所以低着头，满脸的自责与惊慌。
我说：“师兄，你也别去说人家了，端阳也是受伤者。依我看，那个叫玉清的鬼魂就是因为被这十八冥棺锁给镇住了，所以无法走远，只得永世徘徊于此地，正好见到赌博输光的端阳，这才会故意好心来帮端阳的，然后一步步设计用钱财来迷惑他，说什么将其尸骨供奉于家中，便能助其逢赌必赢，这显然全是谎言，之所以这样来一步步骗端阳上当，为的就是让他将棺材打开，好破掉赶尸人布下的十八冥棺锁。”
老汤说：“对，老陈分析的的确在理。这般害人索命的妖孽，又怎会好心帮人呢，显然正如老陈所说，就是故意要端阳帮他逃出这布有十八冥棺锁的棺材了。”
端阳这时方才恍然大悟，知道自己竟然是被那鬼魂利用了，后悔不矣。不过他随后问我：“可是为什么后来我把尸骨又重新放回到了这口棺材里，他还能出来纠缠我啊？”
陈贤懿说：“你还好意思说，这棺一旦开了，十八冥棺锁自然就破了，不信你看看那封棺的符都破了。”说完，指向棺材的棺头位置。
是的，陈贤懿说的没错，在棺头位置一道发黄的符纸已经在第一次开棺时破了，也就等于布在棺材上的那十八道朱砂锁已经不起作用了。
“我倒要看看棺材里头到底镇着个啥东西！”说完，陈贤懿就走到棺材旁，然后一把便将棺材盖给掀了起来，而我也急忙凑了过去，掐上法指以防里头那东西暴起伤人。
可是棺材盖掀开后，里面却并没有什么特别的，就是一堆零散的白骨装在棺材里，别说让它起尸吃人了，这些零散的骨头还能不能完整的拼回去都两说着呢。
看到这一幕，我们都愣住了，我转头就问端阳：“你之前看到的就是这堆白骨么？”
“是的”端阳点点头，随后又说：“不过当时第一次开棺的时候，却看到的是一个活人，不过一眨眼功夫就成了白骨，我想可能是看花了眼吧！”
我说：“那就没错了，你这哪是看花了眼呀，显然你第一次开棺时看到的就是阴魂，只不过棺盖一开它便逃出去了。”
陈贤懿说：“那现在可怎么办才好，如今棺材里只剩一堆白骨，阴魂早就不见踪影了，要想把他找到可就难喽。”
我想了想，于是问端阳：“你每日送血过来，就这样放在坟前，可有见到那个鬼？”
端阳说：“见到了，每次我送血过来，他都会出现。”
这时老汤反应了过来，望向我，说：“老陈你的意思是说，只要那阴魂还要饮血就还会回来？”
陈贤懿一拍脑门，道：“我咋没想到呢，等晚上来，那东西肯定会出现，到时咱们再想办法把它给灭了。”
我点点头：“嗯，看来如今也只有这个办法了，咱们现在先回去，别打草惊蛇了，等晚上再过来。”
说完，我和老汤赶紧将棺盖重新盖上，摭上草席，然后几个人便离开了这片乱坟地。
陈贤懿在回端家的路上猜测了起来，问我那鬼到底会是什么鬼，怎么还会吸人血？
这个我也很疑惑，因为勾魂索命的鬼很多，但唯独没有听说过吸人血的鬼，只有吸人血的尸，被称之为僵尸。可是棺材里的尸骨早被端阳拆成了零碎，显然不可能是尸变。也就是说，一直在缠着端阳的就是一个鬼魂。
几个人毫无头绪，最后我只得叹了口气，说：“如今也只好等晚上见到那东西后，才能知道他究竟是什么玩意儿了。”
不久，我们重新回到了端家，接下来我们也没有闲着。为了能保证在今晚收拾掉那个鬼魂，我们开始做起了前期的准备工作，我画了很多符，而老汤则替陈贤懿去寻来了黑狗血，陈贤懿削了很多桃木钉，泡在了黑狗血里。问他那玩意厉害不，他说到时候你就知道了。
闲话不多讲，天色很快就黑下来了，这时候虽然该准备的都准备的差不多了，只剩到时等那鬼一出现，一举将其拿下。
不过此时的端阳可紧张得打起了抖，虽说他每晚都会去坟前供奉鲜血，但这一回他却害怕了起来。也对，这回可是去找对方麻烦的，万一降住，说不定对方一怒，小命都会丢掉。
当然，害怕归害怕，端阳也没有其它选择，最后也只好硬着头皮一条道走到黑了。
大概在半夜十一点左右的时候，我们就出发了，拿着准备好的家伙什，一行人便再次来到了破庙旁的乱坟地里……
!!
