哈利波特之晨光 第1780章 地狱皇后（五十一）
热门推荐：
独宠娇俏青梅：出轨前妻你哭什么
开局冤死，重生后残疾王爷沦陷了
逼我换亲？另谋高嫁，医妃杀疯了
夺嫡失败，开局拿下皇帝未婚妻
惊鸿李子夜秦婀娜李幼薇
李子夜秦婀娜李幼薇
重生后我提离婚，渣男滚远点
女帝主天下，侍夫都想父凭子贵
满宗卧龙凤雏，师妹她是个中翘楚
第1780章 地狱皇后（五十一）
女性、未成年、被害者，站在塞勒姆女巫审判原告席上的女孩们实现了“大满贯”，不会有哪个律师会傻到去为被控诉的那一方辩护的。
这是不可能完成的任务，那几个女孩儿造成的混乱和破坏力几乎等同于一次战争和瘟疫，马萨诸塞的平民都跑了。
其实她们也是被害者，一开始她们或许只是想玩、出点风头，到大人才准去的酒吧喝酒，现在她们骑虎难下，只有年龄可以成为她们躲避罪罚的理由。
尼采管未成年人是超人，在不能像约翰·普洛克特那样动手打一顿，把她们体内的魔鬼打出来之前那是无解的，甚至连约翰·普洛克特也被绞死了，留下了12个孩子，他在遗嘱上没有交代继承了他财产的亲戚们必须把他的孩子们养大成人，这是好事也是坏事。
好事是这些孩子不至于被亲戚们瓜分，以照顾幼儿的名义合情合理得收走普洛克特家的财产，坏事是那些亲戚继承了财产后可以完全不管那些孩子，让他们自生自灭，除非伊丽莎白·普洛克特能通过官司赢回丈夫的财富，不过在那之前她要努力活着，并且在审判结束以后还要证明自己活着。
理论上在这个权力的权杖在男性手里传递的世界里，女人应该团结起来，为自己、女儿和广大女性的权力而抗争。
女人是感性的，也是容易情绪化的，并且容易通过别人的眼光来了解自己，获得异性赞赏的目光会很有成就感，不论是道德上的还是外貌上的，否则也不会有紧身衣这么反人类的东西存在了。
解放？她不在乎，她只需要别人称呼她是美女。只要她有纤细的腰，别人没有，那些谴责她穿紧身衣的人就是嫉妒她。
女儿希望“爹地”夸奖她，不论什么事她都可以去做，包括好好读书、努力跳芭蕾、弹钢琴，男孩子则知道反抗，到了一定年纪就会骑着摩托车离家出走，奔向他向往的自由生活去了。
只有当大家都觉得穿紧身衣是件很落伍的事她才会不穿，但时尚本来就是个轮回，说不定哪天就又变回来。魔鬼曾经答应玛莎卡里尔，谁最专横谁就是地狱皇后。
专横这个词很多人不喜欢，可这个品质有人可以用作领袖材质加以利用，别人都觉得五颜六色的衣服好看，香奈儿觉得黑白色看起来足够庄严肃穆，在她的寓所前面的米色大门上写着“女士专用” Mademoiselle Privé)字样。
但有人则将这个词用得胡搅蛮缠，所谓的混乱状态有时是人气到失去理智，脑子里一片空白，等恢复冷静后，脑子重新思考，就找到那些词汇了。
在被打前那个比基尼女士应该收到过很多这方面的警告了，别在公共场合那么做，她还是一意孤行。
游街示众的时候有人遮脸有人遮身体，那种场面当然不体面，皇帝的新装不就是那样么？
在女士专用、男宾止步区域她可以想怎么晒就怎么晒，不穿衣服都没关系，但那样没意思了不是么？绝大多数女人都不会对同性的身体感兴趣，而她本人也意识不到现在法国的情况有多糟糕。
如果难民势力不对法国官方造成威胁，那几个黑纱女人看不惯也只能走开，她们出手管了和美国人的长臂管辖没有区别，找个借口闹事而已，和法国地铁工人罢工一样，通过游行示威要求解决难民在法国居住、就业、医疗等问题。这些都是属于法国人的福利，法国的高福利最终还是把狼给引来了，不然全世界那么多国家，难民为什么都往高福利国家跑呢？
