从无限游戏开始又名从大明开始 第一百一十八章 云龙观道统
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1920年的上海已经具有魔都的雏形，每天都在吞吐着海量的财富每天都在不断的扩张。
革命志士，三民党人，黑帮中人……无数合法或者不合法的人士汇聚在这里。
周围的村镇也受到影响不断被这些人带来新的思想新的为人处事方法。
各种崭新的生活方式不断的冲击着旧有的生活方式，各种好的坏的，甚至是不可思议的东西也在冲击着人们的三观。
今天在马家镇的张家早早关闭了大门，陈果恭敬地持着香，以标准的跪拜姿势跪在法案之前。
他的师傅或者说他正要正式拜的师傅张道国正在哪里忙活。
墙上供奉着三清的画像，周围有数名高功正在观礼，陈果心里却不像表面上这样踏实。
陈果是孙中山的信徒平时接触新思想按说是不该迷信的，奈何现实的际遇真的很难说。
陈果家中原是盐商，崇信多子多孙多福的父亲娶了很多妻妾努力生孩子，陈果就是第十四个儿子。
因为家境不错所以从小接受各种精英教育，过程中陈果认识了蒋中正，并且被他一块儿拐到了上海。
但是上海这地方号称魔都可不是白叫的，想在这里混的好并不容易。
蒋中正打算在这里通过股票筹集资金，但是这个过程当中根本打不开局面。
成天在上海四处碰壁的陈果决定转化思路，通过宣传孙中山的三民思想来聚拢更多的志士。
花了不少时间，虽然聚拢了几个人可是陈果认为这种效率太低了，于是改变宣传方法将宣传阵地从上海扩张出去，上海周边的村镇自然就入了陈果的眼。
在马家镇宣传的时候正好遇到张道国惩戒一个穷人，那是一个老太太哭得很可怜，恳求张道国救治她的孙子。
却被张道国断然拒绝还当场施展法术，将老太太和她的孙子定在哪里。
周围的人看到这一切非但没有意见还夸赞张道国法术了得。
陈果觉得非常惊讶，但自身对法术也有所敬畏更没有本事解救祖孙两人。
只好等张道国离开以后向周围的人小心的打听张道国的事迹。
不想这一打听才知道张道国并非村镇的巫婆神汉之流，陈果才恍然张道国的打扮正是上海新潮流商人的样式甚少旧时代的痕迹。
而且张道国本人确实是一个商人，更加不可思议的是一年前张道国还只是一个不识大字没有老婆的穷人。
据马家镇的人说张道国原来只是一个不识字的农民，爹妈走的又早成天姥姥不疼舅舅不爱，虽是本地人却混的并不好。
属于那类讨老婆都没有女人愿意嫁给他的那种。
不过这一切在一年前都改变了，张道国据说拜了一个老道做师傅，从老道那里学了不少法术。
然后张道国就抖了起来，做生意没有赔过，才半年的时间就盖起了大瓦房。
至于刚才的情况，其实事出有因。
张道国自从学了法术以后就有了非常厉害的医术，不管中医西医都能拿得起来，每个月还免费为这里的人义诊。
不过义诊归义诊人家张道国可是只负责开药方，不负责出药钱。
那么轮到没钱买药的穷人怎么办？没关系，人家张道国会法术，只要用手化开一碗水就可以药到病除。
不过法力是人家辛苦修炼出来的，自然不能白给，凡是需要张道国动用法力的穷人病好后都会得到一块木牌。
木牌上面供奉着云龙祖师，说白了就是刻画着祖师像的木牌，穷人得把这祖师像请回去虔诚供奉。
依病的轻重供奉的时日也不同，等到完了还需要把木牌送回张家。
本来这是一件好事也是一件义举，老太太因为上了年纪腿脚不便也到张道国这里参加了义诊。
病好后供奉祖师像的时候却因为儿孙顽皮把木牌弄坏了，张道国大怒，认为老太太心不诚污了自家祖师。
所以从此对老太太和她的家人区别对待，义诊的时候再也不肯给她的家人治病。
这不是这两天老太太的孙子得了病，情急之下今天就拦住了张道国，于是就有了陈果看到的那一幕。
这个时代的人尊师重道，你把人家的祖师像弄坏人家能不生气吗？故而知情的马家镇众人并不认为张道国做错了。
