你不知道你的世界 第十章 阅读，展开了说说
李莉早就读过《西游记》，这时开始从头寻找其中的诗词，挑选要背诵的诗词。
转头一瞥王行易，他似乎从老师开始讲课时就一丝不苟的盯着老师，这时大家都开始阅读时，他依然保持着呆呆的神情，盯着前方看。
李莉顺着他的目光往前看去，白板，但上面啥都没有啊。
宋雅玢回头看他们俩，抿着嘴小声对李莉说：“看吧，他又进入透明状态了吧”。
“是忘我状态，是沉浸状态，是呆滞状态。”李莉一下子给出三个形容。
雅玢用手在王行易眼前扬了扬，没有反应，“好玩吧，你能把他搞醒吗？”雅玢说。
“嘻嘻，试试。”李莉开始在王行易眼前张牙舞爪，没有反应，于是掏出一支笔，想去戳王行易的耳朵。
“不行，要非接触的”，雅玢连忙制止。李莉想了想，啜起嘴巴，想往王行易耳朵里吹气，“这不算接触吧，嘿嘿。”
“王行易，李莉，你们干什么呢？”陈老师的高亢的声音突然如警报般想起，全班同学齐刷刷地望过来，有几位早就望向这边的男生顿时哄笑起来，李莉的人设就这么碎了一地。“玩脱了，我可是冷美人啊”，李莉心中哀嚎。
“老师，她在帮助我”，突然小透明就不透明了，“她训练我集中注意力不受周围环境影响好好听课”。
“我去，还能找到更坏的借口吗？”李莉心里骂了句粗话，前面的雅玢顿时就喷了。
陈老师笑道，“希望同学们相处得好，李莉你功课比王行易好，帮助他提高哈，别让他永远挂着老十的绰号了”。到底智能体都是一家子，陈老师对小学的梗了解得一清二楚。
“不是老十，是老实”，小透明继续一本正经地胡说八道，“不考第十，+1也是可以的.......但老实是本分。”
“行了行了，油嘴滑舌。”其实陈老师一点不担心这位老十，小学老师的评价是这个学生很省心，叫做啥就做啥，成绩一贯稳定，高不成低不就，人强他愈强，人弱他亦弱，人畜无害，偶尔人来疯一下也无伤大雅，就像现在这样。
一会儿，雅玢回过头来，问李莉，“你背哪首诗？”
“这首：观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。”李莉答，“有点意思”。
“行易你呢？”雅玢再问：
“这首：今日芳名显，时来大运通。有缘居此地，王遣入仙宫”，王行易答，“短，好背。”
“切，投机取巧，这首真无趣。”雅玢撇了撇嘴。
“这首有意思，适合雅玢你背”，王行易突然露出一脸促狭来。
“哪首？”李莉好奇到。
“跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，邷么儿，跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑八蜡；参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。”
“滚！”雅玢举了举粉拳，回过头去。
“唉，”王行易叹了口气，“这首多有趣，没劲，一点不配合。”
“那你自己为什么不背这首？”李莉觉得还是帮帮闺蜜。
“太长，不好背。第十名不行，第一第二才背得出”，王行易摇了摇头。
“这首真不错呀，”庄晓生突然插了进来，“我来背。你们想，随后老师抽查，一定会问为什么选这首诗，这首诗好在哪里等等。这首诗很好回答，就一句：描写生动，惟妙惟肖！”
“滚滚滚滚滚，背你的去！”雅玢恨恨地锤了庄晓生一拳。
“老十，你每次发呆，都带着耳机是吧？究竟在听什么呢？”李莉问王行易。
王行易从耳朵中取出耳塞，递给李莉，“你自己看吧。”
李莉狐疑地将耳塞放进耳朵，然后眼光就开始直视，一脸发呆的模样。看得宋雅玢嘴巴张成o型，这么神奇的吗？发呆生成器？
过一会儿，李莉取下耳塞，宋雅玢忙问：“怎么回事？”
李莉用眼光征询了一下王行易，见王行易没有反对，便把耳塞递给了宋雅玢，宋雅玢塞上耳机后，也立刻眼光散射，发呆起来了。
自然，这一切也逃不过庄晓生的观察，王行易也不避讳他，让他也试试，只是做了个噤声的动作，示意要保密。
