从无限游戏开始又名从大明开始 第一百二十五章 始皇大道5
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没有密传图辅助修炼蒋中正当然很遗憾，可谁让他是从陈果那里学习法术的遗憾的话也只好自认倒霉。
两个人一个教一个学一直折腾到天黑，陈果才对蒋中正说“你依照法决修炼三个月，如果还没有动静的话只能说明你和这门法术法缘不合。”
陈果“那样的话我也没有办法。另外你要记得切勿强求，修炼法术这种事情是非常讲究缘分的如果强求的话修法破家可不是开玩笑。”
‘穷文富武修法破家’这老话可不是在开玩笑其中自有道理。
更何况陈果也不是没有动私心，刚入门的时候虽然体会到云龙观的法术奥秘陈果仍然相信孙先生的三民主义。
可是被云龙祖师逐出山门之后陈果得到了五岳真法力量之后情况就不同了。
刚入门的时候看待种种法术只是感觉非常神奇，就像是一个陌生人进入了奇幻的世界,虽然带来感官上的冲击实际上仍然是两个世界的人。
但是自己拥有力量之后情况就完全不同了，真正体会过五岳真法的力量之后一个问题就在陈果的心中萦绕不去。
已经拥有五岳法相的自己还能算是凡人吗？如果不是凡人，那还要用凡人的观点来看待世界吗？
在自己的双手把喝水的茶杯捏成花的时候陈果就感到了异常。
到后来陈果才想明白这一切是为什么，因为自己跟以前已经截然不同了。
只要自己的法术不破那么刀砍一条白印枪扎一个白点就不是说笑，洋枪洋炮对自己的威胁也会变得无限小。
只要自己小心点洋枪就算近距离射击，也无法打破自己的防御。
洋炮的破坏力虽然有点头疼，可只要自己遁入地下先躲开洋炮的正面攻击一样可以不用在乎他们。
也就是说陈果不需要在乎洋枪洋炮,如果再加上法术带来的出奇不易陈果自己就可以对付一个百人队。
洋人说白了就是洋枪洋炮厉害，人数上差的太多,就算是钢铁巨船也只能在海面上耍威风，上了岸就变废物。
那样的话只凭自己一个人的力量就可以杀光上海滩所有的洋人，也就是时间多少的问题，而且完全不怕报复。
至于飞在天上的飞机就更是玩笑了，自己用法术随便丢点石头上去那些飞机就得掉下来，跟废物没有区别。
进而陈果想到了另一个问题，刚刚练成法术的自己都有这种杀伤力，从隋末唐初一直活到现在的云龙祖师究竟有多大本领？
依靠云龙祖师的力量逃避死劫的云龙观众弟子有多少力量？
历朝历代佛道两家那些被传说着修炼成仙的祖师们究竟有多少力量？
这些老怪物一个个都藏起来不知道躲到什么地方，可他们的弟子就如同自己这样的如果学了法术下山不遵守清规戒律会怎么样？八壹中文网
孙先生的三民主义理想真的会实现吗？
如果有人站在孙先生的对立面，偏偏又像自己这样拥有法力，那么会坐看孙先生的革命成功吗？
思考的结果非常悲观，孙先生的革命很难成功而且就算成功了，陈果自己也能够自律,可他不能保证自己的亲朋会遵守孙先生的三民思想。
到时候自己会徇私枉法吗？陈果不敢想象那个样子的未来,因为那个结果可能会不符合自己的信仰。
说到底还是因为掌握的力量不同。
面对自己这样掌握法术的人,凡人就算组织起来也尽乎无计可施,差距实在太明显了。
难怪在古代会把自己这样的人称为神仙，因为凡人的数量优势已被抹消，古代王朝除了把自己这样的人捧起来之外还能有什么办法去约束？
所以蒋中正恳求的时候陈果才会顺水推舟的答应下来，为的就是想试验一下普通人当中的精英能否学会法术。
当然陈果也不是全无私心，传授蒋中正法术的时候教的是狮吼法种而不是山岳法种。
山岳法种是整个法术的核心，承载并且贯通所有的法种，而且山岳法种必须不断升级才有可能作为核心炼成五层五岳真法。
蒋中正就算可以练成狮吼法种，只要陈果不传授山岳法种的奥妙他练得再多也不可能成就法相，这是法脉决定的。
蒋中正也知道自己未必能够修炼成法术，来来回回都折腾半天了，就算有陈果在身边想尽办法自己还是没有能够入门。
