穿越明末：我从陕西闹革命 第720章 明星化读书人
王三抛出问题。
孔衍植目光在工地上游动，人在这里，很少有多余动作，全是在机械的辅助下工作，甚至最忙碌的人也只是修理机器的人。
但效率大大提高是肯定的。
一万人能做到十几万人的工作，全部仰赖这些机械。
“陛下。”孔衍植深吸一口气拱手道，“话虽如此，但物质之外，无外乎人心。臣以为，先贤之言论，还是能很好统御人心的。若是不能解决人心变动之谬，这天下迟早要出事。
虽然陛下的大同论很美好，但真的能解决人心问题吗？
这天下，食利者，永远不会轻易放弃利益。
别人三代积累，缘何要输与十年寒窗？
现在所有人都在忙，或许不会有什么问题，但六十年之后呢？早晚会有人重新扯会儒家的皮，或者干脆不扯儒家的皮，只需要在您的大同论上修改，您毕生追求，就被篡夺了。”
王三的笑容缓缓收敛。
没错，他遇到与教员一样的问题，那就是螺旋上升。
社会已经开始回旋，并且不被他的意志所主导，因为这是人心，这是整个社会上上下下的纠偏。
王三再厉害，拉着往前跑了两步，也得被拉着倒退一步。
因为生产力的普及没有那么快。
并且地方上存在的问题太多了，大顺现在要提前占领的资源点也太多了，因此需要不断从地方抽人去填补资源点。
虽然王三在布局以后，可对于这个时代的人来说，他们是背井离乡，是乡愁，是哀怨，是对国家发展的不满意。
为什么是他们？为什么不能是别人？
这就是他们的心思。
时代的一粒沙，落在谁身上，都是千斤。
王三也是。
但他没办法，他得国太易，几年一扫天下，哪怕土改了，但太容易得到的，别人只会觉得理所当然。
这就是人性。
所以，王三若是强行往前走，或许能走，但拉扯的弦一定会紧绷，一旦断裂，那他就真的自绝于天下了。
如此一来，王三只能拿出大同论，拿出礼札，要是还不够，他打算停掉科举与考选，直接效法教员。
趁着他还年轻，将所有不安分的心思按住，然后一二十年之后重启科举。
现在他大体能做到，因为工业化需要读书人，正好大顺最缺的就是读书人，将他们全部塞进工业化的母机，去当燃料。
但这么做有风险，那就是对于整个国家的治理体系是破坏性的。
明初朱元璋杀了一堆读书人，最后带来的就是整个大明的读书人与朱家离心离德，然后朱元璋被迫用藩王，再然后就是削藩与养猪。
大顺打天下的，哪怕喊出灭地主，还是有很多读书人象征抵抗一二，就投了。
为什么？
不就是因为大明对读书人够狠吗？
而王三从建军之后就在建立自己的人才培养体系，这一套规则已经固定下来，要是他现在破坏了规则，以后的人只会做得比他更过分。
所以，不能对付制度，只能对付个人。
但个人的影响力，是达不到震慑方方面面的。
儒家的回潮，也就开始了。
谁都想上车之后关上门，不让其他人上来，好让他们子孙后代不用这么辛苦。
都一样的。
“说吧。你若是能说出一个所以然来，朕许你一个奉祀官的位置，入祠部管辖，如同僧道。”王三直接开口画了饼。
既然僧道都可以有僧录、道录，给一个奉祀官又如何？
到时候不给其他特权，打发他去孔庙当主持就是。
孔衍植暗暗松了一口气，不枉他这些年的调查与努力。
他深吸一口气站起来说：“陛下，此事倒也不难。天下诸藩，不习教化，若是全部普及教育明显不可能，那么不妨推进私塾教育，每年从国中遴选大儒外放，由大儒去教化当地百姓……”
“打住。”王三摆了摆手，“你这个想法，朕很早就想过了。且不说有多少大儒，光是前往海外，就没有几个读书人扛得住。”
“所以，需要孔子之后作为带头人。”孔衍植赶紧低头，“臣不求其他，作为孔氏之后，祖先能有教无类，那么草民以为也可以做到。
子尚且能周游列国，草民相信他们也可以。
至于能来多少，又有多少能去，陛下不妨开放孔庙的入庙资格，只要能教化子弟，有所功绩，都可以入孔庙供奉。
先贤先哲先儒，各有一众，如历代帝王庙一般，总会有人愿意搏一搏的。”