“为什么带耳机能够看到图像？你定制的吗？”庄晓生取下耳机后问。
“对呀对呀，有定制吗？花多少钱也值得啊。”宋雅玢跟着说。
王行易似乎回答得有点困难，良久，说：“不是定制的，是我原生父母给我留在襁褓里的，他们就留给我这一个礼物。”
“哦，是这样，所以你其实一直在学习？这一定是新元前的科技了。真是奇妙啊。”李莉说。
“我查过，新元的记录中没有这项科技，所以也可能是我原生父母自己搞出来的东西，还没有公布出来或做成产品。”王行易心不在焉的回答到。
“通过耳朵播放视频，原理到底是什么呀？高科技！绝对高科技！”庄晓生感叹道。
“我不知道原理，只是乱想想。”王行易回答道。
“说说呗。”李莉鼓励道。
“正常的视觉，是光线投射到视网膜上，然后大脑接受视神经的刺激，形成画面对吧？记得公元2000年左右有一种眼镜，就是靠一个小投影仪，将视频投射到眼睛里形成图像的。后来因为伤害眼睛，所以就没有做下去。”
“是的，听说过，叫什么google glass.”庄晓生答道。
“那么，大脑是怎么通过视神经的刺激形成图像的呢？”王行易问道。
“这个。。。不知道。”庄晓生答道。
“接下去我说的都是乱想的，可能很散，也没有很严密的逻辑链，你们且听着吧。”王行易说。
“说说呗说说呗，”宋雅玢好奇猫般眨着大眼睛。
“第一条线，思维问题。你们发现没有，我们思考的时候，一定是在脑子里说话的，而且一定是用我们的第一语言，甚至不是第一语言，比如第一语言是方言，但我们学习的时候用的是官方语言，所以我们思考的时候不是用方言，而是用官方语言，不管我们学习过多少种语言，我们用于推理和思考的，只是那唯一一种语言。也就是说，逻辑思维，离不开语言；没有语言，则形不成逻辑思维。你们在思维时候使用语言，其实大脑里听到了这些话，只是没有声波，不是耳朵听到的，对不对？”王行易问。
“好像是这样。”李莉试了试，回答道。
“这有一个佐证。一个人，学会说话可能是一岁半到三岁这一段时间，但熟练掌握语言表达，却都在三岁左右。而你们是否发现，三岁以前，大家是否一点记忆都没有？我们最早的记忆，似乎都是三岁以后的事情？也就是说，记忆，和语言有着某种相关性。”王行易说道。
“嗯，很有道理，继续继续。”宋雅玢如同发现新大陆，两眼愈发光亮了。其余俩人也若有所思。
“但是，三岁之前，不会使用语言，就没有思维了吗？就没有记忆了吗？当然不是！否则怎么会学会语言的？”王行易用眼光征询了一下三人。
“有理！”
“我的解释是，三岁以前的记忆，因为不会用语言复述，所以渐渐的就忘了，而三岁以后，你却会用语言复述，但凡记忆，如果不去复述以得到强化，就会被遗忘。而三岁之前的思维，有点类似于条件反射，与早期的人工智能一样，只能形成概念，但不会形成推理。只有到了可以使用语言，才能够进行逻辑推理。这一条线，给我的提示是，高级思维和记忆，依赖于语言。那么，语言会不会构建视觉效果？”王行易问。
“道理好像有一点，但很难想象。”李莉说。
“我再说第二条线，你们有谁睡觉做梦的？”王行易问。
“废话，谁不做梦啊？”宋雅玢答道。
“还别说，真有人不做梦。”庄晓生答道。
“先不管是不是有人不做梦。我要说的是，做梦的时候，都是有图像的吧。大多数人都是黑白的图像，有个别人有彩色图像，这些图像怎么形成的？完全没有通过视觉神经对不对？是‘想象’出来的图像，也就是说，是思维的产物。”王行易说。
“这个是的，也就证明了，大脑中的图像可以不通过视觉系统。”李莉点点头。
“如果语言可以产生思维，思维可以产生图像，那是不是语言能够产生图像？”王行易问。
“逻辑上成立，但是途径上不知道怎么做。”宋雅玢说。
“我们再说第三条线。你们读小说的时候，读到对环境的描写、对人的描写、对物的描写，是不是隐隐约约都会在大脑中产生模糊的图像？之所以模糊，是因为描写不够细致，但你还是会脑补一些图像。比如，透过窗户看到半张人脸，你就会脑补整张脸。”王行易继续说。
