隐世小侯爷：公主奉旨倒追可还行 第391章 吐蕃变化
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夏州城蒸蒸日上的变化令常安感觉到震惊，尤其是当他亲眼看到各种巨型工厂如同雨后春笋般伫立于自然环境并不出众，甚至可以说很差的夏州之地。
随处可见的吐蕃商人、西域商人无拘无束地出没于街市，人们不会因为他们特别的面孔而感觉到惊异，反倒因为他们的出现就代表着海量的物质需求，当然也就预示着可观的利润诱惑，这些商人自然更受本地人的欢迎。
因此常安所看到的，就是尚未完全成型就已经显露出繁荣气息的一座夏州城，按照这种速度发展下去，很难想象夏州城会繁荣到什么程度，但至少是常安所见到过的热闹程度不亚于申州的，活力四射又日新月异的夏州。
这就是国师大人的强悍手段吗？不仅拥有睥睨天下的远征军部队，创造一座繁华州城竟然也如此的轻而易举？这是常安站在旁观者的角度所看到的一切，他只是一个久居深宫的大内总管，无法看到夏州繁荣背后更深层次的东西。
但是与他而言，这次亲赴夏州的使命已经完成，他只需将自己的所见所闻如实告知皇帝陛下就可以了，不需要他自己做出任何的评价和判断，因此数日后，他便跑去去国师府告了个别，带上国师呈送给皇帝陛下的复信，匆匆离开了夏州。
与此同时，已经完成青康行省设立框架和基础搭建的楚良才，终于可以腾出时间筹备远征军的剩余军事力量，打算对接下来远征军主力转战南方百越做最后的兵力集结、物资调度和人员安排。
正因为如此，对于吐蕃自治区和西域自治区现有的军事力量，楚良才打算在远征军主力开拔之前进行一定程度的调整和完善。
大兴朝廷兵源充足，但基本上都是没有上过战场的新兵，只要楚良才开口，承德皇帝赵毅恒非常乐意给远征军输送新鲜血液，即使皇家守备军兵源不济，还有大兴各地的军力可以征调，能够受远征军熏陶，大幅度提升军队战斗力，何乐而不为。
派出来的军队多了，总有一些人是听从皇帝或者是大兴朝廷调遣的，这其中明显的掺沙子行为自然有着赵毅恒的私心作祟，但楚良才对此却浑不在意，因为在一支军队当中那些承担着核心作用的，永远是楚良才悉心培养起来的那一批人。
未来大兴王朝疆域之辽阔前所未有，总要有大量的军队参与驻守和保卫，想要充分调动朝廷的积极性，总归是要给自己那位大舅子皇帝一点甜头的，更何况楚良才原本就没有想过把大兴军队全部变成自己的家天下，就算是自己最亲近的特种小队成员，他也在给他们创造独当一面的机会。
就拿眼下来说，朝廷答应的增援五万兵马和一百后备官员即将到来，而楚良才考虑将这些新兵和后备官员尽量安排到吐蕃和西域两地，一方面充实两地的行政力量，另一方面则要把驻守吐蕃和西域的远征军成熟兵力置换出来，参与到征伐南越的序列当中。
同时，负责驻守吐蕃的赵毅仁和驻守在训练和培养新兵的前提下，还要负责吐蕃和西域两地国门以及戍边部队的建设，边境军官首先就要在这两个地方拉开序幕，大兴王朝暂时还没有精力对外扩张，但必须同外部民族势力划清界限。
趁着这段时间楚良才人还在夏州，他还要对吐蕃和西域进行最后一轮的巡视。当然，如果没有什么棘手问题的话，他只会乘坐本源空间进行暗中巡视，这样不仅可以更加全面地了解到两地和平统一后的真实变化，而且避免了对地方官员的过度干扰。
