穿越种田从成立教派开始 第455章 寿字币的流行
热门推荐：
末日：我能无限抽卡加成
重生新婚夜全家流放我养兵五十万
随母下堂后，小福宝荣华一生
让你送外卖，你第一单送地府？
盘龙神剑
后宫太卷，娘娘咸鱼后躺赢了
军工：让你修炮，你把威力提升百倍？
小雌性是万人迷，养了一窝毛绒绒
车祸假死后，京圈大佬悔疯了！
单于义虽然不得不接受周宇的安排，但还是失望的。因为他发现自己的“妹妹”没有替他说好话。
当然，这个妹妹也刚认没多久，彼此的亲情并不深厚，他也不能仰仗单于冰雪能有那么大的影响力，让周教主直接改主意。
单于义只好称赞着延寿教的军事实力，然后想要探听一些诸如盾牌后面的弩，土楼里怎么能丢出标枪，还有那些毒箭是怎么回事的问题。
他是想借着酒意趁机问一问，万一周教主觉得不重要就回答了呢。
可是根本轮不到周宇回答，因为聪明的于冰雪直接就把这些问题卡在了翻译这边。她表示自己不会翻译那些东西，让单于义只能作罢。
但还好，周宇还是给了他一颗甜枣。那就是于冰雪的“彩礼”。
为了让单于义给自己做事时卖力些，周宇给了他1千贯，当做于冰雪的“彩礼”。
单于义果然振奋了不少，很快就花了一些钱购买了吃喝去看望被俘虏的胡骑。
当那些俘虏看到单于义之后自然十分激动，他们以为自己见到单于义就代表可以回北原了。
单于义被他们的热情所感染，感受到自己仍然是一名受到爱戴的北原将领。
他将吃喝分发给胡骑俘虏之后，大家的确都很高兴。可是尴尬的很快就来了。
有胡骑边吃边笑着问：“单于将军，我们什么时候能回北原啊？”
单于义虽然微微有些尴尬，但仍然用一种振奋的语气说：“我们作为北原人，要为对抗兴汉国而出力。现在这里的人很可能要反抗兴汉皇帝残暴的统治，所以我们要帮助他们。”
胡人们都愣住了：“我们都被打败，被他们俘虏了，还要帮助他们么？”
“我们要当马奴给他们养马？”
“还是要给他们收集马粪肥田？”
“我们不能回家吗？”
“将军，你不会也是被抓来的吧。”
面对诸多质疑，单于义拿去当将军时的威严，勉强把他们的声浪压下去。
“你们在说什么！我因为放不下你们，所以从北原过来，就是为了想把你们带回去。可是他们不可能轻易放人的，所以我们要为他们做一些事。但不论做什么事，我都会为你们争取更好的待遇，不论是更好的吃喝还是更好的住宿，还是取下手上的绳索脚下的链子，我都会为你们争取的！”
单于义以为自己慷慨激昂的一番话能引发胡人们的共鸣，结果却只是让他们面面相觑，然后有人说道：
“将军，实话实说，我们这些天吃的不是很习惯，但确实没有饿我们肚子。”
“是啊将军，我们也挺意外的，还以为一天只能吃一顿呢，没想到一天能吃两顿。”
“住的嘛……我在家里的时候都是住帐篷，这里住的也过得去，有些地方比在老家时还好些。”
“还有地方洗澡，我已经爱上洗澡了，经常洗身上就不怎么痒了。”
“单于将军，我们没有被拴着，当然有人看守，但除了一开始被绑以后，到现在除了晚上会锁门，其他时候都没有绑着我们。”
“是啊是啊，也没有随便鞭打我。我在家里的时候，没事都要被头人抽几鞭呢。”
单于义听完他们的话，发现自己想当然了。
他以为刚才他们的热情是因为自己拿吃食过来，因为他在心里早就下意识地认为作为俘虏，他们肯定吃喝得很差。
自己拿吃的来看望他们，他们肯定感激涕零。
结果他们只是因为能回北原，结束俘虏生涯而高兴。等到听说回不去之后，对自己的热情立刻淡了下去，而且对俘虏了他们的延寿教，似乎并没有多少仇恨。
可是，真的有人对俘虏这么好么？
单于义心想，可能是周宇忌惮北原这样的强国，不敢虐待俘虏，所以对他们格外好吧。
想通了之后，他立刻转变了态度，不敢再拿自己来“营救”他们来踩一下延寿教，直接说起了任务。