“视觉脑补这件事，在视觉理论中早有定论。”庄晓生说。
“读小说，读的是文字，形成的是语言，然后语言形成视觉。那么，后来ttS技术成熟，大家都开始听小说了，从另一个途径，也就是从声波转化到语言。开始并不习惯，但听得多了，也就习惯了。但依然可以发现，听小说和读小说是不一样的感受，所以小说的写作手法，后来也发生了分野，有为听书而写的小说，也有为读书而写的小说。如果你做一个实验，读小说的时候，你使用了你的视神经，所以你生成的图像受到了干扰，甚至你可能感觉不到。但是听小说的时候，你闭上眼睛在黑暗的环境中，大脑生成的图像虽然依然不清晰，但却如临其境得多。如果你这个实验失败，说明那个小说不是为听书而写的，或者技巧不够。反正我是感觉得到的。”
“我也感觉得到。”李莉答道。
“好像是这样的。”宋雅玢也附和道。
“好了，虽然我还是想不通怎么用耳朵看到图像，但是总逻辑上来说，存在这么一条路径。”王行易顿了顿，然后问道，“你们读过佛经吗？”
“哈，色即是空，空即是色。”宋雅玢打趣道。
“一点不错，就是《心经》，就是这句。”王行易接口道，“下一句，‘受想行知，亦复如是。’其实这是鸠摩什的翻译版本，唐三藏的翻译是：‘色即是空，空即是色；受即是空，空即是受；想即是空，空即是想；行即是空，空即是行；知即是空，空即是知’。你们懂了‘受想行知亦复如是’的意思了吧？色、受、想、行、知就是佛教说的五蕴，五个感受外界世界的层次、或方法、或感知。《心经》一开始就是说观世音‘见五蕴皆空’。其实我也不是完全明白五蕴的确切含义，但我想的是，可能所谓大脑中的图像，应该在‘想’这个层次上的东西。很烧脑是不？烧脑就对了，反正我读佛经，是认识所有的字，就是不懂字的意思，嘿嘿。”王行易调侃道。
“完全不懂，又好像有点懂。”宋雅玢说。
“姑且你先继续下去。”李莉说。
“声波是色，听觉是受；光波是色，视觉是受；受而想，形成脑中的声音或图像。”王行易说道，“从佛教五蕴来说，其实是说得通的，但是太玄幻了，我只是搬来当作一种没法解释的解释。你们如果把我说的几条线综合起来，虽然没有直接的逻辑证明，但似乎通过耳朵听到图像，未必是不可能的。”
“嗯，我能理解。佩服！”庄晓生向王行易拱拱手道。
“没想到新元前的科技已经发展到这么玄幻了。我们不知道丢失了多少技术呢。”宋雅玢摆弄着手里的耳机。
“别弄坏了，还我。”王行易瞪了她一眼。
中学的课时安排，是每节课45分钟，然后休息15分钟，上午总共三节课，下午两节课，今天整一天的课都比较顺利，虽然最紧张的是语文老师，物理和数学老师压力也不小。
6班物理和数学老师是同一个，就是在开学典礼上的那个好老师，他比较开朗搞笑，也不在意学生的搞怪，所以几乎就没什么压力，而两外两位数理老师则不那么轻松。
说起来也很奇怪，智能体的姓名都是他们按照自己的喜好来取的，另两位数理老师姓道和姓路，名字分别是道路和路道，这就经常被那个名叫好帅的老师拿来开涮：“别问道路怎么走，要看路道粗不粗。”也有开他玩笑的：“你帅你帅，头上一窝白菜。”这时他通常会说：“我不姓倪，姓好。重新认识一下，我，好帅！”
第一天上午课程都结束后，所有有课的老师都碰了下头，普遍反应是还可以，没有碰到难堪的场面，让学生自学和自我评价，是个很好的方法。
道路和路道两位老师也是一帆风顺，道路老师提到了一个情况：一个学生的因式分解方法不在预先的方法库中，所以很让道老师当时紧张了一番，最后通过每一步逆方向展开然后比较表达式单项系数的方法进行验算，确认步骤的正确性，才没有出幺蛾子，但在课堂上也卡了几下，道老师无法知道学生是怎么想到这条途径的，只能把这种新解法记录在库中。
“随着时间的推移，这种未知解法和途径以及学生提出的问题可能会越来越多，而目前处理方法似乎只有硬性记录，这对索引结构来说是很不友好的。需要引起注意，提请教育部研究相关处理方法。”