这不，最近几天楚良才都会在晚间带上卫国和无忧，在偏僻区域登上本源空间，随即在吐蕃全境进行暗中巡视，包括吐蕃分割区在内。随着大兴军政势力的强力介入，整个吐蕃都有了非常明显的变化，从夏州往来吐蕃各地的商人和百姓大幅度增加。
即使楚良才的行动基本上都在夜间，但吐蕃和夏州之间的往来痕迹还是非常直观的，原本荒凉雪域高原，随着商队、百姓的不断增加，沿途出现了许多的中转站，这些中转站又分别延伸到吐蕃各地。
尤其到了圣城，作为整个吐蕃区域的行政中心，这里已经呈现出大面积的基础设施建设痕迹，尤其是楚良才在上次巡视康城之后，特意给蒋卫平、朱隆德赞以及芙蕖法师分别寄去亲笔信函，建议吐蕃行政与宗教合力在圣城的红山上建设一座宫殿，以此纪念吐蕃和平统一后的新气象，同时也将吐蕃佛教正式当做官方认可的宗教组织推到台前。
当然，宗教就是宗教，在起到教化百姓的目的之外，不能参与到吐蕃的行政管理当中，这是楚良才对吐蕃的基本要求。尽管如此，身为吐蕃佛教领袖的芙蕖也是异常兴奋，这标志着寂桑法师的传承将在整个吐蕃得以大规模的传播。
尤其当吐蕃全境并入大兴王朝的版图后，无论是圣城还是吐蕃其他区域都迎来的前所未有的发展机遇，《吐蕃施政纲要》让百万底层奴隶们获得了新生，吐蕃佛教在颂扬大兴国师丰功伟绩的同时也获得了普通百姓的认可，这怎能不令芙蕖及一众师弟们感到欣慰。
如今，国师又助力吐蕃佛教在红山建立宗教宫殿，隐隐有同吐蕃行政中心并驾齐驱的意味，这一举措无疑会让吐蕃百姓们更加虔诚地信仰佛教法度。而芙蕖也深深明白，国师这一举措旨在倚仗芙蕖等人专注于引导百姓们弃恶从善，团结一心，这原本就是他们这些佛门弟子的使命，但是有了国师的助力之后，这种影响力将会更加强盛。
而作为这一切的始作俑者，楚良才只是在默默地察看了吐蕃的实际变化以后，又悄然返回了夏州。现在的吐蕃正在发生翻天覆地的变化，蒋卫平、赵毅仁等人做的很出色，相信随着时间的沉淀，吐蕃大地将会反哺大兴，成为华夏民族不可分割的重要组成部分。
随处可见的吐蕃商人、西域商人无拘无束地出没于街市，人们不会因为他们特别的面孔而感觉到惊异，反倒因为他们的出现就代表着海量的物质需求，当然也就预示着可观的利润诱惑，这些商人自然更受本地人的欢迎。
因此常安所看到的，就是尚未完全成型就已经显露出繁荣气息的一座夏州城，按照这种速度发展下去，很难想象夏州城会繁荣到什么程度，但至少是常安所见到过的热闹程度不亚于申州的，活力四射又日新月异的夏州。
这就是国师大人的强悍手段吗？不仅拥有睥睨天下的远征军部队，创造一座繁华州城竟然也如此的轻而易举？这是常安站在旁观者的角度所看到的一切，他只是一个久居深宫的大内总管，无法看到夏州繁荣背后更深层次的东西。
但是与他而言，这次亲赴夏州的使命已经完成，他只需将自己的所见所闻如实告知皇帝陛下就可以了，不需要他自己做出任何的评价和判断，因此数日后，他便跑去去国师府告了个别，带上国师呈送给皇帝陛下的复信，匆匆离开了夏州。
与此同时，已经完成青康行省设立框架和基础搭建的楚良才，终于可以腾出时间筹备远征军的剩余军事力量，打算对接下来远征军主力转战南方百越做最后的兵力集结、物资调度和人员安排。
正因为如此，对于吐蕃自治区和西域自治区现有的军事力量，楚良才打算在远征军主力开拔之前进行一定程度的调整和完善。
大兴朝廷兵源充足，但基本上都是没有上过战场的新兵，只要楚良才开口，承德皇帝赵毅恒非常乐意给远征军输送新鲜血液，即使皇家守备军兵源不济，还有大兴各地的军力可以征调，能够受远征军熏陶，大幅度提升军队战斗力，何乐而不为。