看来法术这东西果然不是人人能练的，虽然有些遗憾蒋中正还是摆正自己的心态“多谢贤弟，不管我是否有此法缘也要谢过贤弟给我这个机会。”
“不过……”蒋中正也有些拿不准“贤弟会法术这件事是否需要保密？”
陈果一听这话就知道蒋中正另有想法“兄长说的是陈其美那里吧？”
孙先生有不少支持者其中上海滩的负责人不是蒋中正而是陈其美。
不过陈其美这人自命风流，虽然跟蒋中正个人关系不错，陈果却非常不喜欢陈其美这人。
尽管两个人都姓陈，按说五百年前应该是一家，可是两个人的性子就是不对付平时也甚少在一块走动。
陈果学成法术这件事情对孙先生来说很有利，无论是在上海滩发展势力还是跟在孙先生身边都能够帮上大忙。
只不过这其中就牵扯到一个保密的问题，陈果个人不愿意说的话蒋中正也会看在兄弟情分上替他保密。
陈果如果愿意说的话那么陈其美作为孙先生委托的上海滩负责人就不可能绕过去。
果然蒋中正也是这个想法“如果贤弟不打算保密的话，怎么说也应该跟陈其美商量一下,毕竟上海滩这一块儿的事情都是由他主导的。”
陈果心中已经有了决断“兄长知道为何这人间为何多见各种左道传承和骗子却少见正法吗？”
蒋中正不知道陈果为什么问这个问题但自己确实不知道答案“莫非是因为正法传承的弟子较少？”
陈果摇了摇头“不是因为弟子少,而是因为道家真正的传人求的是长生久视,佛门真正的传人讲究一个出世法。”
陈果“所以佛道两家都有完全出家的人，火居在家的只有一部分。”
陈果“所以不单单是云龙观的戒律森严，佛道两家正统传承的门派都有自己的清规戒律。”
陈果想起了张道国跟自己的私下所言，着实说出了佛道两家的许多秘闻。
陈果“如果是左道旁门的传承也就罢了，但是正法传承的戒律一定会有关于不杀人的要求，更不会允许下山扶龙。”
陈果“因为乱杀人，特别是下山扶龙一定会有大因果缠身，不是大成就是大败到时候怎么还有机会修炼正法？”
蒋中正“原来还有这种讲究。”
陈国心说你是没见着我师傅他们有多苦，平时生活中可以说到处都要小心戒律的要求。
这可不是云龙观胡来而是因为在人世间一不小心就会做下恶业，戒律是用来提醒弟子不要犯下恶业的。
否则将来就算借用云龙祖师的力量转世重生避过诸劫，也会因为因果纠缠重新产生劫数。
至于左道旁门的传承弟子或者干脆就是散修骗子一类，要么就是师门传承当中有避祸的法子，要么就是根本不懂这其中的厉害，自然无所畏惧。
可是陈果听张道国说这因果缠身哪是那么容易躲避的，除非你跳出三界外才有可能真正离开诸多因果。
至于左道旁门避祸的法子，虽然因为法脉不同的关系并不清楚，不过想来也就是一些拆东墙补西墙瞒天过海的招数。
这些招数一旦玩漏了果报就会非常惨烈，就算玩成了也跟走钢丝差不多，时刻都有倾覆之险。
所以佛道两家的正统法门都是从源头上干脆不玩自然也就不需要担心这方面的问题。
清规戒律下的生活陈果倒是可以接受，可是国家现在正处于危难之中，从南到北的百姓可有一处能得安康？
这种情况下因为清规戒律什么都不能做，陈果打心里觉得有些不甘！
一口意气憋在胸中不吐不快，所以陈果左思右想还是觉得自己应该为这个时候的国家和人民做点什么。
陈果“所以佛道两家的法术虽然自有玄妙却不适合用来济世救人。”
蒋中正一琢磨自己看过的杂书“不对吧？我也看过一些杂书，上面对佛道两家的先贤多有记载，济世救民正是他们的长处呀。”
陈果苦笑“你也说了那是杂书，我问你正史当中可曾记载佛道两家有什么救国救民的壮举？”
陈果这话可把蒋中正问住了，仔细想来正史当中虽然对佛道两教有所记载，但如果说到救国救民这种大事还真是没有。
陈果“历朝历代造反的就没有纯粹使用道教或者佛教为主能成的，因为纯粹的道教或者佛教都不是治理人间国度的法子。”
蒋中正还是第一次听说这种论调，仔细想想对照史书的话倒不是没有道理“原来如此。”
