都转生玄幻了，谁还能甘心平凡呀 第1077章 灵魂气相
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张恒胜一惑，感觉事情与他设想的不太一样，不明所以的接过画卷后细看，上面的画很是模糊，但依稀能看出是一名二十岁多些的男子的半边脸容，长相很是一般，没什么特色，不过表情有一股邪气，感觉是个阴狠奸狡之人。
“有点眼熟。”张恒胜皱眉，一边看着画中男子一边迷惑地说道：“我有印象，但不记得，恐怕是进阶化元前见过而进阶化元后没见过。”
边说着，张恒胜回忆起自己在化元期前见过的男子，因为化元期有过目不忘神通，所以这男子必然是小时候在王家见过的，能让他有印象，也就是说还是有些交情，但张恒胜几番细想后都找不到对上号的人物。
真奇怪，我肯定是认识他的，但就是想不起来他是谁，不是王家之人，但天阳门中也对不上号，是离开王家之后见过吗？
白泊城一起看水的散修小鬼吗？在那里小孩子如果长大后，我恐怕不能完全记得长相……不，唐芜芜不可能会认识那种层次的人。
可恶，就差点了，感觉快要想起来却偏偏又想不起来，这人是谁？越看就越感觉熟悉，不仅仅是一般交情呢！
大约沉思了半炷香的时间，张恒胜苦恼地抬起头，向唐芜芜摇头说道：“抱歉，我真想不起他是谁，但我能说我是一定见过他的，不知唐师妹是在那里见过这个人？”
唐芜芜美目一直紧紧盯着张恒胜的脸，很是紧张期待的，此刻听到问话后，她忐忑不安的用手指了指张恒胜，然后一字一顿地说道：“此地、此时……此刻。”
看着唐芜芜的双瞳，张恒胜猛地一怔，然后明白了，古籍所说的‘感知灵魂气相’，这句话并非是什么感性的表达方式，而是客观事实上的描述，是真正意义上的‘看见’。
然后张恒胜低下头看着画中男子，虽然很模糊，但与当初自己在司月潭试炼时，意识模糊中见过一次的、自己前世时的样子有七、八分相似。
“哈…哈哈……”有些好笑的放下画卷，张恒胜转头看向唐芜芜，笑道：“原来如此，是这么回事呀！唐师妹原来能够看见经脉中的灵魂呀！”
微微摇头，少女紧张地说道：“并不是那样，太阴圣体所看到的‘灵魂气相’并不是王师兄所想的那样，与阴魂之流完全不一样，而是更深层次的内在，是一个意志的本质、人格的体现，或者说是人之一生的历史所成就的姿态，同时也是一个人的生存方式。”
张恒胜皱眉，一脸茫然的。
见此，唐芜芜轻笑着说道：“举些例子，一个纯洁天真的少女，其灵魂的气相往往是造型简单的花；残忍嗜血的魔头，灵魂的气相多半是尸骨的聚合物；坚守戒律清规的圣人，灵魂的气相就会是清透坚硬的东西，像宝石之类；而丧心病狂的疯子，灵魂的气相必是某种扭曲畸形之物。
而当中，像王师兄这样觉醒了武意之人的灵魂最好分类，毕竟武意便是灵魂最深处的现化。
例如像觉醒了剑意的何剑亮的灵魂的气相就是一把剑，一把由清澈的水团所形成的剑，剑身柔和却坚硬、温暖又锋利，剑形古朴自然、线条柔美，这些与他仁厚谦卑、温柔坚强的品格一致。”
听到这里，张恒胜愰然，心觉不可思议，沉吟片刻后问道：“有些意思，那么我的灵魂的气相就是这幅画里的人？”
唐芜芜一对美目惴惴的，说道：“王师兄觉醒了刀意，按理说灵魂的气相必定是刀形，但我所看见王师兄的灵魂的气相却是一个人形，而且还与王师兄的长相完全不一样时，我就想不明白了，明明灵魂都是一些物品，会是人形的情况我还是第一次见，长相还是与本体不一样的人形，到底是为什么呢？”
