罗马必须亡 第357章 纸币的利与弊
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“这绝对不行！”高乃留斯立刻大声反对：“部落所储藏的金银币已经没有多少，把它们都分发下去之后，拿什么来向阿尔迪伊部落购买铁矿石！”
“高乃留斯，据我所知阿尔迪伊人现在非常喜欢我们部落制作的陶器、家具和木制雕像，一窑陶器就可以换好几驮车的铁矿石，在三个月前我们就已经不需要用金银币去购买阿尔迪伊部落的铁矿石了，这可是庇格瑞斯在之前政事堂会议上所说的话。”
庇格瑞斯插话提醒道：“我们现在是不需要用金银币来向阿尔迪伊人购买铁矿石，可以以货易货。但是接下来我们要向诺里基人购买铁矿石，还不是一样得支付金银币。可如果照你所说，把钱币都分发下去了，那可就没有钱向诺里基人买铁矿石了。”
“怎么可能没有钱呢，商务部管理的市集不是可以通过出售货物把钱又收回来了吗。”卡皮托露出一丝蔑笑。
庇格瑞斯反唇相讥：“卡皮托，咱们部落没有金银矿，不出产金银，原本劫掠罗马人所获得的金银币在一次又一次购买铁矿石的过程中不断减少，而咱们的部落却在不断扩大，人口不断增多，官员不断增多，各个工坊生产的货物也不断增多，你觉得就部落里的这些金银币能够用吗？”
卡皮特一愣，然后冷声说道：“庇格瑞斯，是你说用麦子替代金银币进行贸易的方式给你们商务部造成了不小的麻烦，所以我才提出这个建议，既然你觉得行不通，那你自己想办法。”
“都别说了，安静下来，让我好好想一想。”马克西姆斯一开口，大厅内立刻恢复了安静，众人又将目光聚焦在他身上。
当初，尼克斯部落刚建立，要建市集，可族民们身上没有钱，怎样才能进行贸易？政事堂经过商讨，最后决定采用麦子代替金银币在部落的市集内交易货物、以及作为薪酬发放，这是考虑到族民们获得大量土地，每年收成之后就可以拥有大量的麦子，就有能力去购买自己想要的货物，而且粮食对于部落的每个人来说都是宝贵的，它能被所有人接受，并且迅速的流通起来。
来自前世的马克西姆斯很清楚这其实是原始的以物易物的变种，是为了解决部落初建、金银缺乏、但又想要促进贸易发展的权宜之计。
只是他没有想到仅仅过了一年多时间，以麦子作为货币的方法就暴露出诸多问题，实在是因为部落发展得太快，它已经不再是两年前那个只有四万多人、绝大多数族民家徒四壁的窘迫景象。
如今部落已经从库帕河沿岸扩张到萨瓦河平原，人口翻了三四倍，老族民们家里都有了富余的粮食，各种工坊相继完善，产量日益提升，制造出的一些产品不但受族民欢迎，还受到外族人的喜爱（阿尔迪伊人），市集一个接一个在领地内建立，商贸活动蓬勃发展。九月之后会更加繁荣，因为新旧族民在丰收之后会更有能力参与到贸易活动中，因此货币就成了一个亟待解决的问题。
怎么办？
马克西姆斯原本有一个粗略的想法，只是没想到会这么快就要将其实行，因此心中有些犹豫，他站起身，在座位旁来回踱步思索。
片刻之后，他停下脚步，神色从容的说道：“我们来到这里快两年了，大家应该都知道，除了我们尼克斯，这里的阿尔迪伊人、潘诺尼人、甚至波伊人，这些部落内部进行的贸易都是以物易物。
我听说不少族民还因此嘲笑他们愚昧落后，可你们要知道在几千年前整个地中海、甚至整个人类都是进行的以物易物的商贸活动，只是随着时间的发展，人口越来越多，商贸活动越来越多，以物易物越来越不方便，我们人类才发明了用货币来代替以物易物、在商贸活动中成为交换媒介，更准确的衡量货物的价值，更方便的进行买卖，从而也使得地中海的商贸变得更加繁荣。
在过去，贝壳、铁、铜、铅、锡……都曾经作为某个城邦、某个王国的货币，但最终金银成了地中海绝大多数地区民众所使用的货币……”
大厅内的众人听得很认真，他们从一出生就受周围环境的影响，觉得使用金银来买东西就像喝水一样是自然而然，此刻听马克西姆斯简单讲述货币的历史，一下子开拓了他们的视野，让他们知道金银作为货币并不是一开始就有的，从而有了更多的思考。