男人做事情和女人是不一样的，一般来说女性、孩子是被保护的弱势群体，她们如果被欺负了会激起男性的愤怒和激情，这也是酝酿暴动需要的情绪。
矛盾积累到了一定程度只需要一个火星就会被引爆，为了将危险掐灭在萌芽状态，被打的法国女性也只能吃亏了。
哦，让法国男人给自己找回公道？这时候女人就别挑事了，男人最怕别人看不起他，一个不冷静干出冲动的事情来，暴乱的局面将会扩大，这正中外部势力的下怀。
为了更大的利益，必要的时候需要做出牺牲和让步，既然男性对于权杖的热爱已经到了无可救药的地步，只要他们能保持头脑清醒的正常统治，随他们去吧。
活人的象棋里，王后是比国王更强有力的棋子，坐上那个位置的必须是强者。女人的眼泪“药效”是有时间限制的，而且只对男人有用，克里奥佩特拉七世的魅力在屋大维面前失效了，她的尸体被运回罗马，和安东尼一起绑在战车上游街示众。
那是一个女人，通过外交手段能做到的极限了，有些问题还是必须要通过武力解决。
女人应该是爱好和平的，和平和秩序对女性有利，但男人崇拜女王可不是因为她们带来的是和平。哈特谢普苏特也尝试和父亲一样建立军事上的成就，但女人天生就不擅长这个，只除了一次努比亚的远征，即便如此战果也微不足道，她更大的成就是内政方面。
毫无疑问，人丁兴旺总是会让人觉得愉快的，哈特谢普苏特为后来图特摩斯三世征战奠定了人口基础，那些她祈求生育力得到的孩子们在图特摩斯三世时代长大成人，刚好可以成为士兵，法老带着他们征服世界，由此获得了埃及的拿破仑的称呼。
你争我夺抢椅子的游戏到了一定阶段总不了要用武力决胜负，战争践踏过的地方会满目疮痍，然而任何背叛者都要死于法老的利斧之下。
到了阿孟霍特普四世时，努比亚的部族叛乱首领被法老定死在了木桩上，可如此残酷的镇压埃及大帝国仍旧在分裂。随着大批量的士兵被召回本土维护秩序，外邦的诸侯封臣们开始打起了内战，纷纷去信请法老派兵支援。
更糟糕的是，战争带来了瘟疫，这场瘟疫在整个近东地区扩散开来，甚至一位和亲的巴比伦公主也丧命了。
也许那地狱一样的场面会困扰一些人的一生，对于泰伊却没有什么关系了。
就在那场迎接巴比伦公主的国宴上，泰伊感染了瘟疫，不久就薨逝了。
再过不久，她的儿子阿孟霍特普四世大限也到了，他和王后纳芙蒂蒂没有儿子，王后便登上了王位成为了女法老，这一次没人和她抢了，因为她面对的是一个分裂并且摇摇欲坠的国家。
她写了一封信给希泰国国王，希望对方送给她一个儿子，这个男孩儿会成为她新的丈夫，她们的孩子将统治埃及，她不想从仆人之中挑选一个来当丈夫。
如果安东尼不想到划罗马一半的土地给他和克里奥佩特拉七世的孩子，也许罗马人也不会那么愤怒，并且找到借口入侵埃及了。
哈托尔不仅仅是爱神，还是死神，拥有拉神之眼的她，化身为暴虐的女战神塞赫美特开始对人间进行杀戮，世间顿时血流成河。拉神试图令其收手，为了能使塞赫美特停止对人类的残杀，拉神用石榴制成的酒水浇灌大地，嗜血的塞赫美特误以为鲜红的石榴酒是血，因此喝得酩酊大醉，从而停止了暴行，恢复成美丽的哈托尔女神。
阿奎那看到的那头飞天的牛兴许就是她变的。
大猫女神帕赫特常在沙漠中寻找猎物，但这位“利爪抓挠者”和平安详地时候会成为母亲们的保护神。
泰伊最后被安葬在了王陵里，那里的入口虽然没写着“女士专用” Mademoiselle Privé)字样却是女士专用的。
