离石游记 第425章 交流！
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离石不知背着春花跑了多久，超负荷使用瞬移耗尽了他的精神力，好在他的神力和耐力消耗的并不太多，只是少了精神力指挥大脑，让他的大脑昏昏沉沉的好想倒头睡一觉，更象一个酒喝多了的醉汉。
他不想杀死那些陷入颠狂的信教灾民，他们好多只是一时被迷惑，还有被挽救的可能性，他可以随意的杀死胡虏，但是让他随意杀死一些无辜汉人，他有些心软了。
特别是他有能力避开屠杀，然后让手下官吏去改造他们，也许前世的世界观太过牢固，毕竟他重生前已经是四十多岁往上的成年人，阅历和见识已经不是热血青年，对平等生命更尊重。
偶尔对异族也展示出暴戾的一面，那是他从没有将胡虏当做平等的人来看，更何况他现在已经融入这个异世界上，一想到这些灾民日后有可能是他的臣民，他更不能胡乱屠杀他们，只在他们挡路时将他们踢开，不将怒火随意向那些异世界灾民发泄，无意义的屠杀那些灾民。
这次突然爆发的事件，要处理起来也非常简单，他没有必要迁怒那些聚集在一起的灾民。
首先这次冲突的罪魁祸首是天师道，是他们鼓惑灾民加入了天师道，鼓惑灾民信邪教，对，就是邪教，蛊惑人心，以为私利就是教。
离石要对付的应该是天师道，这群人趁着大灾与大秦帝国争抢灾民，天师道只是想趁着大灾扩充实力、扩大教众人数，为将来抢夺天下聚集灾民和财力。
越跑身上的力量消失的越快，脑子也越来越困，看不清眼前到底跑到什么地方，只是隐约听到背上的春花在不停摇他的脑袋，而且她好像还在哭泣，离石说话声就像醉汉一样咬字都不清楚。
该死的天师道，等这药劲过后，本王定会把你们斩尽杀绝，脑子太困了，就想好好睡一觉，迷糊之间看到眼前有一片竹林，都说读书人喜欢竹子，希望这里有儒家的读…人…
离石扶着竹子，背着着哭泣的春花，居然睡着了。
当离石再次醒来，就发现自己躺在一张铺着毡毯的垫子上，看着趴在床边睡着的春花，她现在憔悴的似乎脱了人形，离石轻轻的下了木床，将春花轻轻抱起，放在木床上，将一件调衫盖在她身上，轻轻开门走出房子，还没有来得及呼吸一口新鲜空气。
就见小院里搭了一个帐篷，从里面钻出嗷嗷呜，嗷呜见到他兴奋的扑向他，离石只能抱着庞大的嗷呜，任由它用大舌头在身上乱舔，嗷呜就像舔它心爱的肉骨头，公冶长欣喜的从帐篷里钻了出来，冲上来抱着他的腿，唔唔小声的呢喃！
离石开心的笑了，大难不死必有后福，唉！得意无好事，猖狂挨砖头！正要继续给自己做心理建设时，才发现院子多一个熟悉的小老头。
转头便看见那个曾经觐过自己的董夫子，正在用看淘气孙子的眼神看着他，离石身体又没有受伤，精神力恢复了一点点，至少头已经不昏了，只要不使用精神力技能，他照样还是神力无敌的。
现在在董夫子家里，何况他的年纪跟自己穿越重生前父亲的年纪一样，他必须保持礼貌和尊重董夫子，他尴尬的一笑，推开嗷呜向董夫子抱拳躹躬行了一个晚辈礼说：
请问，董老先生这是哪里？
董夫子很享受的受了－礼后说：
此乃老夫所创白鹿书院的后山别院，不知秦王为何前倨而后躬？
离石又是尴尬－笑说：
寄人篱下，尊老爱幼而已！
董夫子淡然一笑，接着说：
秦王初醒！室外山风沉重，可否入室一谈？
离石也随着语调说：
固所愿也不敢请尔！
低头对抱腿的公冶长说：
去把春花照顾好！
转头一脚踢开粘着自己的嗷呜，让它守着院子，不许乱跑，老老实实的趴着。
又紧走两步，扶着董夫子进屋，等董夫子坐好后，很自然的坐在他的下首位。
离石无论是对话，还是态度都非常让董夫子舒服，即使礼节上有所欠缺，但是他的态度可以弥补一切。
董夫子坐好后，喝了－口山茶，又问离石：
秦王所为何来，意欲何为？
离石想了好半天，才想了－个最合理的理由，果断的说：
求学！
董夫子又接着问：
秦王为何求学？
离石越琢磨越慢，他慢慢背起了前秦旬子着名的劝学篇，用以回答董夫子的提问，这是儒家亚圣的劝学篇，这篇千古名文是前世初高中必背课文，应该可以应付的过去。
……………君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。………！