转头一瞥王行易，他似乎从老师开始讲课时就一丝不苟的盯着老师，这时大家都开始阅读时，他依然保持着呆呆的神情，盯着前方看。
李莉顺着他的目光往前看去，白板，但上面啥都没有啊。
宋雅玢回头看他们俩，抿着嘴小声对李莉说：“看吧，他又进入透明状态了吧”。
“是忘我状态，是沉浸状态，是呆滞状态。”李莉一下子给出三个形容。
雅玢用手在王行易眼前扬了扬，没有反应，“好玩吧，你能把他搞醒吗？”雅玢说。
“嘻嘻，试试。”李莉开始在王行易眼前张牙舞爪，没有反应，于是掏出一支笔，想去戳王行易的耳朵。
“不行，要非接触的”，雅玢连忙制止。李莉想了想，啜起嘴巴，想往王行易耳朵里吹气，“这不算接触吧，嘿嘿。”
“王行易，李莉，你们干什么呢？”陈老师的高亢的声音突然如警报般想起，全班同学齐刷刷地望过来，有几位早就望向这边的男生顿时哄笑起来，李莉的人设就这么碎了一地。“玩脱了，我可是冷美人啊”，李莉心中哀嚎。
“老师，她在帮助我”，突然小透明就不透明了，“她训练我集中注意力不受周围环境影响好好听课”。
“我去，还能找到更坏的借口吗？”李莉心里骂了句粗话，前面的雅玢顿时就喷了。
陈老师笑道，“希望同学们相处得好，李莉你功课比王行易好，帮助他提高哈，别让他永远挂着老十的绰号了”。到底智能体都是一家子，陈老师对小学的梗了解得一清二楚。
“不是老十，是老实”，小透明继续一本正经地胡说八道，“不考第十，+1也是可以的.......但老实是本分。”
“行了行了，油嘴滑舌。”其实陈老师一点不担心这位老十，小学老师的评价是这个学生很省心，叫做啥就做啥，成绩一贯稳定，高不成低不就，人强他愈强，人弱他亦弱，人畜无害，偶尔人来疯一下也无伤大雅，就像现在这样。
一会儿，雅玢回过头来，问李莉，“你背哪首诗？”
“这首：观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。”李莉答，“有点意思”。
“行易你呢？”雅玢再问：
“这首：今日芳名显，时来大运通。有缘居此地，王遣入仙宫”，王行易答，“短，好背。”
“切，投机取巧，这首真无趣。”雅玢撇了撇嘴。
“这首有意思，适合雅玢你背”，王行易突然露出一脸促狭来。
“哪首？”李莉好奇到。
“跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，邷么儿，跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑八蜡；参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。”
“滚！”雅玢举了举粉拳，回过头去。
“唉，”王行易叹了口气，“这首多有趣，没劲，一点不配合。”
“那你自己为什么不背这首？”李莉觉得还是帮帮闺蜜。
“太长，不好背。第十名不行，第一第二才背得出”，王行易摇了摇头。
“这首真不错呀，”庄晓生突然插了进来，“我来背。你们想，随后老师抽查，一定会问为什么选这首诗，这首诗好在哪里等等。这首诗很好回答，就一句：描写生动，惟妙惟肖！”
“滚滚滚滚滚，背你的去！”雅玢恨恨地锤了庄晓生一拳。
“老十，你每次发呆，都带着耳机是吧？究竟在听什么呢？”李莉问王行易。
王行易从耳朵中取出耳塞，递给李莉，“你自己看吧。”
李莉狐疑地将耳塞放进耳朵，然后眼光就开始直视，一脸发呆的模样。看得宋雅玢嘴巴张成o型，这么神奇的吗？发呆生成器？
过一会儿，李莉取下耳塞，宋雅玢忙问：“怎么回事？”
李莉用眼光征询了一下王行易，见王行易没有反对，便把耳塞递给了宋雅玢，宋雅玢塞上耳机后，也立刻眼光散射，发呆起来了。
自然，这一切也逃不过庄晓生的观察，王行易也不避讳他，让他也试试，只是做了个噤声的动作，示意要保密。