陈果“所以想要得天下，就不能够纯粹用道教的法子或者佛教的法子。”
蒋中正“这么说治理人间还是得用人间的法子用道法或者佛法还是不可靠的。”
两个人一个教一个学一直折腾到天黑，陈果才对蒋中正说“你依照法决修炼三个月，如果还没有动静的话只能说明你和这门法术法缘不合。”
陈果“那样的话我也没有办法。另外你要记得切勿强求，修炼法术这种事情是非常讲究缘分的如果强求的话修法破家可不是开玩笑。”
‘穷文富武修法破家’这老话可不是在开玩笑其中自有道理。
更何况陈果也不是没有动私心，刚入门的时候虽然体会到云龙观的法术奥秘陈果仍然相信孙先生的三民主义。
可是被云龙祖师逐出山门之后陈果得到了五岳真法力量之后情况就不同了。
刚入门的时候看待种种法术只是感觉非常神奇，就像是一个陌生人进入了奇幻的世界,虽然带来感官上的冲击实际上仍然是两个世界的人。
但是自己拥有力量之后情况就完全不同了，真正体会过五岳真法的力量之后一个问题就在陈果的心中萦绕不去。
已经拥有五岳法相的自己还能算是凡人吗？如果不是凡人，那还要用凡人的观点来看待世界吗？
在自己的双手把喝水的茶杯捏成花的时候陈果就感到了异常。
到后来陈果才想明白这一切是为什么，因为自己跟以前已经截然不同了。
只要自己的法术不破那么刀砍一条白印枪扎一个白点就不是说笑，洋枪洋炮对自己的威胁也会变得无限小。
只要自己小心点洋枪就算近距离射击，也无法打破自己的防御。
洋炮的破坏力虽然有点头疼，可只要自己遁入地下先躲开洋炮的正面攻击一样可以不用在乎他们。
也就是说陈果不需要在乎洋枪洋炮,如果再加上法术带来的出奇不易陈果自己就可以对付一个百人队。
洋人说白了就是洋枪洋炮厉害，人数上差的太多,就算是钢铁巨船也只能在海面上耍威风，上了岸就变废物。
那样的话只凭自己一个人的力量就可以杀光上海滩所有的洋人，也就是时间多少的问题，而且完全不怕报复。
至于飞在天上的飞机就更是玩笑了，自己用法术随便丢点石头上去那些飞机就得掉下来，跟废物没有区别。
进而陈果想到了另一个问题，刚刚练成法术的自己都有这种杀伤力，从隋末唐初一直活到现在的云龙祖师究竟有多大本领？
依靠云龙祖师的力量逃避死劫的云龙观众弟子有多少力量？
历朝历代佛道两家那些被传说着修炼成仙的祖师们究竟有多少力量？
这些老怪物一个个都藏起来不知道躲到什么地方，可他们的弟子就如同自己这样的如果学了法术下山不遵守清规戒律会怎么样？八壹中文网
孙先生的三民主义理想真的会实现吗？
如果有人站在孙先生的对立面，偏偏又像自己这样拥有法力，那么会坐看孙先生的革命成功吗？
思考的结果非常悲观，孙先生的革命很难成功而且就算成功了，陈果自己也能够自律,可他不能保证自己的亲朋会遵守孙先生的三民思想。
到时候自己会徇私枉法吗？陈果不敢想象那个样子的未来,因为那个结果可能会不符合自己的信仰。
说到底还是因为掌握的力量不同。
面对自己这样掌握法术的人,凡人就算组织起来也尽乎无计可施,差距实在太明显了。
难怪在古代会把自己这样的人称为神仙，因为凡人的数量优势已被抹消，古代王朝除了把自己这样的人捧起来之外还能有什么办法去约束？
所以蒋中正恳求的时候陈果才会顺水推舟的答应下来，为的就是想试验一下普通人当中的精英能否学会法术。
当然陈果也不是全无私心，传授蒋中正法术的时候教的是狮吼法种而不是山岳法种。
山岳法种是整个法术的核心，承载并且贯通所有的法种，而且山岳法种必须不断升级才有可能作为核心炼成五层五岳真法。
蒋中正就算可以练成狮吼法种，只要陈果不传授山岳法种的奥妙他练得再多也不可能成就法相，这是法脉决定的。
蒋中正也知道自己未必能够修炼成法术，来来回回都折腾半天了，就算有陈果在身边想尽办法自己还是没有能够入门。
看来法术这东西果然不是人人能练的，虽然有些遗憾蒋中正还是摆正自己的心态“多谢贤弟，不管我是否有此法缘也要谢过贤弟给我这个机会。”
