法兰西之狐 第四十四章，保王党的雅各宾
“能见到我们的青年科学家，我也很荣幸。因为您知道，一切的功名伟业，都不过是过眼云烟，时间会把它们冲刷得一干二净。哪怕是亚历山大大帝和凯撒，也只是留下空名。只有学术才是真正不朽的东西。就像希腊和罗马，留给我们的最珍贵的财宝并不是那些伟大的征服，而是他们的学术和法律。您有研究真正永恒的东西的才华，那才是真正令人尊敬和羡慕的。”拉法耶特也笑着回答说。
“就像罗马的不朽，在与他们的法律一样。侯爵阁下，您现在正在参与的，不也是一样的不朽，一样的光照千秋的伟业吗？”约瑟夫也微笑着回答道。
“您说的有道理。对于宪法，您有什么想法？”拉法耶特侯爵问道。
“我对政治了解不多。”约瑟夫回答道，“不过我想，就像古希腊的几何学是建立在九条直观的，不可置疑的公设和公理之上的一样，我们的宪法也应该建立在这样的不言自明的公理之上。侯爵阁下，您曾经领到过北美的独立战争。阿妹你看合众国的独立宣言中的逻辑其实就很有意思。”
“继续说。”罗伯斯庇尔说。
“《独立宣言》中说：‘我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。’这两句话就是整个的独立宣言的公理，整个《北美独立宣言》后面的逻辑推演几乎全是建立在这几条上的。如果我们要制定一部真正的能够万古不朽的宪法，那我们也要找到它的公理基础。我个人觉得，《北美独立宣言》的这两句，一样可以作为我们的宪法的公理基础。所以，我们在制定宪法的时候，首先明确我们的宪法要保护的权利，然后围绕着如何保护这些权利展开来。凡是与这一目标相抵触的东西，便都可视为违宪，进而视为非法和无效。”
“很有意思的观点。”奥尔良公爵插嘴道，“不过约瑟夫，刚才我听你说‘古希腊的几何学是建立在九条直观的，不可置疑的公设和公理之上的’，但是，不应该是十条公理和公设吗？怎么，你也认为应该把第五公设从从公设的队伍中开除出去？”
“这谁不想？”约瑟夫笑道，“自打古希腊时候起，没有一个研究数学的人不希望能证明第五公设，将它从公设的队伍中踢出去，把它变成一个定理的。我要是真的能解决这样的难题，那我可就真的要出名了——甚至就像拉瓦锡先生一样出名了。”
这里约瑟夫所说的“拉瓦锡先生”当然指的是大化学家拉瓦锡。但是因为这个姓氏，有人想起了更多的东西。
“拉瓦锡先生？”罗伯斯庇尔道，“嗯，拉瓦锡先生在学术上的成就令人钦佩，可以说他是法国科学之光。要说他的侄儿也很有才华，只不过是艺术方面的才华，最近因为一部戏剧出了名，有人觉得他会是有一位高乃依呢。”
“他写的《斯巴达克斯》的确是不错的悲剧，但是太过激进了。尤其是那首《奴隶战歌》，完全否定了现存的一切秩序。”拉法耶特则似乎对这出戏不是很感冒，他皱着眉头继续道，“现存的秩序的确有很多问题，需要加以改变，但这改变应该是和风细雨的改革，而不是一场山洪一样的战争。”
“我们都不希望有一场这样的山洪。”罗伯斯庇尔也说道，“只是我们的那位陛下实在是有些顽固。关于这个问题，其实我和小拉瓦锡先生谈过，他也承认在现有的秩序上进行改革，建立一个英国式的国家比建立一个北美式的国家更好，光荣革命（1688年，英国资产阶级和新贵族发动的推翻詹姆士二世的统治、防止天主教复辟的非暴力政变。这场革命没有发生流血冲突，因此历史学家将其称之为“光荣革命”）好过战争。但是他又说，在法国，要想实现这样的变革并不容易。所以有时候必须把话说得过头一点，才能有所触动。这就像你对我们的国王陛下说：‘你这屋子太黑了，必须要多开一扇窗户。’他却始终不肯答应。于是你对他说：‘你这屋子太黑了，我要动手把屋顶掀掉。’然后，国王陛下说不定就愿意和我们商量怎么开窗户的问题了。”