陈果受到新思潮的影响认为老太太虽然有过失却属于无心之失，孩子顽皮本是天性，无意中污了张道国的祖师像也是偶然，因此就不肯救治未免太过严惩。
所以陈果就私下出了钱请大夫，张道国虽然用法术定住了祖孙两人确也是过一段时日自解，大夫就替那老太太的孙子治了病。
本来这事到这里就应该告一段落了，不想张道国却找上陈果言那老太太本性凉薄就不是知恩图报的人。
陈果救人只是一时发了善心并无多少算计，这时见了张道国却起了宣传孙中山三民思想的心思。
张道国自然不肯信奉孙中山的三民思想，陈果又弃而不舍，一来二去两人的交往就深了。
陈果这才知道张道国虽然信奉道家，本身却属于秘传的法术流派云龙观。
张道国的思想并不保守，相反在交流的过程中陈果发现张道国对世界局势国家情况都有非常深刻的认识。
甚至张道国的很多见解和知识都在陈果这个进步人士之上，而且交往越深交往的时间越长陈果在张道国的身上见到的不可思议的情况有越多。
终于陈果忍不住了问张道国怎么可能知道这么多东西，一开始张道国不肯说后来问的急了才说陈果不是云龙观的人是不能告诉他的。
陈果想了一段时日衡量利益得失，这才决定拜在云龙观门下，张道国欣然应允，于是才有了陈果拜师的这一段。
仪式的最后张道国要用符水在陈果的额头画下秘文云龙观属于秘传开坛授篆的仪式也和普通道家不同。
受了秘文之后陈果需要在房间当中独自待一天一夜如果有需要就待更长时间才算是真正完成仪式。
陈果本来以为自己待在房间中只是道门静思自身的要求，没想到张道国用符水往自己的额头画下秘文的时候自己就迷糊过去。
张道国和房间当中的其他人什么时候走的自己完全没印象，反倒是半夜到了亥子之交的时候陈果忽然清醒过来。
到了这个时候陈果才明白云龙观究竟是怎么回事。
云龙观的开坛授篆仪式最重要的就是用符水在人额头上画秘文，通过这个仪式把弟子拉入肉眼不可见的云龙观网络当中。
简单来说就是新加入的弟子将在这个仪式当中获得入网授权，并且在刚加入的时候被赋予一定的基础知识。
这个过程是一次性完成两步，新弟子首先获得加入网络的授权进入网络之后首先获得的就是基础知识。
这个过程是强制绑定在一起的，所以新加入的弟子必须获得足够的时间，不是为了让弟子静思己身，而是为了让弟子适应自身的变化。
云龙观的法统由云龙祖师开创，据说在隋末唐初的时候云龙祖师已经得道。
本来云龙观作为道家别传的秘法支派一直是秘密传承的根本没几个人知道。
可是现在天下大乱，祖师垂慈大开方便法门，这才有了众弟子入门的机会。
这个无形的网络不仅可以传递知识，还可以传递法力，新加入的弟子可以很容易地使用这个网络。
只不过这个网络当中并不讲究什么文字，所有的交流都是以心传心，而云龙观的门规也规定自己派内的弟子需要诚信待人。
如果有什么问题比较敏感你可以不说，但你如果说了，对自己的同门师兄弟就不能说谎。
所以云龙观当中师傅徒弟师叔师弟什么的关系还是比较融洽的，也很乐意帮助新人。
陈果在网络当中第一个接触的就是自己师傅张道国，当师傅的张道国一出手就帮他凝聚了自己的法力。
师门中人也上来祝贺同时提点新人应该注意的事项，更是送了不少礼物。
陈果这才知道网络当中有实时更新的藏书阁，天下正在发生的大事几乎都能查到。
注意这里所说的天下并不仅仅是国内，包括日本德国美国之类的地方都可以看到，而且是从天空向下俯览附带放大观察功能。
如果有心的话，可以看到正在洗澡的傻姑娘哟。
除此之外还可以轻易的定位自身，知道自身所处的地点天气将要如何变化。
更可以借着这种无形的网络获取师门弟子各种帮助比方说借用对方的经验，借用对方的力量帮助了解情况或者解决问题，甚至是直接借用法力或法术。
但是云龙观并不推崇白嫖，哪怕是师兄弟之间也是明码标价。
因为云龙观认为有进有出一阴一阳才是正道，师傅偏爱某个弟子是个人的选择，但是师兄弟之间却不能如此，否则不利于培养弟子的勤俭节约精神。
