神的游戏之我是星球的远大意志 第五百九十一章 救国圣女（四）瑞英千年
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瑞英麦邱与悉尼原本是两个不相联系的文明，这种孤立的情况直到1401年时才发生改变。
一队来自悉尼的捕奴队在追击逃散的蛮族奴隶时，穿过了漫长而又遥远的荒原，直到他们意外的看到在遥远的西边，有一座蛮人根本无法建造，与悉尼城市一样坚固的建筑，以及证明他们并非蛮族而是文明国家的整齐田野。
捕奴队将消息带回去以后，悉尼西部的贵族，林间地诸寡头，凑集部队，派出了贵族去探查瑞英麦邱，这就是瑞英麦邱与悉尼的接触，此后双方一直维持着不温不火的贸易，因为悉尼处于乱世之中，没有一个统一的政权，自然也就对瑞英麦邱没有威胁。
真正让两国相联系的，是瑞英麦邱极其严重的第二次全国大叛乱，如果1361年至1377年长达17年的第一次大叛乱中，叛乱的起因是瑞英麦邱强制将指挥教会推广给瑞麦邱人，并且在各地捣毁光明教堂的话，第二次更多的是和地方自治有关。
前面过，雅典娜试图推行新文化运动，这种运动从雅典娜口中出来，到柯多密（瑞英麦邱的首都）当局策划出来，再到下级的执行出来，以及基层落实的真正模样，已经变了不知几次了，好意也被扭曲成了真真正正的恶政。
当局有恶政，当地自然将希望寄托在现管的贤明贵族之上，而为了增加现管的权力，自然要求增强地方的自治权，最终导致了北部行省地方贵族的叛乱，叛乱很快产生了连锁反应，随即引发了从1424年至1440年长达16年的第二次全国性大叛乱。
尽管费了些功夫，但是最终第二次大叛乱仍然被瑞英麦邱血腥的镇压下去，为了起到警示作用，柯多密颁布了法外无效令，对参与进叛乱的贵族毫不留情的清算与处决，导致北部行省一时间哀鸿遍野。
面对屠戮，一些贵族束手待毙，一些贵族绝地反扑，但是大叛乱都结束了，这点雨点又能如何改变大势呢？因此他们绝望的反扑只不过让瑞英麦邱的刀多留了一点血，而真正能逃得性命的贵族，他们的选择是流亡悉尼的林间地。
大历720年建国的悉尼，经过328年的诸部落联合寡头时代，231年由格奇家族独霸的格奇王朝时代以后，于1279年进入了被后世称之为“沟壑乱世”的战乱时代，经过83年的混战以后，悉尼被三分。
最东边的是控制山脉东地的耐尼家族，其次是控制山脉西地的哥玛家族，山脉西地再西边被称为林间地，哥玛家族被耐尼家族牵制而没法征服簇，而当地也没有统一的势力，是一群大大的领主所割据控制。
而在第二次大叛乱后，为了避免清算而流亡的瑞英麦邱贵族，基本都是到达林间地，接受各地领主的庇护，以成为雇佣兵为代价混一口饭吃，在这过程之中，当地的沙德多家族逐渐鹤立鸡群成长起来。
等到1478年时，瑞英麦邱一方面是从第二次大叛乱的破坏之中恢复过来，另一方面则是要主动挑起战争，来转移雅典娜的矛头，于是以流亡贵族问题，要求林间地交还逃民，可是林间地根本没有统一的政权，怎么个交还呢？
因此期限到了之后，林间地充满聚集起来的悉尼诸寡头仍然在争论不休，而本来就不是真的要追讨贵族的瑞英麦邱终于有了理由，于是悍然对悉尼宣战，“亡人战争”（即逃亡贵族，亡人）就此爆发。
瑞英麦邱对林间地这片土地的征服原本是很顺利的，但是当沙德多家族公主诺兰莎奔驰到悉尼东部，劝服耐尼家族与哥玛家族同心协力，联手对抗瑞英麦邱以后，战局就急转直下，更不用因为对悉尼的战争，导致国内瑞麦邱饶第三次大叛乱。
最后，瑞英麦邱只占据了几块边境的领土，作为自己这次战争的遮羞布，然后狼狈的退出林间地的大部分地区，可是自此以后，瑞英麦邱就与悉尼结下了仇恨，悉尼有着合法讨伐瑞英麦邱的理由，于是此后百年中，悉尼屡屡与瑞英结盟，两面夹击瑞英麦邱。