历代帝王庙……
王三想起了之前朝臣的一个提议，让他去祭拜历代帝王庙，但王三没有理会，只是让礼部按照明朝的老规矩处置。
现在看来，祭祀还是很有用的。
想到这里，王三转身看向王徵：“对了，让王卿准备的论文规格，弄好了吗？”
“这里。”王徵递给王三一叠书。
他接过来看了看，很完善的论文规格：“好。文庙本身就改了一次，再来一次也可以。还有之前有人提出封神的事宜，朕也应了。
从现在开始，孔衍植你就是奉祀官。回头写一篇檄文，召唤所有儒生自发前往直辖、藩镇边地，教化百姓。
私塾教育，朕也应下来了。
但要改个名，叫私立学校，朝廷要入股和考核。
学部也会给考试名额。
当然，私立学校也可以参加公考。
最后，发文天下，要求各地上报各地好人好事、古人好事等等内容，要开始全国范围内重塑旧庙与香火，只有一个核心，那就是贴近大同。
你们孔氏也一样，从今往后，奉祀官的选择，由各地上报，你是衍字辈，那么你死后，下一代从兴字辈中选。全国范围明确的兴字辈孔氏子，都可以参与遴选。然后三代之后，准许其他大儒参选，明白？”
“这……”孔衍植瞪大了眼睛，他没想到王三会打这一出。
“这叫打造明星，本来不想这么早用的。但你说的不错，既然早晚会出现，那么提前用也没什么。”王三摆了摆手，将论文规格收好，直接的说，“衍圣公的爵位自然是没了，但大成至圣先师的名号朕还是可以给的。
尊孔不代表用儒，儒墨道法佛回，只要能对大同产生裨益就能用。
若是犯错，害了事，闹了灾，那么你就会跌落神坛，连带着你一起落地的就是你背后的儒家。
你不中用了，自然会有人踹开你自立一门。
所以，别塌房了。不能帮助国家进步的你，终有一日会被彻底清算，所以想活着就得做好表率。
好了回头安排一下，你直接去曲阜，孔兴燮若是想要上位，得跟全天下孔姓兴字辈的人争。
若是连带着你们也败了，到时候奉祀官说不定就从孟颜曾中选，甚至之后变成其他姓氏都可能。
毕竟兴儒之人，不乏一个孔氏，还有其他人。”
王三说完，就让人送走了傻了的两人。
“陛下，此举只怕天下会震动。”
“与朕何干？”王三反问，“朕给的是奉祀官，不是衍圣公。既然是奉祀，就没有规定一定要姓孔的人去接管孔庙。慢慢来，只要一个孔氏子犯错，就会有其他人抢着来。
他们孔氏只有三代人的时间，三代之后培养不出新的接班人，就得滚蛋换人来。
研究大同论的框架你也写好了。
朕需要一批民间智库，奉祀官就是饵料，不够还有地方性的神庙，考成法不仅官员有用，天地人神鬼都可以用。
之前，朕拘泥于国家的发展，而忽略人心，现在很多政令难有寸进。
那么该转换一下思路。
当官为的是什么？
无非就是人无我有，人有我优。你若是为任一地，离任乃至亡故之后，你所管理的地方，还有人替你修庙，奉祀，你看看天下人会怎么想？”
王三说完，又看了看王徵笑着说：“你的功绩足够了，等你哪一天走了，朕会亲自下旨替你立祠，将你放进文庙，与历朝历代的先贤一道。”
“不妥吧……”王徵有点期待，但还是觉得不妥。
“心口不一。”王三哈哈取笑一句，王徵羞赧的偏过头轻声咳嗽。
“行了，你奠定了很多公理，整理出了很多定理，光是力学一篇全是你的名字，你就算想要摆脱崇拜，都做不到。所以，安心吧。
解决了物质，就该用荣誉充塞了。之前只是没有下定决心采用宗教的方向，现在决定了。自古以来就是立祠祭祀，没道理朕要害怕百姓会不会被蛊惑。”
王三背着手走了，他要去处理面对的问题。
信仰或许很难坚定，但荣誉与情怀，总会催生朴素的热忱。
后世那个时代都没人能抗拒族谱单开一页的诱惑，更何况眼前这个时代呢？
先进与落后，从来不是一定的。
实用才是最重要的。
实事求是，具体问题具体分析。
明星化爱国者、开拓者，总比明星化油头粉面的小生要有象征意义。
而且每个有能力的大儒，朝廷可赐他们去安北军区单开一座陵，总会有追随者过去落户，还能填补安北军区的人口缺额。