当把这篇文章背完后，脑子更昏了，看来是费了脑子了，这时春花轻轻走进屋子，给离石和董夫子倒了一杯清茶，然后走到离石身后给他轻轻的按摩头部。
董夫子最后郑重的问离石：
秦王对天下统一怎么看，难道秦王也想将大秦传承千秋万世？
离石自信的说：
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！本王乃炎黄子孙，这天下本就是先皇所统一的，后世子孙不孝，致使山河破碎，黎民颠沛流漓，大好河山让胡虏肆虐，本王秉承先皇意志，重新让山河一统。
既然董老夫子，也与本王一样秉承统一思想，就不要再纠结是否恢复汉室，不论是早已消亡的汉室，还是今日之司马睿，他们只是将这大好河山当做一家一氏的私人财物，他们不配代表天下万民。
离石见董夫子正用轻蔑的眼神看着他，他喝了一口春花端给他的野山茶，对董夫子接着说：
本王则不同，大秦以法立国，本王只是大秦的象征，并不直接管理大秦，大秦由大秦内阁负责管理，以五年为一个任期，内阁首相由各部部长推荐，各部部长由大秦官吏凭每年考核成绩晋升，官员又从大秦吏员中晋升，大秦吏员由大秦平民考核培训而来。
董夫子，你看这是一个完美的循环，上下通畅，绝不会出现前朝和现在这种权力被世家门阀世世代代承袭，而且根据时代的变化，这种循环会被调整，以后大秦读书人多了，这些学问高深的读书人甚至可以越过大秦吏员，直接考大秦官员，董夫子还会认为本王不重视读书人吗？
只是大秦目前的读书人还达不学问高深的标准，所以大秦目前没有重用那些被胡虏养废了的读书人。
至于那些幸存下来的世家门阀，他们是如何躲过胡虏的屠刀，董夫子也许比本王更清楚，对吗？
董夫子想了半天，才问离石：
那大王意欲何为？
离石指指有些轻微头晕的脑袋，对董夫子说：
本王身体有恙，趁着这段时间，本王在你这里休养一段时间，看看大齐的读书人还有没有用？
也让董夫子看看，什么是君主立宪，大秦即使离开了本王照样能平稳有序的运转下去，大秦也不是本王一人的私产。
董夫子盘算了良久，才对离石说：
大王若是留在白鹿书院自无不可，但是必须答应老夫三个条件，你看……
离石话说的这里就有些多了，现在又有想睡觉，勉强对董夫子说：
请说！
董夫子伸出三根手指，屈指说：
一、大王必须忘了国君身份，在大齐境内不能自称本王；
二、大王必须将所说的君主立宪学说写出来，让老夫仔细细琢磨一番。
三、管好你的凶兽，莫要它再伤人！
他不想杀死那些陷入颠狂的信教灾民，他们好多只是一时被迷惑，还有被挽救的可能性，他可以随意的杀死胡虏，但是让他随意杀死一些无辜汉人，他有些心软了。
特别是他有能力避开屠杀，然后让手下官吏去改造他们，也许前世的世界观太过牢固，毕竟他重生前已经是四十多岁往上的成年人，阅历和见识已经不是热血青年，对平等生命更尊重。
偶尔对异族也展示出暴戾的一面，那是他从没有将胡虏当做平等的人来看，更何况他现在已经融入这个异世界上，一想到这些灾民日后有可能是他的臣民，他更不能胡乱屠杀他们，只在他们挡路时将他们踢开，不将怒火随意向那些异世界灾民发泄，无意义的屠杀那些灾民。
这次突然爆发的事件，要处理起来也非常简单，他没有必要迁怒那些聚集在一起的灾民。
首先这次冲突的罪魁祸首是天师道，是他们鼓惑灾民加入了天师道，鼓惑灾民信邪教，对，就是邪教，蛊惑人心，以为私利就是教。
离石要对付的应该是天师道，这群人趁着大灾与大秦帝国争抢灾民，天师道只是想趁着大灾扩充实力、扩大教众人数，为将来抢夺天下聚集灾民和财力。
越跑身上的力量消失的越快，脑子也越来越困，看不清眼前到底跑到什么地方，只是隐约听到背上的春花在不停摇他的脑袋，而且她好像还在哭泣，离石说话声就像醉汉一样咬字都不清楚。
该死的天师道，等这药劲过后，本王定会把你们斩尽杀绝，脑子太困了，就想好好睡一觉，迷糊之间看到眼前有一片竹林，都说读书人喜欢竹子，希望这里有儒家的读…人…
离石扶着竹子，背着着哭泣的春花，居然睡着了。
当离石再次醒来，就发现自己躺在一张铺着毡毯的垫子上，看着趴在床边睡着的春花，她现在憔悴的似乎脱了人形，离石轻轻的下了木床，将春花轻轻抱起，放在木床上，将一件调衫盖在她身上，轻轻开门走出房子，还没有来得及呼吸一口新鲜空气。