其中最常使用的标准计量单位就是‘香火’。也就是佛争一炉香里面所说的香火。
这个计量单位让陈果非常迷惑，什么时候香火还可以被称为标准的计量单位？
革命志士，三民党人，黑帮中人……无数合法或者不合法的人士汇聚在这里。
周围的村镇也受到影响不断被这些人带来新的思想新的为人处事方法。
各种崭新的生活方式不断的冲击着旧有的生活方式，各种好的坏的，甚至是不可思议的东西也在冲击着人们的三观。
今天在马家镇的张家早早关闭了大门，陈果恭敬地持着香，以标准的跪拜姿势跪在法案之前。
他的师傅或者说他正要正式拜的师傅张道国正在哪里忙活。
墙上供奉着三清的画像，周围有数名高功正在观礼，陈果心里却不像表面上这样踏实。
陈果是孙中山的信徒平时接触新思想按说是不该迷信的，奈何现实的际遇真的很难说。
陈果家中原是盐商，崇信多子多孙多福的父亲娶了很多妻妾努力生孩子，陈果就是第十四个儿子。
因为家境不错所以从小接受各种精英教育，过程中陈果认识了蒋中正，并且被他一块儿拐到了上海。
但是上海这地方号称魔都可不是白叫的，想在这里混的好并不容易。
蒋中正打算在这里通过股票筹集资金，但是这个过程当中根本打不开局面。
成天在上海四处碰壁的陈果决定转化思路，通过宣传孙中山的三民思想来聚拢更多的志士。
花了不少时间，虽然聚拢了几个人可是陈果认为这种效率太低了，于是改变宣传方法将宣传阵地从上海扩张出去，上海周边的村镇自然就入了陈果的眼。
在马家镇宣传的时候正好遇到张道国惩戒一个穷人，那是一个老太太哭得很可怜，恳求张道国救治她的孙子。
却被张道国断然拒绝还当场施展法术，将老太太和她的孙子定在哪里。
周围的人看到这一切非但没有意见还夸赞张道国法术了得。
陈果觉得非常惊讶，但自身对法术也有所敬畏更没有本事解救祖孙两人。
只好等张道国离开以后向周围的人小心的打听张道国的事迹。
不想这一打听才知道张道国并非村镇的巫婆神汉之流，陈果才恍然张道国的打扮正是上海新潮流商人的样式甚少旧时代的痕迹。
而且张道国本人确实是一个商人，更加不可思议的是一年前张道国还只是一个不识大字没有老婆的穷人。
据马家镇的人说张道国原来只是一个不识字的农民，爹妈走的又早成天姥姥不疼舅舅不爱，虽是本地人却混的并不好。
属于那类讨老婆都没有女人愿意嫁给他的那种。
不过这一切在一年前都改变了，张道国据说拜了一个老道做师傅，从老道那里学了不少法术。
然后张道国就抖了起来，做生意没有赔过，才半年的时间就盖起了大瓦房。
至于刚才的情况，其实事出有因。
张道国自从学了法术以后就有了非常厉害的医术，不管中医西医都能拿得起来，每个月还免费为这里的人义诊。
不过义诊归义诊人家张道国可是只负责开药方，不负责出药钱。
那么轮到没钱买药的穷人怎么办？没关系，人家张道国会法术，只要用手化开一碗水就可以药到病除。
不过法力是人家辛苦修炼出来的，自然不能白给，凡是需要张道国动用法力的穷人病好后都会得到一块木牌。
木牌上面供奉着云龙祖师，说白了就是刻画着祖师像的木牌，穷人得把这祖师像请回去虔诚供奉。
依病的轻重供奉的时日也不同，等到完了还需要把木牌送回张家。
本来这是一件好事也是一件义举，老太太因为上了年纪腿脚不便也到张道国这里参加了义诊。
病好后供奉祖师像的时候却因为儿孙顽皮把木牌弄坏了，张道国大怒，认为老太太心不诚污了自家祖师。
所以从此对老太太和她的家人区别对待，义诊的时候再也不肯给她的家人治病。
这不是这两天老太太的孙子得了病，情急之下今天就拦住了张道国，于是就有了陈果看到的那一幕。
这个时代的人尊师重道，你把人家的祖师像弄坏人家能不生气吗？故而知情的马家镇众人并不认为张道国做错了。
陈果受到新思潮的影响认为老太太虽然有过失却属于无心之失，孩子顽皮本是天性，无意中污了张道国的祖师像也是偶然，因此就不肯救治未免太过严惩。