这话倒是把大家都说笑了。这个比喻，事实上源自于约瑟夫上辈子学到的鲁迅的文章，穿越后，他在和阿芒闲谈的时候，把这个比喻窃取过来用了。如今看来，阿芒也在用这个从他这里听来的比喻了。
“这种想法倒也不是没有道理。”拉法耶特也跟着笑了一下，然后又微微地皱起眉头道，“只是我还是有点担心，这出戏将市民们的情绪，尤其是那些底层的无套裤汉们的情绪都调动起来了。而一旦他们的情绪起来了，他们也未必愿意仅仅满足于开一扇窗户。”
“但是如果不这样，国王陛下就根本感觉不到压力，也根本不会同意任何变革。”奥尔良公爵却这么说。
拉法耶特侯爵抬起头，深深地望了奥尔良公爵一眼，却并不做声。
奥尔良公爵继续说道：“更何况，吉尔伯特，你也知道，国王陛下调动了军队，这也是在向我们施加压力。见鬼——这个消息还是你告诉我的呢。——我们怎么能没有一点回应呢？”
“法国军队不会对自己的人民动手。我们的军队是用来保护祖国，而不是用来屠杀人民的。”拉法耶特回答道。
“你能保证？”奥尔良公爵紧接着问道。
“当然能！”拉法耶特毫不迟疑地回答道。
“那你能保证那些雇佣兵也不会屠杀人民？”
拉法耶特侯爵没有回答。
“如果那些雇佣军对人民开枪，法国军队会怎么做？他们是不顾国王的命令，和那些外国雇佣军开战；还是置身事外看热闹？”奥尔良公爵又逼问道。
拉法耶特侯爵依旧不做声。
“你知道，军队不知道该怎么办。”奥尔良公爵继续说道，“如果军队和国王的那些雇佣兵交战，那就意味着战争开始了。这不是你们希望看到的。如果放任他们屠杀人民，我相信，这也不是你想要看到的。况且，军队干预政治，从长远来看，也不是什么好事情。这种习惯一旦形成，那是后患无穷的。”
对奥尔良公爵的这个说法，拉法耶特侯爵在心中其实也是赞同的，所以他依旧没办法开口说话。
“所以，如今力量的对比对人民非常不利了。没有力量对比上的均衡，就没有公平的谈判。”奥尔良公爵继续道，“在这样的情况下，国王陛下也不会有接受我们的意见的诚意的。所以，我们有必要让人民的力量以某种方式展示出来，好让国王清醒一下，免得他做出什么不理智的事情。”
“你想的恐怕是让人民觉得国王是他们的敌人，好让自己今后能架空他，甚至是取代他吧。”拉法耶特侯爵这样想着，不过，他并没有把这话说出来。因为自己虽然并没有要取代国王的想法，（拉法耶特侯爵并不是王族出身，并没有继承权）但是架空国王，将王国的权力紧紧地抓在自己手中的想法他也一样有。虽然没法成为国王，但是成为黎塞留，甚至更进一步，成为丕平那样的宮相也不是不可能。所以，败坏国王的名声，让人民和国王对立起来，对他也一样是有好处的。所以他依旧不能加以反驳，只能说：“一出戏，又能展示什么力量呢？”
奥尔良公爵微笑道：“一群奴隶，如果下定决心反抗，也能动摇强大的罗马。如今的法国人民，比罗马的奴隶要更强；而法国比起罗马来说，却要弱得多。至少罗马的军团会竭尽全力的镇压奴隶，我们的军队可不会——国王也清楚这一点，他能信靠的，也只有那些山地人以及德意志的雇佣军了。如果我们的国王聪明一点，就应该能看懂这出戏剧给他传递的消息。只要国王愿意妥协，我们就能借此实现宪政的目标。”
“如果国王还不肯妥协呢？”拉法耶特侯爵又问道。
“那就武装国民自卫军，用这支力量来和雇佣兵形成均势。”罗伯斯庇尔说，“国民自卫军的战斗技能当然比不上雇佣军，但是在人数上，只要需要，很容易就可以让他们几倍甚至于十倍于雇佣军。”
“希望我们的国王能听懂这出戏传达的信息。难道他真的想要走上查理一世的老路吗？”奥尔良公爵又道。
拉法耶特侯爵皱起了眉头，奥尔良公爵的话实在是有些太露骨了。