对于去什么海岛上当牧民，他们虽然不是很情愿，也有很多顾虑。比如岛上生活习不习惯，能不能打得过高丽人等等，但是只要能恢复自由，他们也没有更好的选择。
单于义发现他在这个俘虏群体里，随着“救星”那层光环无情地褪去，他们对单于义根本没有剩下什么尊重了。
他只能在心里暗暗叹了口气，觉得自己需要加倍努力了。否则连自己过去的手下都没办法指挥，别说兀里烈皇帝和周宇教主，他都要看不起自己。
延寿教的船只愈发多了。倭国的木材随着守望禅师和无酉和尚在那边的活动，开始向万舟县运输。
寿字币在倭国的一些港口开始流行，甚至反向向兴汉国南方输入。
延寿教支付给倭人寿字币，倭人都非常爱用。因为寿字币制作精美面额清晰，因此大家都喜欢，这使得寿字币的币值稳定。
他们甚至不愿意拿寿字币支付给其他人，只有实在手里没钱的时候才不得不拿出寿字币花，其余时候都是用其他货币，包括兴汉国的官方铜钱和倭国的官方铜钱。
只因为它们的制作比起寿字币来说差了明显的一截。寿字币作为良币，被倭人纷纷收藏，舍不得出手。
甚至反过来，他们在和兴汉国南方的海商贸易时，要求对方支付寿字币。哪怕这些海商向他们科普寿字币根本不是兴汉国的官方货币，倭人们也不在乎。
不管是兴汉国的铜币还是寿字币，都是外来货币，都比他们的官方铜币好，他们都愿意拿来用。
这让兴汉国南方的海商为了自己的商品更有竞争力，也开始接受寿字币，甚至为了贸易而去刻意囤积寿字币。
反正只要能用其他品种的钱从倭国换来金银，凭借着两国的金银价不同，他们就都能凭借倒卖金银赚一大笔。
寿字币逐渐流行，可这个时代几乎没有人能察觉到这其中的威力。一个可以在国际贸易上被所有人承认的信用货币是有多难得，掌握在谁的手里，谁就可以直接印钱发财。
看似寿字币里也有比较足的金银贵金属，根本赚不到钱。但是1枚2文，1枚5文，1枚10文这样流通量大的铜币，才是真正的铸币利润来源。
同样重量的铜，铸10枚1文铜币，变成铸出3枚10文铜币，利润立刻翻3番。
兴汉国很想铸10文面额铜币，甚至100文面额的铜币。但是被人抵制，因为这种钱大家不认，认为不保值，认为到了自己手上会砸在手里，根本不值100文。
谁都清楚，面额越大的铜币，仿造的人越多，手段越巧，越难分辨是假币。当假币泛滥后，这款货币自然会失去信用。
延寿教能做到发行1枚10文，1枚20文的铜币，就是在制作质量上吊打任意一款货币。只要能让人觉得它根本无法被仿冒。
或者说仿冒的成本高于它的面额，大家就会信任它，哪怕它不是官方发行的货币，也会依旧追捧。
无他，就是因为方便。
大家有了可以信任的中大面额铜币之后，已经回不去过去买点小东西都得拿着一叠铜钱一枚一枚摆的日子了。
因为市场远远没有饱和，就算周宇继续投放更多寿字币，市场上的寿字币也不会轻易饱和导致剧烈通货膨胀。
只要维持稳定的寿字币投入速度，寿字币会越来越强势，直到大家手里的“良币”累积过多不得不拿出来使用时，市场上的其他“劣币”就会很快失去人们的信任，大家不想要除了寿字币之外的货币了。
到那时，寿字币就会凭借精美的制作而成为最强势的货币，只要没有其他势力能解决用低成本制作高质量货币的问题，他们就不可能在亏损状态下铸币，只能放弃。
到时候，铸币权被侵犯的兴汉国肯定会凭借暴力来争抢铸币权，宣布非官方货币非法，强行推行他们铸的劣质货币。
但是不用怕，这种斗争最终都是实力说话。如果到那个时候延寿教实力弱小只能任凭对方摆布，自然无话可说。
可如果那个时候延寿教已经锋芒毕露，倒是可以看看兴汉国有没有那个魄力开战了。
是无能狂怒只能偷偷接受市面上货币并非官铸的事实呢？还是他禁他们的你用你们的，雷声大雨点小，根本不敢动延寿教一下呢？
至少现在，寿字币在南方还只是商人们在和延寿教贸易后，在商人们之间方便转手的信誉货币。