马克西姆斯见此情景，加重语气问道：“金银既不能吃，也不能穿，更不能制作成工具去耕地、去战斗，看起来就是无用之物，为什么却能成为如今地中海各地民众所认可的主要钱币？谁能够告诉我原因。”
大家陷入思索。
“是不是因为金银好看而且稀有？”卡瑞娜难得开口，却显得十分的不自信。
“在地中海金银并不算稀有，不少地方都有金银矿，而且产量很大。”庇格瑞斯反驳道：“我觉得恰好是因为它不算稀有，所以才能够在地中海很多地区流通，而且金银质地软，容易被铸造，也容易被切割，而且还不容易腐坏，所以大家更愿意使用它来购买东西。”
“我想……会不会正因为金银没有别的用处，拥有它的人不会使用它去做别的事情，所以它才能够被很多城邦认可而作为货币使用。”
高乃留斯深有感触的说道：“我们部落用麦子来作为钱币，可在去年与潘诺尼的战争中，为了充分保障军队的军粮，有一个多月我们财物部暂停了给官员和匠人支付薪酬，两个城镇内的市集也暂停了交易……如果是用金银做货币，就不存在这方面的问题。”
马克西姆斯再次开口，认真的说道：“你们回答的很好，基本上说出了地中海绝大部分城邦为什么要把金银作钱币的原因。
但是用金银做货币还是有一些问题，比如要购买大批货物的时候就需要大量的金银，必须得用驮车或者多人来运送；交易的时候金银的重量不但需要进行准确的称量，还需要分辨内在成色，防止掺假……
不过，金银虽然有这些缺点，但相比曾经被当做钱币的其他东西来说，它已经好很多了，所以才会在地中海各城邦的贸易中被广泛使用，但是还有没有一种东西比金银更适合做钱币、更有利于商贸活动呢？”
马克西姆斯看着又开始思索的众人，不等他们回应，以深沉坚定的语气说道：“当然有，而且是我们部落所独有的东西！那就是——纸！”
“纸在我们部落已经被大量使用，听说它的制造工序并不复杂，而且原料也很容易获得，它怎么可以被当做钱币来使用呢？”
凯斐索丰率先发出疑问，作为礼教部主官，同时兼任学校的老师，他跟纸张打交道是最多的，去年初纸还是稀罕物，可到了如今财物部将纸张大批量的下发给部落各学校，使他产生了纸张很便宜的感觉。
马克西姆斯笑了笑：“正是因为纸张容易被制造，所以不会缺乏，可以被大量使用到买卖之中。你们觉得纸很便宜，那是因为造纸工坊归属于部落，造出来的纸张是免费给各部门使用，可你们要知道整个地中海只有我们部落能够制造纸张，它比莎草纸更利于书写记录，你们说如果将纸张卖到外面去，它是不是很值钱？”
“可是我们现在不能把纸卖出去。”庇格瑞斯遗憾的说道。
“是不能卖，但这说明纸张本身是值钱的，而且造纸工坊由部落直接掌控，因此不存在其他人也用纸张来伪造钱币，扰乱部落的市集，你们看部落用纸张来做钱币具备得天独厚的条件。”
马克西姆斯自信的笑道：“那么怎么用纸张做钱币来购买货物呢？是像金银一样靠纸张的重量来交换不同的货物吗？当然不是！
我们要利用纸张能够书写的特性，在每一张纸标写一定的面值，比如说一张纸标记是一个赛斯，那么这张纸就只能当一个铜币来使用；另一张纸上标记为一个蒂纳尔，那么它就可以当一个银币来使用——”
“首领，要是在一张纸上标记为一千个奥里斯，难道这张纸就真的可以当做1000个金币来使用吗？”庇格瑞斯提出疑问。
马克西姆斯点头：“理论上是可以的——”
大厅内一阵骚动，众人既疑惑、又惊奇。
“诸位，既然金银是无用之物，那么为什么一个金币可以买一头牛，一个银币可以买一个陶罐？”马克西姆斯耐心的解释道：“因为这是地中海的民众在长期的商贸活动中逐渐达成的一个共识，共同赋予了金银币这样的价值。
而我们部落刚刚建立，没有时间让族民们慢慢的去达成这样一个共识，那么就要由我们部落、由政事堂来给纸币规定币值，但这不绝是可以滥用的权利！我们必须要为整个部落族民负责，要确保我们所制造的每一张纸币能够买到与纸上所写币值相对应的货物，也就是要让纸币值钱！
