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三界风云录 第128章 一字大祸

    诗曰:

    百年修道志气高,一念成魔最可笑。

    本来自性该清净,何必斗气惹烦恼。

    四生六道众生苦,三涂五毒业火烧,

    慈航普渡十方界,难渡嗔心恨意滔。

    以巴札吽国师代表的喇嘛佛教,既当运动员,又当裁判,筹划的一场“佛道辩论”的大闹剧,17位参与辩论的道士被强迫削发为僧,数位高道当场气得吐血而亡,17位道士中有几人不堪受辱,为了自己的信仰拔剑自杀,几缕怨魂进入枉死城,地府戾气冲天。

    地藏菩萨大慈大悲,在冥界阴山建立了大型的“水陆法会”道场,超渡世间枉死的亡灵,化戾气于祥和,然而人界民不聊生,世间饿殍遍野,地藏菩萨纵有大愿力,也只是杯水车薪,合掌叹气:南无阿弥陀佛!老僧我尽力了,众生作恶,沉沦苦海,无边无际,虽有慈航普渡,难渡世间嗔心恶念。

    另一边天庭:二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北诸神、五岳四渎,大都是三清的徒子徒孙,一个个感到憋屈,面子没有地方搁,心中一都窝了一团火,无穷业力汇集。导致天地间又顷刻一场震动,劫数开始来临。

    熊熊业火的无穷业力感召了旱魃从沉睡中苏醒,她所到之处,赤地千里,寸草不生……京城及周边千里成了重灾之区,本是农忙时节,几个月滴雨未下。还有一些清醒的地方官也加急奏报当地的旱情。

    朝堂之上那货虽然昏庸,可不是傻子,如果今年的庄稼颗粒无收,百姓饥寒交迫活不下去了肯定造反,虽然他平时挥金如土,可舍不得打开国库赈灾。而且酷暑难耐,汗流浃背日子也不好过,便下旨让国师祈雨, 然而巴札吽国师及他的徒子徒孙装腔作势了好几天,根本没有求来一滴雨,这次也是丢尽了面子。

    其实值日功曹早将人间祈雨的好几封文疏,上奏到了天庭,近期灵霄宝殿是四大天师之一的许旌阳祖师协助处理公事,他记恨着当年他净明道法脉在人间传承的弟子,下山历练被佛门所罩的黑水河恶势力“五头蛇”生吞活剥,今天终于有机会,给佛门使绊子,制造点麻烦了,呵呵!

    许旌阳祖师拿着数封祈雨文疏上奏玉帝,故意挑拨离间:“人间昏君荒淫无道,朝政腐败,民不聊生,触怒了天道惩罚旱魃临世,人间旱情虽然严重,但我不建议大天尊颁旨马上降雨!如今凡间很多佛教的法师为人祈福消灾、祛病延年,大天尊都碍于商周时代佛、道“联手封神”的情义,还有当年齐天大圣孙悟空大闹天宫时,如来佛出手将其镇压降伏在五行山的人情,从来给予特殊照顾,弄的人间的愚民认为佛祖和菩萨法力通天,几乎垄断了人间大部分的香火和信仰,更有人间一些无道昏君将佛教奉为国教,思想上奴化老百姓,官方背书加以推波助澜,弄得世人只知有佛,却不知大天尊您才是天地人三界的主宰。

    还有地藏菩萨长期坐镇地府,打着超度冤魂野鬼的幌子,实则在笼络地府的人心,现在他在地府的威望已经远远超过天庭派驻的十殿阎罗,长此以往天庭在三界的威望何在,而且天下名山僧占多,华夏神州大地的名山大川,基本上都姓佛了。比如近年下界的“盘龙阁寺事件”,佛教贿赂收买官员鸠占鹊巢,寺僧众殴打90多岁的“老道长”,抢夺功德箱,事后还借官方的保护伞颠倒黑白,扭曲历史事实,强奸民意。佛教渗透控制了人间的朝廷,绝不能让佛教继续肆无忌惮的扩张了!

    玉帝本来就想找机会敲打一下佛教,闻听此言假装感到事态严重,试探天庭诸仙神的态度:此次佛教法师求雨,暂且不理他。众卿赶紧想想良策,绝不能让佛教动摇我天庭的根基!”三坛海会大神哪吒也站出来接话:“许天师所言甚是,当初孙悟空大闹天宫,陛下派人去请如来,如来的所作所为就已经暴露出他的野心!”玉帝闻言立刻脸色铁青,李靖见哪吒口无遮拦,说到玉帝的痛处,忙使眼色让哪吒退回!

