诸天之明道 第44章 太极
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对于其他人来说，没有头绪的炁种信息，在张三丰眼里，并不是那么没有头绪，在他眼中，修炼不过精气神，而他对于练气这一块非常的熟悉，所以，以练气开始，上下延伸，就很快就梳理了这一条修炼的脉络。
而后，触摸到了炼劲、气血，和观想法。
而他的观想法，选择的就是另一份信息里的太极图。
这个太极图就是明道在突破之后选择的奖----太极图观想法
当初，选择这一分观想法的原因是为了见一位先贤，或者说圣人，想以此来请教一些问题。
这是一枚种子，只有得到他才能完整的继承这门观想法，所以，他只算是给张三丰这位真人观看和感受。
或许有对比的意思，但是，在传说中，这本就是属于这位先贤之物。
当摸清了先天一炁和观想法的前期修炼脉络之后，这位大真人、大宗师，表现出了他为什么被称作大宗师的原因。
一个思考之间，他便结合自身所学，创出了属于自己的先天一炁修炼之法，并重新调整了一下，将抱丹、筑基、换血，拉长到了十三关，让他对于普通人更加契合。
并且，他走的是明道的那一路，见神之后，再练炁。
先天一炁出现之后，快速壮大起来，然后关联上了武当山，一直到这份先天一炁覆盖了整座武当山才停止。
而这，只是外在的表现，内在的表现，才是明道最为需要的，也将他的问题解决的差不多了。
太极，什么是太极？
太极并不是阴阳，阴阳是二，太极是一。
每个人眼中的太极都不一样，那是因为太极包罗万象，如果真的能完全弄清楚太极，那么这个人已经得道了。
生灭、阴阳、光暗、劫运、因果、轮回、时空。。。所有的对立统一可以说是太极，一体两面可以说是太极。
造化、秩序、杀戮、毁灭。。。也是太极。
循环往复、圆融无双、圆满轮转。。。也是太极。
太极是一个穷究一生都能难以入门的存在，张三丰只能选取其中的一条道路来走。
万事万物都是太极，都一体两面，都存在看得见和看不见的一面，这两面则相互依存，相互克制。而大多数人都只会关注看的见的一面。
这位大真人则是看到了那别人看不到的那一面。
在武学之道上，如果自身都没有发现那看不见的一面，那么这就会产生破绽，而这或许就是太极拳由来之一。
在明道对太极有了一个初步的了解之后，他很好奇为什么太极拳的一部分核心是以柔克刚、后发制人，这只能算是太极的一面，并不能真的算是太极，他缺了一部分。
现在他大概是明白了，这是一种思维，看待事物的思维。
一是要让人认识到事物有看不到的那一面，知道任何事物能看到的一面中都有其对立的一面，这就是太极。
二是，他将看不见的那一面展示了出来，而看的见的那一面，在理解之后，自然就会被明悟，然后两者结合就是太极。
三是这是一种选择，对于学习的人友好，没那么高深，普通人也能明白；同时能够很好的利用那看不见的一面，因为看得见的那面很多人自然而然懂。对于那些走偏了，很容易造成克制。
他也听说过，太极拳很刚猛，在他看来，太极拳就是太极拳，没有什么柔和刚猛之分，只是修炼境界的区分。
先按部就班的修炼，练他的阴柔，然后用太极的思维阴柔转向刚猛，找到属于自己的太极拳中，类似于太极图中的那条线。
太极拳没有两种拳劲，一如太极只是一，而不是阴阳二分。
阴柔刚猛只是一种外在的思维认知表现，并不完全代表太极拳。
随着张三丰他自身太极之道的确定，明道开始和他进行心神交流---论太极。
对于明道来说，在见证张三丰的悟道过程，他自身的很多问题都有了答案，也有了明悟。
随着和这位古往今来屈指可数的大宗师进行交流，他自身最开始所求的道也确立了下来。
---太极
如果说张三丰是以对立统一的思维去走太极之道的话，那么他就是走变和圆满。
变是道生一，一生二，二生三，三生万物的变。
而圆满则是，圆满轮转，三生万物，再怎么扩大、变化，最终都在一个圆里面，或者说自身的小太极里。
然后，以自身的小太极，对接外界的大太极，以此来成长。
至于成长的方式，学习也好，以类似先天的方式汲取营养也可以，这些都不过是手段。
在明道和这位大真人还没有达到那种一说就错的地步之时，两人的道路都在太极下，那么这两人是可以相互论证的，所以，两人的成长远比一个人要快很多。
至于选择太极，因为这是对于明道来说，最为适合的选择了，虽说也有受这位张大真人的影响。但是，太极这一条路确实可以完美的包容他自身所有，将他自身的所学全部梳理归纳，合成一体。
当有了道之后，自身那对于明道来说都有点繁复、杂乱的修炼体系，开始有条理起来了。
在他眼中，一切都逃不过他所悟的太极之道。
醒过来的两人，一人看去，如同看到了万事万物的对立面又和谐统一，一人看去仿佛太极之道在无穷的演变又不显杂乱和畸形，反而有点圆融无双的感觉。
“老道在此多谢道友赠送的机缘，让老道一举迈入道途。”张三丰心中明白，自己这一次是遇到了多大的机缘，成仙都是小事。
明道伸手拦住了对面这位大真人的行礼，“真人不必如此客气，我也是为了我自己，真要说，还是我谢谢真人为我解决了内心中疑惑，让我真正踏上了求道之路。”
踏上求道之路的人，是可以一直走下去的，也就是可以一直成长的，只是会有一些快慢的差别。
所以，对于明道来说，或者说，对于踏上求道之路的人来说，只要不死，太乙是最少的。
