房车环游记 第328章 陈塘镇·九眼温泉
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“我发现你们的服饰，和藏族人也不一样呢。”魔都女人好像对于服饰搭配方面，普遍比较敏感。
“确实不一样，”夏尔巴向导回答道，“我们夏尔巴女子的传统服饰都是色彩鲜艳的长袖衫，下身围一条花筒裙，外面罩一件‘帕多’，也就是手工制作的白羊毛坎，头发梳成一根长长的带红穗的发辫，还喜欢戴金玉耳环。
我们夏尔巴男子的传统服饰叫‘普多’，就是用羊毛织成的白色短袖外套，沿边镶有黑色羊毛。
无论男女，在穿新衣之前，先要在自己身上用手抚摸一遍，喻示着长寿不衰，然后才能穿新衣。
我们男人不像藏族男人那样喜欢戴首饰，不过都会在腰间佩戴一把刀。
这种弯月形刀叫做‘果奔’，它被我们夏尔巴男人们视为自己的‘第二命根’呢。”
虎永刚笑道：“前几天我到下察隅玩，那里僜人部落的男人，也是个个佩戴刀。他们的说法是，出门不带刀，就像是没穿裤子。”
“这不奇怪啊，”北京老头说，“这些地方都是森林密布，猛兽出没，外出必须要带把刀来防身的。”
“那你们夏尔巴人有什么特色美食呢？也和藏族人一样吗？”来自“美食之都”的广州mm，关注点自然是美味佳肴。
“特色美食？我们这种地方谈什么美食哦，能填饱肚子就可以了。”夏尔巴向导笑道，“不过和藏族人还是有些不一样的。
他们的主食是青稞，我们的主食主要是玉米和鸡爪谷，我们也吃糌粑，不过是用鸡爪谷做的，喝的酒也是玉米或者鸡爪谷酿造的。
其他和藏族差不多，主要肉食也是牛羊肉。我们不吃鱼、狗和小牛的肉。
我们都没有喂猪的习惯，但是吃猪肉。不过我们不会主动杀牛，所有吃的牛肉大都是摔死或病死牛的肉。”
（听到这里的时候，虎永刚不知怎么的，突然就有了一个奇怪的想法：印度人说是不杀生，其实不过是不拿刀而已。
比如他们吃鱼，就是把刀垂直插在地上，然后抓住鱼去往刀刃上割，以鱼就刀、不以刀就鱼，也是不杀生吗？
不知道这里的夏尔巴人，如果没有摔死或病死的牛，想吃牛肉的时候，会不会故意让牛去爬悬崖或者走独木桥呢？）
“对了，我们还有一点和藏族人不一样，我们不吃生肉，都是要炒熟了吃。
而且，我们炒菜也和藏族人只放姜葱不一样，我们很讲究佐料，喜欢用小茴香、辣椒、洋葱、大蒜和咖喱粉等，尤其是辣椒、小茴香是不可缺少的调味品。”夏尔巴向导补充说。
北京老头说：“这倒和尼泊尔的风味有点相似。”
夏尔巴向导点头说：“应该是差不多吧，我们对面就是尼泊尔的村子，肉眼就可以看到，而且我们两边的习俗一样，还通婚呢。”
咖啡这时候才插话问道：“那你们今天晚上要不要在这里尝尝夏尔巴风味？”
宁静忙说道：“这样不好吧？我们这么一大帮子人，不会打扰了人家的生活吗？”
咖啡笑道：“当然是要去陈塘镇上啦。”
那上海男人说：“这里我们也了解得差不多了，是不是该走了啊？”
众人纷纷表示赞同。
于是，大家起身告辞了夏尔巴向导，往村外停车的地方走去。
在路上，咖啡说道：“我有两个方案，你们大家商量一下，看看执行哪一个。
一个呢，就是现在已经三点钟了，如果要去定结县城住宿的话，就不能耽误多少时间啦，这里到县城有150公里路程，路也不好走。”
一个广州mm问道：“那我们还能不能到陈塘镇上品尝夏尔巴美食了啊？”
咖啡说：“这就是我要说的第二个方案，今天晚上就在陈塘镇住宿，不过有利有弊。”
北京老头忙问：“好处是什么？坏处又是什么呢？”
“好处就是不用太赶，等下可以带你们去泡一下这里有名的‘九眼温泉’，运气好的话还能欣赏到夏尔巴人的特色歌舞表演；
体力好的话，明天可以带你们去陈塘沟徒步，领略一下喜马拉雅最美五沟之一的绝美风光：