    原来,当初孙悟空大闹天宫,由于被太上老君用八卦炉炼了七七四十九天,反而将其体内存储的无数金丹炼化了一部分,使其武力、法力更高一层,十万天皇不是其对手,天宫各将也无人敢挫其锋芒,使得玉帝一时束手无策。元始天尊和灵宝天尊在大罗天闭关清修,作为道德天尊的一具化身“太上老君”只是擅长炼丹制药,不擅长武力。玉帝虽然身为六御之首,其他五御内心并不买账,只是碍于三清祖师之命不敢违抗,平时与玉帝都是面和心离,玉帝也不想在落难时去求他们,怕遭他们奚落。玉帝也知晓一些天庭高手出工不出力,故意给那猴子放水。玉帝就是想看看各方势力对此事的态度,在没有出动底牌的情况下,差人去请西天如来佛祖解围。如来佛赶到以后目空一切,狂妄自大,在没有和玉帝协商的情况下,便自作主张押上天庭老大的位子作赌注,和悟空豪赌,玉帝对其做法很不满,好在最后降伏了悟空,才没有惹出更多的事端。后来有人提议让如来给庆功会起个名字,如来竟然张口起了个名字为“安天大会”,难道天庭是如来安抚下来的吗?天宫只有靠如来才能安定?这分明藐视整个天庭的高手为酒囊饭袋,甚至有神仙拱火,说如来连居于大罗天的三清祖师也没有放在眼中,搞得天庭诸仙诸神颇有微词,此举让玉帝非常尴尬,心中特别不快!那一次让佛教出尽了风头,使天庭及道教丢尽了面子,如今哪吒再提此事,玉帝当然憋火!

    作为八仙之一的吕洞宾祖师接着上奏,加料大倒苦水:如今的佛教越不像话了,比如:五台山最早是道士们修行的地方,《道经》里五台山叫紫府山,并建有紫府庙,现在成了文殊菩萨的道场;峨眉山是道教的第十三洞天,道教祖师之一的人皇黄帝曾经在此修炼,还有张道陵天师曾在峨眉山修炼,如今却是普贤菩萨的道场;九华山是上古学仙修道圣地之一,道家修真的七十二福地中的第三十九地,“真人峰、葛仙丹井、葛仙洞”等道家修行的遗迹还在,如今却是地藏菩萨的道场,真是外来的和尚好念经啊!……

    话题再回到人间,巴札吽国师及他的徒子徒孙装腔作势了多日,根本没有求来一滴雨,喇嘛番僧教皇帝在床上翻云覆雨自然是强项,但国家毕竟以农粮为立国的根基,逢到旱涝不均的年头,还是需要道士乞雨求晴。

    皇帝也知道他们不靠谱,便想着让道士作法祈雨,强行下旨让“佛教大辩论”中被迫削发为僧的道士求雨,如果求不下来雨,就要集体砍头祭天。卧槽!这不是双标吗?那些秃驴搞不定了,就逼着我们救场。他们求不下来雨,一点事没有,我们求不下来就要砍头祭天,这是哪门子道理?

    几个道士当时被迫强行剃度,削发为僧本身就窝了一肚子火,如今在台上作法祈雨,身穿八卦衣,脚踩罡步,嘴巴里假装哼哼唱唱,其实在大骂老天无眼,让邪教渗透把持了朝政,更有一名负责写文疏的道士胆大妄为,在几封祈雨文疏上“昊天至尊玉皇大帝”的“大”字故意多带了一点,成了“犬”字,即“昊天至尊玉皇犬帝”。被值日功曹瞧见,这还得了!那值日功曹也是多事,拿着祈雨文疏直接上奏玉帝,玉帝见后大发雷霆,“人间无知小儿,不知天高地厚,竟然骂朕是狗,若不给点惩戒,天威何在?”。

    一旁的赤脚大仙经常阅历人间,深知民间疾苦,听之大惊,连忙奏道:“陛下息怒,有可能是忙中出错笔误,并非有意为之。王母娘娘在一旁煽风点火,道:“粗心大意,那更可恶,分明没有把我们上界天庭放在眼里,如今下界那些贱民,不敬苍天,不信鬼神,是应该让他们吃吃苦头了,他们不是求雨吗?就给他们,先让龙王涨洪水,再叫瘟神放瘟疫,让人间的昏君明白,什么叫敬天畏地!

    这时太白金星天庭和事佬,也附和赤脚大仙,奏道:“陛下息怒,自五代十国以来,各路诸侯征伐不休,老百姓没有过几天好日子,还请陛下体恤。玉帝道:“你的意思是说我不体恤众生,是个昏君啰!太白金星道:“微臣不敢!杀伐太重有违上天好生之德,还望陛下三思。

    玉帝这段时间也是窝火得很,不耐烦的道:这天庭是我作主,还是你们说了算,诸仙神皆不敢再多言。没有多久人间乌天黑暗,雷声滚滚,倾盆大雨降临人间。

    求下了雨,那几个道士立了大功,免了砍头之灾,有仙家祖师爷连夜给那几个弟子报梦,让他们趁机逃之夭夭,惊险的躲过了后来的杀身之祸。

    不知真相的老百姓欢呼雀跃,庄稼有救了,祈福求雨还是道家有本事,那些喇嘛秃驴都是草包饭桶,为道家挽回了一些声誉和尊严。

    然而这雨连下数天,越下越不对劲,人间开始洪涝,到处山洪暴发,皇帝开始慌了,下旨找那几个道士作法,祈禳天晴,却发觉他们早已不知踪迹。

    无奈之下只好下旨,让那些喇嘛番僧祈禳天晴,还请了五台山、峨嵋山的和尚一同作法祈祷,然而雨却越下越大,皇帝一怒之下,砍了好几个和尚的脑袋,还迁怒于皇宫的守卫,挖地三尺都要找到那几个道士,结果又一批人头落地。