唐朝那些事儿 第二百一十四章 进入长安
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?? 打进了长安，稳定了关中的局势，李渊觉得很容易，立了杨侑当皇帝，李渊也感觉这件事情并不像自己想象的那样难。是的，很多人都是在别人否定自己之前先否定了自己。那是不对的。正确的是，想做什么事，就竭尽全力的去做，遇见了问题，想办法解决，而不是杞人忧天、望洋兴叹。李渊用他的实际行动诠释了这个道理。
对于现在的李渊，一般人认为应该正是春风得意的时候，自己冒着九死一生的风险，终于打到了长安，皇帝也控制在自己的手中，现在不得意，什么时候得意？
不过，李渊不这样想，虽然位极人臣很风光、很气派。无论怎样的风光，怎样的气派都不如自己当皇帝，李渊是一个很现实的人，他做事情总喜欢找最轻松的办法，达到最实惠的目的。
但是李渊还是很担心，担心某一天起来，自己的人头被别人砍去，担心听到打败仗的消息，担心刘武周和突厥人偷袭自己的老巢……他担心的事很多，他的压力很大，在这么大压力的情况下，李渊依旧坚持着，因为他坚信自己的梦想能够实现。无论追逐梦想的道路多么充满荆棘，无论前方有多少坎坷，他始终相信明天会更好。他始终相信自己能够达到梦想的彼岸。
梦想支持着李渊一直走下去，直到权利的终点。李渊的梦想我们不妨称之为“野心”。这样你会更加熟悉。梦想和野心有着什么关系吗？有关系，而且关系还很大。在西方野心和梦想是一个单词（ambition）。在中国其实也是一个意思，只不过一个代表褒义，一个表示贬义。为什么会这样呢？我只能用中国文化博大精深来回答，因为我找不到其他的答案了。
现在的李渊离他的梦想只差一步，只要这一步迈过去，李渊就获得了胜利，他之前所受的苦难与折磨，都是值得的；在他身上押宝的人，也是成功的。这一步之遥虽然看着不远。却很难迈过去。
因为有一个东西挡在那里——理由。给大家，给全天下百姓一个你当皇帝的理由。李渊现在正缺少这种理由。也许有些人会不懂，为什么一定要理由呢？把杨侑从龙椅上拉下来，然后李渊坐上去不就得了吗？如果你这样问，说明你不懂政治。
政治是需要理由的，也就是借口。打一个比方，你去一个人家里面拿东西，你得对他说，你是来借东西或者说这个东西本来就是你的。这就是借口，虽然是假的，也得说，要不然你就是强盗。论技术程度。当皇帝可比当强盗高多了，当然要有个很好的借口，越完美越好。
当然了。如果你不想自己建立的国家得已长久正常发展的话，也不需要多么好的借口。毕竟你只是想过一把当皇帝的瘾，并不是要建立一个伟大的朝代。
如果想过一把瘾的话。只要你手里有人，有家伙，有地盘，同时你也有当皇帝的野心就可以，再挑一个黄道吉日登基为帝，顺便再封自己的老子也当皇帝（没有功劳也有苦劳，把你生出来养这么大，容易吗），老婆当皇帝（跟自己风雨同舟这么多年，一直不离不弃的就只有她了），儿子当太子（毕竟是自己的亲骨肉，传位给他，总比外人当皇帝要好），总之一句话，一人得道，鸡犬升天。但是我想，这样的皇帝不会长久，往正面了说，你是割据为王。
往反面了说，你就是个反贼。天下这么大，什么职业都好干，就反贼这行不好干，风险大不说，一不小心，政治借口弄差了，就可能成为全天下的敌人，自己的部将还有可能投降，然后请求宽大处理，对于自己除了在世上永远消失以外，另外一条路就是去和阎王爷谈判。
之前说过，李渊是一个聪明人，是一个卓越的政治家，在他那个时代，能够被称为政治家的人真的很少，太多人的都是自认为是个很优秀的政治家，然后悄无声息的被政敌打的趴在地上，自言自语说，是老天要亡我，并不是我的错。