其实，赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。
赶尸的起源，民间有书记载：相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语：公公）蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。
于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。这便是赶尸的最早版本。清代中期，赶尸匠出现，起初是把客死四川的湖南移民的尸体运送回家乡。尸体在最开始的运送过程中，是走的水路，并不需要“赶”的。但三峡这一段，水流湍急，旋涡暗礁密布，船只往往沉没。古人又迷信，绝不愿意搭载死人走在险江之上，“赶尸”这个职业于是就产生了。
据说，赶尸不论尸体数量有多少，都由他一人赶。不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。
不管你信不信，赶尸这一行的确是存在的，当然，赶尸的人一般都是法师，懂得阴阳镇尸降鬼之术。加上他们常年跟尸体阴魂打交道，所以赶尸人有着他们自己的一套对付阴魂鬼怪的秘术。而这十八冥棺锁就是赶尸行当中的镇尸锁魂的秘术，能将搞不定的尸煞或阴魂封在棺材里，防止它们为非作歹。
一般的起尸变煞赶尸人是可以搞定的，然后顺利将尸体赶往目的地，而要逼得赶尸人用上他们行当里的秘术，将尸体镇在棺中，显然代表着棺材里的东西他们没办法收拾，只好镇在棺材里，让它无法为非作歹。
说到这里时，老汤他们再不懂也明白了过来，老汤说：“可是……如今这棺材偏偏让端阳给打开来了，这就代表他把赶尸人都搞不定的妖孽从棺材里给放出来了？”
我点点头，说：“正是这个意思，总之咱们遇到棘手的麻烦了。”
想到以前的人都搞不定这东西，我就眉头直皱，也不知道棺材里面那自称是玉清的鬼魂，到底是什么来头，竟然连赶尸人都为难的只能将其镇封住。
端阳听到自己放出了一个前人特意镇封住的妖孽，不由脸都吓白了，他害怕道：“我……我真不知道会是这样的，当时我虽然觉得这棺材上的红漆很奇怪，但是我不知道会是这么邪门。”
陈贤懿骂道：“谁叫你贪，你看这下捅篓子了吧！”
端阳被陈贤懿数落着，他也知道是自己的错，所以低着头，满脸的自责与惊慌。
我说：“师兄，你也别去说人家了，端阳也是受伤者。依我看，那个叫玉清的鬼魂就是因为被这十八冥棺锁给镇住了，所以无法走远，只得永世徘徊于此地，正好见到赌博输光的端阳，这才会故意好心来帮端阳的，然后一步步设计用钱财来迷惑他，说什么将其尸骨供奉于家中，便能助其逢赌必赢，这显然全是谎言，之所以这样来一步步骗端阳上当，为的就是让他将棺材打开，好破掉赶尸人布下的十八冥棺锁。”
老汤说：“对，老陈分析的的确在理。这般害人索命的妖孽，又怎会好心帮人呢，显然正如老陈所说，就是故意要端阳帮他逃出这布有十八冥棺锁的棺材了。”
端阳这时方才恍然大悟，知道自己竟然是被那鬼魂利用了，后悔不矣。不过他随后问我：“可是为什么后来我把尸骨又重新放回到了这口棺材里，他还能出来纠缠我啊？”
