梦回抗战之山城猎谍 第1100章 正写呢啊
就这样，龙星兵不血刃，就解决的朱家，前往了下一个目标。
“老大，这些枪怎么办？”
“先全都带回去，回头送给孟家当见面礼。”
“啊？老大认识孟家人？”
“笨蛋，你救的那个姑娘，不就是孟家之人吗？”
“啊？老大之前离开，是独自去了梦溪村？”
“不然呢？”
“嘿嘿，老大牛逼”
龙星依葫芦画瓢，再次拿下了王家，就当他打算一鼓作气，拿下齐家之时，却发现齐家早有防备。
“怎么了老大？”
“有埋伏，撤”
齐家有埋伏，必然是王家、朱家，有人提前泄露消息，这埋伏之人，还不只是齐家之人，还有警局之人，有没有李家之人，暂时还不确定。
“老大，街上这么安静，你怎么知道有埋伏？就算是有埋伏，咱也不用怕啊，弄死不就完事了。”
“那你自己去弄吧，我带弟兄们先回去了？”
“咳咳，老大在哪俺在哪。”
出其不意攻其不备，对付这群小虾米手到擒来，可对方若是有准备，那性质可就不一样了，猎鹰可以死在战场上，但绝不能跟这样的人拼消耗。
再次回到军舰后，龙星命令李承德，直奔梦溪村的港口，只花了半个时辰，就来到了孟家所在的位置。
“老大，想不到这里，竟然会有一个港口？就是太小了一些。”
“哈哈，的确很让人意外啊。”
“那边停留了十几条渔船。”老李将军舰的地方照明，直接照向了港口，十几艘大小不一的船，便映入了眼帘。
与此同时，孟家港口的守卫，也发现了军舰和货轮，第一时间通知了族长，.
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王说神女之事，遂作斯赋。其词曰：
公元222年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说：这洛水的神名叫宓妃。我有感于宋玉对楚王讲的遇见神女的故事，就写了这篇赋，赋文说：
（解读：1、洛神宓妃，相传为远古时代宓羲氏的女儿，因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神，屈原在《天问》和《离骚》，司马相如、张衡又在《上林赋》）和《思玄赋》中进行描写。2、宋玉与神女，传说宋玉跟着楚襄王游云梦，给楚襄王讲了巫山神女的故事，作《高唐赋》后，当夜宋玉果然梦见神女。再作《神女赋》均为史上名篇。）
余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
我从京都洛阳出发，返回东方的藩国（封地鄄juàn城今山东鄄城县）。翻过龙门山（今洛阳南），越过轘（huán）辕山（今河南偃师县东南）。经过通谷，登上了景山（在今偃师县南）。
日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。
太阳已经西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅香草的河岸上停下车，在像生着灵芝草的田地里喂马。我漫步在阳林，纵目眺望洛水。（洛水的美景）让我感到神情恍惚，忽然思绪飘散。低头时还没察觉到什么，抬头时却发现了异常的景象，目睹一绝妙佳人，在那山崖边。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃日乎！其状若何？臣愿闻之。”
“老大，这些枪怎么办？”
“先全都带回去，回头送给孟家当见面礼。”
“啊？老大认识孟家人？”
“笨蛋，你救的那个姑娘，不就是孟家之人吗？”
“啊？老大之前离开，是独自去了梦溪村？”
“不然呢？”
“嘿嘿，老大牛逼”
龙星依葫芦画瓢，再次拿下了王家，就当他打算一鼓作气，拿下齐家之时，却发现齐家早有防备。
“怎么了老大？”
“有埋伏，撤”
齐家有埋伏，必然是王家、朱家，有人提前泄露消息，这埋伏之人，还不只是齐家之人，还有警局之人，有没有李家之人，暂时还不确定。
“老大，街上这么安静，你怎么知道有埋伏？就算是有埋伏，咱也不用怕啊，弄死不就完事了。”
“那你自己去弄吧，我带弟兄们先回去了？”
“咳咳，老大在哪俺在哪。”
出其不意攻其不备，对付这群小虾米手到擒来，可对方若是有准备，那性质可就不一样了，猎鹰可以死在战场上，但绝不能跟这样的人拼消耗。
再次回到军舰后，龙星命令李承德，直奔梦溪村的港口，只花了半个时辰，就来到了孟家所在的位置。
“老大，想不到这里，竟然会有一个港口？就是太小了一些。”
“哈哈，的确很让人意外啊。”
“那边停留了十几条渔船。”老李将军舰的地方照明，直接照向了港口，十几艘大小不一的船，便映入了眼帘。
与此同时，孟家港口的守卫，也发现了军舰和货轮，第一时间通知了族长，.
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王说神女之事，遂作斯赋。其词曰：
公元222年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说：这洛水的神名叫宓妃。我有感于宋玉对楚王讲的遇见神女的故事，就写了这篇赋，赋文说：
（解读：1、洛神宓妃，相传为远古时代宓羲氏的女儿，因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神，屈原在《天问》和《离骚》，司马相如、张衡又在《上林赋》）和《思玄赋》中进行描写。2、宋玉与神女，传说宋玉跟着楚襄王游云梦，给楚襄王讲了巫山神女的故事，作《高唐赋》后，当夜宋玉果然梦见神女。再作《神女赋》均为史上名篇。）
余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
我从京都洛阳出发，返回东方的藩国（封地鄄juàn城今山东鄄城县）。翻过龙门山（今洛阳南），越过轘（huán）辕山（今河南偃师县东南）。经过通谷，登上了景山（在今偃师县南）。
日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。
太阳已经西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅香草的河岸上停下车，在像生着灵芝草的田地里喂马。我漫步在阳林，纵目眺望洛水。（洛水的美景）让我感到神情恍惚，忽然思绪飘散。低头时还没察觉到什么，抬头时却发现了异常的景象，目睹一绝妙佳人，在那山崖边。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王之所见也，无乃日乎！其状若何？臣愿闻之。”