坏处就是，也不能说坏处吧，就是这小镇上的住宿条件很差，还有所谓的夏尔巴特色美味，其实也不是很好吃的。
你们商量商量，怎么决定？上车之前告诉我。”
虎永刚问道：“咖啡兄，我从地图上看，沿着陈塘沟过去，离珠峰大本营已经很近了啊，车子可以开过去吗？”
“不行的，只能徒步过去。”
“那你们商量吧，反正我们两个都无所谓。”虎永刚和宁静都不发表意见。
众人你一言我一语低商量了一下，到了车边给了咖啡决定：先去那“九眼温泉”看看，如果可以，就泡温泉、住陈塘；不行就去定结县城了。
至于徒步陈塘沟，只有上海男人一个人想去，她老婆都不愿意去。
咖啡见大家意见一致，也就没有再说什么，上车就出发，前往“九眼温泉”。
陈塘镇，说是一个镇，其实更像是散落在喜马拉雅山脉中段南边半山坡上的一个村庄，周围是一层层绿油油的梯田，西边是嘎玛沟，沟左边就是尼泊尔的一个村庄，南北是陈塘沟，风景极美，难怪有“珠峰小江南”的美誉。
那“九眼温泉”位于陈塘镇上方的雪雄玛村，因此也被称为“雪雄玛温泉”，此时还鲜为人知，只有悬崖峭壁边的一条烂路前往。
和到孔定玛村一样，车子只能停在村口，然后徒步才能到达“九眼温泉”。
这温泉应该是上苍赐给夏尔巴人的礼物！
虎永刚两人，觉得自己见过的温泉已经不少了，但这“九眼温泉”可以称得上是独一无二的了。
它有两个泉涌口，从半山坡的一片树林后面流出来，沿山势自然分成九股，在长方形温泉台地上纵横交错奔流，最后分别注入泉水常年冲刷而形成的九个小坑里，泡温泉的人，每人可占据一个小坑。
据咖啡介绍说，当地的夏尔巴人视这温泉为圣洁的神泉，会来这里祭拜。每次沐浴之前，都要请僧人做法事，祈求洗去劳顿和祛除百病。
众人觉得有些失望，徒步走了那么远，却有一群人已经捷足先登，自己泡温泉的愿望成了泡影。
虎永刚两人却觉得很幸运，居然看到了有夏尔巴姑娘唱着优美的夏尔巴歌，跳着柔情的夏尔巴舞，在给那群人表演。
虽然一句也听不懂，但丝毫不影响他们欣赏这人美、歌美、舞也美……
“确实不一样，”夏尔巴向导回答道，“我们夏尔巴女子的传统服饰都是色彩鲜艳的长袖衫，下身围一条花筒裙，外面罩一件‘帕多’，也就是手工制作的白羊毛坎，头发梳成一根长长的带红穗的发辫，还喜欢戴金玉耳环。
我们夏尔巴男子的传统服饰叫‘普多’，就是用羊毛织成的白色短袖外套，沿边镶有黑色羊毛。
无论男女，在穿新衣之前，先要在自己身上用手抚摸一遍，喻示着长寿不衰，然后才能穿新衣。
我们男人不像藏族男人那样喜欢戴首饰，不过都会在腰间佩戴一把刀。
这种弯月形刀叫做‘果奔’，它被我们夏尔巴男人们视为自己的‘第二命根’呢。”
虎永刚笑道：“前几天我到下察隅玩，那里僜人部落的男人，也是个个佩戴刀。他们的说法是，出门不带刀，就像是没穿裤子。”
“这不奇怪啊，”北京老头说，“这些地方都是森林密布，猛兽出没，外出必须要带把刀来防身的。”
“那你们夏尔巴人有什么特色美食呢？也和藏族人一样吗？”来自“美食之都”的广州mm，关注点自然是美味佳肴。
“特色美食？我们这种地方谈什么美食哦，能填饱肚子就可以了。”夏尔巴向导笑道，“不过和藏族人还是有些不一样的。
他们的主食是青稞，我们的主食主要是玉米和鸡爪谷，我们也吃糌粑，不过是用鸡爪谷做的，喝的酒也是玉米或者鸡爪谷酿造的。
其他和藏族差不多，主要肉食也是牛羊肉。我们不吃鱼、狗和小牛的肉。
我们都没有喂猪的习惯，但是吃猪肉。不过我们不会主动杀牛，所有吃的牛肉大都是摔死或病死牛的肉。”
（听到这里的时候，虎永刚不知怎么的，突然就有了一个奇怪的想法：印度人说是不杀生，其实不过是不拿刀而已。
比如他们吃鱼，就是把刀垂直插在地上，然后抓住鱼去往刀刃上割，以鱼就刀、不以刀就鱼，也是不杀生吗？