王后谷是十九王朝时“女士专用”的陵墓区。
所有人都知道，女人首饰多，不过那里男宾止步，不想惹麻烦就不要打扰女士们的安宁。
否则盗墓者们会发现什么是真正的头痛欲裂。
女性、未成年、被害者，站在塞勒姆女巫审判原告席上的女孩们实现了“大满贯”，不会有哪个律师会傻到去为被控诉的那一方辩护的。
这是不可能完成的任务，那几个女孩儿造成的混乱和破坏力几乎等同于一次战争和瘟疫，马萨诸塞的平民都跑了。
其实她们也是被害者，一开始她们或许只是想玩、出点风头，到大人才准去的酒吧喝酒，现在她们骑虎难下，只有年龄可以成为她们躲避罪罚的理由。
尼采管未成年人是超人，在不能像约翰·普洛克特那样动手打一顿，把她们体内的魔鬼打出来之前那是无解的，甚至连约翰·普洛克特也被绞死了，留下了12个孩子，他在遗嘱上没有交代继承了他财产的亲戚们必须把他的孩子们养大成人，这是好事也是坏事。
好事是这些孩子不至于被亲戚们瓜分，以照顾幼儿的名义合情合理得收走普洛克特家的财产，坏事是那些亲戚继承了财产后可以完全不管那些孩子，让他们自生自灭，除非伊丽莎白·普洛克特能通过官司赢回丈夫的财富，不过在那之前她要努力活着，并且在审判结束以后还要证明自己活着。
理论上在这个权力的权杖在男性手里传递的世界里，女人应该团结起来，为自己、女儿和广大女性的权力而抗争。
女人是感性的，也是容易情绪化的，并且容易通过别人的眼光来了解自己，获得异性赞赏的目光会很有成就感，不论是道德上的还是外貌上的，否则也不会有紧身衣这么反人类的东西存在了。
解放？她不在乎，她只需要别人称呼她是美女。只要她有纤细的腰，别人没有，那些谴责她穿紧身衣的人就是嫉妒她。
女儿希望“爹地”夸奖她，不论什么事她都可以去做，包括好好读书、努力跳芭蕾、弹钢琴，男孩子则知道反抗，到了一定年纪就会骑着摩托车离家出走，奔向他向往的自由生活去了。
只有当大家都觉得穿紧身衣是件很落伍的事她才会不穿，但时尚本来就是个轮回，说不定哪天就又变回来。魔鬼曾经答应玛莎卡里尔，谁最专横谁就是地狱皇后。
专横这个词很多人不喜欢，可这个品质有人可以用作领袖材质加以利用，别人都觉得五颜六色的衣服好看，香奈儿觉得黑白色看起来足够庄严肃穆，在她的寓所前面的米色大门上写着“女士专用” Mademoiselle Privé)字样。
但有人则将这个词用得胡搅蛮缠，所谓的混乱状态有时是人气到失去理智，脑子里一片空白，等恢复冷静后，脑子重新思考，就找到那些词汇了。
在被打前那个比基尼女士应该收到过很多这方面的警告了，别在公共场合那么做，她还是一意孤行。
游街示众的时候有人遮脸有人遮身体，那种场面当然不体面，皇帝的新装不就是那样么？
在女士专用、男宾止步区域她可以想怎么晒就怎么晒，不穿衣服都没关系，但那样没意思了不是么？绝大多数女人都不会对同性的身体感兴趣，而她本人也意识不到现在法国的情况有多糟糕。
如果难民势力不对法国官方造成威胁，那几个黑纱女人看不惯也只能走开，她们出手管了和美国人的长臂管辖没有区别，找个借口闹事而已，和法国地铁工人罢工一样，通过游行示威要求解决难民在法国居住、就业、医疗等问题。这些都是属于法国人的福利，法国的高福利最终还是把狼给引来了，不然全世界那么多国家，难民为什么都往高福利国家跑呢？
男人做事情和女人是不一样的，一般来说女性、孩子是被保护的弱势群体，她们如果被欺负了会激起男性的愤怒和激情，这也是酝酿暴动需要的情绪。