“真是像莎士比亚说的那样：‘越是跟我们血缘相近的人，越是想喝我们的血。’（语出《麦克白》）”
他想了想，最后还是开口道：“我们的陛下并不是查理一世那样的固执的人，他会顺应时代的潮流，成为一位受到人民拥戴的君王的。”
“就像罗马的不朽，在与他们的法律一样。侯爵阁下，您现在正在参与的，不也是一样的不朽，一样的光照千秋的伟业吗？”约瑟夫也微笑着回答道。
“您说的有道理。对于宪法，您有什么想法？”拉法耶特侯爵问道。
“我对政治了解不多。”约瑟夫回答道，“不过我想，就像古希腊的几何学是建立在九条直观的，不可置疑的公设和公理之上的一样，我们的宪法也应该建立在这样的不言自明的公理之上。侯爵阁下，您曾经领到过北美的独立战争。阿妹你看合众国的独立宣言中的逻辑其实就很有意思。”
“继续说。”罗伯斯庇尔说。
“《独立宣言》中说：‘我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。’这两句话就是整个的独立宣言的公理，整个《北美独立宣言》后面的逻辑推演几乎全是建立在这几条上的。如果我们要制定一部真正的能够万古不朽的宪法，那我们也要找到它的公理基础。我个人觉得，《北美独立宣言》的这两句，一样可以作为我们的宪法的公理基础。所以，我们在制定宪法的时候，首先明确我们的宪法要保护的权利，然后围绕着如何保护这些权利展开来。凡是与这一目标相抵触的东西，便都可视为违宪，进而视为非法和无效。”
“很有意思的观点。”奥尔良公爵插嘴道，“不过约瑟夫，刚才我听你说‘古希腊的几何学是建立在九条直观的，不可置疑的公设和公理之上的’，但是，不应该是十条公理和公设吗？怎么，你也认为应该把第五公设从从公设的队伍中开除出去？”
“这谁不想？”约瑟夫笑道，“自打古希腊时候起，没有一个研究数学的人不希望能证明第五公设，将它从公设的队伍中踢出去，把它变成一个定理的。我要是真的能解决这样的难题，那我可就真的要出名了——甚至就像拉瓦锡先生一样出名了。”
这里约瑟夫所说的“拉瓦锡先生”当然指的是大化学家拉瓦锡。但是因为这个姓氏，有人想起了更多的东西。
“拉瓦锡先生？”罗伯斯庇尔道，“嗯，拉瓦锡先生在学术上的成就令人钦佩，可以说他是法国科学之光。要说他的侄儿也很有才华，只不过是艺术方面的才华，最近因为一部戏剧出了名，有人觉得他会是有一位高乃依呢。”
“他写的《斯巴达克斯》的确是不错的悲剧，但是太过激进了。尤其是那首《奴隶战歌》，完全否定了现存的一切秩序。”拉法耶特则似乎对这出戏不是很感冒，他皱着眉头继续道，“现存的秩序的确有很多问题，需要加以改变，但这改变应该是和风细雨的改革，而不是一场山洪一样的战争。”
“我们都不希望有一场这样的山洪。”罗伯斯庇尔也说道，“只是我们的那位陛下实在是有些顽固。关于这个问题，其实我和小拉瓦锡先生谈过，他也承认在现有的秩序上进行改革，建立一个英国式的国家比建立一个北美式的国家更好，光荣革命（1688年，英国资产阶级和新贵族发动的推翻詹姆士二世的统治、防止天主教复辟的非暴力政变。这场革命没有发生流血冲突，因此历史学家将其称之为“光荣革命”）好过战争。但是他又说，在法国，要想实现这样的变革并不容易。所以有时候必须把话说得过头一点，才能有所触动。这就像你对我们的国王陛下说：‘你这屋子太黑了，必须要多开一扇窗户。’他却始终不肯答应。于是你对他说：‘你这屋子太黑了，我要动手把屋顶掀掉。’然后，国王陛下说不定就愿意和我们商量怎么开窗户的问题了。”
这话倒是把大家都说笑了。这个比喻，事实上源自于约瑟夫上辈子学到的鲁迅的文章，穿越后，他在和阿芒闲谈的时候，把这个比喻窃取过来用了。如今看来，阿芒也在用这个从他这里听来的比喻了。
