离石游记 第465章 挖墙脚！
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离石让侍卫端来刚冲泡的新浓茶，刘浚刚凑过来，想要问一问关于海外夷人的事情，刚要开口，春花返回询问离石对于世家处理的大方针，至于安排的事情已经弄好。
朝离石使一个隐秘的眼神瞄了刘浚一眼，然后说：
主上，明天早上就可以开始。
离石对春花办事的态度和效率非常满意，话题岔开对春花说：
春花，我从来没想过把世家铲平，世家的优点还是很多的。
他们有家传的学识，经过十几代人的积累，已经形成了独有家学风格和特色，虽然很多学说，与大秦主流学说格格不入。
但他们世家保留下来的汉族文化底蕴和个人文化修养，却是我们大秦非常需要的，还有他们中间有些世家的家教非常好，虽然他们也沾染了一般世家子的一些恶习，视底层的人命如草芥，几乎和胡虏一样恶劣，毕竟那是大环境影响的。
我们也不能一棍子打翻一船人，要对世家好好审查一番，去弱留强，把一些衰败的世家趁早清理掉，让世家干净些。
只要手中没有沾染人血，沾染人命的，就让他们自生自灭，以后让他们凭本事吃饭。
世家的生命力还是非常强悍的，把他们斩尽杀绝也是不现实的。
离石想了一下，然后对春花说：
首先，应该颁布一道与大秦一样的废奴令，把大量人口从世家严密的控制下，从依附关系中，用律法解放出来。
其次，不能把依附世家的佃农简单只给一道简单的废奴令，就把他们推向社会，任由他们自生自灭。
现在天气转凉，先在南城城墙边招募佃农盖一些取暖避寒的大通铺的临时屋子，修建大秦样式的火煤取暖的土坑，让他们能在里面能过夜取暖。
最后，在永嘉城里要扩建“秦福酒馆”，前门打开做生意，后门开一个赈济的粥棚，凡是挨饿的饥民在没有找到活计前，都可以到粥棚免费去吃一天三顿的肉粥。
春花一听“肉粥”就不愿意了，她加高声音说：
主上，那些没找到活干的饥民都能喝到肉粥，那谁还肯出力干活？
而且肉多贵，那样做大秦岂不是要亏血本？
离石拉着情绪快要失控的春花，对春花小声说：
春花，我说的肉粥，是“那种”肉罐头，现在不是有人说我们内务府喂哨犬，都用肉罐头，太不看重人吗？
那些肉罐头我们大秦人都不食用，用来喂养哨犬，他们又受不了，在大秦境内不好处理，我们先挪用这边，先凑合着用。
你知道，那批罐头量太大了，而现在每天还有新的内脏罐头生产出来，先应应急，等熬过这段时间，就把这批肉罐头卖到海外去，给我们交易回粮食或是其他好东西。
春花一听这个解释，又有点不忍，对离石说：
我们秦人接受不了食用动物的内脏，官员也受不了吃动物的心、肝、肠、胃，又有几个人能有主上身边的御厨那种手艺？
主上你这样做会不引起南朝人的反感？
离石又悄悄的说：
先做起来，看看效果再说，再说浪费食物是可耻的。
看着刘浚还在一边点头赞同，于是又对春花大声说：
而且我们大秦已经出现了新的世家，世家只要遵从大秦的律法，我们就不可能铲除他们。
只是我们要在世家中挑捡挑捡，不能什么世家都往大秦的队伍里拉。
春花好像明白了一点点，确认的问：
主上的意思是用大秦律法筛查一遍永嘉城的世家，手上沾了血，纂有人命的世家就处理掉？
离石冲春花比了一个大姆指的手势，然后说：
春花，还是你了解我，只是处理的方式要再细致一些，有嫌疑的人可以先抓起来关着，等证据收集齐了，再依秦律公开审判。
若是没有人证、物证，先把他们另行关起来，先让他们写回忆录，盖世太保审查不出问题，再让他们抄书整南朝史书二年，空闲时间培训他们一两门求生技艺。
二年期满后，就把他放了，再招募他们去海外，充当教化大使，总之，现在是统一之战，而不是以前的杀胡之战，对自己人要宽容一些。
一般的小过错，只要不牵扯人上命，最重的惩罚，就是流放海外，去教化海外夷人。
至于人命的处理，光审判还不行，必须要赔偿受害者的损失。
一条人命，世家赔一百亩良田，做为赔偿，我们收二十亩，做为秦律的执行费，直到世家赔无可赔，我们大秦可以暂时替世家垫付赔偿受害者的损失。
若是日后欠大秦账款的世家重新崛起，在连本带利还清大秦垫付的赔偿款后，才能重新获得大秦律法保护的世家资格。
至于桓仁的所有土地都收归大秦所有，重新印制地契，丈量田地，明玛标价招募农夫，一切仿照大秦。
