哈利波特之晨光 第731章 归来者的岛屿
第731章 归来者的岛屿
列支敦士登王室就像是舞会上最美的姑娘，每个小伙都想约她，可是她已经心有所属了，再在她身上“碰运气”根本是自找苦头，小伙子聪明的做法就是想办法约第二和第三以及之后的姑娘们。
他们可和去理发店的花费都要公示出来被全体国民监督的英女王不同，波莫娜口袋里的邀请函只能去那个瑞典侯爵夫人举办的舞会一次，以后威尼斯人怎么混进那种名流云集的场合拉瑞士银行的客户可不是她的问题了。
拿破仑有句话说得不错，东方有一只沉睡的狮子，现在的威尼斯人还在沉睡，要是他们没有那个进取心，安于现状不做出改变，那么威尼斯还是要沉的。
要挽救自己的城市就要自己动手，波莫娜教过不少学生，绝大多数人热衷魁地奇和别人的风流韵事，根本就没有那股学习的动力，想让他们成为强者基本上是不可能的。
哈利也是那种小孩，他和罗恩两个在学校玩得很高兴，幸好有爱读书的赫敏，可是他也有赫敏这个书呆子不具有的品质，那就是不那么循规蹈矩。
为什么不能由中国人来领导威尼斯人成立中立国？
现在没有跟满清时一样闭关锁国了，再说犹太人也不是威尼斯土生土长的，威尼斯这座城市也是移民城市，他们在威尼斯城里有不容小觑的影响力。
追根结底，东方人还是不够了解西方人，知己知彼才能百战不殆。
上帝之鞭阿提拉也曾经在西罗马帝国留学，当时的西罗马帝国希望教会他西方的文明，驯化那头桀骜不驯的狼，他是被作为议和条约中的人质之一送到罗马宫廷的，在罗马的时候，阿提拉在宫廷接受了良好的教育，同时亦从那里学习到罗马人的传统和习俗，还有他们奢华的生活方式。
如果他选择了奢华的生活，跟刘阿斗一样“乐不思蜀”，那么就没有上帝之鞭了。
然而他选择了另一种生活方式，他选择当一只真正的狼，他的名字即使在过了那么多年后依旧能带来恐惧。
他们没有去那些热门景点，反而是乘坐汽艇到了距离主岛有45分钟航程的托切罗岛，阿里桑德罗中途接上了莫妮卡，因为有了西弗勒斯的加入，这段航程沉闷极了，根本没有前几天的那种轻松、刺激和愉快。
有的时候人就是需要一只“孟加拉虎”的陪伴，才能和少年派一样熬过海上漂流。
威尼斯则这艘船上没有老虎，却有一个破洞，海水会侵蚀贡多拉的漆面，要让那艘船一直保持崭新的样子需要船工自己维护，收支平衡一下，当贡多拉船工的收入虽然在平民阶层中不错，在真正的富有的人面前根本不算什么了。
牧童大卫也能成为国王，汉高祖刘邦也是个市井流氓，当一个小城市的市长也没那么难，关键是要把人的精神状态给扭转过来不是那么轻易的。
宗教的力量就是那么强大，由于阿拉伯人的快速崛起，位于黄金海湾的君士坦丁堡又要面对苦战。
伊苏里亚王朝成立以前，东罗马帝国曾经处于六年“无政府状态”，到处都是难民和趁火打劫的强盗。
716年***领袖摩斯拉玛率领水陆两路八万大军再次进逼君士坦丁堡。皇帝狄奥多西三世束手无策，于是小亚细亚督军利奥三世乘机夺权，登上了最高宝座。
面对共同的威胁“安拉之剑”，教宗格列高利二世支持拜占庭帝国。
当阿拉伯海军来到城下，是利奥三世用希腊火将阿拉伯人的舰队给烧了，而教宗和牧首则安抚受惊的平民。
这次大胜也让阿拉伯人开始驱逐境内的传教士，导致境内的修士人数大增。修士及教会在帝国境内一向享有众多的特权，有一本教会的经书称：“人类分成两半，一半是僧侣，另一半是俗人。”僧侣人数的实际数字虽然达不到人口的一半，但他们所占有的土地却几乎占了帝国的半壁江山。而且他们还拥有免税权和其他特权。与此同时，帝国无地少地的平民却越来越多。
