度尽六道怎么少得了我 第130章 今天说说辣椒
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时光荏苒，岁月如梭，转眼来到了公元 214 年（建安十九年），这一年刘备成功地平定了益州地区。紧接着，刘备征召董和出任掌军中郎将一职，并让他与军师将军诸葛亮一同负责处理左将军以及大司马府内的各项事务。两人齐心协力，共同出谋划策，相处融洽，感情深厚。董和为官以来，对外治理边疆地区的少数民族，对内参与军国大政要事，兢兢业业，尽职尽责。二十余载风风雨雨，他临终之时，家里居然没有一石粮食的私人财产留下。
公元 221 年（章武元年），诸葛亮担任丞相之职时，曾经语重心长地告诫手下人说：“我们既然投身于国家的事业之中，就应如十指相扣般齐心协力、集思广益；若一味拘泥于琐碎小节，就如被蛛丝缠绕，彼此之间很难坦诚相待，势必会对国家政务产生不良影响。因此，我们必须要保证信息如流水般畅通无阻，如此方能更好地开展各项工作。有时，及时传递一条重要的消息，其价值甚至超过了珍珠美玉；然而，人们却往往为一些微不足道的小事所苦恼，无法彻底摒弃这种弊病。在这方面，徐元直（徐庶）做得非常出色，他如清风般自在，从不被琐事困扰。还有董幼宰（董和），他在朝廷已工作七年，每当遇到不顺利或有疏漏之事，即使需来回奔波多次，也定会前来禀告。若能有徐庶十分之一的水平，如董和般勤勉做事、忠于国家，那我的过错必会减少许多啊！”
诸葛亮还说道：“以前我与崔州平刚刚结识时，耳畔常闻其对我言行举止之评说；后来与徐庶结交，每每得其诸多启发与教导。曾经与董和共事时，他总是知无不言、言无不尽；后来跟胡济相处，也时常听到他的直言规劝。我虽天资愚钝、性格固执，不能够悉数采纳他们的建议，但与这四个人一直都保持着良好的关系，这也充分说明了他们并不怀疑直言进谏之益处。”由此可见，诸葛亮对董和的怀念之深！
董和死后英灵不散，直上九霄，惊动了天庭众神。玉皇大帝感其忠义，降下圣旨，敕封他为“第七殿阎罗泰山王”，掌管地府刑法之事。泰山王铁面无私，刚正不阿，负责审判那些在阳间不敬天地、欺压良善、奸诈狡猾之人。这些恶贯满盈之徒，将会被推入热恼地狱，承受碓磨肉酱等酷刑的折磨，以赎清他们在阳世所犯下的罪孽。
除此之外，泰山王还设立了十六个小地狱，根据罪恶的不同种类和程度，对罪犯进行更细致的惩处。每个小地狱都有独特的刑罚，如拔舌狱、剪刀狱、铁树狱等等，让人闻风丧胆。
泰山王董见到杜妙德走进大殿，并没有像其他鬼魂那样愤怒咆哮。相反，他显得异常平静，甚至带着一丝淡淡的笑容。他心平气和地开口问道：“你这恶鬼来我阎罗第七殿做什么？本王现在不审理案件，你快快退下，不要耽误本王晾辣椒。”
听到这里，杜妙德心中已经大致明白过来了。原来这位泰山王董之所以会在自己的殿上晒辣椒，并不是出于什么特别的癖好或者目的，而是因为六道之门被封印了，导致他无事可做，只能靠这种方式打发时间。想到这里，杜妙德决定向泰山王董阐明自己闯入宫殿的原因。
当泰山王董听完杜妙德的解释后，他沉默片刻，然后开口说道：“你此番前来，乃是为了帮助我们从鬼皇手中夺回六道之门，按理说我不应阻拦于你。然而，你毕竟未经通报便擅自闯入了阎罗殿，已然坏了规矩。这样吧，若你能在吃辣椒一事上胜过本王，我便放你通过此殿。”
杜妙德听了泰山王董的话，不禁在心中暗暗感叹道：“这十殿阎罗果真如传闻所说，每一殿都独具特色，风格迥异啊！有的喜欢收受贿赂、偷奸耍滑；有的则做事严谨认真、一丝不苟；而眼前这位，居然提出要比拼吃辣椒……”不过转念一想，他又觉得有些奇怪。据他所知，这位泰山王董生前名为董和，曾在蜀地生活。但在那个时代，蜀地根本就没有辣椒这种东西存在。那么，他又是如何爱上吃辣椒的呢？这个问题实在令人费解。
话说这辣椒啊，它可不是咱们本土产物，而是明朝时期才传入中国的“洋玩意儿”呢！想当年，1492 年的时候，哥伦布那家伙远渡重洋，发现了一个全新的大陆——美洲，也就是传说中的新大陆。而辣椒，就是他这次远航的意外收获之一。
不过呢，辣椒真正进入中国，还要等到 16 世纪末期。在那之前，中国菜肴里的辣味，大多来自花椒，偶尔也会用到茱萸和扶留藤来增加那么一点点辣度。
自从辣椒来到中国之后，它就像是一颗火种，先在浙江杭州及其周边地区燃烧起来，然后慢慢地蔓延至全国各地。可以说，辣椒的到来给中国的饮食文化带来了一场革命！
要知道，辣椒的老家可是遥远的美洲！在新航路开辟之前，辣椒的活动范围非常有限，基本上就被困在美洲大陆那块儿，主要集中在秘鲁到墨西哥一带。那儿的印第安人偏爱辣椒，他们成功地驯化出各种各样的辣椒品种。