“为什么带耳机能够看到图像？你定制的吗？”庄晓生取下耳机后问。
“对呀对呀，有定制吗？花多少钱也值得啊。”宋雅玢跟着说。
王行易似乎回答得有点困难，良久，说：“不是定制的，是我原生父母给我留在襁褓里的，他们就留给我这一个礼物。”
“哦，是这样，所以你其实一直在学习？这一定是新元前的科技了。真是奇妙啊。”李莉说。
“我查过，新元的记录中没有这项科技，所以也可能是我原生父母自己搞出来的东西，还没有公布出来或做成产品。”王行易心不在焉的回答到。
“通过耳朵播放视频，原理到底是什么呀？高科技！绝对高科技！”庄晓生感叹道。
“我不知道原理，只是乱想想。”王行易回答道。
“说说呗。”李莉鼓励道。
“正常的视觉，是光线投射到视网膜上，然后大脑接受视神经的刺激，形成画面对吧？记得公元2000年左右有一种眼镜，就是靠一个小投影仪，将视频投射到眼睛里形成图像的。后来因为伤害眼睛，所以就没有做下去。”
“是的，听说过，叫什么google glass.”庄晓生答道。
“那么，大脑是怎么通过视神经的刺激形成图像的呢？”王行易问道。
“这个。。。不知道。”庄晓生答道。
“接下去我说的都是乱想的，可能很散，也没有很严密的逻辑链，你们且听着吧。”王行易说。
“说说呗说说呗，”宋雅玢好奇猫般眨着大眼睛。
“第一条线，思维问题。你们发现没有，我们思考的时候，一定是在脑子里说话的，而且一定是用我们的第一语言，甚至不是第一语言，比如第一语言是方言，但我们学习的时候用的是官方语言，所以我们思考的时候不是用方言，而是用官方语言，不管我们学习过多少种语言，我们用于推理和思考的，只是那唯一一种语言。也就是说，逻辑思维，离不开语言；没有语言，则形不成逻辑思维。你们在思维时候使用语言，其实大脑里听到了这些话，只是没有声波，不是耳朵听到的，对不对？”王行易问。
“好像是这样。”李莉试了试，回答道。
“这有一个佐证。一个人，学会说话可能是一岁半到三岁这一段时间，但熟练掌握语言表达，却都在三岁左右。而你们是否发现，三岁以前，大家是否一点记忆都没有？我们最早的记忆，似乎都是三岁以后的事情？也就是说，记忆，和语言有着某种相关性。”王行易说道。
“嗯，很有道理，继续继续。”宋雅玢如同发现新大陆，两眼愈发光亮了。其余俩人也若有所思。
“但是，三岁之前，不会使用语言，就没有思维了吗？就没有记忆了吗？当然不是！否则怎么会学会语言的？”王行易用眼光征询了一下三人。
“有理！”
“我的解释是，三岁以前的记忆，因为不会用语言复述，所以渐渐的就忘了，而三岁以后，你却会用语言复述，但凡记忆，如果不去复述以得到强化，就会被遗忘。而三岁之前的思维，有点类似于条件反射，与早期的人工智能一样，只能形成概念，但不会形成推理。只有到了可以使用语言，才能够进行逻辑推理。这一条线，给我的提示是，高级思维和记忆，依赖于语言。那么，语言会不会构建视觉效果？”王行易问。
“道理好像有一点，但很难想象。”李莉说。
“我再说第二条线，你们有谁睡觉做梦的？”王行易问。
“废话，谁不做梦啊？”宋雅玢答道。
“还别说，真有人不做梦。”庄晓生答道。
“先不管是不是有人不做梦。我要说的是，做梦的时候，都是有图像的吧。大多数人都是黑白的图像，有个别人有彩色图像，这些图像怎么形成的？完全没有通过视觉神经对不对？是‘想象’出来的图像，也就是说，是思维的产物。”王行易说。
“这个是的，也就证明了，大脑中的图像可以不通过视觉系统。”李莉点点头。
“如果语言可以产生思维，思维可以产生图像，那是不是语言能够产生图像？”王行易问。
“逻辑上成立，但是途径上不知道怎么做。”宋雅玢说。
“我们再说第三条线。你们读小说的时候，读到对环境的描写、对人的描写、对物的描写，是不是隐隐约约都会在大脑中产生模糊的图像？之所以模糊，是因为描写不够细致，但你还是会脑补一些图像。比如，透过窗户看到半张人脸，你就会脑补整张脸。”王行易继续说。