早期的基督教强调精神信仰，禁止偶像崇拜，但基督教随着它的发展逐渐走上了偶像崇拜的道路，圣像和圣人遗骨被修道院供奉起来，各圣徒的偶像崇拜有把基督教引向多神论的危险，这严重违背了基督教作为一神教的本质。基督教内部本身就有人对此十分不满，而利奥三世正利用了这些硬伤，发起了向教会夺权的“捣毁圣像运动”。
这基本上就和中国的屠佛差不多了，神权凌驾在世俗之上造成的伤害有目共睹，有很多人以为在猎巫运动中意大利是重灾区，毕竟教皇国地理位置在半岛上。
事实上真正的重灾区在德国，其次是法国、波兰、瑞士、卢森堡，尤其是15、16世纪的阿尔卑斯山区，死了多少人根本没法确定，意大利烧死人则需要教宗的认可，不少红衣主教反对这种狂热的宗教情绪的做法，他们发明了一种“理性”的巫师烤箱，把人关在里面烧就不用听到、看到“巫师”被烈焰吞噬所发出的惨叫了。
日耳曼人在近代化之前非常之野蛮，伏尔泰说：神圣罗马帝国既不神圣，也不罗马，更非帝国。
罗马是讲法制的，而德语区则在神圣罗马帝国的体制下有成千上万个行政区，比如米兰，童话故事里那么多国王，估计就是那个时候的事了。
他们在自己的领土上有很大的权力，白雪公主的后母穿上了烧红的铁鞋，甚至于在大陆停止了猎巫后，英格兰还存在水测法，远离文明的蛮荒之地就是这样，法律意识淡薄，当地人用“自然正义”和神命裁判法来进行审判，又因为蛮族的烙印深入人心，那片森林被称为“黑森林”不只是看起来黑，德国巫师也不是自己愿意黑，而是不披上黑袍就要死，恐惧能产生威慑力，麻瓜在城市，巫术在深山老林大家各过各的。
但是在匈牙利和特兰西瓦尼亚则存在另一种说法，巫师通过“magia posthuma”传播瘟疫。
“Human”在英语中代表人类，posthuma可以理解为过去的人，也可以理解为死去的人，一般人认为“magia posthuma”是指的吸血鬼，又或者死者尸体燃烧后留下的灰烬，他们被巫师从坟墓里挖出来，烧制成灰后涂抹在门把手上散播瘟疫。
女巫不是一个好词，西弗勒斯第一次见到莉莉使用自己的能力就叫她女巫，难怪她会生气了。
可是他太高兴了，已经顾不得许多，因为他找到了第一个同类。
在颠簸的浪中，波莫娜看着远处荒芜的小岛，它远不及主岛那么热闹，可谓几近荒凉，然而这个地方才是威尼斯真正的起点。
先有了这个地方，然后有了布拉诺岛，再然后有了更有前途的威尼斯主岛，威尼斯不只是那么一小块而已，它就和海外的殖民地一样要靠船才能到达，美国作家海明威曾在那个岛上住过。
人可以被毁灭，但不可以被打败。也许并不是每个人都能成为人生的大赢家，但是面对失意的人生，请无论如何要淡定地保持风度地活下去，默默无闻也好，平平凡凡也罢，重要的是，一个人只要活着，再怎样一无所有，也不应该把做人的尊严和风度也输掉。
我们花了两年来学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候，我们说得越多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点儿也不懂得对方。
波莫娜倒到了西弗勒斯的怀里，他那冲口而出的“泥巴种”结束了他的初恋，然后又用余生照顾初恋情人的儿子，他甚至还死了一次。
不是每次初恋都可以完满结束、走向婚姻殿堂的。
“我们多奇怪啊。”她在海风中低声道“放着漂亮的彩虹岛不去，却去那么阴森恐怖的地方。”
“是你奇怪，学姐。”西弗勒斯吻了一下她的额头“你在想什么？”
“magia posthuma，那个在桥边等着女巫继续交易的魔鬼是不是它变的。”波莫娜低声道“你觉得这个岛上会不会有吸血鬼？”
“赌点什么？”
“我不知道，你想赌什么？”
他靠在他耳边轻轻呢喃。
她气急败坏下狠狠揍他！