精美、面额大、难以仿冒，这三个优点让寿字币成为了南方商人的心头好。如今你用寿字币交易，人家连面色都会好看不少。
延寿教直接铸币就是赚取利润的日子已经悄然开始了。
当然，这个妹妹也刚认没多久，彼此的亲情并不深厚，他也不能仰仗单于冰雪能有那么大的影响力，让周教主直接改主意。
单于义只好称赞着延寿教的军事实力，然后想要探听一些诸如盾牌后面的弩，土楼里怎么能丢出标枪，还有那些毒箭是怎么回事的问题。
他是想借着酒意趁机问一问，万一周教主觉得不重要就回答了呢。
可是根本轮不到周宇回答，因为聪明的于冰雪直接就把这些问题卡在了翻译这边。她表示自己不会翻译那些东西，让单于义只能作罢。
但还好，周宇还是给了他一颗甜枣。那就是于冰雪的“彩礼”。
为了让单于义给自己做事时卖力些，周宇给了他1千贯，当做于冰雪的“彩礼”。
单于义果然振奋了不少，很快就花了一些钱购买了吃喝去看望被俘虏的胡骑。
当那些俘虏看到单于义之后自然十分激动，他们以为自己见到单于义就代表可以回北原了。
单于义被他们的热情所感染，感受到自己仍然是一名受到爱戴的北原将领。
他将吃喝分发给胡骑俘虏之后，大家的确都很高兴。可是尴尬的很快就来了。
有胡骑边吃边笑着问：“单于将军，我们什么时候能回北原啊？”
单于义虽然微微有些尴尬，但仍然用一种振奋的语气说：“我们作为北原人，要为对抗兴汉国而出力。现在这里的人很可能要反抗兴汉皇帝残暴的统治，所以我们要帮助他们。”
胡人们都愣住了：“我们都被打败，被他们俘虏了，还要帮助他们么？”
“我们要当马奴给他们养马？”
“还是要给他们收集马粪肥田？”
“我们不能回家吗？”
“将军，你不会也是被抓来的吧。”
面对诸多质疑，单于义拿去当将军时的威严，勉强把他们的声浪压下去。
“你们在说什么！我因为放不下你们，所以从北原过来，就是为了想把你们带回去。可是他们不可能轻易放人的，所以我们要为他们做一些事。但不论做什么事，我都会为你们争取更好的待遇，不论是更好的吃喝还是更好的住宿，还是取下手上的绳索脚下的链子，我都会为你们争取的！”
单于义以为自己慷慨激昂的一番话能引发胡人们的共鸣，结果却只是让他们面面相觑，然后有人说道：
“将军，实话实说，我们这些天吃的不是很习惯，但确实没有饿我们肚子。”
“是啊将军，我们也挺意外的，还以为一天只能吃一顿呢，没想到一天能吃两顿。”
“住的嘛……我在家里的时候都是住帐篷，这里住的也过得去，有些地方比在老家时还好些。”
“还有地方洗澡，我已经爱上洗澡了，经常洗身上就不怎么痒了。”
“单于将军，我们没有被拴着，当然有人看守，但除了一开始被绑以后，到现在除了晚上会锁门，其他时候都没有绑着我们。”
“是啊是啊，也没有随便鞭打我。我在家里的时候，没事都要被头人抽几鞭呢。”
单于义听完他们的话，发现自己想当然了。
他以为刚才他们的热情是因为自己拿吃食过来，因为他在心里早就下意识地认为作为俘虏，他们肯定吃喝得很差。
自己拿吃的来看望他们，他们肯定感激涕零。
结果他们只是因为能回北原，结束俘虏生涯而高兴。等到听说回不去之后，对自己的热情立刻淡了下去，而且对俘虏了他们的延寿教，似乎并没有多少仇恨。
可是，真的有人对俘虏这么好么？
单于义心想，可能是周宇忌惮北原这样的强国，不敢虐待俘虏，所以对他们格外好吧。
想通了之后，他立刻转变了态度，不敢再拿自己来“营救”他们来踩一下延寿教，直接说起了任务。
对于去什么海岛上当牧民，他们虽然不是很情愿，也有很多顾虑。比如岛上生活习不习惯，能不能打得过高丽人等等，但是只要能恢复自由，他们也没有更好的选择。
单于义发现他在这个俘虏群体里，随着“救星”那层光环无情地褪去，他们对单于义根本没有剩下什么尊重了。