好买卖，断无拒绝道理。
孔衍植目光在工地上游动，人在这里，很少有多余动作，全是在机械的辅助下工作，甚至最忙碌的人也只是修理机器的人。
但效率大大提高是肯定的。
一万人能做到十几万人的工作，全部仰赖这些机械。
“陛下。”孔衍植深吸一口气拱手道，“话虽如此，但物质之外，无外乎人心。臣以为，先贤之言论，还是能很好统御人心的。若是不能解决人心变动之谬，这天下迟早要出事。
虽然陛下的大同论很美好，但真的能解决人心问题吗？
这天下，食利者，永远不会轻易放弃利益。
别人三代积累，缘何要输与十年寒窗？
现在所有人都在忙，或许不会有什么问题，但六十年之后呢？早晚会有人重新扯会儒家的皮，或者干脆不扯儒家的皮，只需要在您的大同论上修改，您毕生追求，就被篡夺了。”
王三的笑容缓缓收敛。
没错，他遇到与教员一样的问题，那就是螺旋上升。
社会已经开始回旋，并且不被他的意志所主导，因为这是人心，这是整个社会上上下下的纠偏。
王三再厉害，拉着往前跑了两步，也得被拉着倒退一步。
因为生产力的普及没有那么快。
并且地方上存在的问题太多了，大顺现在要提前占领的资源点也太多了，因此需要不断从地方抽人去填补资源点。
虽然王三在布局以后，可对于这个时代的人来说，他们是背井离乡，是乡愁，是哀怨，是对国家发展的不满意。
为什么是他们？为什么不能是别人？
这就是他们的心思。
时代的一粒沙，落在谁身上，都是千斤。
王三也是。
但他没办法，他得国太易，几年一扫天下，哪怕土改了，但太容易得到的，别人只会觉得理所当然。
这就是人性。
所以，王三若是强行往前走，或许能走，但拉扯的弦一定会紧绷，一旦断裂，那他就真的自绝于天下了。
如此一来，王三只能拿出大同论，拿出礼札，要是还不够，他打算停掉科举与考选，直接效法教员。
趁着他还年轻，将所有不安分的心思按住，然后一二十年之后重启科举。
现在他大体能做到，因为工业化需要读书人，正好大顺最缺的就是读书人，将他们全部塞进工业化的母机，去当燃料。
但这么做有风险，那就是对于整个国家的治理体系是破坏性的。
明初朱元璋杀了一堆读书人，最后带来的就是整个大明的读书人与朱家离心离德，然后朱元璋被迫用藩王，再然后就是削藩与养猪。
大顺打天下的，哪怕喊出灭地主，还是有很多读书人象征抵抗一二，就投了。
为什么？
不就是因为大明对读书人够狠吗？
而王三从建军之后就在建立自己的人才培养体系，这一套规则已经固定下来，要是他现在破坏了规则，以后的人只会做得比他更过分。
所以，不能对付制度，只能对付个人。
但个人的影响力，是达不到震慑方方面面的。
儒家的回潮，也就开始了。
谁都想上车之后关上门，不让其他人上来，好让他们子孙后代不用这么辛苦。
都一样的。
“说吧。你若是能说出一个所以然来，朕许你一个奉祀官的位置，入祠部管辖，如同僧道。”王三直接开口画了饼。
既然僧道都可以有僧录、道录，给一个奉祀官又如何？
到时候不给其他特权，打发他去孔庙当主持就是。
孔衍植暗暗松了一口气，不枉他这些年的调查与努力。
他深吸一口气站起来说：“陛下，此事倒也不难。天下诸藩，不习教化，若是全部普及教育明显不可能，那么不妨推进私塾教育，每年从国中遴选大儒外放，由大儒去教化当地百姓……”
“打住。”王三摆了摆手，“你这个想法，朕很早就想过了。且不说有多少大儒，光是前往海外，就没有几个读书人扛得住。”
“所以，需要孔子之后作为带头人。”孔衍植赶紧低头，“臣不求其他，作为孔氏之后，祖先能有教无类，那么草民以为也可以做到。
子尚且能周游列国，草民相信他们也可以。
至于能来多少，又有多少能去，陛下不妨开放孔庙的入庙资格，只要能教化子弟，有所功绩，都可以入孔庙供奉。
先贤先哲先儒，各有一众，如历代帝王庙一般，总会有人愿意搏一搏的。”
历代帝王庙……