张恒胜回忆起当日在葬天谷与众人分别时，确实看见远处的唐芜芜一脸惊悚的表现，有些好笑，点了点头后问道：“你是不是认为我夺舍了王小昊呢？”
元神期炼气士有两种神通，分别是传灵和道体。
所谓传灵，便是把自己一段意识或者记忆铭刻在体外。
传灵的用法还有很多，除了可以对别人使用直接传承知识外，甚至还可以把自身全部意识传出体外，实现神魂脱离肉身而存在，这称之为元神出窍。
神魂终究只是一团元气，没有经脉穴位，所以离体后只能使用手印类、咒术类和祭祀类法术，但是它可栖宿在别人的身体里借其经脉穴位运转法术，不过局限很大，先是无法使用身体的天赋神通或血脉神通，而且控制的时间不能太长，不然会引至经脉穴位错乱，严重的话直接血肉崩解。
若是身怀多条灵脉的话，还可以祭炼自身一条灵脉去使用传灵神通，将它融合到一只灵气属性一样的同种族神魂中，从而炼制出一个完全独立于自己的神魂傀儡，即神魂分身，它有着与自身完全一样记忆、心性、心境、武意和寿元，是最高境界的身外化身。
最后还有另一种极之特殊的有法，元神期炼气士祭炼自身三魂生出本源魂力去使用传灵，让自身七魄通过传灵神通全部刻入一个同种族的三魂中，从而占领对方的三魂和肉身，通过这种方式，元神期炼气士可以在对方的身上实现重生，这种使用传灵神通的方式称之为夺舍，或偷魂换魄。
通过夺舍，夺舍者不仅能得到对方的肉身，最重要的是得到三魂，因为三魂分别掌管着灵脉、灵觉和阳寿，因此，夺舍者能通过夺舍年轻的灵魂得到新的人生。
不过，夺舍是以自身七魄取得对方的三魂，因此魂与魄不兼容，所以就算再次修炼到元神期，也无法祭炼不属于自己的三魂生出本源魂力去进行第二次的夺舍，因此，夺舍是炼气士达到元神期后才能获得的一生中仅有一次的机会。
“有点眼熟。”张恒胜皱眉，一边看着画中男子一边迷惑地说道：“我有印象，但不记得，恐怕是进阶化元前见过而进阶化元后没见过。”
边说着，张恒胜回忆起自己在化元期前见过的男子，因为化元期有过目不忘神通，所以这男子必然是小时候在王家见过的，能让他有印象，也就是说还是有些交情，但张恒胜几番细想后都找不到对上号的人物。
真奇怪，我肯定是认识他的，但就是想不起来他是谁，不是王家之人，但天阳门中也对不上号，是离开王家之后见过吗？
白泊城一起看水的散修小鬼吗？在那里小孩子如果长大后，我恐怕不能完全记得长相……不，唐芜芜不可能会认识那种层次的人。
可恶，就差点了，感觉快要想起来却偏偏又想不起来，这人是谁？越看就越感觉熟悉，不仅仅是一般交情呢！
大约沉思了半炷香的时间，张恒胜苦恼地抬起头，向唐芜芜摇头说道：“抱歉，我真想不起他是谁，但我能说我是一定见过他的，不知唐师妹是在那里见过这个人？”
唐芜芜美目一直紧紧盯着张恒胜的脸，很是紧张期待的，此刻听到问话后，她忐忑不安的用手指了指张恒胜，然后一字一顿地说道：“此地、此时……此刻。”
看着唐芜芜的双瞳，张恒胜猛地一怔，然后明白了，古籍所说的‘感知灵魂气相’，这句话并非是什么感性的表达方式，而是客观事实上的描述，是真正意义上的‘看见’。
然后张恒胜低下头看着画中男子，虽然很模糊，但与当初自己在司月潭试炼时，意识模糊中见过一次的、自己前世时的样子有七、八分相似。