聪明人的表现就是不会做亏本的买卖，卓越政治家的行为就是要老谋深算。李渊算来算去，现在当皇帝，无论怎样自己都不合适，他现在能做的只有等，等一个机会的来临，用这个机会为自己换一个很好的借口，用来忽悠天下人的借口，自己能够借此当皇帝的借口。
因为李渊不想只是过一把当皇帝的瘾，而是要建立一个伟大的朝代，哪怕是怎么的伟大自己并不清楚，也要将皇位一直传承下去，传给自己的子子孙孙。
我相信在他的内心深处，应该并不只是有谋略、利益与权位，也应有着对于天下人的一种责任，即所谓的以天下为己任。只有有心胸的人才能想到天下，没有心胸的人是无法想到天下的，更不能在群雄逐鹿中脱颖而出，进而统一天下，建立帝国。
我一直相信，李唐王朝的建立，李渊是第一功臣，以前相信，现在相信，明天还会相信。在阅读史书时，我在李渊身上看见了很多的东西，这些东西都是别人所不具有的，包括李密、窦建德、王世充、萧铣、薛举、李轨、杜伏威、刘武周，当然也包括，刘文静、李建成、李世民（现在的李世民和李渊还不是一个档次）。
我实在不敢抹杀李世民的功绩，但是我更加不敢抹杀李渊在建立唐王朝以及唐朝初年所做的贡献。我相信，历史是由眼睛的。有些事情史书上不会写，或是写了。然后被删除了；史书上也有很多错误的记录，用来困扰和忽悠后来人。
但是历史的真相可以在史书的字里行间中寻找。有些事情往往是欲盖弥彰，他越盖，我们越清楚，这就是历史的眼睛。历史的眼睛不会主动被我们看到，我们只有自己去找寻。
李渊知道机会早晚会来的。这个机会是什么，李渊并不知道，他也不清楚这个机会会以什么样的形式出现，但是他知道，做为一个政治家自己有着很高的政治敏感度。只要机会出现，无论以什么样的形式，李渊都相信自己能够把握的住。这不是自负，而是一种遍观沧海桑田，历经世事变迁后的自信。
李渊现在已不再年轻，自己的儿子都已成长为少年英雄，年过半百，对于今人来说，是正当年。可是对于古人来说，已经迈入了老年人的行列。之前的三十年，李渊一直在隋朝的官场上摸爬滚打，什么人都遇见过。什么事情都经历过。以前当看到不公平的现象时，他也冲动过；以前看到这个社会的黑暗面，他也气愤过；以前愈来愈感到现实的无奈时。他也悲伤过。
后来，他不再冲动。他不在气愤，也不在悲伤。因为在经历了很多。受了很多的挫折，吃了很多的苦痛之后，他知道了，冲动、气愤、悲伤都是没有用的。社会不会因为某个人而改变，渐渐地他学会了改变自己。
自那以后他有了城府，有了心机，有了别人不懂的一面，他也感觉到自己似乎正在向一种东西靠近，那种东西——所谓的“成熟”。又过了很多年，他把自己练成了一个喜怒不形于色的人，城府极深，不怎么多说话，却心里比谁都明白。
别人没有想到的，他能想到；别人看不到的事情，他能看到；越来越不了解自己，越来越能理解别人，越来越能了解社会，难道这就是成熟——所谓的成熟。
李渊在官场三十年锻炼出来的东西，正是李世民缺少的。李世民现在正处于冲动、气愤、悲伤的阶段，更进一步，也不过是对其有着思索，根本就达不到李渊的水平。所以不是李世民领导李渊，而是李渊领导李世民。
也许后来的李世民要比李渊优秀的多，但是我认为作为开国皇帝的李渊也一样优秀。对于这一问题，我无法给出确切的答案，我用这样一句话来回答。各人有各人不同的人生轨迹，各个时代有各自的时代背景，不能一概而论，李渊和李世民虽为父子，相差不过几十年，亦是如此。我只能这样说。
在江都，杨广被宇文士及等人谋害，这位多姿多彩的皇帝终于走完了他的一生，在他死前不久，曾对着镜子，摸着脖子问自己的皇后：“这么好的脑袋，不知道谁来砍它。”