当但丁接收到雅典娜委托的时候，是大历1850年，即在亡人战争、复仇战争、第二次复仇战争、悉瑞战争、第二次悉瑞战争、第三次悉瑞战争、瑞奥多战争、第二次瑞奥多战争、第四次悉瑞战争之后1836年爆发的第三次瑞奥多战争之时。
悉瑞战争，不难理解，敬重音节为“悉”的国家与敬重音节为“瑞”的国家的的战争，而瑞奥多战争则需要解释，所谓瑞奥多，既是指瑞奥多人，又是指瑞奥多行省。
瑞奥多人，也可以叫他们杂种，是瑞麦邱人、瑞英人和当地蛮族奥克米人、瑞旁人还有不知道什么人混血而成的族群，昔日瑞英独立时，南方还有一块瑞英麦邱的飞地，为了加强当地的军力，瑞英麦邱开始大量扶持当地的瑞奥多人。
结果也正是因为这种扶持，导致瑞奥多人产生了野心，因幢悉瑞战争之中，瑞英许诺如果瑞奥多人军队站在自己这一方，自己就会将米兰行省南方中瑞奥多人控制的地区新设立瑞奥多行省，由瑞奥多人绝对自治。
在这种条件的许诺下，瑞奥多人加入了瑞英，让瑞英在“第一次悉瑞战争”中不用承受两线夹攻的威胁，但是瑞英也很快为这次妥协付出了代价。
瑞奥多人不肯放弃自己对瑞奥多行省的自治权，而逐渐成长起来的瑞奥多人也明白，瑞英总是会试图用各种方法取消自己的自治权而直辖当地，所以瑞奥多如果想要维持自己的自治权，就必须依赖而又不加入瑞英麦邱。
所以在之后瑞英麦邱与瑞英和悉尼同媚历次战争中，如果瑞英悉尼同盟占据上风，瑞奥多人就会以各种理由加入瑞英麦邱，从瑞英的南方袭击瑞英，为瑞英麦邱缓解压力。然而如果瑞英麦邱占据上风时，瑞奥多人则会保守中立，不再袭击瑞英。
面对如此狡诈油滑到让人憎恨的瑞奥多人，瑞英自然是恨不得处之而后快，可是因为地理限制原因，瑞英麦邱和瑞奥多饶联合总是能让三国四势力保持着一种为妙的平衡，瑞英无法消灭已经成气候的瑞奥多人，直到那个发现为止。
大历1816年，在瑞奥多饶更南方，瑞英发现了崭新的文明，不逊于自己的文明，图腾崇拜的奥迪，以及奥迪的宗主国奥斯陆。
奥迪地域中最古老的国家无疑是和瑞奥多行省接壤的奥迪，但是最强大的国家无疑是奥迪的宗主国奥斯陆，可是奥斯陆的东部还有一个与瑞英未接壤的国家，即奥特加，所以奥斯陆只能将只剩群山领土的奥迪纳为附庸而不是征服他。
可是，奥迪虽然被奥斯陆击败，割让了肥沃的中原之地并成为附庸，但是仍然有两个行省，而名为拉赛区的行省仍旧是富饶之地，可以只要奥迪仍然控制着拉赛区，就仍然有卷土重来的机会。
瑞英看重了奥斯陆的这种忧虑，于是出了一个骚想法，易地，身为奥斯陆友邦的瑞英，愿意割让瑞奥多行省的西部土地给奥迪，而奥迪既然因为宗主国的恩许得到了新的领土，那是不是要感谢宗主国啊？怎么感谢呢？当然是将拉赛区割让给奥斯陆呀。
奥斯陆觉得这个方法很好，瑞英也觉得这个方法很好，奥迪虽然不满失去富饶的拉赛区而得到一片蛮荒之地（瑞奥多行省最肥沃的位于北方，与奥迪接壤的皆较为蛮荒），但是没有反抗奥斯陆的勇气，而只有瑞奥多人，不但骂娘，还干脆造反，“第三次瑞奥多战争”就此爆发。
这次瑞奥多战争席卷了前所未有的国家，瑞英麦邱很快宣布支持瑞奥多人维护自己独立的“正义之举”，在瑞英坚持“不改正自己错误决定”之后，瑞英麦邱向瑞英参战，加入了这次战争。
而位于奥斯陆东部的奥特加，也意识到这是自己反抗奥斯陆的最好机会，因为就凭自己的体量，是无论如何也无法战胜拥有了奥迪昔日所有腹心之地的奥斯陆。
对于瑞英麦邱来，或许最幸阅地方，在于自己另一位老朋友悉尼，是没有功夫参与这场战争了。
昔日瓜分悉尼的哥玛家族与耐尼家族早已成为历史，沙德多家族完全控制了悉尼，并建立了属于自己的沙德多王朝。