他只能在心里暗暗叹了口气，觉得自己需要加倍努力了。否则连自己过去的手下都没办法指挥，别说兀里烈皇帝和周宇教主，他都要看不起自己。
延寿教的船只愈发多了。倭国的木材随着守望禅师和无酉和尚在那边的活动，开始向万舟县运输。
寿字币在倭国的一些港口开始流行，甚至反向向兴汉国南方输入。
延寿教支付给倭人寿字币，倭人都非常爱用。因为寿字币制作精美面额清晰，因此大家都喜欢，这使得寿字币的币值稳定。
他们甚至不愿意拿寿字币支付给其他人，只有实在手里没钱的时候才不得不拿出寿字币花，其余时候都是用其他货币，包括兴汉国的官方铜钱和倭国的官方铜钱。
只因为它们的制作比起寿字币来说差了明显的一截。寿字币作为良币，被倭人纷纷收藏，舍不得出手。
甚至反过来，他们在和兴汉国南方的海商贸易时，要求对方支付寿字币。哪怕这些海商向他们科普寿字币根本不是兴汉国的官方货币，倭人们也不在乎。
不管是兴汉国的铜币还是寿字币，都是外来货币，都比他们的官方铜币好，他们都愿意拿来用。
这让兴汉国南方的海商为了自己的商品更有竞争力，也开始接受寿字币，甚至为了贸易而去刻意囤积寿字币。
反正只要能用其他品种的钱从倭国换来金银，凭借着两国的金银价不同，他们就都能凭借倒卖金银赚一大笔。
寿字币逐渐流行，可这个时代几乎没有人能察觉到这其中的威力。一个可以在国际贸易上被所有人承认的信用货币是有多难得，掌握在谁的手里，谁就可以直接印钱发财。
看似寿字币里也有比较足的金银贵金属，根本赚不到钱。但是1枚2文，1枚5文，1枚10文这样流通量大的铜币，才是真正的铸币利润来源。
同样重量的铜，铸10枚1文铜币，变成铸出3枚10文铜币，利润立刻翻3番。
兴汉国很想铸10文面额铜币，甚至100文面额的铜币。但是被人抵制，因为这种钱大家不认，认为不保值，认为到了自己手上会砸在手里，根本不值100文。
谁都清楚，面额越大的铜币，仿造的人越多，手段越巧，越难分辨是假币。当假币泛滥后，这款货币自然会失去信用。
延寿教能做到发行1枚10文，1枚20文的铜币，就是在制作质量上吊打任意一款货币。只要能让人觉得它根本无法被仿冒。
或者说仿冒的成本高于它的面额，大家就会信任它，哪怕它不是官方发行的货币，也会依旧追捧。
无他，就是因为方便。
大家有了可以信任的中大面额铜币之后，已经回不去过去买点小东西都得拿着一叠铜钱一枚一枚摆的日子了。
因为市场远远没有饱和，就算周宇继续投放更多寿字币，市场上的寿字币也不会轻易饱和导致剧烈通货膨胀。
只要维持稳定的寿字币投入速度，寿字币会越来越强势，直到大家手里的“良币”累积过多不得不拿出来使用时，市场上的其他“劣币”就会很快失去人们的信任，大家不想要除了寿字币之外的货币了。
到那时，寿字币就会凭借精美的制作而成为最强势的货币，只要没有其他势力能解决用低成本制作高质量货币的问题，他们就不可能在亏损状态下铸币，只能放弃。
到时候，铸币权被侵犯的兴汉国肯定会凭借暴力来争抢铸币权，宣布非官方货币非法，强行推行他们铸的劣质货币。
但是不用怕，这种斗争最终都是实力说话。如果到那个时候延寿教实力弱小只能任凭对方摆布，自然无话可说。
可如果那个时候延寿教已经锋芒毕露，倒是可以看看兴汉国有没有那个魄力开战了。
是无能狂怒只能偷偷接受市面上货币并非官铸的事实呢？还是他禁他们的你用你们的，雷声大雨点小，根本不敢动延寿教一下呢？
至少现在，寿字币在南方还只是商人们在和延寿教贸易后，在商人们之间方便转手的信誉货币。
精美、面额大、难以仿冒，这三个优点让寿字币成为了南方商人的心头好。如今你用寿字币交易，人家连面色都会好看不少。
延寿教直接铸币就是赚取利润的日子已经悄然开始了。