到底什么时候她才能乘坐贡多拉？
列支敦士登王室就像是舞会上最美的姑娘，每个小伙都想约她，可是她已经心有所属了，再在她身上“碰运气”根本是自找苦头，小伙子聪明的做法就是想办法约第二和第三以及之后的姑娘们。
他们可和去理发店的花费都要公示出来被全体国民监督的英女王不同，波莫娜口袋里的邀请函只能去那个瑞典侯爵夫人举办的舞会一次，以后威尼斯人怎么混进那种名流云集的场合拉瑞士银行的客户可不是她的问题了。
拿破仑有句话说得不错，东方有一只沉睡的狮子，现在的威尼斯人还在沉睡，要是他们没有那个进取心，安于现状不做出改变，那么威尼斯还是要沉的。
要挽救自己的城市就要自己动手，波莫娜教过不少学生，绝大多数人热衷魁地奇和别人的风流韵事，根本就没有那股学习的动力，想让他们成为强者基本上是不可能的。
哈利也是那种小孩，他和罗恩两个在学校玩得很高兴，幸好有爱读书的赫敏，可是他也有赫敏这个书呆子不具有的品质，那就是不那么循规蹈矩。
为什么不能由中国人来领导威尼斯人成立中立国？
现在没有跟满清时一样闭关锁国了，再说犹太人也不是威尼斯土生土长的，威尼斯这座城市也是移民城市，他们在威尼斯城里有不容小觑的影响力。
追根结底，东方人还是不够了解西方人，知己知彼才能百战不殆。
上帝之鞭阿提拉也曾经在西罗马帝国留学，当时的西罗马帝国希望教会他西方的文明，驯化那头桀骜不驯的狼，他是被作为议和条约中的人质之一送到罗马宫廷的，在罗马的时候，阿提拉在宫廷接受了良好的教育，同时亦从那里学习到罗马人的传统和习俗，还有他们奢华的生活方式。
如果他选择了奢华的生活，跟刘阿斗一样“乐不思蜀”，那么就没有上帝之鞭了。
然而他选择了另一种生活方式，他选择当一只真正的狼，他的名字即使在过了那么多年后依旧能带来恐惧。
他们没有去那些热门景点，反而是乘坐汽艇到了距离主岛有45分钟航程的托切罗岛，阿里桑德罗中途接上了莫妮卡，因为有了西弗勒斯的加入，这段航程沉闷极了，根本没有前几天的那种轻松、刺激和愉快。
有的时候人就是需要一只“孟加拉虎”的陪伴，才能和少年派一样熬过海上漂流。
威尼斯则这艘船上没有老虎，却有一个破洞，海水会侵蚀贡多拉的漆面，要让那艘船一直保持崭新的样子需要船工自己维护，收支平衡一下，当贡多拉船工的收入虽然在平民阶层中不错，在真正的富有的人面前根本不算什么了。
牧童大卫也能成为国王，汉高祖刘邦也是个市井流氓，当一个小城市的市长也没那么难，关键是要把人的精神状态给扭转过来不是那么轻易的。
宗教的力量就是那么强大，由于阿拉伯人的快速崛起，位于黄金海湾的君士坦丁堡又要面对苦战。
伊苏里亚王朝成立以前，东罗马帝国曾经处于六年“无政府状态”，到处都是难民和趁火打劫的强盗。
716年***领袖摩斯拉玛率领水陆两路八万大军再次进逼君士坦丁堡。皇帝狄奥多西三世束手无策，于是小亚细亚督军利奥三世乘机夺权，登上了最高宝座。
面对共同的威胁“安拉之剑”，教宗格列高利二世支持拜占庭帝国。
当阿拉伯海军来到城下，是利奥三世用希腊火将阿拉伯人的舰队给烧了，而教宗和牧首则安抚受惊的平民。
这次大胜也让阿拉伯人开始驱逐境内的传教士，导致境内的修士人数大增。修士及教会在帝国境内一向享有众多的特权，有一本教会的经书称：“人类分成两半，一半是僧侣，另一半是俗人。”僧侣人数的实际数字虽然达不到人口的一半，但他们所占有的土地却几乎占了帝国的半壁江山。而且他们还拥有免税权和其他特权。与此同时，帝国无地少地的平民却越来越多。