印制新的土地耕种合同，约定耕种类、收获分成，我们可以先行支付耕种费用，就支付大秦纸币。
这样即使他们提前拿到大秦纸币，跑出庐江郡他们什么东西也买不到。
春花插口说：
主上，这就是你想当然了。
主上，现在南朝已经开始流通大秦纸币了，虽然规模不是很大，但大秦纸币已经有了一定的信誉，拿到纸币找到往来大秦的行商，是可以卖到大秦商品的。
有了大秦商品，就可以用这些商品换来大量钱财，虽然有可能商品和钱财都会被世家抢走。
离石想了想说：
不打紧，反正对我们来说，就是一些精美的纸张而已，就当他们在为大秦纸币的流通作贡献。
至于那些不配合你审判的世家或是企图武力抵抗的世家豪门，你就在永嘉城门口张贴布告，派人讲解布告内容。
布告内容要说明：
大秦律令，允许和支持没有田地的佃农，可以在不烧杀奸淫的前提下，“打土豪、分田地”，地租只交以前的四分之一。
至于其他闲下来的佃农，或是无地可耕的佃农，你出面负责招募那些人去把城外的道路重新修一遍。
等把这些世家中的害群之马挖出来后，你可以干你的老本行。
春花一听这个立即来了兴趣，她对打打杀杀的兴趣不大，但是对花钱投资非常感兴趣，特别是，她发现经济学和数学的关系非常大。
而数学一直是她的强项，现在这个强项已经进化成她的看家本领了，而且她对数字与经济、财富、循环圈，这些知识组合在一起的效能兴趣非常浓厚。
现在她已经搞清了经济的含义，搞懂了经济的起点，就是人的需求，当大秦印刷纸币，就需要把这些纸币投入市场，再让有需要的人挣走。
挣到钱的人就反过来购买大秦生产的各种商品，工厂挣了钱，又把钱再花出，一个最初的循环就算是形成了，春花现在最感兴趣的就是扩大这个循环圈，看看这个循环圈能加入多少个新的环节。
离石接着说：
在城外找个抄家的世家，把住宅改建成鱼肉加工厂，我们大秦出资、出技术、出设备，而通过审查的世家，允许他们与平民一起购买加工厂的股份，先把食物供应搞起来。
再建立一两家纺织厂，先把布帛的生产量提上来，把永嘉城周围空闲的人口都调动起来，让他们能挣到钱，有安稳挣支币来源。
让他们手里有钱，产生购买商品的需求，先让这市面上繁荣起来。
看着还走神的刘浚，对春花说：
春花！明天早上，你直接派人去办事，一个月后看效果！
朝离石使一个隐秘的眼神瞄了刘浚一眼，然后说：
主上，明天早上就可以开始。
离石对春花办事的态度和效率非常满意，话题岔开对春花说：
春花，我从来没想过把世家铲平，世家的优点还是很多的。
他们有家传的学识，经过十几代人的积累，已经形成了独有家学风格和特色，虽然很多学说，与大秦主流学说格格不入。
但他们世家保留下来的汉族文化底蕴和个人文化修养，却是我们大秦非常需要的，还有他们中间有些世家的家教非常好，虽然他们也沾染了一般世家子的一些恶习，视底层的人命如草芥，几乎和胡虏一样恶劣，毕竟那是大环境影响的。
我们也不能一棍子打翻一船人，要对世家好好审查一番，去弱留强，把一些衰败的世家趁早清理掉，让世家干净些。
只要手中没有沾染人血，沾染人命的，就让他们自生自灭，以后让他们凭本事吃饭。
世家的生命力还是非常强悍的，把他们斩尽杀绝也是不现实的。
离石想了一下，然后对春花说：
首先，应该颁布一道与大秦一样的废奴令，把大量人口从世家严密的控制下，从依附关系中，用律法解放出来。
其次，不能把依附世家的佃农简单只给一道简单的废奴令，就把他们推向社会，任由他们自生自灭。
现在天气转凉，先在南城城墙边招募佃农盖一些取暖避寒的大通铺的临时屋子，修建大秦样式的火煤取暖的土坑，让他们能在里面能过夜取暖。
最后，在永嘉城里要扩建“秦福酒馆”，前门打开做生意，后门开一个赈济的粥棚，凡是挨饿的饥民在没有找到活计前，都可以到粥棚免费去吃一天三顿的肉粥。
春花一听“肉粥”就不愿意了，她加高声音说：
主上，那些没找到活干的饥民都能喝到肉粥，那谁还肯出力干活？
而且肉多贵，那样做大秦岂不是要亏血本？
离石拉着情绪快要失控的春花，对春花小声说：
春花，我说的肉粥，是“那种”肉罐头，现在不是有人说我们内务府喂哨犬，都用肉罐头，太不看重人吗？
那些肉罐头我们大秦人都不食用，用来喂养哨犬，他们又受不了，在大秦境内不好处理，我们先挪用这边，先凑合着用。