矛盾积累到了一定程度只需要一个火星就会被引爆，为了将危险掐灭在萌芽状态，被打的法国女性也只能吃亏了。
哦，让法国男人给自己找回公道？这时候女人就别挑事了，男人最怕别人看不起他，一个不冷静干出冲动的事情来，暴乱的局面将会扩大，这正中外部势力的下怀。
为了更大的利益，必要的时候需要做出牺牲和让步，既然男性对于权杖的热爱已经到了无可救药的地步，只要他们能保持头脑清醒的正常统治，随他们去吧。
活人的象棋里，王后是比国王更强有力的棋子，坐上那个位置的必须是强者。女人的眼泪“药效”是有时间限制的，而且只对男人有用，克里奥佩特拉七世的魅力在屋大维面前失效了，她的尸体被运回罗马，和安东尼一起绑在战车上游街示众。
那是一个女人，通过外交手段能做到的极限了，有些问题还是必须要通过武力解决。
女人应该是爱好和平的，和平和秩序对女性有利，但男人崇拜女王可不是因为她们带来的是和平。哈特谢普苏特也尝试和父亲一样建立军事上的成就，但女人天生就不擅长这个，只除了一次努比亚的远征，即便如此战果也微不足道，她更大的成就是内政方面。
毫无疑问，人丁兴旺总是会让人觉得愉快的，哈特谢普苏特为后来图特摩斯三世征战奠定了人口基础，那些她祈求生育力得到的孩子们在图特摩斯三世时代长大成人，刚好可以成为士兵，法老带着他们征服世界，由此获得了埃及的拿破仑的称呼。
你争我夺抢椅子的游戏到了一定阶段总不了要用武力决胜负，战争践踏过的地方会满目疮痍，然而任何背叛者都要死于法老的利斧之下。
到了阿孟霍特普四世时，努比亚的部族叛乱首领被法老定死在了木桩上，可如此残酷的镇压埃及大帝国仍旧在分裂。随着大批量的士兵被召回本土维护秩序，外邦的诸侯封臣们开始打起了内战，纷纷去信请法老派兵支援。
更糟糕的是，战争带来了瘟疫，这场瘟疫在整个近东地区扩散开来，甚至一位和亲的巴比伦公主也丧命了。
也许那地狱一样的场面会困扰一些人的一生，对于泰伊却没有什么关系了。
就在那场迎接巴比伦公主的国宴上，泰伊感染了瘟疫，不久就薨逝了。
再过不久，她的儿子阿孟霍特普四世大限也到了，他和王后纳芙蒂蒂没有儿子，王后便登上了王位成为了女法老，这一次没人和她抢了，因为她面对的是一个分裂并且摇摇欲坠的国家。
她写了一封信给希泰国国王，希望对方送给她一个儿子，这个男孩儿会成为她新的丈夫，她们的孩子将统治埃及，她不想从仆人之中挑选一个来当丈夫。
如果安东尼不想到划罗马一半的土地给他和克里奥佩特拉七世的孩子，也许罗马人也不会那么愤怒，并且找到借口入侵埃及了。
哈托尔不仅仅是爱神，还是死神，拥有拉神之眼的她，化身为暴虐的女战神塞赫美特开始对人间进行杀戮，世间顿时血流成河。拉神试图令其收手，为了能使塞赫美特停止对人类的残杀，拉神用石榴制成的酒水浇灌大地，嗜血的塞赫美特误以为鲜红的石榴酒是血，因此喝得酩酊大醉，从而停止了暴行，恢复成美丽的哈托尔女神。
阿奎那看到的那头飞天的牛兴许就是她变的。
大猫女神帕赫特常在沙漠中寻找猎物，但这位“利爪抓挠者”和平安详地时候会成为母亲们的保护神。
泰伊最后被安葬在了王陵里，那里的入口虽然没写着“女士专用” Mademoiselle Privé)字样却是女士专用的。
王后谷是十九王朝时“女士专用”的陵墓区。
所有人都知道，女人首饰多，不过那里男宾止步，不想惹麻烦就不要打扰女士们的安宁。
否则盗墓者们会发现什么是真正的头痛欲裂。