“视觉脑补这件事，在视觉理论中早有定论。”庄晓生说。
“读小说，读的是文字，形成的是语言，然后语言形成视觉。那么，后来ttS技术成熟，大家都开始听小说了，从另一个途径，也就是从声波转化到语言。开始并不习惯，但听得多了，也就习惯了。但依然可以发现，听小说和读小说是不一样的感受，所以小说的写作手法，后来也发生了分野，有为听书而写的小说，也有为读书而写的小说。如果你做一个实验，读小说的时候，你使用了你的视神经，所以你生成的图像受到了干扰，甚至你可能感觉不到。但是听小说的时候，你闭上眼睛在黑暗的环境中，大脑生成的图像虽然依然不清晰，但却如临其境得多。如果你这个实验失败，说明那个小说不是为听书而写的，或者技巧不够。反正我是感觉得到的。”
“我也感觉得到。”李莉答道。
“好像是这样的。”宋雅玢也附和道。
“好了，虽然我还是想不通怎么用耳朵看到图像，但是总逻辑上来说，存在这么一条路径。”王行易顿了顿，然后问道，“你们读过佛经吗？”
“哈，色即是空，空即是色。”宋雅玢打趣道。
“一点不错，就是《心经》，就是这句。”王行易接口道，“下一句，‘受想行知，亦复如是。’其实这是鸠摩什的翻译版本，唐三藏的翻译是：‘色即是空，空即是色；受即是空，空即是受；想即是空，空即是想；行即是空，空即是行；知即是空，空即是知’。你们懂了‘受想行知亦复如是’的意思了吧？色、受、想、行、知就是佛教说的五蕴，五个感受外界世界的层次、或方法、或感知。《心经》一开始就是说观世音‘见五蕴皆空’。其实我也不是完全明白五蕴的确切含义，但我想的是，可能所谓大脑中的图像，应该在‘想’这个层次上的东西。很烧脑是不？烧脑就对了，反正我读佛经，是认识所有的字，就是不懂字的意思，嘿嘿。”王行易调侃道。
“完全不懂，又好像有点懂。”宋雅玢说。
“姑且你先继续下去。”李莉说。
“声波是色，听觉是受；光波是色，视觉是受；受而想，形成脑中的声音或图像。”王行易说道，“从佛教五蕴来说，其实是说得通的，但是太玄幻了，我只是搬来当作一种没法解释的解释。你们如果把我说的几条线综合起来，虽然没有直接的逻辑证明，但似乎通过耳朵听到图像，未必是不可能的。”
“嗯，我能理解。佩服！”庄晓生向王行易拱拱手道。
“没想到新元前的科技已经发展到这么玄幻了。我们不知道丢失了多少技术呢。”宋雅玢摆弄着手里的耳机。
“别弄坏了，还我。”王行易瞪了她一眼。
中学的课时安排，是每节课45分钟，然后休息15分钟，上午总共三节课，下午两节课，今天整一天的课都比较顺利，虽然最紧张的是语文老师，物理和数学老师压力也不小。
6班物理和数学老师是同一个，就是在开学典礼上的那个好老师，他比较开朗搞笑，也不在意学生的搞怪，所以几乎就没什么压力，而两外两位数理老师则不那么轻松。
说起来也很奇怪，智能体的姓名都是他们按照自己的喜好来取的，另两位数理老师姓道和姓路，名字分别是道路和路道，这就经常被那个名叫好帅的老师拿来开涮：“别问道路怎么走，要看路道粗不粗。”也有开他玩笑的：“你帅你帅，头上一窝白菜。”这时他通常会说：“我不姓倪，姓好。重新认识一下，我，好帅！”
第一天上午课程都结束后，所有有课的老师都碰了下头，普遍反应是还可以，没有碰到难堪的场面，让学生自学和自我评价，是个很好的方法。
道路和路道两位老师也是一帆风顺，道路老师提到了一个情况：一个学生的因式分解方法不在预先的方法库中，所以很让道老师当时紧张了一番，最后通过每一步逆方向展开然后比较表达式单项系数的方法进行验算，确认步骤的正确性，才没有出幺蛾子，但在课堂上也卡了几下，道老师无法知道学生是怎么想到这条途径的，只能把这种新解法记录在库中。
“随着时间的推移，这种未知解法和途径以及学生提出的问题可能会越来越多，而目前处理方法似乎只有硬性记录，这对索引结构来说是很不友好的。需要引起注意，提请教育部研究相关处理方法。”