“这种想法倒也不是没有道理。”拉法耶特也跟着笑了一下，然后又微微地皱起眉头道，“只是我还是有点担心，这出戏将市民们的情绪，尤其是那些底层的无套裤汉们的情绪都调动起来了。而一旦他们的情绪起来了，他们也未必愿意仅仅满足于开一扇窗户。”
“但是如果不这样，国王陛下就根本感觉不到压力，也根本不会同意任何变革。”奥尔良公爵却这么说。
拉法耶特侯爵抬起头，深深地望了奥尔良公爵一眼，却并不做声。
奥尔良公爵继续说道：“更何况，吉尔伯特，你也知道，国王陛下调动了军队，这也是在向我们施加压力。见鬼——这个消息还是你告诉我的呢。——我们怎么能没有一点回应呢？”
“法国军队不会对自己的人民动手。我们的军队是用来保护祖国，而不是用来屠杀人民的。”拉法耶特回答道。
“你能保证？”奥尔良公爵紧接着问道。
“当然能！”拉法耶特毫不迟疑地回答道。
“那你能保证那些雇佣兵也不会屠杀人民？”
拉法耶特侯爵没有回答。
“如果那些雇佣军对人民开枪，法国军队会怎么做？他们是不顾国王的命令，和那些外国雇佣军开战；还是置身事外看热闹？”奥尔良公爵又逼问道。
拉法耶特侯爵依旧不做声。
“你知道，军队不知道该怎么办。”奥尔良公爵继续说道，“如果军队和国王的那些雇佣兵交战，那就意味着战争开始了。这不是你们希望看到的。如果放任他们屠杀人民，我相信，这也不是你想要看到的。况且，军队干预政治，从长远来看，也不是什么好事情。这种习惯一旦形成，那是后患无穷的。”
对奥尔良公爵的这个说法，拉法耶特侯爵在心中其实也是赞同的，所以他依旧没办法开口说话。
“所以，如今力量的对比对人民非常不利了。没有力量对比上的均衡，就没有公平的谈判。”奥尔良公爵继续道，“在这样的情况下，国王陛下也不会有接受我们的意见的诚意的。所以，我们有必要让人民的力量以某种方式展示出来，好让国王清醒一下，免得他做出什么不理智的事情。”
“你想的恐怕是让人民觉得国王是他们的敌人，好让自己今后能架空他，甚至是取代他吧。”拉法耶特侯爵这样想着，不过，他并没有把这话说出来。因为自己虽然并没有要取代国王的想法，（拉法耶特侯爵并不是王族出身，并没有继承权）但是架空国王，将王国的权力紧紧地抓在自己手中的想法他也一样有。虽然没法成为国王，但是成为黎塞留，甚至更进一步，成为丕平那样的宮相也不是不可能。所以，败坏国王的名声，让人民和国王对立起来，对他也一样是有好处的。所以他依旧不能加以反驳，只能说：“一出戏，又能展示什么力量呢？”
奥尔良公爵微笑道：“一群奴隶，如果下定决心反抗，也能动摇强大的罗马。如今的法国人民，比罗马的奴隶要更强；而法国比起罗马来说，却要弱得多。至少罗马的军团会竭尽全力的镇压奴隶，我们的军队可不会——国王也清楚这一点，他能信靠的，也只有那些山地人以及德意志的雇佣军了。如果我们的国王聪明一点，就应该能看懂这出戏剧给他传递的消息。只要国王愿意妥协，我们就能借此实现宪政的目标。”
“如果国王还不肯妥协呢？”拉法耶特侯爵又问道。
“那就武装国民自卫军，用这支力量来和雇佣兵形成均势。”罗伯斯庇尔说，“国民自卫军的战斗技能当然比不上雇佣军，但是在人数上，只要需要，很容易就可以让他们几倍甚至于十倍于雇佣军。”
“希望我们的国王能听懂这出戏传达的信息。难道他真的想要走上查理一世的老路吗？”奥尔良公爵又道。
拉法耶特侯爵皱起了眉头，奥尔良公爵的话实在是有些太露骨了。
“真是像莎士比亚说的那样：‘越是跟我们血缘相近的人，越是想喝我们的血。’（语出《麦克白》）”
他想了想，最后还是开口道：“我们的陛下并不是查理一世那样的固执的人，他会顺应时代的潮流，成为一位受到人民拥戴的君王的。”