“哈…哈哈……”有些好笑的放下画卷，张恒胜转头看向唐芜芜，笑道：“原来如此，是这么回事呀！唐师妹原来能够看见经脉中的灵魂呀！”
微微摇头，少女紧张地说道：“并不是那样，太阴圣体所看到的‘灵魂气相’并不是王师兄所想的那样，与阴魂之流完全不一样，而是更深层次的内在，是一个意志的本质、人格的体现，或者说是人之一生的历史所成就的姿态，同时也是一个人的生存方式。”
张恒胜皱眉，一脸茫然的。
见此，唐芜芜轻笑着说道：“举些例子，一个纯洁天真的少女，其灵魂的气相往往是造型简单的花；残忍嗜血的魔头，灵魂的气相多半是尸骨的聚合物；坚守戒律清规的圣人，灵魂的气相就会是清透坚硬的东西，像宝石之类；而丧心病狂的疯子，灵魂的气相必是某种扭曲畸形之物。
而当中，像王师兄这样觉醒了武意之人的灵魂最好分类，毕竟武意便是灵魂最深处的现化。
例如像觉醒了剑意的何剑亮的灵魂的气相就是一把剑，一把由清澈的水团所形成的剑，剑身柔和却坚硬、温暖又锋利，剑形古朴自然、线条柔美，这些与他仁厚谦卑、温柔坚强的品格一致。”
听到这里，张恒胜愰然，心觉不可思议，沉吟片刻后问道：“有些意思，那么我的灵魂的气相就是这幅画里的人？”
唐芜芜一对美目惴惴的，说道：“王师兄觉醒了刀意，按理说灵魂的气相必定是刀形，但我所看见王师兄的灵魂的气相却是一个人形，而且还与王师兄的长相完全不一样时，我就想不明白了，明明灵魂都是一些物品，会是人形的情况我还是第一次见，长相还是与本体不一样的人形，到底是为什么呢？”
张恒胜回忆起当日在葬天谷与众人分别时，确实看见远处的唐芜芜一脸惊悚的表现，有些好笑，点了点头后问道：“你是不是认为我夺舍了王小昊呢？”
元神期炼气士有两种神通，分别是传灵和道体。
所谓传灵，便是把自己一段意识或者记忆铭刻在体外。
传灵的用法还有很多，除了可以对别人使用直接传承知识外，甚至还可以把自身全部意识传出体外，实现神魂脱离肉身而存在，这称之为元神出窍。
神魂终究只是一团元气，没有经脉穴位，所以离体后只能使用手印类、咒术类和祭祀类法术，但是它可栖宿在别人的身体里借其经脉穴位运转法术，不过局限很大，先是无法使用身体的天赋神通或血脉神通，而且控制的时间不能太长，不然会引至经脉穴位错乱，严重的话直接血肉崩解。
若是身怀多条灵脉的话，还可以祭炼自身一条灵脉去使用传灵神通，将它融合到一只灵气属性一样的同种族神魂中，从而炼制出一个完全独立于自己的神魂傀儡，即神魂分身，它有着与自身完全一样记忆、心性、心境、武意和寿元，是最高境界的身外化身。
最后还有另一种极之特殊的有法，元神期炼气士祭炼自身三魂生出本源魂力去使用传灵，让自身七魄通过传灵神通全部刻入一个同种族的三魂中，从而占领对方的三魂和肉身，通过这种方式，元神期炼气士可以在对方的身上实现重生，这种使用传灵神通的方式称之为夺舍，或偷魂换魄。
通过夺舍，夺舍者不仅能得到对方的肉身，最重要的是得到三魂，因为三魂分别掌管着灵脉、灵觉和阳寿，因此，夺舍者能通过夺舍年轻的灵魂得到新的人生。
不过，夺舍是以自身七魄取得对方的三魂，因此魂与魄不兼容，所以就算再次修炼到元神期，也无法祭炼不属于自己的三魂生出本源魂力去进行第二次的夺舍，因此，夺舍是炼气士达到元神期后才能获得的一生中仅有一次的机会。