这就需要部落要保证纸币的信用，就像我们对达努女神起誓一样，绝对不能违反！如果像你所说那样在纸上随便印上大数字的币值进行滥发，那就是在抢夺族民们的财富，破坏了纸币的信用，到时候就没有人愿意使用纸币！”
(本章完)
“高乃留斯，据我所知阿尔迪伊人现在非常喜欢我们部落制作的陶器、家具和木制雕像，一窑陶器就可以换好几驮车的铁矿石，在三个月前我们就已经不需要用金银币去购买阿尔迪伊部落的铁矿石了，这可是庇格瑞斯在之前政事堂会议上所说的话。”
庇格瑞斯插话提醒道：“我们现在是不需要用金银币来向阿尔迪伊人购买铁矿石，可以以货易货。但是接下来我们要向诺里基人购买铁矿石，还不是一样得支付金银币。可如果照你所说，把钱币都分发下去了，那可就没有钱向诺里基人买铁矿石了。”
“怎么可能没有钱呢，商务部管理的市集不是可以通过出售货物把钱又收回来了吗。”卡皮托露出一丝蔑笑。
庇格瑞斯反唇相讥：“卡皮托，咱们部落没有金银矿，不出产金银，原本劫掠罗马人所获得的金银币在一次又一次购买铁矿石的过程中不断减少，而咱们的部落却在不断扩大，人口不断增多，官员不断增多，各个工坊生产的货物也不断增多，你觉得就部落里的这些金银币能够用吗？”
卡皮特一愣，然后冷声说道：“庇格瑞斯，是你说用麦子替代金银币进行贸易的方式给你们商务部造成了不小的麻烦，所以我才提出这个建议，既然你觉得行不通，那你自己想办法。”
“都别说了，安静下来，让我好好想一想。”马克西姆斯一开口，大厅内立刻恢复了安静，众人又将目光聚焦在他身上。
当初，尼克斯部落刚建立，要建市集，可族民们身上没有钱，怎样才能进行贸易？政事堂经过商讨，最后决定采用麦子代替金银币在部落的市集内交易货物、以及作为薪酬发放，这是考虑到族民们获得大量土地，每年收成之后就可以拥有大量的麦子，就有能力去购买自己想要的货物，而且粮食对于部落的每个人来说都是宝贵的，它能被所有人接受，并且迅速的流通起来。
来自前世的马克西姆斯很清楚这其实是原始的以物易物的变种，是为了解决部落初建、金银缺乏、但又想要促进贸易发展的权宜之计。
只是他没有想到仅仅过了一年多时间，以麦子作为货币的方法就暴露出诸多问题，实在是因为部落发展得太快，它已经不再是两年前那个只有四万多人、绝大多数族民家徒四壁的窘迫景象。
如今部落已经从库帕河沿岸扩张到萨瓦河平原，人口翻了三四倍，老族民们家里都有了富余的粮食，各种工坊相继完善，产量日益提升，制造出的一些产品不但受族民欢迎，还受到外族人的喜爱（阿尔迪伊人），市集一个接一个在领地内建立，商贸活动蓬勃发展。九月之后会更加繁荣，因为新旧族民在丰收之后会更有能力参与到贸易活动中，因此货币就成了一个亟待解决的问题。
怎么办？
马克西姆斯原本有一个粗略的想法，只是没想到会这么快就要将其实行，因此心中有些犹豫，他站起身，在座位旁来回踱步思索。
片刻之后，他停下脚步，神色从容的说道：“我们来到这里快两年了，大家应该都知道，除了我们尼克斯，这里的阿尔迪伊人、潘诺尼人、甚至波伊人，这些部落内部进行的贸易都是以物易物。
我听说不少族民还因此嘲笑他们愚昧落后，可你们要知道在几千年前整个地中海、甚至整个人类都是进行的以物易物的商贸活动，只是随着时间的发展，人口越来越多，商贸活动越来越多，以物易物越来越不方便，我们人类才发明了用货币来代替以物易物、在商贸活动中成为交换媒介，更准确的衡量货物的价值，更方便的进行买卖，从而也使得地中海的商贸变得更加繁荣。
在过去，贝壳、铁、铜、铅、锡……都曾经作为某个城邦、某个王国的货币，但最终金银成了地中海绝大多数地区民众所使用的货币……”
大厅内的众人听得很认真，他们从一出生就受周围环境的影响，觉得使用金银来买东西就像喝水一样是自然而然，此刻听马克西姆斯简单讲述货币的历史，一下子开拓了他们的视野，让他们知道金银作为货币并不是一开始就有的，从而有了更多的思考。