然而当“第三次瑞奥多战争”爆发时，沙德多王朝正面临着自己的挑战，依靠悉尼更东方的文明，菲力文明，菲力和他附庸国菲氩支持悉尼最东方的郡国乌奈克郡国，正在挑战着沙德多王朝的权威，沙德多王朝不可能撇下菲力的威胁响应老朋友瑞英的召唤。
这就是这个时代的背景，也会瑞英麦邱此时正在进行战争的国际格局，而被雅典娜选中的对象，是本撒家族年轻的将军，37岁的柯昂施恩，但丁需要听从雅典娜的嘱托，帮助这位柯昂施恩走上政治的舞台，清洗那些违逆雅典娜的腐化败类。
瑞英麦邱与悉尼原本是两个不相联系的文明，这种孤立的情况直到1401年时才发生改变。
一队来自悉尼的捕奴队在追击逃散的蛮族奴隶时，穿过了漫长而又遥远的荒原，直到他们意外的看到在遥远的西边，有一座蛮人根本无法建造，与悉尼城市一样坚固的建筑，以及证明他们并非蛮族而是文明国家的整齐田野。
捕奴队将消息带回去以后，悉尼西部的贵族，林间地诸寡头，凑集部队，派出了贵族去探查瑞英麦邱，这就是瑞英麦邱与悉尼的接触，此后双方一直维持着不温不火的贸易，因为悉尼处于乱世之中，没有一个统一的政权，自然也就对瑞英麦邱没有威胁。
真正让两国相联系的，是瑞英麦邱极其严重的第二次全国大叛乱，如果1361年至1377年长达17年的第一次大叛乱中，叛乱的起因是瑞英麦邱强制将指挥教会推广给瑞麦邱人，并且在各地捣毁光明教堂的话，第二次更多的是和地方自治有关。
前面过，雅典娜试图推行新文化运动，这种运动从雅典娜口中出来，到柯多密（瑞英麦邱的首都）当局策划出来，再到下级的执行出来，以及基层落实的真正模样，已经变了不知几次了，好意也被扭曲成了真真正正的恶政。
当局有恶政，当地自然将希望寄托在现管的贤明贵族之上，而为了增加现管的权力，自然要求增强地方的自治权，最终导致了北部行省地方贵族的叛乱，叛乱很快产生了连锁反应，随即引发了从1424年至1440年长达16年的第二次全国性大叛乱。
尽管费了些功夫，但是最终第二次大叛乱仍然被瑞英麦邱血腥的镇压下去，为了起到警示作用，柯多密颁布了法外无效令，对参与进叛乱的贵族毫不留情的清算与处决，导致北部行省一时间哀鸿遍野。
面对屠戮，一些贵族束手待毙，一些贵族绝地反扑，但是大叛乱都结束了，这点雨点又能如何改变大势呢？因此他们绝望的反扑只不过让瑞英麦邱的刀多留了一点血，而真正能逃得性命的贵族，他们的选择是流亡悉尼的林间地。
大历720年建国的悉尼，经过328年的诸部落联合寡头时代，231年由格奇家族独霸的格奇王朝时代以后，于1279年进入了被后世称之为“沟壑乱世”的战乱时代，经过83年的混战以后，悉尼被三分。
最东边的是控制山脉东地的耐尼家族，其次是控制山脉西地的哥玛家族，山脉西地再西边被称为林间地，哥玛家族被耐尼家族牵制而没法征服簇，而当地也没有统一的势力，是一群大大的领主所割据控制。
而在第二次大叛乱后，为了避免清算而流亡的瑞英麦邱贵族，基本都是到达林间地，接受各地领主的庇护，以成为雇佣兵为代价混一口饭吃，在这过程之中，当地的沙德多家族逐渐鹤立鸡群成长起来。
等到1478年时，瑞英麦邱一方面是从第二次大叛乱的破坏之中恢复过来，另一方面则是要主动挑起战争，来转移雅典娜的矛头，于是以流亡贵族问题，要求林间地交还逃民，可是林间地根本没有统一的政权，怎么个交还呢？
因此期限到了之后，林间地充满聚集起来的悉尼诸寡头仍然在争论不休，而本来就不是真的要追讨贵族的瑞英麦邱终于有了理由，于是悍然对悉尼宣战，“亡人战争”（即逃亡贵族，亡人）就此爆发。
瑞英麦邱对林间地这片土地的征服原本是很顺利的，但是当沙德多家族公主诺兰莎奔驰到悉尼东部，劝服耐尼家族与哥玛家族同心协力，联手对抗瑞英麦邱以后，战局就急转直下，更不用因为对悉尼的战争，导致国内瑞麦邱饶第三次大叛乱。