就见小院里搭了一个帐篷，从里面钻出嗷嗷呜，嗷呜见到他兴奋的扑向他，离石只能抱着庞大的嗷呜，任由它用大舌头在身上乱舔，嗷呜就像舔它心爱的肉骨头，公冶长欣喜的从帐篷里钻了出来，冲上来抱着他的腿，唔唔小声的呢喃！
离石开心的笑了，大难不死必有后福，唉！得意无好事，猖狂挨砖头！正要继续给自己做心理建设时，才发现院子多一个熟悉的小老头。
转头便看见那个曾经觐过自己的董夫子，正在用看淘气孙子的眼神看着他，离石身体又没有受伤，精神力恢复了一点点，至少头已经不昏了，只要不使用精神力技能，他照样还是神力无敌的。
现在在董夫子家里，何况他的年纪跟自己穿越重生前父亲的年纪一样，他必须保持礼貌和尊重董夫子，他尴尬的一笑，推开嗷呜向董夫子抱拳躹躬行了一个晚辈礼说：
请问，董老先生这是哪里？
董夫子很享受的受了－礼后说：
此乃老夫所创白鹿书院的后山别院，不知秦王为何前倨而后躬？
离石又是尴尬－笑说：
寄人篱下，尊老爱幼而已！
董夫子淡然一笑，接着说：
秦王初醒！室外山风沉重，可否入室一谈？
离石也随着语调说：
固所愿也不敢请尔！
低头对抱腿的公冶长说：
去把春花照顾好！
转头一脚踢开粘着自己的嗷呜，让它守着院子，不许乱跑，老老实实的趴着。
又紧走两步，扶着董夫子进屋，等董夫子坐好后，很自然的坐在他的下首位。
离石无论是对话，还是态度都非常让董夫子舒服，即使礼节上有所欠缺，但是他的态度可以弥补一切。
董夫子坐好后，喝了－口山茶，又问离石：
秦王所为何来，意欲何为？
离石想了好半天，才想了－个最合理的理由，果断的说：
求学！
董夫子又接着问：
秦王为何求学？
离石越琢磨越慢，他慢慢背起了前秦旬子着名的劝学篇，用以回答董夫子的提问，这是儒家亚圣的劝学篇，这篇千古名文是前世初高中必背课文，应该可以应付的过去。
……………君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。………！
当把这篇文章背完后，脑子更昏了，看来是费了脑子了，这时春花轻轻走进屋子，给离石和董夫子倒了一杯清茶，然后走到离石身后给他轻轻的按摩头部。
董夫子最后郑重的问离石：
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既然董老夫子，也与本王一样秉承统一思想，就不要再纠结是否恢复汉室，不论是早已消亡的汉室，还是今日之司马睿，他们只是将这大好河山当做一家一氏的私人财物，他们不配代表天下万民。
离石见董夫子正用轻蔑的眼神看着他，他喝了一口春花端给他的野山茶，对董夫子接着说：
本王则不同，大秦以法立国，本王只是大秦的象征，并不直接管理大秦，大秦由大秦内阁负责管理，以五年为一个任期，内阁首相由各部部长推荐，各部部长由大秦官吏凭每年考核成绩晋升，官员又从大秦吏员中晋升，大秦吏员由大秦平民考核培训而来。
董夫子，你看这是一个完美的循环，上下通畅，绝不会出现前朝和现在这种权力被世家门阀世世代代承袭，而且根据时代的变化，这种循环会被调整，以后大秦读书人多了，这些学问高深的读书人甚至可以越过大秦吏员，直接考大秦官员，董夫子还会认为本王不重视读书人吗？
只是大秦目前的读书人还达不学问高深的标准，所以大秦目前没有重用那些被胡虏养废了的读书人。
至于那些幸存下来的世家门阀，他们是如何躲过胡虏的屠刀，董夫子也许比本王更清楚，对吗？
董夫子想了半天，才问离石：
那大王意欲何为？
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本王身体有恙，趁着这段时间，本王在你这里休养一段时间，看看大齐的读书人还有没有用？
也让董夫子看看，什么是君主立宪，大秦即使离开了本王照样能平稳有序的运转下去，大秦也不是本王一人的私产。
董夫子盘算了良久，才对离石说：
大王若是留在白鹿书院自无不可，但是必须答应老夫三个条件，你看……
离石话说的这里就有些多了，现在又有想睡觉，勉强对董夫子说：
请说！
董夫子伸出三根手指，屈指说：
一、大王必须忘了国君身份，在大齐境内不能自称本王；
二、大王必须将所说的君主立宪学说写出来，让老夫仔细细琢磨一番。
三、管好你的凶兽，莫要它再伤人！