只是，谁能不死，谁又能保证自己悟道的速度高于自身寿命衰减和心灵崩溃的速度呢。
理论终究是理论，但是对于明道来说，四星已在脚下了。
而后，触摸到了炼劲、气血，和观想法。
而他的观想法，选择的就是另一份信息里的太极图。
这个太极图就是明道在突破之后选择的奖----太极图观想法
当初，选择这一分观想法的原因是为了见一位先贤，或者说圣人，想以此来请教一些问题。
这是一枚种子，只有得到他才能完整的继承这门观想法，所以，他只算是给张三丰这位真人观看和感受。
或许有对比的意思，但是，在传说中，这本就是属于这位先贤之物。
当摸清了先天一炁和观想法的前期修炼脉络之后，这位大真人、大宗师，表现出了他为什么被称作大宗师的原因。
一个思考之间，他便结合自身所学，创出了属于自己的先天一炁修炼之法，并重新调整了一下，将抱丹、筑基、换血，拉长到了十三关，让他对于普通人更加契合。
并且，他走的是明道的那一路，见神之后，再练炁。
先天一炁出现之后，快速壮大起来，然后关联上了武当山，一直到这份先天一炁覆盖了整座武当山才停止。
而这，只是外在的表现，内在的表现，才是明道最为需要的，也将他的问题解决的差不多了。
太极，什么是太极？
太极并不是阴阳，阴阳是二，太极是一。
每个人眼中的太极都不一样，那是因为太极包罗万象，如果真的能完全弄清楚太极，那么这个人已经得道了。
生灭、阴阳、光暗、劫运、因果、轮回、时空。。。所有的对立统一可以说是太极，一体两面可以说是太极。
造化、秩序、杀戮、毁灭。。。也是太极。
循环往复、圆融无双、圆满轮转。。。也是太极。
太极是一个穷究一生都能难以入门的存在，张三丰只能选取其中的一条道路来走。
万事万物都是太极，都一体两面，都存在看得见和看不见的一面，这两面则相互依存，相互克制。而大多数人都只会关注看的见的一面。
这位大真人则是看到了那别人看不到的那一面。
在武学之道上，如果自身都没有发现那看不见的一面，那么这就会产生破绽，而这或许就是太极拳由来之一。
在明道对太极有了一个初步的了解之后，他很好奇为什么太极拳的一部分核心是以柔克刚、后发制人，这只能算是太极的一面，并不能真的算是太极，他缺了一部分。
现在他大概是明白了，这是一种思维，看待事物的思维。
一是要让人认识到事物有看不到的那一面，知道任何事物能看到的一面中都有其对立的一面，这就是太极。
二是，他将看不见的那一面展示了出来，而看的见的那一面，在理解之后，自然就会被明悟，然后两者结合就是太极。
三是这是一种选择，对于学习的人友好，没那么高深，普通人也能明白；同时能够很好的利用那看不见的一面，因为看得见的那面很多人自然而然懂。对于那些走偏了，很容易造成克制。
他也听说过，太极拳很刚猛，在他看来，太极拳就是太极拳，没有什么柔和刚猛之分，只是修炼境界的区分。
先按部就班的修炼，练他的阴柔，然后用太极的思维阴柔转向刚猛，找到属于自己的太极拳中，类似于太极图中的那条线。
太极拳没有两种拳劲，一如太极只是一，而不是阴阳二分。
阴柔刚猛只是一种外在的思维认知表现，并不完全代表太极拳。
随着张三丰他自身太极之道的确定，明道开始和他进行心神交流---论太极。
对于明道来说，在见证张三丰的悟道过程，他自身的很多问题都有了答案，也有了明悟。
随着和这位古往今来屈指可数的大宗师进行交流，他自身最开始所求的道也确立了下来。
---太极
如果说张三丰是以对立统一的思维去走太极之道的话，那么他就是走变和圆满。
变是道生一，一生二，二生三，三生万物的变。
而圆满则是，圆满轮转，三生万物，再怎么扩大、变化，最终都在一个圆里面，或者说自身的小太极里。
然后，以自身的小太极，对接外界的大太极，以此来成长。
至于成长的方式，学习也好，以类似先天的方式汲取营养也可以，这些都不过是手段。
在明道和这位大真人还没有达到那种一说就错的地步之时，两人的道路都在太极下，那么这两人是可以相互论证的，所以，两人的成长远比一个人要快很多。
至于选择太极，因为这是对于明道来说，最为适合的选择了，虽说也有受这位张大真人的影响。但是，太极这一条路确实可以完美的包容他自身所有，将他自身的所学全部梳理归纳，合成一体。
当有了道之后，自身那对于明道来说都有点繁复、杂乱的修炼体系，开始有条理起来了。
在他眼中，一切都逃不过他所悟的太极之道。
醒过来的两人，一人看去，如同看到了万事万物的对立面又和谐统一，一人看去仿佛太极之道在无穷的演变又不显杂乱和畸形，反而有点圆融无双的感觉。
“老道在此多谢道友赠送的机缘，让老道一举迈入道途。”张三丰心中明白，自己这一次是遇到了多大的机缘，成仙都是小事。
明道伸手拦住了对面这位大真人的行礼，“真人不必如此客气，我也是为了我自己，真要说，还是我谢谢真人为我解决了内心中疑惑，让我真正踏上了求道之路。”
踏上求道之路的人，是可以一直走下去的，也就是可以一直成长的，只是会有一些快慢的差别。
所以，对于明道来说，或者说，对于踏上求道之路的人来说，只要不死，太乙是最少的。
只是，谁能不死，谁又能保证自己悟道的速度高于自身寿命衰减和心灵崩溃的速度呢。
理论终究是理论，但是对于明道来说，四星已在脚下了。