王三想起了之前朝臣的一个提议，让他去祭拜历代帝王庙，但王三没有理会，只是让礼部按照明朝的老规矩处置。
现在看来，祭祀还是很有用的。
想到这里，王三转身看向王徵：“对了，让王卿准备的论文规格，弄好了吗？”
“这里。”王徵递给王三一叠书。
他接过来看了看，很完善的论文规格：“好。文庙本身就改了一次，再来一次也可以。还有之前有人提出封神的事宜，朕也应了。
从现在开始，孔衍植你就是奉祀官。回头写一篇檄文，召唤所有儒生自发前往直辖、藩镇边地，教化百姓。
私塾教育，朕也应下来了。
但要改个名，叫私立学校，朝廷要入股和考核。
学部也会给考试名额。
当然，私立学校也可以参加公考。
最后，发文天下，要求各地上报各地好人好事、古人好事等等内容，要开始全国范围内重塑旧庙与香火，只有一个核心，那就是贴近大同。
你们孔氏也一样，从今往后，奉祀官的选择，由各地上报，你是衍字辈，那么你死后，下一代从兴字辈中选。全国范围明确的兴字辈孔氏子，都可以参与遴选。然后三代之后，准许其他大儒参选，明白？”
“这……”孔衍植瞪大了眼睛，他没想到王三会打这一出。
“这叫打造明星，本来不想这么早用的。但你说的不错，既然早晚会出现，那么提前用也没什么。”王三摆了摆手，将论文规格收好，直接的说，“衍圣公的爵位自然是没了，但大成至圣先师的名号朕还是可以给的。
尊孔不代表用儒，儒墨道法佛回，只要能对大同产生裨益就能用。
若是犯错，害了事，闹了灾，那么你就会跌落神坛，连带着你一起落地的就是你背后的儒家。
你不中用了，自然会有人踹开你自立一门。
所以，别塌房了。不能帮助国家进步的你，终有一日会被彻底清算，所以想活着就得做好表率。
好了回头安排一下，你直接去曲阜，孔兴燮若是想要上位，得跟全天下孔姓兴字辈的人争。
若是连带着你们也败了，到时候奉祀官说不定就从孟颜曾中选，甚至之后变成其他姓氏都可能。
毕竟兴儒之人，不乏一个孔氏，还有其他人。”
王三说完，就让人送走了傻了的两人。
“陛下，此举只怕天下会震动。”
“与朕何干？”王三反问，“朕给的是奉祀官，不是衍圣公。既然是奉祀，就没有规定一定要姓孔的人去接管孔庙。慢慢来，只要一个孔氏子犯错，就会有其他人抢着来。
他们孔氏只有三代人的时间，三代之后培养不出新的接班人，就得滚蛋换人来。
研究大同论的框架你也写好了。
朕需要一批民间智库，奉祀官就是饵料，不够还有地方性的神庙，考成法不仅官员有用，天地人神鬼都可以用。
之前，朕拘泥于国家的发展，而忽略人心，现在很多政令难有寸进。
那么该转换一下思路。
当官为的是什么？
无非就是人无我有，人有我优。你若是为任一地，离任乃至亡故之后，你所管理的地方，还有人替你修庙，奉祀，你看看天下人会怎么想？”
王三说完，又看了看王徵笑着说：“你的功绩足够了，等你哪一天走了，朕会亲自下旨替你立祠，将你放进文庙，与历朝历代的先贤一道。”
“不妥吧……”王徵有点期待，但还是觉得不妥。
“心口不一。”王三哈哈取笑一句，王徵羞赧的偏过头轻声咳嗽。
“行了，你奠定了很多公理，整理出了很多定理，光是力学一篇全是你的名字，你就算想要摆脱崇拜，都做不到。所以，安心吧。
解决了物质，就该用荣誉充塞了。之前只是没有下定决心采用宗教的方向，现在决定了。自古以来就是立祠祭祀，没道理朕要害怕百姓会不会被蛊惑。”
王三背着手走了，他要去处理面对的问题。
信仰或许很难坚定，但荣誉与情怀，总会催生朴素的热忱。
后世那个时代都没人能抗拒族谱单开一页的诱惑，更何况眼前这个时代呢？
先进与落后，从来不是一定的。
实用才是最重要的。
实事求是，具体问题具体分析。
明星化爱国者、开拓者，总比明星化油头粉面的小生要有象征意义。
而且每个有能力的大儒，朝廷可赐他们去安北军区单开一座陵，总会有追随者过去落户，还能填补安北军区的人口缺额。
好买卖，断无拒绝道理。