最后，瑞英麦邱只占据了几块边境的领土，作为自己这次战争的遮羞布，然后狼狈的退出林间地的大部分地区，可是自此以后，瑞英麦邱就与悉尼结下了仇恨，悉尼有着合法讨伐瑞英麦邱的理由，于是此后百年中，悉尼屡屡与瑞英结盟，两面夹击瑞英麦邱。
当但丁接收到雅典娜委托的时候，是大历1850年，即在亡人战争、复仇战争、第二次复仇战争、悉瑞战争、第二次悉瑞战争、第三次悉瑞战争、瑞奥多战争、第二次瑞奥多战争、第四次悉瑞战争之后1836年爆发的第三次瑞奥多战争之时。
悉瑞战争，不难理解，敬重音节为“悉”的国家与敬重音节为“瑞”的国家的的战争，而瑞奥多战争则需要解释，所谓瑞奥多，既是指瑞奥多人，又是指瑞奥多行省。
瑞奥多人，也可以叫他们杂种，是瑞麦邱人、瑞英人和当地蛮族奥克米人、瑞旁人还有不知道什么人混血而成的族群，昔日瑞英独立时，南方还有一块瑞英麦邱的飞地，为了加强当地的军力，瑞英麦邱开始大量扶持当地的瑞奥多人。
结果也正是因为这种扶持，导致瑞奥多人产生了野心，因幢悉瑞战争之中，瑞英许诺如果瑞奥多人军队站在自己这一方，自己就会将米兰行省南方中瑞奥多人控制的地区新设立瑞奥多行省，由瑞奥多人绝对自治。
在这种条件的许诺下，瑞奥多人加入了瑞英，让瑞英在“第一次悉瑞战争”中不用承受两线夹攻的威胁，但是瑞英也很快为这次妥协付出了代价。
瑞奥多人不肯放弃自己对瑞奥多行省的自治权，而逐渐成长起来的瑞奥多人也明白，瑞英总是会试图用各种方法取消自己的自治权而直辖当地，所以瑞奥多如果想要维持自己的自治权，就必须依赖而又不加入瑞英麦邱。
所以在之后瑞英麦邱与瑞英和悉尼同媚历次战争中，如果瑞英悉尼同盟占据上风，瑞奥多人就会以各种理由加入瑞英麦邱，从瑞英的南方袭击瑞英，为瑞英麦邱缓解压力。然而如果瑞英麦邱占据上风时，瑞奥多人则会保守中立，不再袭击瑞英。
面对如此狡诈油滑到让人憎恨的瑞奥多人，瑞英自然是恨不得处之而后快，可是因为地理限制原因，瑞英麦邱和瑞奥多饶联合总是能让三国四势力保持着一种为妙的平衡，瑞英无法消灭已经成气候的瑞奥多人，直到那个发现为止。
大历1816年，在瑞奥多饶更南方，瑞英发现了崭新的文明，不逊于自己的文明，图腾崇拜的奥迪，以及奥迪的宗主国奥斯陆。
奥迪地域中最古老的国家无疑是和瑞奥多行省接壤的奥迪，但是最强大的国家无疑是奥迪的宗主国奥斯陆，可是奥斯陆的东部还有一个与瑞英未接壤的国家，即奥特加，所以奥斯陆只能将只剩群山领土的奥迪纳为附庸而不是征服他。
可是，奥迪虽然被奥斯陆击败，割让了肥沃的中原之地并成为附庸，但是仍然有两个行省，而名为拉赛区的行省仍旧是富饶之地，可以只要奥迪仍然控制着拉赛区，就仍然有卷土重来的机会。
瑞英看重了奥斯陆的这种忧虑，于是出了一个骚想法，易地，身为奥斯陆友邦的瑞英，愿意割让瑞奥多行省的西部土地给奥迪，而奥迪既然因为宗主国的恩许得到了新的领土，那是不是要感谢宗主国啊？怎么感谢呢？当然是将拉赛区割让给奥斯陆呀。
奥斯陆觉得这个方法很好，瑞英也觉得这个方法很好，奥迪虽然不满失去富饶的拉赛区而得到一片蛮荒之地（瑞奥多行省最肥沃的位于北方，与奥迪接壤的皆较为蛮荒），但是没有反抗奥斯陆的勇气，而只有瑞奥多人，不但骂娘，还干脆造反，“第三次瑞奥多战争”就此爆发。
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这就是这个时代的背景，也会瑞英麦邱此时正在进行战争的国际格局，而被雅典娜选中的对象，是本撒家族年轻的将军，37岁的柯昂施恩，但丁需要听从雅典娜的嘱托，帮助这位柯昂施恩走上政治的舞台，清洗那些违逆雅典娜的腐化败类。