所以陈果就私下出了钱请大夫，张道国虽然用法术定住了祖孙两人确也是过一段时日自解，大夫就替那老太太的孙子治了病。
本来这事到这里就应该告一段落了，不想张道国却找上陈果言那老太太本性凉薄就不是知恩图报的人。
陈果救人只是一时发了善心并无多少算计，这时见了张道国却起了宣传孙中山三民思想的心思。
张道国自然不肯信奉孙中山的三民思想，陈果又弃而不舍，一来二去两人的交往就深了。
陈果这才知道张道国虽然信奉道家，本身却属于秘传的法术流派云龙观。
张道国的思想并不保守，相反在交流的过程中陈果发现张道国对世界局势国家情况都有非常深刻的认识。
甚至张道国的很多见解和知识都在陈果这个进步人士之上，而且交往越深交往的时间越长陈果在张道国的身上见到的不可思议的情况有越多。
终于陈果忍不住了问张道国怎么可能知道这么多东西，一开始张道国不肯说后来问的急了才说陈果不是云龙观的人是不能告诉他的。
陈果想了一段时日衡量利益得失，这才决定拜在云龙观门下，张道国欣然应允，于是才有了陈果拜师的这一段。
仪式的最后张道国要用符水在陈果的额头画下秘文云龙观属于秘传开坛授篆的仪式也和普通道家不同。
受了秘文之后陈果需要在房间当中独自待一天一夜如果有需要就待更长时间才算是真正完成仪式。
陈果本来以为自己待在房间中只是道门静思自身的要求，没想到张道国用符水往自己的额头画下秘文的时候自己就迷糊过去。
张道国和房间当中的其他人什么时候走的自己完全没印象，反倒是半夜到了亥子之交的时候陈果忽然清醒过来。
到了这个时候陈果才明白云龙观究竟是怎么回事。
云龙观的开坛授篆仪式最重要的就是用符水在人额头上画秘文，通过这个仪式把弟子拉入肉眼不可见的云龙观网络当中。
简单来说就是新加入的弟子将在这个仪式当中获得入网授权，并且在刚加入的时候被赋予一定的基础知识。
这个过程是一次性完成两步，新弟子首先获得加入网络的授权进入网络之后首先获得的就是基础知识。
这个过程是强制绑定在一起的，所以新加入的弟子必须获得足够的时间，不是为了让弟子静思己身，而是为了让弟子适应自身的变化。
云龙观的法统由云龙祖师开创，据说在隋末唐初的时候云龙祖师已经得道。
本来云龙观作为道家别传的秘法支派一直是秘密传承的根本没几个人知道。
可是现在天下大乱，祖师垂慈大开方便法门，这才有了众弟子入门的机会。
这个无形的网络不仅可以传递知识，还可以传递法力，新加入的弟子可以很容易地使用这个网络。
只不过这个网络当中并不讲究什么文字，所有的交流都是以心传心，而云龙观的门规也规定自己派内的弟子需要诚信待人。
如果有什么问题比较敏感你可以不说，但你如果说了，对自己的同门师兄弟就不能说谎。
所以云龙观当中师傅徒弟师叔师弟什么的关系还是比较融洽的，也很乐意帮助新人。
陈果在网络当中第一个接触的就是自己师傅张道国，当师傅的张道国一出手就帮他凝聚了自己的法力。
师门中人也上来祝贺同时提点新人应该注意的事项，更是送了不少礼物。
陈果这才知道网络当中有实时更新的藏书阁，天下正在发生的大事几乎都能查到。
注意这里所说的天下并不仅仅是国内，包括日本德国美国之类的地方都可以看到，而且是从天空向下俯览附带放大观察功能。
如果有心的话，可以看到正在洗澡的傻姑娘哟。
除此之外还可以轻易的定位自身，知道自身所处的地点天气将要如何变化。
更可以借着这种无形的网络获取师门弟子各种帮助比方说借用对方的经验，借用对方的力量帮助了解情况或者解决问题，甚至是直接借用法力或法术。
但是云龙观并不推崇白嫖，哪怕是师兄弟之间也是明码标价。
因为云龙观认为有进有出一阴一阳才是正道，师傅偏爱某个弟子是个人的选择，但是师兄弟之间却不能如此，否则不利于培养弟子的勤俭节约精神。
其中最常使用的标准计量单位就是‘香火’。也就是佛争一炉香里面所说的香火。
这个计量单位让陈果非常迷惑，什么时候香火还可以被称为标准的计量单位？