后来，大概是在公元 15 世纪到 16 世纪那段时间，欧洲那些勇敢的航海家们开始不断探索新的航线，终于发现了美洲这块神秘的新大陆。新航路的开辟就像打开了一扇通往新世界的大门，让辣椒有机会走出美洲，走向世界。
公元 221 年（章武元年），诸葛亮担任丞相之职时，曾经语重心长地告诫手下人说：“我们既然投身于国家的事业之中，就应如十指相扣般齐心协力、集思广益；若一味拘泥于琐碎小节，就如被蛛丝缠绕，彼此之间很难坦诚相待，势必会对国家政务产生不良影响。因此，我们必须要保证信息如流水般畅通无阻，如此方能更好地开展各项工作。有时，及时传递一条重要的消息，其价值甚至超过了珍珠美玉；然而，人们却往往为一些微不足道的小事所苦恼，无法彻底摒弃这种弊病。在这方面，徐元直（徐庶）做得非常出色，他如清风般自在，从不被琐事困扰。还有董幼宰（董和），他在朝廷已工作七年，每当遇到不顺利或有疏漏之事，即使需来回奔波多次，也定会前来禀告。若能有徐庶十分之一的水平，如董和般勤勉做事、忠于国家，那我的过错必会减少许多啊！”
诸葛亮还说道：“以前我与崔州平刚刚结识时，耳畔常闻其对我言行举止之评说；后来与徐庶结交，每每得其诸多启发与教导。曾经与董和共事时，他总是知无不言、言无不尽；后来跟胡济相处，也时常听到他的直言规劝。我虽天资愚钝、性格固执，不能够悉数采纳他们的建议，但与这四个人一直都保持着良好的关系，这也充分说明了他们并不怀疑直言进谏之益处。”由此可见，诸葛亮对董和的怀念之深！
董和死后英灵不散，直上九霄，惊动了天庭众神。玉皇大帝感其忠义，降下圣旨，敕封他为“第七殿阎罗泰山王”，掌管地府刑法之事。泰山王铁面无私，刚正不阿，负责审判那些在阳间不敬天地、欺压良善、奸诈狡猾之人。这些恶贯满盈之徒，将会被推入热恼地狱，承受碓磨肉酱等酷刑的折磨，以赎清他们在阳世所犯下的罪孽。
除此之外，泰山王还设立了十六个小地狱，根据罪恶的不同种类和程度，对罪犯进行更细致的惩处。每个小地狱都有独特的刑罚，如拔舌狱、剪刀狱、铁树狱等等，让人闻风丧胆。
泰山王董见到杜妙德走进大殿，并没有像其他鬼魂那样愤怒咆哮。相反，他显得异常平静，甚至带着一丝淡淡的笑容。他心平气和地开口问道：“你这恶鬼来我阎罗第七殿做什么？本王现在不审理案件，你快快退下，不要耽误本王晾辣椒。”
听到这里，杜妙德心中已经大致明白过来了。原来这位泰山王董之所以会在自己的殿上晒辣椒，并不是出于什么特别的癖好或者目的，而是因为六道之门被封印了，导致他无事可做，只能靠这种方式打发时间。想到这里，杜妙德决定向泰山王董阐明自己闯入宫殿的原因。
当泰山王董听完杜妙德的解释后，他沉默片刻，然后开口说道：“你此番前来，乃是为了帮助我们从鬼皇手中夺回六道之门，按理说我不应阻拦于你。然而，你毕竟未经通报便擅自闯入了阎罗殿，已然坏了规矩。这样吧，若你能在吃辣椒一事上胜过本王，我便放你通过此殿。”
杜妙德听了泰山王董的话，不禁在心中暗暗感叹道：“这十殿阎罗果真如传闻所说，每一殿都独具特色，风格迥异啊！有的喜欢收受贿赂、偷奸耍滑；有的则做事严谨认真、一丝不苟；而眼前这位，居然提出要比拼吃辣椒……”不过转念一想，他又觉得有些奇怪。据他所知，这位泰山王董生前名为董和，曾在蜀地生活。但在那个时代，蜀地根本就没有辣椒这种东西存在。那么，他又是如何爱上吃辣椒的呢？这个问题实在令人费解。
话说这辣椒啊，它可不是咱们本土产物，而是明朝时期才传入中国的“洋玩意儿”呢！想当年，1492 年的时候，哥伦布那家伙远渡重洋，发现了一个全新的大陆——美洲，也就是传说中的新大陆。而辣椒，就是他这次远航的意外收获之一。
不过呢，辣椒真正进入中国，还要等到 16 世纪末期。在那之前，中国菜肴里的辣味，大多来自花椒，偶尔也会用到茱萸和扶留藤来增加那么一点点辣度。
自从辣椒来到中国之后，它就像是一颗火种，先在浙江杭州及其周边地区燃烧起来，然后慢慢地蔓延至全国各地。可以说，辣椒的到来给中国的饮食文化带来了一场革命！
要知道，辣椒的老家可是遥远的美洲！在新航路开辟之前，辣椒的活动范围非常有限，基本上就被困在美洲大陆那块儿，主要集中在秘鲁到墨西哥一带。那儿的印第安人偏爱辣椒，他们成功地驯化出各种各样的辣椒品种。
后来，大概是在公元 15 世纪到 16 世纪那段时间，欧洲那些勇敢的航海家们开始不断探索新的航线，终于发现了美洲这块神秘的新大陆。新航路的开辟就像打开了一扇通往新世界的大门，让辣椒有机会走出美洲，走向世界。