你知道，那批罐头量太大了，而现在每天还有新的内脏罐头生产出来，先应应急，等熬过这段时间，就把这批肉罐头卖到海外去，给我们交易回粮食或是其他好东西。
春花一听这个解释，又有点不忍，对离石说：
我们秦人接受不了食用动物的内脏，官员也受不了吃动物的心、肝、肠、胃，又有几个人能有主上身边的御厨那种手艺？
主上你这样做会不引起南朝人的反感？
离石又悄悄的说：
先做起来，看看效果再说，再说浪费食物是可耻的。
看着刘浚还在一边点头赞同，于是又对春花大声说：
而且我们大秦已经出现了新的世家，世家只要遵从大秦的律法，我们就不可能铲除他们。
只是我们要在世家中挑捡挑捡，不能什么世家都往大秦的队伍里拉。
春花好像明白了一点点，确认的问：
主上的意思是用大秦律法筛查一遍永嘉城的世家，手上沾了血，纂有人命的世家就处理掉？
离石冲春花比了一个大姆指的手势，然后说：
春花，还是你了解我，只是处理的方式要再细致一些，有嫌疑的人可以先抓起来关着，等证据收集齐了，再依秦律公开审判。
若是没有人证、物证，先把他们另行关起来，先让他们写回忆录，盖世太保审查不出问题，再让他们抄书整南朝史书二年，空闲时间培训他们一两门求生技艺。
二年期满后，就把他放了，再招募他们去海外，充当教化大使，总之，现在是统一之战，而不是以前的杀胡之战，对自己人要宽容一些。
一般的小过错，只要不牵扯人上命，最重的惩罚，就是流放海外，去教化海外夷人。
至于人命的处理，光审判还不行，必须要赔偿受害者的损失。
一条人命，世家赔一百亩良田，做为赔偿，我们收二十亩，做为秦律的执行费，直到世家赔无可赔，我们大秦可以暂时替世家垫付赔偿受害者的损失。
若是日后欠大秦账款的世家重新崛起，在连本带利还清大秦垫付的赔偿款后，才能重新获得大秦律法保护的世家资格。
至于桓仁的所有土地都收归大秦所有，重新印制地契，丈量田地，明玛标价招募农夫，一切仿照大秦。
印制新的土地耕种合同，约定耕种类、收获分成，我们可以先行支付耕种费用，就支付大秦纸币。
这样即使他们提前拿到大秦纸币，跑出庐江郡他们什么东西也买不到。
春花插口说：
主上，这就是你想当然了。
主上，现在南朝已经开始流通大秦纸币了，虽然规模不是很大，但大秦纸币已经有了一定的信誉，拿到纸币找到往来大秦的行商，是可以卖到大秦商品的。
有了大秦商品，就可以用这些商品换来大量钱财，虽然有可能商品和钱财都会被世家抢走。
离石想了想说：
不打紧，反正对我们来说，就是一些精美的纸张而已，就当他们在为大秦纸币的流通作贡献。
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布告内容要说明：
大秦律令，允许和支持没有田地的佃农，可以在不烧杀奸淫的前提下，“打土豪、分田地”，地租只交以前的四分之一。
至于其他闲下来的佃农，或是无地可耕的佃农，你出面负责招募那些人去把城外的道路重新修一遍。
等把这些世家中的害群之马挖出来后，你可以干你的老本行。
春花一听这个立即来了兴趣，她对打打杀杀的兴趣不大，但是对花钱投资非常感兴趣，特别是，她发现经济学和数学的关系非常大。
而数学一直是她的强项，现在这个强项已经进化成她的看家本领了，而且她对数字与经济、财富、循环圈，这些知识组合在一起的效能兴趣非常浓厚。
现在她已经搞清了经济的含义，搞懂了经济的起点，就是人的需求，当大秦印刷纸币，就需要把这些纸币投入市场，再让有需要的人挣走。
挣到钱的人就反过来购买大秦生产的各种商品，工厂挣了钱，又把钱再花出，一个最初的循环就算是形成了，春花现在最感兴趣的就是扩大这个循环圈，看看这个循环圈能加入多少个新的环节。
离石接着说：
在城外找个抄家的世家，把住宅改建成鱼肉加工厂，我们大秦出资、出技术、出设备，而通过审查的世家，允许他们与平民一起购买加工厂的股份，先把食物供应搞起来。
再建立一两家纺织厂，先把布帛的生产量提上来，把永嘉城周围空闲的人口都调动起来，让他们能挣到钱，有安稳挣支币来源。
让他们手里有钱，产生购买商品的需求，先让这市面上繁荣起来。
看着还走神的刘浚，对春花说：
春花！明天早上，你直接派人去办事，一个月后看效果！