不知道这里的夏尔巴人，如果没有摔死或病死的牛，想吃牛肉的时候，会不会故意让牛去爬悬崖或者走独木桥呢？）
“对了，我们还有一点和藏族人不一样，我们不吃生肉，都是要炒熟了吃。
而且，我们炒菜也和藏族人只放姜葱不一样，我们很讲究佐料，喜欢用小茴香、辣椒、洋葱、大蒜和咖喱粉等，尤其是辣椒、小茴香是不可缺少的调味品。”夏尔巴向导补充说。
北京老头说：“这倒和尼泊尔的风味有点相似。”
夏尔巴向导点头说：“应该是差不多吧，我们对面就是尼泊尔的村子，肉眼就可以看到，而且我们两边的习俗一样，还通婚呢。”
咖啡这时候才插话问道：“那你们今天晚上要不要在这里尝尝夏尔巴风味？”
宁静忙说道：“这样不好吧？我们这么一大帮子人，不会打扰了人家的生活吗？”
咖啡笑道：“当然是要去陈塘镇上啦。”
那上海男人说：“这里我们也了解得差不多了，是不是该走了啊？”
众人纷纷表示赞同。
于是，大家起身告辞了夏尔巴向导，往村外停车的地方走去。
在路上，咖啡说道：“我有两个方案，你们大家商量一下，看看执行哪一个。
一个呢，就是现在已经三点钟了，如果要去定结县城住宿的话，就不能耽误多少时间啦，这里到县城有150公里路程，路也不好走。”
一个广州mm问道：“那我们还能不能到陈塘镇上品尝夏尔巴美食了啊？”
咖啡说：“这就是我要说的第二个方案，今天晚上就在陈塘镇住宿，不过有利有弊。”
北京老头忙问：“好处是什么？坏处又是什么呢？”
“好处就是不用太赶，等下可以带你们去泡一下这里有名的‘九眼温泉’，运气好的话还能欣赏到夏尔巴人的特色歌舞表演；
体力好的话，明天可以带你们去陈塘沟徒步，领略一下喜马拉雅最美五沟之一的绝美风光：
坏处就是，也不能说坏处吧，就是这小镇上的住宿条件很差，还有所谓的夏尔巴特色美味，其实也不是很好吃的。
你们商量商量，怎么决定？上车之前告诉我。”
虎永刚问道：“咖啡兄，我从地图上看，沿着陈塘沟过去，离珠峰大本营已经很近了啊，车子可以开过去吗？”
“不行的，只能徒步过去。”
“那你们商量吧，反正我们两个都无所谓。”虎永刚和宁静都不发表意见。
众人你一言我一语低商量了一下，到了车边给了咖啡决定：先去那“九眼温泉”看看，如果可以，就泡温泉、住陈塘；不行就去定结县城了。
至于徒步陈塘沟，只有上海男人一个人想去，她老婆都不愿意去。
咖啡见大家意见一致，也就没有再说什么，上车就出发，前往“九眼温泉”。
陈塘镇，说是一个镇，其实更像是散落在喜马拉雅山脉中段南边半山坡上的一个村庄，周围是一层层绿油油的梯田，西边是嘎玛沟，沟左边就是尼泊尔的一个村庄，南北是陈塘沟，风景极美，难怪有“珠峰小江南”的美誉。
那“九眼温泉”位于陈塘镇上方的雪雄玛村，因此也被称为“雪雄玛温泉”，此时还鲜为人知，只有悬崖峭壁边的一条烂路前往。
和到孔定玛村一样，车子只能停在村口，然后徒步才能到达“九眼温泉”。
这温泉应该是上苍赐给夏尔巴人的礼物！
虎永刚两人，觉得自己见过的温泉已经不少了，但这“九眼温泉”可以称得上是独一无二的了。
它有两个泉涌口，从半山坡的一片树林后面流出来，沿山势自然分成九股，在长方形温泉台地上纵横交错奔流，最后分别注入泉水常年冲刷而形成的九个小坑里，泡温泉的人，每人可占据一个小坑。
据咖啡介绍说，当地的夏尔巴人视这温泉为圣洁的神泉，会来这里祭拜。每次沐浴之前，都要请僧人做法事，祈求洗去劳顿和祛除百病。
众人觉得有些失望，徒步走了那么远，却有一群人已经捷足先登，自己泡温泉的愿望成了泡影。
虎永刚两人却觉得很幸运，居然看到了有夏尔巴姑娘唱着优美的夏尔巴歌，跳着柔情的夏尔巴舞，在给那群人表演。
虽然一句也听不懂，但丝毫不影响他们欣赏这人美、歌美、舞也美……