派出来的军队多了，总有一些人是听从皇帝或者是大兴朝廷调遣的，这其中明显的掺沙子行为自然有着赵毅恒的私心作祟，但楚良才对此却浑不在意，因为在一支军队当中那些承担着核心作用的，永远是楚良才悉心培养起来的那一批人。
未来大兴王朝疆域之辽阔前所未有，总要有大量的军队参与驻守和保卫，想要充分调动朝廷的积极性，总归是要给自己那位大舅子皇帝一点甜头的，更何况楚良才原本就没有想过把大兴军队全部变成自己的家天下，就算是自己最亲近的特种小队成员，他也在给他们创造独当一面的机会。
就拿眼下来说，朝廷答应的增援五万兵马和一百后备官员即将到来，而楚良才考虑将这些新兵和后备官员尽量安排到吐蕃和西域两地，一方面充实两地的行政力量，另一方面则要把驻守吐蕃和西域的远征军成熟兵力置换出来，参与到征伐南越的序列当中。
同时，负责驻守吐蕃的赵毅仁和驻守在训练和培养新兵的前提下，还要负责吐蕃和西域两地国门以及戍边部队的建设，边境军官首先就要在这两个地方拉开序幕，大兴王朝暂时还没有精力对外扩张，但必须同外部民族势力划清界限。
趁着这段时间楚良才人还在夏州，他还要对吐蕃和西域进行最后一轮的巡视。当然，如果没有什么棘手问题的话，他只会乘坐本源空间进行暗中巡视，这样不仅可以更加全面地了解到两地和平统一后的真实变化，而且避免了对地方官员的过度干扰。
这不，最近几天楚良才都会在晚间带上卫国和无忧，在偏僻区域登上本源空间，随即在吐蕃全境进行暗中巡视，包括吐蕃分割区在内。随着大兴军政势力的强力介入，整个吐蕃都有了非常明显的变化，从夏州往来吐蕃各地的商人和百姓大幅度增加。
即使楚良才的行动基本上都在夜间，但吐蕃和夏州之间的往来痕迹还是非常直观的，原本荒凉雪域高原，随着商队、百姓的不断增加，沿途出现了许多的中转站，这些中转站又分别延伸到吐蕃各地。
尤其到了圣城，作为整个吐蕃区域的行政中心，这里已经呈现出大面积的基础设施建设痕迹，尤其是楚良才在上次巡视康城之后，特意给蒋卫平、朱隆德赞以及芙蕖法师分别寄去亲笔信函，建议吐蕃行政与宗教合力在圣城的红山上建设一座宫殿，以此纪念吐蕃和平统一后的新气象，同时也将吐蕃佛教正式当做官方认可的宗教组织推到台前。
当然，宗教就是宗教，在起到教化百姓的目的之外，不能参与到吐蕃的行政管理当中，这是楚良才对吐蕃的基本要求。尽管如此，身为吐蕃佛教领袖的芙蕖也是异常兴奋，这标志着寂桑法师的传承将在整个吐蕃得以大规模的传播。
尤其当吐蕃全境并入大兴王朝的版图后，无论是圣城还是吐蕃其他区域都迎来的前所未有的发展机遇，《吐蕃施政纲要》让百万底层奴隶们获得了新生，吐蕃佛教在颂扬大兴国师丰功伟绩的同时也获得了普通百姓的认可，这怎能不令芙蕖及一众师弟们感到欣慰。
如今，国师又助力吐蕃佛教在红山建立宗教宫殿，隐隐有同吐蕃行政中心并驾齐驱的意味，这一举措无疑会让吐蕃百姓们更加虔诚地信仰佛教法度。而芙蕖也深深明白，国师这一举措旨在倚仗芙蕖等人专注于引导百姓们弃恶从善，团结一心，这原本就是他们这些佛门弟子的使命，但是有了国师的助力之后，这种影响力将会更加强盛。
而作为这一切的始作俑者，楚良才只是在默默地察看了吐蕃的实际变化以后，又悄然返回了夏州。现在的吐蕃正在发生翻天覆地的变化，蒋卫平、赵毅仁等人做的很出色，相信随着时间的沉淀，吐蕃大地将会反哺大兴，成为华夏民族不可分割的重要组成部分。