早期的基督教强调精神信仰，禁止偶像崇拜，但基督教随着它的发展逐渐走上了偶像崇拜的道路，圣像和圣人遗骨被修道院供奉起来，各圣徒的偶像崇拜有把基督教引向多神论的危险，这严重违背了基督教作为一神教的本质。基督教内部本身就有人对此十分不满，而利奥三世正利用了这些硬伤，发起了向教会夺权的“捣毁圣像运动”。
这基本上就和中国的屠佛差不多了，神权凌驾在世俗之上造成的伤害有目共睹，有很多人以为在猎巫运动中意大利是重灾区，毕竟教皇国地理位置在半岛上。
事实上真正的重灾区在德国，其次是法国、波兰、瑞士、卢森堡，尤其是15、16世纪的阿尔卑斯山区，死了多少人根本没法确定，意大利烧死人则需要教宗的认可，不少红衣主教反对这种狂热的宗教情绪的做法，他们发明了一种“理性”的巫师烤箱，把人关在里面烧就不用听到、看到“巫师”被烈焰吞噬所发出的惨叫了。
日耳曼人在近代化之前非常之野蛮，伏尔泰说：神圣罗马帝国既不神圣，也不罗马，更非帝国。
罗马是讲法制的，而德语区则在神圣罗马帝国的体制下有成千上万个行政区，比如米兰，童话故事里那么多国王，估计就是那个时候的事了。
他们在自己的领土上有很大的权力，白雪公主的后母穿上了烧红的铁鞋，甚至于在大陆停止了猎巫后，英格兰还存在水测法，远离文明的蛮荒之地就是这样，法律意识淡薄，当地人用“自然正义”和神命裁判法来进行审判，又因为蛮族的烙印深入人心，那片森林被称为“黑森林”不只是看起来黑，德国巫师也不是自己愿意黑，而是不披上黑袍就要死，恐惧能产生威慑力，麻瓜在城市，巫术在深山老林大家各过各的。
但是在匈牙利和特兰西瓦尼亚则存在另一种说法，巫师通过“magia posthuma”传播瘟疫。
“Human”在英语中代表人类，posthuma可以理解为过去的人，也可以理解为死去的人，一般人认为“magia posthuma”是指的吸血鬼，又或者死者尸体燃烧后留下的灰烬，他们被巫师从坟墓里挖出来，烧制成灰后涂抹在门把手上散播瘟疫。
女巫不是一个好词，西弗勒斯第一次见到莉莉使用自己的能力就叫她女巫，难怪她会生气了。
可是他太高兴了，已经顾不得许多，因为他找到了第一个同类。
在颠簸的浪中，波莫娜看着远处荒芜的小岛，它远不及主岛那么热闹，可谓几近荒凉，然而这个地方才是威尼斯真正的起点。
先有了这个地方，然后有了布拉诺岛，再然后有了更有前途的威尼斯主岛，威尼斯不只是那么一小块而已，它就和海外的殖民地一样要靠船才能到达，美国作家海明威曾在那个岛上住过。
人可以被毁灭，但不可以被打败。也许并不是每个人都能成为人生的大赢家，但是面对失意的人生，请无论如何要淡定地保持风度地活下去，默默无闻也好，平平凡凡也罢，重要的是，一个人只要活着，再怎样一无所有，也不应该把做人的尊严和风度也输掉。
我们花了两年来学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候，我们说得越多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点儿也不懂得对方。
波莫娜倒到了西弗勒斯的怀里，他那冲口而出的“泥巴种”结束了他的初恋，然后又用余生照顾初恋情人的儿子，他甚至还死了一次。
不是每次初恋都可以完满结束、走向婚姻殿堂的。
“我们多奇怪啊。”她在海风中低声道“放着漂亮的彩虹岛不去，却去那么阴森恐怖的地方。”
“是你奇怪，学姐。”西弗勒斯吻了一下她的额头“你在想什么？”
“magia posthuma，那个在桥边等着女巫继续交易的魔鬼是不是它变的。”波莫娜低声道“你觉得这个岛上会不会有吸血鬼？”
“赌点什么？”
“我不知道，你想赌什么？”
他靠在他耳边轻轻呢喃。
她气急败坏下狠狠揍他！
到底什么时候她才能乘坐贡多拉？