陈贤懿说：“你还好意思说，这棺一旦开了，十八冥棺锁自然就破了，不信你看看那封棺的符都破了。”说完，指向棺材的棺头位置。
是的，陈贤懿说的没错，在棺头位置一道发黄的符纸已经在第一次开棺时破了，也就等于布在棺材上的那十八道朱砂锁已经不起作用了。
“我倒要看看棺材里头到底镇着个啥东西！”说完，陈贤懿就走到棺材旁，然后一把便将棺材盖给掀了起来，而我也急忙凑了过去，掐上法指以防里头那东西暴起伤人。
可是棺材盖掀开后，里面却并没有什么特别的，就是一堆零散的白骨装在棺材里，别说让它起尸吃人了，这些零散的骨头还能不能完整的拼回去都两说着呢。
看到这一幕，我们都愣住了，我转头就问端阳：“你之前看到的就是这堆白骨么？”
“是的”端阳点点头，随后又说：“不过当时第一次开棺的时候，却看到的是一个活人，不过一眨眼功夫就成了白骨，我想可能是看花了眼吧！”
我说：“那就没错了，你这哪是看花了眼呀，显然你第一次开棺时看到的就是阴魂，只不过棺盖一开它便逃出去了。”
陈贤懿说：“那现在可怎么办才好，如今棺材里只剩一堆白骨，阴魂早就不见踪影了，要想把他找到可就难喽。”
我想了想，于是问端阳：“你每日送血过来，就这样放在坟前，可有见到那个鬼？”
端阳说：“见到了，每次我送血过来，他都会出现。”
这时老汤反应了过来，望向我，说：“老陈你的意思是说，只要那阴魂还要饮血就还会回来？”
陈贤懿一拍脑门，道：“我咋没想到呢，等晚上来，那东西肯定会出现，到时咱们再想办法把它给灭了。”
我点点头：“嗯，看来如今也只有这个办法了，咱们现在先回去，别打草惊蛇了，等晚上再过来。”
说完，我和老汤赶紧将棺盖重新盖上，摭上草席，然后几个人便离开了这片乱坟地。
陈贤懿在回端家的路上猜测了起来，问我那鬼到底会是什么鬼，怎么还会吸人血？
这个我也很疑惑，因为勾魂索命的鬼很多，但唯独没有听说过吸人血的鬼，只有吸人血的尸，被称之为僵尸。可是棺材里的尸骨早被端阳拆成了零碎，显然不可能是尸变。也就是说，一直在缠着端阳的就是一个鬼魂。
几个人毫无头绪，最后我只得叹了口气，说：“如今也只好等晚上见到那东西后，才能知道他究竟是什么玩意儿了。”
不久，我们重新回到了端家，接下来我们也没有闲着。为了能保证在今晚收拾掉那个鬼魂，我们开始做起了前期的准备工作，我画了很多符，而老汤则替陈贤懿去寻来了黑狗血，陈贤懿削了很多桃木钉，泡在了黑狗血里。问他那玩意厉害不，他说到时候你就知道了。
闲话不多讲，天色很快就黑下来了，这时候虽然该准备的都准备的差不多了，只剩到时等那鬼一出现，一举将其拿下。
不过此时的端阳可紧张得打起了抖，虽说他每晚都会去坟前供奉鲜血，但这一回他却害怕了起来。也对，这回可是去找对方麻烦的，万一降住，说不定对方一怒，小命都会丢掉。
当然，害怕归害怕，端阳也没有其它选择，最后也只好硬着头皮一条道走到黑了。
大概在半夜十一点左右的时候，我们就出发了，拿着准备好的家伙什，一行人便再次来到了破庙旁的乱坟地里……
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