因此杨广在很久之前，就已经预料到了自己早晚有一天会死于非命，杨广很聪明，他的预料没有错。武德元年（618年，唐高祖李渊的年号）三月十一日凌晨，杨广结束了他的生命。消息传到长安，李渊很清楚的认识到这个就是自己一直以来所等的那个机会。李渊告诉自己一定要把握住。
当皇帝并不是遥远的事了，不过在当皇帝之前李渊还得演两出戏。有时候我认为中国的高层政治就是一个舞台，每天都上演着各种各样的戏剧，有喜剧，有悲剧，有的成功了，有的失败了。成功的一方演的是喜剧，失败的一方演的是悲剧。
成功的人大赚一笔，有可能彻底改变自己的人生轨迹（像李渊，当了皇帝）；失败的人赔的倾家荡产，也有可能彻底改变自己的人生轨迹（像杨侑，由皇帝变成了阶下囚，当然了，对于这种变化，他很无奈）。
尽管如此，老百姓的日子还得过，高层政治的戏还得演，不演还不行，谁让有些人就相信这一套呢？第一场戏，李渊嚎啕大哭，涕泗横流，伤心欲绝，表示对杨广的哀悼、同情、不舍。
我相信这不是李渊内心的真实想法，哀悼和同情是没有的，不舍更是用来骗人的。要不怎么能说是演戏呢。
对于李渊不过是哭了一场，顺便嚎几句丧。也没什么损失的，顶天损失点眼泪。嗓子哭哑了，这对于专业演员李渊来说根本就不算什么。谁让咱是演戏的呢，就得演到位。反过来，李渊却得到了不少的东西，远远比他损失的要多得多，要不咋说，李渊是聪明人呢，从来不干亏本的买卖。
全天下的百姓都说，唐王哭杨广。唐王是忠臣啊，唐王的忠心可昭日月，唐王仁义啊，唐王会善待百姓的，唐王的部队从来不抢百姓……就这样，李渊的声誉在他为杨广哭过之后，达到了最高点。趁火打劫，在中国一直有着优良传统。趁热打铁，在中国也很有市场。演完了第一出戏。李渊马上导演了第二出戏。
不得不佩服李渊的演技和才华，一场接一场的连续作战，怕是就连北电的高材生都不得不说一句，景仰李前辈。我们对李前辈的景仰如滔滔江水连绵不绝
第二场戏。最先出场的不是李渊，而是李渊的好搭档，好哥们。我们的老朋友——裴寂先生。打仗裴寂不在行，出谋划策裴寂也不在行。但是裴寂也不是那种吃啥啥不剩，干啥啥不行的草包。事实证明，在顺水推舟这方面裴寂还是有着别人难以比拟的天赋的。
最初在太原，推李渊造反的，有裴寂，现在在长安，裴寂还将完成一个伟大的任务，这个任务足以使他进入史册——推李渊当皇帝。而且，裴寂因此得享高官厚禄，位极人臣，别人难以匹敌，裴寂用事实说明了，顺水推舟是一门有用的学问，一门很有用的学问。裴寂这哥们不止是顺水推舟的高手，拉人也是一把好手。
裴寂拉了两千多人一起上疏劝李渊当皇帝，毕竟杨广都死了，杨侑还是个孩子，你老人家不出面当皇帝，这个国家可怎么办呀？李渊的反应呢？当下李渊把大臣们上疏的奏章都退了回去，并且说：“我知道你们要干什么”。然后呢？
然后就没了，既没有说行，也没有说不行。这倒给大臣出了一个难题，明天我们该怎么办呀，是继续劝，还是拉倒，回家睡觉，这唐王到底想干什么呀？明明是想当皇帝，自己还不好意思。
既然知道唐王自己不好意思，就得继续上疏，上到唐王不好意思拒绝为止。别人也许不明白怎么回事，裴寂肯定是明白的，如果李渊是这出戏的导演加男一号，裴寂则当仁不让的是副导演加男二号。
（杨侑呢？说句不太客气的话，这哥们现在是个可有可无的角色，勉强算个配角吧）第二天，裴寂率人继续跟进，说了一句很重要的话：“你老人家要是不当皇帝，我们就集体撂挑子，都不干了。”看到这样的场景，李渊很欣慰的笑了，不就是演场戏吗？你们还真投入，明天再来最后一次，咱这戏就杀青，红包少不了你们的。