马克西姆斯见此情景，加重语气问道：“金银既不能吃，也不能穿，更不能制作成工具去耕地、去战斗，看起来就是无用之物，为什么却能成为如今地中海各地民众所认可的主要钱币？谁能够告诉我原因。”
大家陷入思索。
“是不是因为金银好看而且稀有？”卡瑞娜难得开口，却显得十分的不自信。
“在地中海金银并不算稀有，不少地方都有金银矿，而且产量很大。”庇格瑞斯反驳道：“我觉得恰好是因为它不算稀有，所以才能够在地中海很多地区流通，而且金银质地软，容易被铸造，也容易被切割，而且还不容易腐坏，所以大家更愿意使用它来购买东西。”
“我想……会不会正因为金银没有别的用处，拥有它的人不会使用它去做别的事情，所以它才能够被很多城邦认可而作为货币使用。”
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马克西姆斯再次开口，认真的说道：“你们回答的很好，基本上说出了地中海绝大部分城邦为什么要把金银作钱币的原因。
但是用金银做货币还是有一些问题，比如要购买大批货物的时候就需要大量的金银，必须得用驮车或者多人来运送；交易的时候金银的重量不但需要进行准确的称量，还需要分辨内在成色，防止掺假……
不过，金银虽然有这些缺点，但相比曾经被当做钱币的其他东西来说，它已经好很多了，所以才会在地中海各城邦的贸易中被广泛使用，但是还有没有一种东西比金银更适合做钱币、更有利于商贸活动呢？”
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“纸在我们部落已经被大量使用，听说它的制造工序并不复杂，而且原料也很容易获得，它怎么可以被当做钱币来使用呢？”
凯斐索丰率先发出疑问，作为礼教部主官，同时兼任学校的老师，他跟纸张打交道是最多的，去年初纸还是稀罕物，可到了如今财物部将纸张大批量的下发给部落各学校，使他产生了纸张很便宜的感觉。
马克西姆斯笑了笑：“正是因为纸张容易被制造，所以不会缺乏，可以被大量使用到买卖之中。你们觉得纸很便宜，那是因为造纸工坊归属于部落，造出来的纸张是免费给各部门使用，可你们要知道整个地中海只有我们部落能够制造纸张，它比莎草纸更利于书写记录，你们说如果将纸张卖到外面去，它是不是很值钱？”
“可是我们现在不能把纸卖出去。”庇格瑞斯遗憾的说道。
“是不能卖，但这说明纸张本身是值钱的，而且造纸工坊由部落直接掌控，因此不存在其他人也用纸张来伪造钱币，扰乱部落的市集，你们看部落用纸张来做钱币具备得天独厚的条件。”
马克西姆斯自信的笑道：“那么怎么用纸张做钱币来购买货物呢？是像金银一样靠纸张的重量来交换不同的货物吗？当然不是！
我们要利用纸张能够书写的特性，在每一张纸标写一定的面值，比如说一张纸标记是一个赛斯，那么这张纸就只能当一个铜币来使用；另一张纸上标记为一个蒂纳尔，那么它就可以当一个银币来使用——”
“首领，要是在一张纸上标记为一千个奥里斯，难道这张纸就真的可以当做1000个金币来使用吗？”庇格瑞斯提出疑问。
马克西姆斯点头：“理论上是可以的——”
大厅内一阵骚动，众人既疑惑、又惊奇。
“诸位，既然金银是无用之物，那么为什么一个金币可以买一头牛，一个银币可以买一个陶罐？”马克西姆斯耐心的解释道：“因为这是地中海的民众在长期的商贸活动中逐渐达成的一个共识，共同赋予了金银币这样的价值。
而我们部落刚刚建立，没有时间让族民们慢慢的去达成这样一个共识，那么就要由我们部落、由政事堂来给纸币规定币值，但这不绝是可以滥用的权利！我们必须要为整个部落族民负责，要确保我们所制造的每一张纸币能够买到与纸上所写币值相对应的货物，也就是要让纸币值钱！
这就需要部落要保证纸币的信用，就像我们对达努女神起誓一样，绝对不能违反！如果像你所说那样在纸上随便印上大数字的币值进行滥发，那就是在抢夺族民们的财富，破坏了纸币的信用，到时候就没有人愿意使用纸币！”
(本章完)