“不过……”蒋中正也有些拿不准“贤弟会法术这件事是否需要保密？”
陈果一听这话就知道蒋中正另有想法“兄长说的是陈其美那里吧？”
孙先生有不少支持者其中上海滩的负责人不是蒋中正而是陈其美。
不过陈其美这人自命风流，虽然跟蒋中正个人关系不错，陈果却非常不喜欢陈其美这人。
尽管两个人都姓陈，按说五百年前应该是一家，可是两个人的性子就是不对付平时也甚少在一块走动。
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只不过这其中就牵扯到一个保密的问题，陈果个人不愿意说的话蒋中正也会看在兄弟情分上替他保密。
陈果如果愿意说的话那么陈其美作为孙先生委托的上海滩负责人就不可能绕过去。
果然蒋中正也是这个想法“如果贤弟不打算保密的话，怎么说也应该跟陈其美商量一下,毕竟上海滩这一块儿的事情都是由他主导的。”
陈果心中已经有了决断“兄长知道为何这人间为何多见各种左道传承和骗子却少见正法吗？”
蒋中正不知道陈果为什么问这个问题但自己确实不知道答案“莫非是因为正法传承的弟子较少？”
陈果摇了摇头“不是因为弟子少,而是因为道家真正的传人求的是长生久视,佛门真正的传人讲究一个出世法。”
陈果“所以佛道两家都有完全出家的人，火居在家的只有一部分。”
陈果“所以不单单是云龙观的戒律森严，佛道两家正统传承的门派都有自己的清规戒律。”
陈果想起了张道国跟自己的私下所言，着实说出了佛道两家的许多秘闻。
陈果“如果是左道旁门的传承也就罢了，但是正法传承的戒律一定会有关于不杀人的要求，更不会允许下山扶龙。”
陈果“因为乱杀人，特别是下山扶龙一定会有大因果缠身，不是大成就是大败到时候怎么还有机会修炼正法？”
蒋中正“原来还有这种讲究。”
陈国心说你是没见着我师傅他们有多苦，平时生活中可以说到处都要小心戒律的要求。
这可不是云龙观胡来而是因为在人世间一不小心就会做下恶业，戒律是用来提醒弟子不要犯下恶业的。
否则将来就算借用云龙祖师的力量转世重生避过诸劫，也会因为因果纠缠重新产生劫数。
至于左道旁门的传承弟子或者干脆就是散修骗子一类，要么就是师门传承当中有避祸的法子，要么就是根本不懂这其中的厉害，自然无所畏惧。
可是陈果听张道国说这因果缠身哪是那么容易躲避的，除非你跳出三界外才有可能真正离开诸多因果。
至于左道旁门避祸的法子，虽然因为法脉不同的关系并不清楚，不过想来也就是一些拆东墙补西墙瞒天过海的招数。
这些招数一旦玩漏了果报就会非常惨烈，就算玩成了也跟走钢丝差不多，时刻都有倾覆之险。
所以佛道两家的正统法门都是从源头上干脆不玩自然也就不需要担心这方面的问题。
清规戒律下的生活陈果倒是可以接受，可是国家现在正处于危难之中，从南到北的百姓可有一处能得安康？
这种情况下因为清规戒律什么都不能做，陈果打心里觉得有些不甘！
一口意气憋在胸中不吐不快，所以陈果左思右想还是觉得自己应该为这个时候的国家和人民做点什么。
陈果“所以佛道两家的法术虽然自有玄妙却不适合用来济世救人。”
蒋中正一琢磨自己看过的杂书“不对吧？我也看过一些杂书，上面对佛道两家的先贤多有记载，济世救民正是他们的长处呀。”
陈果苦笑“你也说了那是杂书，我问你正史当中可曾记载佛道两家有什么救国救民的壮举？”
陈果这话可把蒋中正问住了，仔细想来正史当中虽然对佛道两教有所记载，但如果说到救国救民这种大事还真是没有。
陈果“历朝历代造反的就没有纯粹使用道教或者佛教为主能成的，因为纯粹的道教或者佛教都不是治理人间国度的法子。”
蒋中正还是第一次听说这种论调，仔细想想对照史书的话倒不是没有道理“原来如此。”
陈果“所以想要得天下，就不能够纯粹用道教的法子或者佛教的法子。”
蒋中正“这么说治理人间还是得用人间的法子用道法或者佛法还是不可靠的。”