第三天，裴寂又领着人来了，一进门，李渊都能猜到他们说什么，又是什么你老人家众望所归，全天下的百姓都等着你去拯救呢，你老人家不当皇帝我们可怎么办呀？天下的百姓可怎么办呀？
你就是不为了自己考虑，也得为全天下的百姓们考虑啊。说的李渊就像是那几千年才出一位的圣人一样，他要不当皇帝，大臣们都得自杀。最后，李渊看在老百姓的份上，勉为其难的答应了，注意不是为了自己，是为了天下的所有老百姓，是为了你们这些大臣能够为政府继续工作下去。
戏终于演完了，杀青。李渊很得意的笑着，大臣们也很猥琐的笑着，其他诸侯咬牙切齿的瞪着，老百姓们很无语的看着。武德元年（公元618年）五月二十日，李渊在太极殿登基为帝，祭祀天地，大赦天下，改年号武德。
大唐王朝正式建立。李渊不会想到，自己建立的唐朝会成为中国历史上最伟大的朝代之一；李渊不会想到，生活在神州大地上的华夏民族会与“唐”这个字结下密不可分的联系；李渊不会想到，在以后漫长的岁月中，人民一代代的繁衍，而“唐”这个字永远印在他们的心中。
“唐”，已经不单单是一个汉字，而是一种象征，象征着繁华、盛世、强大、威武、仁德、宽厚……凛凛大国再一次屹立于世界的东方，从李渊开始。
李渊虽然在长安站稳了脚跟，做了他想做的事，成功的完成了他当皇帝的梦想。不过普通人家过日子总得和邻居磕磕碰碰，更何况摊上一个不老实的邻居呢，没事双方就得切磋切磋（打上一架，看看谁是老大），李渊摊上的就是一个不怎么老实的邻居——薛举。(未完待续……)
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不过，李渊不这样想，虽然位极人臣很风光、很气派。无论怎样的风光，怎样的气派都不如自己当皇帝，李渊是一个很现实的人，他做事情总喜欢找最轻松的办法，达到最实惠的目的。
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现在的李渊离他的梦想只差一步，只要这一步迈过去，李渊就获得了胜利，他之前所受的苦难与折磨，都是值得的；在他身上押宝的人，也是成功的。这一步之遥虽然看着不远。却很难迈过去。
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当然了。如果你不想自己建立的国家得已长久正常发展的话，也不需要多么好的借口。毕竟你只是想过一把当皇帝的瘾，并不是要建立一个伟大的朝代。
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因为李渊不想只是过一把当皇帝的瘾，而是要建立一个伟大的朝代，哪怕是怎么的伟大自己并不清楚，也要将皇位一直传承下去，传给自己的子子孙孙。
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当皇帝并不是遥远的事了，不过在当皇帝之前李渊还得演两出戏。有时候我认为中国的高层政治就是一个舞台，每天都上演着各种各样的戏剧，有喜剧，有悲剧，有的成功了，有的失败了。成功的一方演的是喜剧，失败的一方演的是悲剧。
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尽管如此，老百姓的日子还得过，高层政治的戏还得演，不演还不行，谁让有些人就相信这一套呢？第一场戏，李渊嚎啕大哭，涕泗横流，伤心欲绝，表示对杨广的哀悼、同情、不舍。
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